神童現(xiàn)象探微

　　 多少世紀(jì)以來，人們常常把具有獨(dú)特天才和能力的兒童叫做神童，世界上這類例子的確不少的，例如，莫扎特７歲就成了名；美國的象棋選手卡亞蘭１０歲就戰(zhàn)勝了全美冠軍；哲學(xué)家米爾在３歲時(shí)就能讀懂世界上十多個(gè)國家的文字。中國的神童也不少，據(jù)說宋代的寇準(zhǔn)在３歲時(shí)，就能五步成詩，晉代的解縉也聰明過人，一本書過目能倒背如流，不差一字。當(dāng)代報(bào)道的神童也不少，全國各地都有，一些大學(xué)還專門為這些孩子開有少年班，為他們提供學(xué)習(xí)的更多機(jī)會。

然而，神童也不是個(gè)個(gè)都能順利成長的、卓有成就的，如美國一個(gè)叫威廉．西迪斯的人，１９０１年１１歲時(shí)就入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)，他是一個(gè)數(shù)學(xué)奇才，到后來卻變成了一個(gè)專心致志的電車票收藏者。

七類相對獨(dú)立的天資

有心理學(xué)家追蹤了研究對象的童年愛好，收集了廣泛的材料，結(jié)果認(rèn)為存在著人類“相對獨(dú)立的智能，它不需要具體全面的素質(zhì)”，這種獨(dú)立的智能歸納為七種不同的天資，即語言、邏輯與數(shù)學(xué)、音樂、空間、軀體運(yùn)動，以及兩種相互區(qū)別的對人類情感的理解力。大多數(shù)情況下，神童只在專一的目標(biāo)上獲得成就，其特殊的天才遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們在其它領(lǐng)域里具有的能力。某市有一個(gè)青年１１歲時(shí)在中小學(xué)智力測驗(yàn)中獲得了數(shù)學(xué)上優(yōu)異的成績，現(xiàn)在在大學(xué)里同樣是一個(gè)好學(xué)生，可是其它的科目卻平淡無奇。專家們認(rèn)為七類天資在大腦里各自占有不同的位置。還有的研究人員推測，數(shù)學(xué)和音樂領(lǐng)域里出現(xiàn)的神童男孩居多，這是因?yàn)槟行约に啬軘U(kuò)展右腦的某些部位，數(shù)學(xué)和音樂的能力正是在這些地方。神童除了在數(shù)學(xué)和音樂領(lǐng)域出現(xiàn)率最高以外，象棋和正在興起的計(jì)算機(jī)也屬于這種情況，其原因就是這些專門的領(lǐng)域與形象藝術(shù)，文學(xué)或其它的領(lǐng)域不同，有著清晰無誤的規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)可循，不要求具有寬廣的生活經(jīng)驗(yàn)就能駕馭。還有的專家說，不同的人才能不同，成就不同，其根源不是生理或生物的，而是社會文化方面的。

在文學(xué)領(lǐng)域里出現(xiàn)的神童比較少。專家們認(rèn)為，原因之一可能是傳統(tǒng)上文學(xué)界人士不向孩子提供音樂界或象棋界那樣的支持和手把手的教育。如美國波士頓有一個(gè)叫麥克．蘭達(dá)的少年，兩歲時(shí)就開始讀書，４歲時(shí)就能寫故事和劇本，到了８歲，他在流行樂明星約翰．列農(nóng)死去時(shí)受到感動，就開始把注意力轉(zhuǎn)向滾石音樂，１４歲了，成了一名吉它手和革新滾石樂隊(duì)的作者，只是偶爾還寫故事，缺乏高級寫作指導(dǎo)是他興趣轉(zhuǎn)移的原因之一。

青少年成功的要素

專家們指出，幫助神童成功的必要因素是：社會對天資和人才的支持；教師精通培養(yǎng)教育之道；家庭對發(fā)揮他們的天才采取鼓勵措施并有義務(wù)承諾感。

在神童生產(chǎn)率較高的領(lǐng)域里有一種傳統(tǒng)，教師在培養(yǎng)人才方面具有熟練的技能。如一位小孩子８歲時(shí)把自己的一盤演奏錄音帶寄給他的老師，這位老師是他的訓(xùn)練教師，她回憶說，“當(dāng)時(shí)我覺得這絕非是一件非凡的事情，但我又想，一定是搞錯(cuò)了吧？”現(xiàn)在這位教師不但培養(yǎng)他的才能，還努力增減這個(gè)孩子獨(dú)特的風(fēng)格。實(shí)際上，學(xué)習(xí)如果不是確實(shí)地學(xué)得很好，她是不會讓他們公開演出的，她說，如果在學(xué)校里的成績不好，就說明一定是“在支持他們成功的一系列的環(huán)境中出了問題�！彼龔�(qiáng)調(diào)說：“與偉大的天資隨之而來是偉大的責(zé)任”。她要求年輕的演奏者要與其他的演奏家和文化團(tuán)體合作，“在他們忙著協(xié)作對方的時(shí)候，就不會想到自己是如何的了不起”。這個(gè)教師與其它一些早慧的孩子的教師一樣，避免使用“神童”這個(gè)詞，因?yàn)檫@會促使一些人感到他們與眾不同或者近于狂妄。她說，過份渲染已被證明是能夠毀壞他們的。據(jù)說有一個(gè)“神童”就是這樣被毀的，在早些年，這個(gè)神童被登在某雜志的封面上，大肆鼓噪，最后成了一個(gè)紙醉金迷的人物。

在培養(yǎng)孩子的問題上，家庭也面臨著特別重要的挑戰(zhàn)。有專家研究過一些神童的情況，如有一個(gè)家庭從一開始就看出自己的孩子與眾不同之處，因此不得不以盡快的速度為他奔波，以滿足他的學(xué)習(xí)進(jìn)度。這個(gè)孩子同時(shí)練習(xí)三種樂器，每天８小時(shí)訓(xùn)練，還請了家庭教師來補(bǔ)課程。

專家們認(rèn)為：守紀(jì)律、下功夫，具有這種傳統(tǒng)美德才能促使孩子取得不平凡的成績。例如猶太神話就保持著這種光榮的傳統(tǒng)，所以出現(xiàn)了很多聞名全球的小神童，這是世人皆知的。有消息報(bào)道說，近年來，亞洲地區(qū)神童的生產(chǎn)率很高，專家們認(rèn)為：“是因?yàn)樗麄兊暮⒆有袨榈赖略谄鹱饔�，而西方人的家庭沒有給孩子這種推動力。所以近年來一些科學(xué)人才探索獎均為亞洲血統(tǒng)的美籍人所囊括。

超過障礙

要成為與眾不同的人才，還必須越過許多的障礙，或者說是克服許多的困難。如一位鋼琴家說，他小時(shí)候在幼兒園為班上彈奏曲子，卻被小朋友們揍了一頓，成年人甚至也可能同少年英才作對。

神童們到了１０多歲，常遇到中年人才會體會到的那種自我懷疑的現(xiàn)象，如上述的這位鋼琴家，他在１７歲時(shí)出現(xiàn)這種心理上的氣質(zhì)表現(xiàn)，意味著原來最拿手的能力已開始失控了，雖然這以后他從未間斷過彈琴，可是有時(shí)不得不把原來演奏的一些曲目放棄，讓自己混日子。許多的其它事例還說明，到了成年是不能象原來的天資一絲不變的，要吸取的關(guān)鍵教益是：“把愛無條件地給予他們，如果他們出了錯(cuò)，不要從他們本身的價(jià)值里減去什么�！敝橇ζ匠５娜艘部梢詮纳裢瘑栴}中得到教益，因?yàn)檫@些天才孩子的成長，集中表現(xiàn)了能力是如何發(fā)展起來的�！翱偛荒芡苿雍⒆酉蛩拿姘朔蕉及l(fā)展”。

神童現(xiàn)象表明，人與人的確有不同，各種不同的能力都必須受到尊重。專家們比喻說，如像一幅紙牌，我們努力找到它的強(qiáng)點(diǎn)在什么地方，如果當(dāng)年把愛因斯坦放在莫扎特的那間房子里培養(yǎng)，恐怕也不會變成第二個(gè)莫扎特。

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