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師德師風演講稿

時間:2021-05-23 13:20:02 演講稿范文 我要投稿

有關師德師風演講稿范文8篇

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用,F(xiàn)如今,演講稿的使用頻率越來越高,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編精心整理的師德師風演講稿8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關師德師風演講稿范文8篇

師德師風演講稿 篇1

各位領導、各位老師:

  就讓我從參加的一次活動說起吧。今年四月,我去蘇州參加全國中語會蘇魯豫皖教學研究中心年會,有幸聽了一位來自山東的語文老師的一堂課。當時課堂設在一家劇場的舞臺,臺下是參加會議或觀摩的老師,臺上是上課的老師和學生。為保證音響效果,這位老師手持一只話筒。與其他幾位講課教師不同的是 ,她從不去翻看課本、備課筆記,在講臺前、課桌間自由走動,時而配樂朗讀,時而即興板書,時而激發(fā)學生想象,時而啟發(fā)思考,從容地與學生交流,像節(jié)目主持人那樣嫻熟自如,師生配合得那樣和諧、完美,給包括我在內的每一位聽課者留下了很深的印象,使我想了很多很多。

  當邁向新世紀的鐘聲敲響之際,我做為一名立身于重點中學的語文教師,深感無限的自豪,又覺責任的重大。我校提出的“素質教育、科教興國、爭創(chuàng)全國示范性重點高中”這一串烙滿時代教育印記的鮮明口號,回響在我們耳際,震撼著我們的靈魂。

  然而,要實現(xiàn)這個目標,要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花,結出累累的碩果,要讓學生成為未來社會的建設者和創(chuàng)造者,我們首先必須做到的是:立足于講臺,開拓教室的空間,用新鮮的活水澆灌求知的心靈,用靈動的智慧的音符去彈奏學生的“心靈之樂”。

  45分鐘的課堂教學,是我們塑造靈魂、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地,也是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)華章樂彩的立體大舞臺。為什么我們有時滿腔熱忱地走進課堂,但有的學生聽課卻是提不起精神,懨懨思睡?為什么我們有時花大力氣備課、教課,盡力去完成教學任務,而效果依然不理想?為什么我們把自以為好的東西塞給學生,毫無保留,學生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因,但我覺得重要的一點,恐怕是我們所教的內容,所采用的方法,還沒能和學生心中的弦對準音調,沒有能在學生心中彈奏。

  教師是學生心靈的耕耘者,教課就要教到學生的心上。如果我們不研究學生對語文課的要求,不去激發(fā)學生的學習興趣,怎么能在學生心中留下深深的痕跡呢?

  前人說得好:刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花。在未來的教學中,我們必須從傳統(tǒng)的注入式、填鴨式的框框里跳出來,不要擔心講解有什么遺漏,摒棄面面俱到的做法,根據(jù)教學目標、教材特點和學生掌握知識的程度來取舍、剪輯教學內容,就會感到春風拂面,別有洞天。比如景物描寫,是許多散文的共同 點,如果篇篇必講,泛泛而談,從初中到高中老是重復一個聲調,學生怎么會不膩煩呢。如果我們指出景物描寫的個性:有的勾勒,有的工筆;有的動靜交融,有的疏密有致;有的如水彩,恬淡明麗;有的如油畫,濃墨重彩,光感質地清晰。學生就會感到興奮,感到新鮮,感到求知的愉悅。

  讓創(chuàng)造性思維在課堂教學中散發(fā)魅力,是優(yōu)化教學模式的突破口。我們要突破文路、教路、學生學路一條線的傳統(tǒng)課堂模式,不斷注入活水,使教學常教常新。有些課文按順序展開,我們不妨來個倒教順理,中間開花,一下子將文章的精華提煉出來。有些文章篇幅太長,我們不妨迅速切入中心,輻射全文,做 到綱舉目張,又何必慢吞細咽,浪費時間呢?

  讓學生走進藝術的殿堂,將美育的因子滲透于教學的各個環(huán)節(jié),使學生樂學、樂美,得知識受陶冶,是未來課堂教學的一個嶄新命題。語文教學用的是生動優(yōu)美的語言文字,讀的是豐富多彩的美文佳作,在藝術滲透、多媒體運用方面有著得天獨厚的條件。在未來的教學中,我將用藝術開拓語文課堂的空間:以 圖畫再現(xiàn)情境,用音樂渲染氛圍,以表演體驗情節(jié),用對聯(lián)串綴文意,培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和審美情操,讓美的藝術伴隨著學生的成長。

  “教,是為了不教”,這是現(xiàn)代教育家葉圣陶先生的至理名言,也是我們每一個教師必須追求的最高境界。這是一個需要開拓的、充滿生機的時代。為了讓我們的學生真正成為未來社會的新型人才,為了使我們的70年老校在世紀之交煥發(fā)嶄新的生機,讓我們在三尺講臺、一方黑板上繪制動人的五線譜,為學生彈奏美妙悅耳、經(jīng)久不息的音樂吧!

  謝謝大家!

師德師風演講稿 篇2

  教師的工作是神圣的,也是艱苦的,清貧的。教書育人需要感情、時間、精力,甚至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的,教師要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),盡職盡責,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,不斷探索,勇于進取,為教育的改革和發(fā)展貢獻智慧。沒有高水平的老師,培養(yǎng)不出高水平的學生。教師要學識淵博,學業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識基礎,熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關領域知識,具有跨學科跨專業(yè)的結合力,能夠融會貫通,能滿足學生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識體系,及時吸收、存儲學科前沿的知識與研究成果,要成為終身學習的楷模。

  一、對師德核心結構的解讀

  為什么說愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表是師德的核心內容與最基本的要求?這是因為愛崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求,教師職業(yè)自不例外。所謂干一行,愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神,一切都無從談起。因此,它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,它是教師工作的具體內容,師德所引發(fā)的效果如何,必須由此來體現(xiàn),所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業(yè),所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,教師的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表現(xiàn),故而它是師德的支柱。這樣,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表就形成了一個有機整體,三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏,對于教師而言,都是“缺德”。另外,這一核心結構也顯然蘊含了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表這一師德的核心內容分別側重于師德的三個不同方面,從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度,它們共同構成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德,都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維坐標”為敬業(yè),育人,師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。

  這揭示出教師職業(yè)道德的核心內容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的,我們把它稱為“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。

  1.敬業(yè)維度表示一個教師愛崗敬業(yè)的精神。在一個教師對自己的職業(yè)認同的前提下,根據(jù)職業(yè)認識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價值觀的不同,教師對自己的職業(yè)在認識、態(tài)度、價值觀上有四個不同層次的理解,即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè),當一個教師把自己的職業(yè)僅當作一種“干活掙錢的行業(yè)”,而又很怕失去它,那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感,其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責,愛業(yè)者能自立自強,樂業(yè)者能無怨無悔,而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感,雖然層次不同,但都是教師敬業(yè)的內在動力。顯然并不是每個教師都會經(jīng)歷或達到這樣四個層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起,甚至在參加工作前,就熱愛教師職業(yè),因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業(yè),而沒有把它當作一門事業(yè),那么他雖然也可以達到愛業(yè)的層次,但不會有真正的樂業(yè)感,更達不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認為,從愛業(yè)到樂業(yè),是一個教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍,實現(xiàn)了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知,敬業(yè)是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。尹學金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神,為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績的優(yōu)秀人民教師的代表。

  2.育人維度表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作,是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標志。教書育人的業(yè)績如何,除取決于教師的敬業(yè)精神外,還取決于教師的業(yè)務水平。作為一門專門的技術,需要教師勤奮訓練,對其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務水平可以有四個不同層次:技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進,但受智力或非智力因素的影響,并非每個教師都能達到高級的境界,否則也不會有出類拔萃、技藝超群的說法。不過,“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍,使自己成為飽學之士;勤練教書育人技藝,使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學規(guī)律,使自己成為教育行家,應成為每個教師終身為之奮斗的目標。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。

  3.師表維度表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師,肩負培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命,這就決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事,教師無小節(jié)。教師的一言一行,一舉一動都應是規(guī)范的,是學生學習的模范,而優(yōu)秀教師還是其他教師學習的模范,是社會各界學習的模范,這就構成師表維度的四個不同層次:規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時常說的“學高為師,身正為范;學為人師,行為世范”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動,育人水平高超令學生佩服,而師表品行高潔則令世人敬仰?追蜃、陶行知就是這樣的萬世師表。

  4.“師德曲線”,即表示著一個人民教師在愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點A的“坐標”為愛業(yè),技術,規(guī)范。它的意思是:這個教師從當教師這一天起,就熱愛自己的職業(yè),具有教書育人的技術,為人師表品行規(guī)范。看來他是一個優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B點則表示這名教師對職業(yè)的認識由愛向樂過渡,掌握了教書育人的技能,為人師表已達到垂范層次,即達到能為學生做出榜樣的層次。

  從上述可以看出,敬業(yè)是教師師德的底線,或者說是最低要求。

  教師的工作性質有別于其他行業(yè),教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準時上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動,因此必須解決思想問題。教師不應把本職工作當作一種謀生手段,而應當當成一種事業(yè),熱愛它,并努力干好它,其具體表現(xiàn)就是愛崗、敬業(yè)。

  教師敬業(yè),就會心系學生,做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事,在工作上受到不公平對待,心正煩,氣正燥,但只要一走進教室,面對學生,馬上會放下所有憂愁煩惱,全身心投入工作,圓滿完成教學任務。

  一個敬業(yè)的教師,必定具有很強的責任心。他知道自己的工作將影響到幾十個孩子的前途命運。因此他不會偷懶,不會;,不會漏批一本作業(yè),不會放棄一個后進生。對于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤,考慮最多的不是擔心受到上級的批評和懲罰,而是深感良心不安,覺得對不起學生,對不起學生的父母。

  敬業(yè)的教師都會注重提高自己的業(yè)務能力。業(yè)余時間,他們也會跳幾曲舞,唱幾首卡拉OK,甚至約上幾個要好的朋友搓幾圈麻將,但那只是一種調節(jié),一種放松,更多的時間還是在與書為伴。他們會從有限的工資中拿出來一部分購買業(yè)務書籍,擠出時間學習專業(yè)知識,提高業(yè)務能力,接受新的教育理念和方法技巧。

  總之,教師也是人,有血有肉,有七情六欲。教師不必故作清高,也沒有必要道貌岸然,但教師擔負著育人的重擔,因此,不能玩忽職守,必須敬業(yè)。

  教師是一個寂寞的職業(yè)。或許又是一個無月的夜晚,暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀,已經(jīng)流過了很多年。但教師是一個民族精神與文化的傳承者與開拓者,教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想,他們“以學生為本”,教人務實,教人求真,教人創(chuàng)新,他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅的決心。

  孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標,你講的道理再透,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標的示范性,這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力!吨袊逃龍蟆房d過:北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師,終生學習的楷!?既肭迦A大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說:“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動,來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng),來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站!蓖跻粎R報中還說:“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨,但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時,真的感覺到師德無價。學子對恩師的追隨,如同云翔而影從。

  二、良好師德師風的重要作用

  車爾尼雪夫斯基說過:“教師把學生造成一種什么人,自己就應當是什么人”。教師的思想境界、道德水準、品德修養(yǎng)、直接影響著學生的世界觀、人生觀、價值觀,關系著學生一生的成長。我認為,良好師德師風具有以下重要作用:

  教育導向作用。一個單位(也包括學校)的員工,因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬別,因而他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不完全一樣。良好的師德師風因其具有鮮明的政治傾向,往往能對師生員工中存在的這種差異,特別是對他們內心信念、行為習慣以及校園內集體輿論產生積極影響,能引導廣大師生員工去追求真善美,提高他們的思想覺悟和認識能力,塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。

師德師風演講稿 篇3

  時間過得真快呀,不知不覺,我已經(jīng)在勝利路第二小學工作了十一年了。我不是詩人,不能用漂亮的詩句贊美我的職業(yè);我不是學者,不能用高深的理論詮釋我的價值;我不是歌手,不能用動聽的歌喉歌唱我的崗位。我只是一名再也普通不過的的鄉(xiāng)村教師,但是,我深深地愛著我的職業(yè)。去年,我身懷六甲。在學前班上課時,由于外面下大雨,窗戶被風刮的呼呼響。我怕刮碎了玻璃扎傷了學生,也怕雨水飄進屋里淋濕了學生的課本,就拖著笨重的身子踩上凳子去關窗戶。

  關上窗戶往下下時,一腳沒踩好,差點摔下來。旁邊的學生忙扶住凳子說:老師,小心點呀!關切的話語,像一股暖流吹進我的心里。肚子里的小家伙好像受到了驚嚇,使勁蹬了我一下。有人說:疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣的。用神圣兩個字來形容可能有點夸張,但是我深愛著我的每一個學生。修完產假上班了,由于工作原因,我被安排擔任六年級的語文。這對我來說是個巨大的挑戰(zhàn),因為自上班以來我一直都是擔任的數(shù)學課,從沒教過語文,而且還是全校聞名的問題生最多的班級。我暗暗給自己打氣:雖然從未涉足過語文領域,但這也是一個提高自己的機遇呀。說起來容易做起來難呀,我的工作面臨兩大障礙。障礙一:跨科障礙。每一節(jié)課,我都要比以往付出更多的時間來備課。語文課和數(shù)學課截然不同,但是我相信只要付出就有收獲。

  我經(jīng)常請教有經(jīng)驗的語文教師,因為德高為范,博學為師,逆流行舟,不進則退呀。我的課本上被我記得密密麻麻都是教學筆記和教學心得。有人說:你的孩子孩子哺乳期,你也只是代兩個多月的課,值得這樣付出嗎?我認為既然我接受了任務我就要認真的把它做好,哪怕是一節(jié)課我也要上出效果來,不然我怎么能對得起教師這個稱號呢?!障礙二:問題生障礙。這個班的問題生很多,如曹振峰,孫亞青,黃九龍等等。其中最為突出的要數(shù)曹振峰了,上課時根本不拿課本。我對他說:打開課本上課是對老師最起碼的尊重,也是你作為學生的最起碼的義務。于是上課時他能主動拿出課本來了。但是上課時總是提一些毫無價值的問題來擾亂課堂,打斷老師的講課。十三四歲正處于青春發(fā)育期,他本人的叛逆心也很強,又很要面子。我單獨找他談了話,告訴他,他不但自己浪費了美好的時光,而且還影響了其他學生,希望你能控制住自己。漸漸地,他一點點的進步了?赡芩倪M步對其他孩子來說都是非常微不足道的,但是他的每一個進步都被我看在眼里,記在心里。壞習慣也不是一朝一夕能改掉的,畢竟是個問題很多的問題生,其中也有反復的,我不斷的提醒他。我知道堅持到不能再堅持的時候在堅持一步就是勝利!我經(jīng)常對他說:過去你獲得了什么,或者失去了什么那都不重要,重要的是拋棄過去,重新開始,現(xiàn)在向前!這學期,我又接受了一個艱巨的任務,任五年級兩個班的數(shù)學課。以前,我一直在低年級任教,現(xiàn)在一下子跨到五年級,而且又是兩個班,壓力可想而知。

  從此我忙碌的工作拉開了帷幕,我知道,我需要兼顧家庭(女兒還未斷奶)和工作,還要在工作中干出成績來,就要付出比別人更多的艱辛。每天回到家,我坐到沙發(fā)上一句話都不想說,有氣無力的逗著剛剛十個月大的女兒,婆婆心疼我,總是讓我多休息會兒。前兩天,婆婆不慎崴了腳,沒法看孩子,我和老公都要上班。想了很久也沒想出什么好方法,最后老公說:你給領導說一聲,這幾天早回來一會兒吧,咱媽沒法抱孩子呀。我猶豫了很久,也沒找領導,學校師資力量那么很緊張,我們3個老師兩個班,如果我調課,牽扯到好幾個老師都要調,再者,每天我除了要上4節(jié)課外,還要備課,改作業(yè),輔導學生,哪有時間早走呀。我實在想不出什么好的方法,只好把我公公喊過來了。家里人都非常支持我的工作,婆婆早上5點就坡著腳給我做飯,公公則要騎40分鐘自行車過來幫我看孩子,老公更沒得說,家務活全包了。所以,如果我在工作上取得了什么成績,我首先要感謝的就是我的家人對我的大力支持。 回顧過去,我無怨無悔,展望未來,任重而道遠。我在心里默默地發(fā)誓,任憑世事滄桑,任憑青春流逝憔悴紅顏。我會永守心中這盞希望之燈,共同樹萬世之師表,鑄不朽之靈魂!

師德師風演講稿 篇4

  師德的最高境界不在那些上綱上線的條條框框里,也不在那些歌功頌德的豪言壯語中。它就存在于我們對待職業(yè)的樸素態(tài)度上,閃耀在我們平日里樸素的一言一行、一舉一動中。

  有人常說:教師像蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人;也有人說:教師從事的是太陽底下最光輝的職業(yè)。其實,教師的職業(yè)并沒有“蠟炬成灰淚始干”那么悲壯,也沒有如太陽般耀眼的光輝。無論人們給教師戴上多么大的光環(huán),它也就發(fā)是一種職業(yè),是當今社會千行百業(yè)中的一種。

  既然從事了這一職業(yè),那么這個職業(yè)就是我們賴以生活的基礎,我們要靠這一職業(yè)養(yǎng)家糊口,要在這一職業(yè)中體現(xiàn)自身的價值,更要在這一職業(yè)中尋找并體驗生活的樂趣。也就是說,選擇了這一職業(yè),就是選擇了一種與之相依相存的生活方式,不同的是,這種生活方式讓我們遠離了喧囂和熱鬧,促使我們在淡泊名利中積極進取,在清苦寧靜中樂觀向上。于是教師便有了自己特有的精神面貌,也有了自己獨特的生活境界——教育就是生活,生活就是教育;于是,教師的每一個動作,每一個笑容便都帶上了教育的符號。走在校園里,不經(jīng)意地撿起一塊垃圾;看到學生進步了,給予一個會心的微笑;說到不正之風的厲色聲討,見到正義之舉的由衷贊嘆……所有這些普普通通的生活細節(jié),構成了教師的生活狀態(tài),也構建了一幕幕的教育場景——這一舉一動,一顰一笑,都會給學生以深刻的影響,有時候甚至會影響學生的一生。

  教育的最終目的是為了讓學生懂得什么是生活,怎樣去創(chuàng)造幸福生活,而教師恰恰就生活在學生中間,學生就生活在教師的周圍。生活是樸素的,樸素的生活境界亦是師德的最高境界。

  另一反面,正直無私,敢于捍衛(wèi)真理伸張正義,是一個品德高尚的教師也應該具備的素質。愛心固然是師德高尚的表現(xiàn),但是,沒有原則沒有正義的愛,沒有正直作為脊梁的愛,恐怕是經(jīng)不起考驗的。社會上的丑惡現(xiàn)象不時侵入圣潔的校園,我們的學生隨時都可能遭到身心傷害。所以,愛學生,就要時刻準備保護他們,維護他們的權益,這需要教師具有正直無私的愛心。不跪著教書不跪著做人,這這才是師德的最高境界。

  當然,一個執(zhí)著追求真理愿意為正義獻身的人,必須用人類優(yōu)秀的文明成果武裝自己,做一名智慧型教師。這樣才能在追求真理的道路上化解各種障礙。因為一名師德高尚的智慧型教師,不僅要教給學生教材上的文化知識,更要教會學生探索真理捍衛(wèi)正義的方法,鼓勵年輕人追求真理實現(xiàn)社會公正的勇氣。

  做一名追求真理的智慧型教師,應是教師畢生追求的師德境界。

師德師風演講稿 篇5

尊敬的各位領導、教師、親愛的同學們:

  大家下午好!今天我演講的題目是——《用最平凡的人生去譜寫最壯麗的贊歌》!

  有一座平臺最為神圣,那就是講臺!有一道風景最為靚麗,那就是學校!有一首詩歌最為動人,那就是教師!

  教師,這個平凡而光榮的字眼,蘊含著圣潔和偉大!因為教師,是學生理想風帆的導航者,是美好心靈的締造者,是知識技能的傳播者!我們教師之所以能成為天底下最具風采的人,就是因為我們播撒的是心血,而收獲的是希望!

  傳承文明,教師是橋梁;科教興國,教師是基石。古有孔孟先圣,今有良師你我!耙煌胫,一杯水”足矣;“一支筆,一本書”樂也!

  著名詩人汪國真的《熱愛生命》這首小詩道出了我們教師無私奉獻的心聲:

  “我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程;

  “我不去想身后會不會襲來寒風冷雨,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影;

  “我不去想未來是平坦還是泥濘,只要熱愛生命,一切,都在意料之中!“我只有挖掘自己靈魂深處的真誠,把握瞬間的輝煌,擁抱一片火熱的激情!”

  教師,是一個多么神圣的稱號!師德師風,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),她需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是我們每一位教師的自我修養(yǎng)的不斷完善!燃燒自己,照亮別人,這是最平凡的人生!無私奉獻,育人成才,這是最壯麗的事業(yè)!任憑歲月更迭、世事滄桑,任憑時間流逝、青春不再,我們心中永遠守望那盞希望的明燈,甘用物質的清貧去換取燃燒的青春!

  位不在高,敬業(yè)則鳴;資不在深,學習就行;斯是教師,奉獻創(chuàng)新!我們用“天生我材必有用”的關愛,融化了多少差生心中的堅冰;我們用“長風破浪會有時”的鼓勵,燃起了多少學生理想的激情!為了職田學子未來的人生之路一帆風順,夜深人靜時埋頭工作的是我們,曉風殘月中踏醒校園的也是我們!我們每個教師都堅信:沒有愛就沒有教育,學生的心靈好比一顆顆純潔的種子,在我們的愛的熏陶沐浴下,終會長成參天大樹!

  在職田中學這個和諧的大家庭里,有勤奮敬業(yè)的肖進鋒老師,有踏實勤勉的喬銀超老師,有光耀奪目的呂阿麗老師,還有許許多多閃亮的明星,而我還只是一只新來的小小的螢火蟲,與他們相比,我所發(fā)出的光和熱是微弱的,但我一定會把這微弱的光和熱全心全意奉獻給我的學生,用愛的溫暖和堅持把自己的腳跟站穩(wěn)!

  千錘百煉鑄職中師魂,勵志創(chuàng)新樹職中形象!讓我們以良好的師德風尚,共同撐起職田教育的.藍天,托起職田中學的太陽,用最平凡的人生去譜寫最壯麗的贊歌!

  謝謝大家,我的演講完畢,謝謝!

師德師風演講稿 篇6

  尊敬的各位領導、老師們:

  大家好!

  愛崗敬業(yè)、無私奉獻是教師職業(yè)的情操;教書育人、為人師表是教師精神的風貌。而師德是教師的第一智慧,師愛就是師德精神的濃縮。今天,我演講的題目是:《讓師愛與責任同行》。

  師愛是陽光,它可以把冰融化;師愛是神指,它可以點石成金,師愛是雨露,它可以澆灌、滋潤、感化孩子們稚嫩的心靈。十二年前,我懷著對教師的崇拜,對教育事業(yè)的憧憬與熱愛,毅然地選擇教師職業(yè)。從踏上講臺的第一天,我就有一個執(zhí)著的信念——全身心投入教育事業(yè),努力工作,不斷進取。

  “一切為了孩子,為了孩子一切。”我把這句話當成我從教的最高準則,決心在平凡的工作中做出不平凡的事情。多年來,我時刻牢記著我對學生的愛與責任。20xx年6月20日,當時我擔任六年級語文課,正是輔導學生緊張復習,就在那時,我的婆婆病重住院,我的愛人剛巧又在外地學習,照顧婆婆的重任只能落在我一個人身上,而壞事情又像湊熱鬧似地趕著來,在同一天下午我班的學生小麗在家不小心被開水燙傷左腿無法走動,小麗啊……她是個孤兒,父親死了,母親也走了,杳無音信,從小只和年邁體弱的奶奶相依為命。平時連自己都照顧不好的奶奶,又怎能照顧好小麗呢?為了照顧小麗的身體,也不讓她在學習上掉隊,我毫不猶豫地把小麗接到家中。這樣一來,可有我忙的了:醫(yī)院里病重的婆婆,班里即將參加小考的三十五名學生還有家中需要照顧的小麗。我每天就像上滿弦的時鐘,奔波于教室、醫(yī)院和家之間,好累啊!可我從沒有因此而耽誤學生的一節(jié)課,也沒有讓家中的小麗落下一節(jié)課。我很累時,也真想請幾天假,好好休息休息,可是一想到自己肩上的重任,我又放棄了這一念頭。而在此時,我那可愛的學生們給了我無窮的力量。他們望著削瘦的我說:“老師,您太辛苦了吧!您安心去醫(yī)院照顧奶奶吧!我們會自己好好學習的,放心吧,老師!我們能行!”多么懂事的孩子們啊!我的愛總算沒有白付出,學生的愛讓我感到自己是個成功的人,愛的教育是有成效的,我為自己擁有這么一群懂得感恩和回愛的學生感到自豪。

師德師風演講稿 篇7

  首先給大家描述一組圖:第一幅圖是一片鮮艷的黃,不知何物;第二幅圖上立著一枝怒放的花,呈球狀簇生,一片片花瓣清晰展開,那一片黃原來是它的一片花瓣;第三幅圖則是繁花似錦,或黃,或橙,或紅。星星點點,色色相映;第四幅圖顯示這里是一片美麗的草原,無垠的草地開滿野花、牛羊成群,遠處的雪山冰峰林立、銀光閃閃,湛藍的天空飄著朵朵白云,構成了令人心曠神怡的美景;第五幅圖展現(xiàn)的是一座繁華的城市,一輛電車緩緩駛過,這幅美景竟是電車上的廣告畫;第六幅圖是在沙漠邊上的小鎮(zhèn)上,郵差正在把一封信交給一位女孩,那座繁華的都市居然是信封右上角郵票上的圖案。

  沒有小花的嬌艷,就不會有郵票色彩的斑斕;沒有小處的精彩,就不會有大處的壯美。生命的交響樂不就是由一個個音符所組成的嗎?偉大的事業(yè)不就是由無數(shù)平凡的工作所推動的嗎?宏大的事業(yè),必須經(jīng)過一代人、幾代人甚至十幾代的不懈努力。有如接力賽,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一部機器,每一部分、每一個人都有自己的一份責任。小處的平凡不等于就是平庸,小處的平靜不等于就是平淡,小處的平常不等于就是可有可無。

  在全社會大力倡導和弘揚“三平”精神的今天,就更需要我們堅持“三平”精神、實踐“三平”精神,以小處的精彩成就大處的壯美!平凡之中要有偉大追求,平靜之中要有滿腔熱血,平常之中要有強烈的責任感。

  看看我們身邊那些默默無聞的“三平”教師,他們是那樣平凡、平靜、平常而讓人感動;他們敬業(yè),他們上進,他們虛心,他們博愛,他們身上有使不完的勁。他們很平凡,他們做的事也很平常,但幾十年如一日的堅守,何嘗不是一種偉大呢?

  今天,面對選擇。鐘南山選擇了直面非典;楊利偉選擇了遨游太空;劉翔選擇了一百一十米的跑道。而我,一個原本不甘于平庸的人選擇了平凡。因為我懂得只要和歷史共脈搏,和祖國同呼吸,平凡亦能托起偉大

  我喜歡這里的學生,喜歡他們那調皮純真的模樣;喜歡看著他們在課堂偷偷地做些小動作,然后被我發(fā)現(xiàn)時很可愛地沖我笑著;喜歡聽到學生用鄭州的方言叫著我老師,那種聲調很美,有種說不出的感覺,總覺得那是對我的呢稱,聽著那種軟軟的輕快的帶著旋律的聲調,我都會莫名的在心里蕩漾開溫馨;喜歡看著學生那一雙雙明亮的眼睛,充滿對知識的渴望;喜歡看到有些學生在課堂上看手機被我發(fā)現(xiàn)時惶恐和驚訝的表情;喜歡那些孩子樣的學生在看到我檢查書時,不自覺的會翻開書的封面檢查。

  回想到此,捫心自問,我很平凡,但在平凡的工作中是否有孜孜不倦地追求?我很平靜,但平靜之中是否飽含滿腔熱情呢?我很平常,但作為教師,我是否對學生具有強烈的責任感在“三平”精神的指引下,我必須提高認識,加強自身修養(yǎng),做“三平”精神的真正實踐者!

師德師風演講稿 篇8

  從你一走上從教之路,站上三尺講臺,你就已經(jīng)戴上一頂“草帽”。在這頂草帽里洋溢著平淡與艱苦,光榮與神圣,我相信為人師者都深有體會。我們都是在鄉(xiāng)下從教的老師,或許你會看到學生是如此的難教,或許你會感受到教書的日子是如此的無聊。但是我們既然選擇了就得勇敢地走下去,要對得起老師這個稱謂,戴好這頂草帽,用信心去工作,用愛心去教孩子,用恒心去走這條路!

  “你是一個好教師嗎?聽聽學生是怎么說的吧!”這不是什么名人說的話,這是我在網(wǎng)絡上看到的,是一個普通教師留下的師德格言。

  今年四月,中國最著名的大學,復旦大學研究生院4000名左右的研究生從全校457名教授中評選自己心目中的“十大杰出教授”。調查發(fā)現(xiàn),師德師風是學生評選自己心目中的杰出教授的首要標準。

  在復旦大學的校園網(wǎng)站上,有的學生很坦誠地道出自己的觀點:“我們心目中的好教授必須有高尚的師德師風,而并不是世俗的成功!蔽覀冎缆暶蘸盏母叩葘W府復旦大學不乏有在社會上有一定名聲的教授。某教授雖然平時在校外活動頻頻,在自己的專業(yè)領域也頗負盛名,但是得票率卻極低。因為“他的課雖然講得好,但是卻經(jīng)常被手機聲打斷,他的考試雖然要求不是最嚴格的,但是他卻忘記了我們是抱著渴求知識的心態(tài)坐在講臺下的!庇械膶W生直言不諱地這樣說。

  這次評選給天下所有的教師都提了個醒,師德師風仍然是教師們最重要的品德。

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