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感恩祖國教育演講稿

時(shí)間:2024-05-06 06:54:16 感恩演講稿 我要投稿
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感恩祖國教育演講稿精品

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在社會發(fā)展不斷提速的今天,能夠利用到演講稿的場合越來越多,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編精心整理的感恩祖國教育演講稿精品,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

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親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)!边@是中國的傳統(tǒng)美德,我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解,也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事很多,這是我們最寶貴的精神財(cái)富,它教導(dǎo)著我們怎么做人,我們是后輩們的榜樣,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!

  魯宣公二年,宣子在首陽山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃東西了!毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著,F(xiàn)在離家很近,請讓我把留下的食物送給她!毙幼屗咽澄锍酝,另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時(shí),他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它:常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。

  《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時(shí),在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說將來一定會報(bào)答她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能養(yǎng)活,我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么報(bào)答!”韓信以后作楚王時(shí),找到那位漂母,贈她千金。

  《世說新語》:顧榮應(yīng)邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說:“一個(gè)人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個(gè)人隨身保護(hù)他,顧榮問起原因,才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。

  古往今來,象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報(bào)恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!

  現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛,對于一般平民百姓來說,就是慶幸自我的豐衣足食后,對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)。“感恩”對于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來說,就講究一種獲得與回報(bào)的心態(tài),想為社會、百姓做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報(bào)社會”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報(bào)者,國棄之,受民恩不報(bào)者,民唾之!

  我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟(jì)的騰飛,國民人均收入的提高,少數(shù)人也富裕起來了,但國民的素質(zhì)還是參差不齊,建設(shè)和諧社會也需要每個(gè)公民的“公民意識”的覺醒,要具有一個(gè)中國人的基本素質(zhì),懷著對我們偉大祖國的感激之情,以一個(gè)中國人的良知去回報(bào)我們的國家和人民!自5.12地震以來,我們看見了我們的團(tuán)結(jié)、我們的抗?fàn)帯⑽覀兊哪、我們的良知、我們的感恩、我們的感動,一方有難,八方支援!無數(shù)個(gè)感動的瞬間讓我們催然淚下,也讓我們振奮與自豪,我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說:“我們?nèi)A夏是感恩的民族,是偉大的民族!”

  感恩是一種處世哲理,是大智慧。懂得了感恩,學(xué)會了感恩,你就會感到快樂和幸福。

  讓我們?nèi)ジ卸髯鎳!祖國是大家庭,我們在這個(gè)大家庭生育成長,她是泥土,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也可以為她而亡,因?yàn)槲覀兪侵袊耍?/p>

  我的演講至此結(jié)束,謝謝大家!

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