關(guān)于誠信的演講稿集合
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在我們平凡的日常里,能夠利用到演講稿的場合越來越多,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的關(guān)于誠信的演講稿集合,希望對大家有所幫助。
關(guān)于誠信的演講稿集合1
三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠信,沿歷史的長流,浩浩湯湯,注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過于誠。”誠信,如同樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們憧憬的筆直脊梁,要靠誠信支撐的力氣。擁有誠信,腳下可踏一方凈土;堅守誠信,必有問心無愧的歸宿。仰慕誠信,夯筑人生的.鐵壁銅墻,播種誠信,收獲信任的海洋。
有了誠信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信,才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。信任誠信的力氣,它可以點石成金,觸木為玉。由于誠信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。由于誠信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號開遍大江南北,將半個中國的財寶匯合一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項羽頂天立地的身影,慢慢清楚。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭辯的不行開交,卻能映出坦誠溝通、互存的情意;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的仆人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會上,聽到海爾“真誠到永久”的鏗鏘諾言時,我們最終明白:“人無信而不立,鳥無翅而不飛。”
誠信,曾經(jīng)的簡潔字眼,如今卻扮演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠信。一聲“然諾重,君須記”,換來一聲嘆息。誠信,好像與這個物欲橫流的社會格格不入。我們的國家要建立誠信,我們的社會呼吁誠信,我們每一個人渴望誠信。于是,有了以誠為本,以信為天。誠信是一種品行,是君子作風(fēng),是坦誠胸懷,是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠信不行拋,一百年,不許變!由于年輕,我們青春無畏;由于無畏,我們坐擁幻想。不但要有幻想,我們還要給幻想一個高度。所以,就讓我們把幻想播種在誠信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田,信以致遠(yuǎn)。
關(guān)于誠信的演講稿集合2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。20xx年冬天的一個下午,一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對尷尬局面高價賠償,他沒有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評,被網(wǎng)友贊為誠信中學(xué)生的徐寒勵。誠信中學(xué)生,這里有對出淤泥而不染純潔心靈的`贊嘆,也有對小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨,更有對合乎傳統(tǒng)美德誠信事跡的呼喚。
孔子曰:人而無信不知其可。詩人言:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說:一言既出,駟馬難追。幾千年來,一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,古有商鞅立木為信的服人之舉,近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。
然而,在世場經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮,爾虞我詐充斥市場,以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃:從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識了蘇丹紅,從火鍋里我們認(rèn)識了xx,從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識了硫磺。如今走在大街小巷,辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng),身份證,學(xué)歷證,應(yīng)有盡有。
近年來,肯德基“秒殺門”,蒙!罢u謗門”,唐駿“學(xué)歷門”,河北大學(xué)校長“抄襲門”,等等丑聞輪番上演,讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品,假證,假廣告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字,這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問:誠信,都去哪兒了?記得世界名著《百年孤獨》里有這樣一句話:誠信是一項財寶,不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經(jīng)商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬,古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林,孫東林用誠信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波!靶履瓴磺放f年賬,今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過工人一分工錢,一場悲情接力催人淚下。誠為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負(fù)累累債務(wù),而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時,卻絲毫沒有心動,毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠信的舉動傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們,朋友們,請用我們的努力讓誠信筑城一面美妙的回音壁,一呼一應(yīng),百呼百應(yīng),千呼千應(yīng),萬呼萬應(yīng)。誠信的力量可以排山倒海,誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們,朋友們,讓我們手牽著手,肩并著肩一起來歌頌誠信,實踐誠信,弘揚(yáng)誠信!謝謝!
關(guān)于誠信的演講稿集合3
誠實守信歷來是中華民族的一種美德,這點從眾多典故、俗語中就能看出來:像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信,還包括烽火戲諸侯等等,無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。
對一個國家和政府來說,“誠實守信”是“國格”的體現(xiàn);對一個企業(yè)和團(tuán)體來說,它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù),是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對一個人來說,它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。
誠實守信是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場,沒有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場,失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國,在世界市場占有重要地位,盡管原因很多,但“以誠信為本”是其中的一個決定因素;相反,如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時,但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期,部分溫州人一味追逐利潤,粗制濫造,特別是鞋子,用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去,導(dǎo)致全國許多商店打出“本店無溫州鞋”的標(biāo)志,溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代,溫州人醒悟了,假冒偽劣得到了有力的鏟除,在杭州武林廣場,溫州人將數(shù)萬雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光,以此舉表明自己“誠信經(jīng)營”的決心。歷經(jīng)漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年后,溫州貨才慢慢的以價廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國人的信任,溫州因此成了我國率先富起來的.地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時間8月8日立為“誠信日”,以此為訓(xùn)誡!皽刂萜ば钡氖虑楦嬖V我們:一日不講誠信,多年難樹品牌,整改之路必將付出更大的代價。誠實守信是人的立身之本,因為一個人不是孤立的生活在世界上,我們要生活、工作,要和他人交往,要協(xié)調(diào)社會關(guān)系,一個人只有誠信做人,誠信地對待工作、家人和社會,才能與他人相互諒解,和睦相處,得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信,人之愿交,并交之甚好,因為這種交往是誠實可信的,是安全可靠的。而一個人如慣于弄虛作假,偷奸耍滑,終究會經(jīng)不住時間的考驗,遲早會被他人所鄙視和唾棄。
誠實守信,似乎并不難做到,但在當(dāng)今能堅守住“誠信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來越少了!独莵砹恕返墓适,流傳了一代又一代,當(dāng)年那個說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉,而現(xiàn)實生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。于是,有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊,以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下,一些人、一些企業(yè),已無情地將誠信丟棄一旁,即使是在企業(yè)和員工之間,也存在著這種“誠信流失”的現(xiàn)象。比如:企業(yè)自毀對員工工資、獎金、福利等各方面的承諾,總以為自己是強(qiáng)者,應(yīng)該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對企業(yè)失信的“回報”,因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失,雙方因此對簿公堂??這樣的例子常常見諸報端,不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛,但雙方為此付出的精力、財力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的,最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠信是最重要的,既有企業(yè)的信守諾言,又有員工的誠信可靠,任何一方都不能偏廢。企業(yè)對員工的管理行為要信守諾言,答應(yīng)做到的一定要能夠做到,否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話,我想一定會大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對企業(yè)的誠實守信義務(wù)。比如,員工對企業(yè)的忠誠義務(wù),以公司的利益最大化為本職追求,不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益;遵守與企業(yè)簽定的合同,不見利忘義,隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實守信,員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù),而企業(yè)也能借此更上一步,實現(xiàn)“雙贏”。無數(shù)事實證明,“以誠實守信為榮”,這不僅是我們每個人做人的立世之本,而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個人、一個企業(yè)、一個地方、一個國家都要講誠信,“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強(qiáng)”。各位同事,讓我們高舉“誠信”的大旗,和我們中鐵十六局三公司一起實現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧!
關(guān)于誠信的演講稿集合4
親愛的同學(xué)們,老師們:
大家好!
我國是一個,擁有這悠久歷史文化,深厚的文化底蘊(yùn)以及優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國家。當(dāng)今社會更是要以誠信為本。
自古以來就有著許多的與誠信有關(guān)的傳統(tǒng)故事。就比如大家熟知的韓信,他就有一個管用誠信的故事。在韓信落魄的時候,有一個漂母給他飯吃,韓信離開她的時候,告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王,就做到了不忘舊恩,他奉了黃金千兩獻(xiàn)給漂母來報恩。
又比如北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。這些都是古代賢人的誠信故事。
如今社會更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)不僅僅是孩子,還有大人們。相信大家都聽過曾子殺豬的故事。講的'是曾子的妻子去集市為了讓孩子在家里,她答應(yīng)孩子回來會為他殺豬吃。等她回來,便看見了丈夫曾子在磨刀準(zhǔn)備殺豬。便上前攔他?稍诱f要誠實守信,才可以給他一個良好的榜樣,不然他以后也會這樣騙別人的。這就是曾子殺豬的故事。也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。
關(guān)于誠信的演講稿集合5
誠信是做人的根本,誠信在不同時代具有不同的內(nèi)函,誠信在任何時候都很重要,在古代,沒有誠信,則沒有立足之地,古人以誠為本,一諾千金,現(xiàn)代誠信顯得更為重要,在現(xiàn)代社會中,逐步在各行各業(yè)中形成一種職業(yè)道德,各行各業(yè)都在遵守他們自己的職業(yè)道德。
話說秦朝,剛剛統(tǒng)一不久,國內(nèi)子民誠信嚴(yán)重缺失,地方官員并不相信百姓,百姓也不信任地方官員,國家才剛剛統(tǒng)一為了社會穩(wěn)定變法改革的進(jìn)行,作為行政首腦的李斯,想到一種辦法,讓官員能取信于民,他就在城樓下,指著一根竹桿子說,誰能把竹桿子拿到城內(nèi),誰就可以得到十兩黃金。開始并沒有相信他的話,但沒有多久,有一個人拿著竹子進(jìn)了城,所以官府給了他二十兩黃金,從此百姓才信任官府,為秦朝的變法圖強(qiáng)打下了一定的基礎(chǔ),建立了官府在百姓中的威信,對于這個例子,引起了我們的思考,誠信,體現(xiàn)了一個國家的國民素質(zhì)。
講誠信應(yīng)該從小培養(yǎng),父母是子女的啟蒙老師,作為父母要為子女樹立榜樣,從小培養(yǎng)他們的誠信,教他們?nèi)绾握\信做事做人,失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法,現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們,如果在國外有一次失去誠信,那后果將不堪設(shè)想,你不僅找不到工作,而且住房乘車也是個問題,那真是無立足之地了。
不僅在國外如此,在國內(nèi)也如此,現(xiàn)代社會信息化的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,最直接的是銀行對你的制裁,凍結(jié)你的資產(chǎn),個人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個的一生的前途,也說的有點嚴(yán)重了,不過它的重要性不可忍略。
誠信做人,一諾千金,我們對于這個問題不僅要時刻地想到,更重要的是能夠做到,做到一次勝過想上千次,付出行動尤為重要,古人說的好“讀萬卷書,行萬里路”學(xué)習(xí)就是這樣,不斷學(xué)習(xí),不斷實踐。
言而無信,更能說明誠信缺失的利害關(guān)系,齊國攻打宋國就派孫子向南求救于楚國,楚王聽了藏孫子的請求后,非常高興,答應(yīng)派兵救援宋國,樣子為得十分起勁,藏孫子滿面憂愁地回來,他的車夫問,現(xiàn)在求救之事,已成您反而滿臉憂愁,是為什么呢?藏孫子說,宋國小而齊國強(qiáng)大救了弱小的宋國卻開罪了強(qiáng)大的'齊國,這是一般人都會憂虛的事情,楚王卻很高興,認(rèn)為這們一定會堅定我們一抗齊的決心,我國堅持抗齊,齊國的努力,就會減弱,這對楚國很有利。
藏孫子回到了宋國,后來齊國古領(lǐng)了宋國的五個城邑,而楚國的救兵卻一個也沒來。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時代,經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下,相當(dāng)一部分人忘了誠信二字,追逐利益,把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位,對于這種現(xiàn)象,更應(yīng)該受到關(guān)注,培養(yǎng)國民的誠信素質(zhì)十分更要。
關(guān)于誠信的演講稿集合6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性的思考,我在做什么,我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個人答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個誠信的人。誠信就是要誠實,守信用,對自己對他人對集體要有責(zé)任感,它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小要做一個有誠信的人”。
記得我在一次考試中,有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的'成績不是我真實的成績,就打消了這個念頭。后來試卷發(fā)下來,雖然分?jǐn)?shù)不是第一名,可這是我真實的成績;丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表揚(yáng)了我,說我做得對,我心里也很高興,使我在平時的學(xué)習(xí)更加努力了。泰戈爾說過:“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實!笔茄,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會誠信呢?因為真誠之中有偉大,偉大之中有真實。
許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。在宋慶齡任國家副主席的時候,有一次,許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們,但“六一”那天天氣突變,傾盆大雨下個不停,老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信!
一個人只有講誠信,別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時才會幫助他。否則,他將是一個孤獨的人。同學(xué)們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠信,時時講誠信,這個世界才會充滿真、善、美,我們的世界才會更美好!我要做一個講“誠信”的人,也愿誠信伴隨大家的一生。謝謝大家!
關(guān)于誠信的演講稿集合7
親愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會高興。誰知,爺爺一聽,急得蹦了起來,氣得脖子都紅了,說:“你把我們最珍貴的東西,出賣了啊!”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說:“你把‘誠信’出賣了。 惫,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。后來,有位大伯去買酒喝,多給了小伙計酒錢,小伙計由于受到爺爺?shù)慕逃,大伯。大伯很感謝,認(rèn)識到誠信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信,后來酒家的生意又越來越紅火了。誠信兩個字不能丟!因為一個店鋪也好,一個酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨誠信不能引進(jìn),誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。我將來也會是一個“小伙計”,我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。記得我在一次考試中,有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績不是我真實的成績,就扛消了這個念頭。后來試卷發(fā)下來,雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬,粵這是我真實的成績;丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表揚(yáng)了我,說我做得對,我心里面也很高興,促使我在平時的學(xué)習(xí)更加努力。我們中國人常說:“三歲看老”。如果,小時候就弄虛作假,那么長大以后,做生意就會搞偽劣商品,做官就會貪污受賄,這樣,將會受到法律的嚴(yán)懲。今天,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來,湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù),祖祖輩輩的'湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力,才有了我們今天的一切;也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠信隨著文明創(chuàng)建的深人,迅速拓展到社會各個領(lǐng)域。談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話:“在我們?nèi)祟惖臍v史上,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。我要做一個講“誠信”的人,也愿“誠信”伴隨大家的一生!
關(guān)于誠信的演講稿集合8
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《誠信,大學(xué)生的必備》。馬丁路德說:“不是我喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,而是我有必要這樣做!蔽蚁脒@可能也是我在總決賽依然以“誠信”為主題的類似原因。
有人說,大學(xué)生要把誠信寫在紙上,一天讀幾十遍;有人說要把誠信放在口袋里,天天覺得沉重;還有人說要把誠信放在心里,白天思考,晚上讀書。在我看來,要想把誠信付諸實踐,就要把誠信變成一種自我意識,一種不做作的意識。
今年年初,江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人報攤”。校園里的報攤不需要人賣報紙。學(xué)生來買報紙,只是把錢放在盒子里,包括零錢。江大的一位班主任說,這些報攤平均每天賣120-160份報紙,從來沒有什么區(qū)別。就算有同學(xué)一時忘了帶錢,下次買的時候肯定會把錢補(bǔ)上。
誠實是這樣的。來來去去的時候,拿著報紙的指尖,慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們清高健康的身體,支撐我們不屈不撓的人格。無數(shù)的手觸摸著同一份報紙,無數(shù)的大學(xué)生用無盡的聲音唱著同一首歌:報紙有價值但誠信無價!
一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人,我們把誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌,我們把誠信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長,我們把誠信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,誠信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時,也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微,把它上升到誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失誠信,就是一次大的'失足,而大的失足往往就會千古留恨!在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以誠相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學(xué)知識造船,用誠實守信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會煙花爛漫。
關(guān)于誠信的演講稿集合9
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠信,是潔白的。代表誠實與守信,而擁有了著鐘品質(zhì)的人,心底會散發(fā)一種荷花的清香,會閃耀著一種獨有的神圣光芒。只要見到了這種光芒的人,會把心中的“欺騙”,“出賣”收起。 “哇,聽說你語文考了全班第一!”一位路過的同班同學(xué)說。我當(dāng)然掩飾不住內(nèi)心的喜悅,于是說“真的嗎?”他說“真的!蔽业淖旖俏⑽⑸蠐P(yáng),眼神中也多了幾分光彩。我立刻像一個中了彩票似的沖進(jìn)了教室。我們班的上課鈴漸漸響了起來。不一會兒,我們的語文老師便捧著一大摞試卷到了教室……我們已經(jīng)發(fā)完了試卷,老師便用她那銀鈴般的噪音評起了卷。我的同桌拿著我的試卷跟她的試卷對起來。突然,她發(fā)現(xiàn)了我有一道題老師沒改出來。
于是對我說:“你有一道題錯了!蔽业男囊幌伦泳镜搅松らT眼上,生怕同學(xué)會告訴老師。但是同學(xué)沒有告訴老師,只是對班里一小部分的人說。我的朋友對我說:“你好不容易考了第一,就別告訴老師了!蔽覜]有作聲,因為我的確心動了……晚上,我躺在床上想來想去。我想按我朋友說的`去做。但是,媽媽從小就對我說:“你長大一定要誠實,如果你不誠實,將來一定會誤入歧途的!焙喓唵螁蔚囊痪湓,但卻蘊(yùn)含了無數(shù)的哲理,也讓我的心堅定了下來。
于是,第二天早上,我就跑到了老師的辦公室,對老師說:“老師,您把我的試卷改錯了,我有一道應(yīng)該扣分的您沒有扣!崩蠋煹那榫w并沒有多大改變,只是微微一笑,說:“這幾份是你應(yīng)得的,因為你的行動證明了你的誠信,這是你的誠信分!崩蠋煹脑,刻在我的心里,久久不能忘卻。
誠信,能使你純潔的內(nèi)心得到他人的認(rèn)可。只有先得到誠信,才能學(xué)會做人!
關(guān)于誠信的演講稿集合10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好!
我演講的題目是“誠信立身之本”
誠信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的十八大將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來,“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的說法。這進(jìn)一步彰顯了誠信對于國家、對于企業(yè)、對于個人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),比如20xx年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災(zāi)禍上身的問題,如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!
人因誠信而立,作為當(dāng)代中國青年,個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)會做人,至少是一個有責(zé)任感的人,這是一個長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的`推進(jìn),一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。謝謝大家,我的演講完了。
關(guān)于誠信的演講稿集合11
誠信,是人類文明的階梯;誠信,是人生的命脈,是一切價值的根基;誠信就像人生航船的楫槳,控制著人生的方向。很小的時候就聽媽媽講過《曾子殺豬》的故事,那時候覺得這很平常,沒什么可以炫耀的,因為老師從小就教導(dǎo)我們說:“做人要實守信,這是中華民族的'傳統(tǒng)美德。”可在當(dāng)今社會,這恰恰成了現(xiàn)代人缺失的一種美好品質(zhì)。我們不得不反思一下自己,為什么社會進(jìn)步了,而我們的優(yōu)良傳統(tǒng)都丟了呢?老子云:“人無信則不立!笨梢娫缭诖呵飼r代誠信就成為判斷人的標(biāo)準(zhǔn)之一。可喜的是,在中國大地上,還有這樣一些人,他們堅守誠信,被社會所贊譽(yù),湖北“信義兄弟”的感人事跡就印證了這一點。弟弟接過了哥哥手中的接力棒,來完成哥哥未完成的使命,這是一種怎樣的力量!是誠信,驅(qū)使了信義兄弟愛心接力。他們用自己的實際行動證明了誠信,給那些思想麻木的人敲了個警鐘,為我們現(xiàn)代人做了榜樣,在神州大地上樹立了一面誠信之旗!
人無信則不立,誠信是做人做事的基本準(zhǔn)則。誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。誠信,讓心靈無瑕,讓友誼長存,讓世界更美好!
關(guān)于誠信的演講稿集合12
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡,誠信都是天大的事,奈何儒家思想發(fā)源地中國,尤其大陸,現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單:社會發(fā)展階段而已。誠信兩個字其實很簡單。
“誠之者,擇善固執(zhí)之者也”。誠,就是堅守信念,沒完沒了,打死都不動搖。
人+言為信,所謂“言必信,行必果”。你說出去的話,是你建立信用的開始。你說的話能不能落實,能不能每次都落實,我們會評價你,這叫做聲望,是信用的達(dá)成。所以,啥都不說的人,沒信用可言。說了辦不到,或者說了不辦,甚至說一套做一套,就是言而無信、失信、奸詐之輩了。失信,可原諒和不可原諒的。
那么,失信,在什么情況下可以被原諒下?有兩種。一種,是孟子認(rèn)可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟義所在!庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠信的特權(quán),誤解!其實,孟子的本意是,如果是涉及大道義的事,可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底,不能說實話,而且打死也不能說。親人癌癥晚期了,可以不用講實話……基于大愛的善意謊言,可也。
另一種,就是平頭百姓,或者生活太艱難,或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚,沒辦法,如孔子說的“鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚”。所以,孔夫子的治國理念,非常重視一個邏輯:首先要“富之”,然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端,其他人、其他情況,就絕對不可以不講誠信嘍。
信,是底線
作為個人,“人而無信,不知其可也”。作為國家,“自古皆有死,民無信不立”。
作為管理者,“信而后勞其民。未信,則以為厲己也”。作為建言獻(xiàn)策者,“信而后諫。未信,則以為謗己也”。總而言之,沒信用,就只有死路一條。
所以,中國歷代講究的誠信精神,比之西方舶來的所謂“契約精神”,高大上的太多啦。契約是書契合約,即合同,可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押,按合同辦,當(dāng)然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢,是一言九鼎,說了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一諾的故事。當(dāng)然,對于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來說,契約精神也可以講講。講了之后,再升級到誠信精神。可也。信者,圣也!
信,是中國人的基本道德原則之一。道德,即價值觀的共識,最牛的道德原則,就是普世價值觀了。中國為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價值觀,比如孝悌忠信禮義廉恥,簡單而言,就是董仲舒所概括總結(jié),而由朱熹命名的“五!,即:仁,義,禮,智,信。朱熹說,“百行萬善,總于五!。
這五常,我認(rèn)為,可以概括為中國人的“德商”,其中包括:愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”,還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”,只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是,作為文化集大成者的董仲舒,把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合,以五行對應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對應(yīng)著“土”,土,如同大地和高山,承載一切,又高山仰止,所以,信,是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中,也有以“仁義禮智圣”對應(yīng)五行?梢姡,乃是神圣之品德啊。 《易經(jīng)·系辭》說:“天之所助者,順也。人之所助者,信也!敝v誠信,則近乎圣人。信商高,則可以發(fā)財,持續(xù)發(fā)展。河北保定有個“油條哥”,名叫劉洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”寫在招牌上,宣稱不用剩油炸油條,實實在在地履行承諾,居然生意爆棚,從一個小小的早點鋪發(fā)展為連鎖店,本人也成了全國道德模范。當(dāng)然,對這個道德模范評選活動,我十分十分地不贊成!
至于老字號們,誠信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”,下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”,就是誠信的承諾嘛。
其實,“信”這個字本身,也有表示強(qiáng)調(diào)語氣的意思:信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓,即文化。有誠信文化,必能塑造口碑?诒,就是品牌。所以,品牌,其實源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡單的道理,可惜我們的企業(yè)家、專家們,羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教,可再現(xiàn)誠信,積累信商
孔夫子說:“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化,道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在,就是由于天時、環(huán)境的影響,人心時有波動,所以周期性地需要重建,即“復(fù)”和“歸”。如今,也一樣,中華復(fù)興,必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ),目的是人心回歸道德。
那么,如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法,就是“刑政相參,以德以法”,而達(dá)到“化民成俗”。就是說,一方面以嚴(yán)格的法治做保障,讓人不敢不誠信,另一方面用教化影響人心、提升心智,讓人愿意誠信,能夠做到誠信,從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用,需要慢慢積累,可如果他什么時候有一塊錢的不誠信,請立即開除他,而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上,逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺,我們的人怎么只有畏罪自殺的?蘇州德勝洋樓和山東京博控股,實行誠信報銷制度,發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字,每次去報銷都要宣讀誠信誓言,如果有違規(guī),開除沒商量。據(jù)說,他們實行這樣制度多年,沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說,有一次一位下屬上班時間去送父母,回來和她說是送客戶,她說,這么正常的.事都要撒謊,如果是大事,更不會誠信,所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會,能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬,還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責(zé)
誠信管理,誠信教化,責(zé)任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即,企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者,有關(guān)誠信的管理者、教育者們。
比如說,我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的,罰款200到20xx,結(jié)果把處罰變成交易,罰你200還是20xx,看你給我什么好處了。我認(rèn)為,涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度,都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信,是0和1的關(guān)系,不能來個0.5,有了0.5,就有0.1.0.2,還會有0.05……
信,是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài),不應(yīng)獎勵。獎勵了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以,我建議:
1,不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好,自有市場給好評,不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評的好,明年又完蛋了呢?
2,有市場監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個誠信網(wǎng)絡(luò),設(shè)置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人,上黑名單公布,永遠(yuǎn)市場禁入。
3,對民間守信故事可宣傳,但不做任何榮譽(yù)評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選,連慈善都評選,按照捐款多少評,這樣的評選辦近乎無恥。善,是發(fā)心,不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子,目的無非是更多欺詐。信,如何篤行之?
中國人一向強(qiáng)調(diào)知行合一,誠信,如何知行合一呢,我認(rèn)為有四個層次:
第一層,博學(xué)之,知其然而知其所以然,故我信。第二層,明辨,則篤信。我信,擇善固執(zhí)。
第三層,信行,即篤行不輟,久而久之,人相信我,口碑、品牌積累中。
第四層,得信,“信則人任焉”。
如此,無論個人、企業(yè)、組織、國家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽”。
關(guān)于誠信的演講稿集合13
曾經(jīng),我有過很多的感慨,如果我有天生的麗質(zhì),就足以炫耀亮麗的人生,如果我有大筆的金錢,就可以享受悠閑的人生,如果我有顯赫的地位,就足以品嘗成功的人生……然而,當(dāng)我穿上警服,手握鋼槍,向人民莊嚴(yán),保衛(wèi)一方平安的時候,我品嘗到辛苦,品嘗到艱難,我更品嘗到:還有比美貌來得更可靠,比金錢來得更具內(nèi)涵,比地位來得更具成效的——那就是誠信!我守衛(wèi)的那方熱土——瀏陽,一個在歌聲中長大的山水名城,因一首動聽的《瀏陽河》名噪神州,因瑰麗的花炮馳名中外,東有清新蒼莽的大圍山,南有秋收起義會師地,西有花木走廊清香撲鼻,北有書聲朗朗蔚然成風(fēng),這片青山綠水就是我守護(hù)的家園。瀏陽市委、政府曾經(jīng)對外來投資者鄭重:堅決保護(hù)投資者在瀏陽的一切合法利益。面對滔滔瀏陽河,面對巍巍大圍山,我們莊嚴(yán)宣誓:做家鄉(xiāng)的忠誠衛(wèi)士,做人民的忠實兒女!為瀏陽一方平安和經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航!
為了兌現(xiàn)這金子般的諾言,我們政法干警曾付出了無數(shù)鮮血和淚水的代價!
去年11月25日凌晨2:40,瀏陽市官橋派出所民警楊仕宏在睡夢中接到群眾報警:集鎮(zhèn)上邵陽人投資的群仙酒樓財物被盜。案情就是命令,他從床上翻身躍起,馬上開車與酒樓老板沿路追尋,夜幕沉沉,山路崎嶇,追出兩公里遠(yuǎn)時,經(jīng)老板指認(rèn),蹲在路邊的一名男子可疑,未等車停穩(wěn),老楊郎飛身抓捕,那人見勢不妙,拔腿就跑,眼看就要追上,眼看就要抓獲,沒想到戰(zhàn)急關(guān)頭歹徒拔出火槍,開槍拒捕,秘聲中老楊右手,頓時鮮血泊泊,老楊強(qiáng)忍劇痛,握著斷手追出十多米后終于倒在了血泊中,隨車人員趕快扶他,他說洲不要管我,快去抓人,注意那人手中有槍!彪S即昏迷牡去,隨后趕到的民警將歹徒制服,而老楊卻永遠(yuǎn)地失去了他寶責(zé)的右手。曾經(jīng),在黨旗下,老楊高高舉起這只右豐未莊嚴(yán)宣誓;曾經(jīng),鴦上警服時,老楊用這只右手緊握鋼槍;曾經(jīng),花前月下,老楊用這只右手牽著嬌妻的衣裙……事后,老楊說的一句話令我們每一位政法干警熱血沸騰,也令我們潛然淚下:為了兌現(xiàn)政府那金色的諾言,我所付出的一切值!但是這輩子我最對不起妻子和女兒。
鐵骨柔情,英雄落淚,我們也是血肉之軀,我們也有兒女情長。我的父親,一位有著三十余年警齡的老公安,由于積勞成疾,在他五十歲那年長病不起,從小在父親…懷里撒嬌長大的我心急如焚,然而,父親用他顫抖的雙手撫過我的臉頰:“孩子,一年前你答應(yīng)過我,要通過自己的實力考人到人民警察這支光榮的隊伍,現(xiàn)在你實現(xiàn)了,今天,你要答應(yīng)我,不能因為家庭的拖累耽誤你哪怕是一個小時的工作時間,你的工作性質(zhì)重要,答應(yīng)我,永遠(yuǎn)銘記自己肩頭的責(zé)任!”我含著淚水默默點頭。然而,就在去年的.三月,當(dāng)我接到病危通知趕到以院的時候,我親愛的父親,卻已不能言語,任憑我呼喊,任憑我落淚,而我只看見他眼角那抹欣慰的余光,最后,父親在我懷里安靜地睡去,任我淚水橫流,任我長跪不起……父親,在他生命的最后時刻,讓我兌現(xiàn)了對他的諾言,他自己則以一個人民警察的身份兌現(xiàn)了對黨和人民的忠實諾言,而我卻沒能盡到做女兒的一片孝心。
一直到今天,乃至以后的整個生命,我都牢記那些誓言和諾言,所以為了守護(hù)每一盞溫馨的家燈,寒夜巍在街頭站崗;為了保護(hù)每一張綻放的笑顏,節(jié)日我在人群中巡防……春華秋實,我恪守清貧與辛勞,為了兌現(xiàn)我曾經(jīng)許下的不變的諾言。金色盾牌,XXX的風(fēng)采!為了大地的豐收,為了家鄉(xiāng)的微笑,無怨無悔,我站立在瀏陽河的源頭,目睹著我與父親與!X萬瀏陽人共同生息的這方熱土,在市委、政府全力打造誠信瀏陽的策動下,筑巢引鳳,振興傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展新興經(jīng)濟(jì),州商引資資金逐年遞增,綜合經(jīng)濟(jì)實力一年上一個臺階。
您看,我們的生物醫(yī)藥園,自然環(huán)境優(yōu)美,政策環(huán)境優(yōu)越。投資環(huán)境寬松,被譽(yù)為中國“藥谷”;您看,我們的花炮大市場、工業(yè)品大市場交相輝映,正在形成大商貿(mào)、大流通的格局;您看,才常廣場噴泉如雨,思邀公園美景如畫,風(fēng)光橋長臥如龍,金沙大道車流如織……瀏陽,正在誠信中發(fā)展,在發(fā)展中騰飛!
關(guān)于誠信的演講稿集合14
大家好!
誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
中國是個有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的`“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。因為誠信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng);更因為人的誠信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事的壯麗詩篇。多年前,一位北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點!”一個多小時后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠信就是如此征服著人心。
誠信近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。那么,讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!
謝謝大家!
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