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抱陽(yáng)山
抱陽(yáng)山
抱陽(yáng)山(抱陽(yáng)山)
抱陽(yáng)山景區(qū)位于滿城縣城西3公里處,屬太行山東麓的余脈,抱陽(yáng)山北峰為主峰,海拔316米,占地約8平方公里,自主峰兩翼向西南和東南延伸,呈環(huán)山抱陽(yáng)之勢(shì),故名抱陽(yáng)山。因南山谷內(nèi)“氣暖山無(wú)雪,天寒樹未秋”,草木蔥郁,花香四溢,故又名“花陽(yáng)山”。抱陽(yáng)山,山勢(shì)雄偉,景色綺麗,為一方靈秀,于1998年被省政府確定為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
目錄 景區(qū)概況 主要景觀 青龍傳說(shuō) 紀(jì)曉嵐與抱陽(yáng)山 收縮展開 景區(qū)概況抱陽(yáng)山名勝古跡繁多,寺院蹤跡遍布。山腰有隋代寶教院,唐代重修并改名為圣教寺,唐開元年間建定惠寺,宋代建繼志庵、抱陽(yáng)山南軒,元代建萬(wàn)壽寺,明代建華嚴(yán)庵、朝陽(yáng)庵,清代建娘娘宮、龍王殿。唐燕國(guó)公張說(shuō)修建的石堰、石床、石窟和盤山古道至今保存完好。 抱陽(yáng)山又因山勢(shì)奇?zhèn),吸引了歷代文人墨客和官紳顯貴登臨游覽,留下了大量的詩(shī)詞題詠。元代學(xué)士劉因曾題詩(shī)曰:“下瞰懸崖老木稠,輕風(fēng)毛發(fā)散涼秋,蒼苔白石夢(mèng)初覺,霎月疏云山欲流。”元代學(xué)士郝經(jīng)曾題詩(shī)曰:“屏顏蒼玉抱幽村,突兀雙龍窟宅尊,回首萬(wàn)山東盡處,冷煙平遠(yuǎn)半乾坤!
主要景觀抱陽(yáng)山有八景,逢景有典: 抱陽(yáng)山 一畝石:約畝許,古人有詩(shī)贊曰:“論石不喜平,此獨(dú)平可喜。夜半月明來(lái),一片似秋水。” 百步廊:壁如刀削,頂如華蓋。古人詩(shī)贊曰:“山骨何年壁作廊,鬼工直欲逼阿房,白云歸壑秋含雨,明月窺巖晚帶霜! 托山樹:一古檀生于懸崖之上,頂端突出一巨石,似一樹托撐欲墜之山。 滴水塘:又稱乳泉塘,似兩乳溢奶,滴水成塘,久旱不枯。出云洞:又稱牛角洞,洞中常年滴水,時(shí)有云霧涌出。 讀書堂:為天然石洞,堂前荊盤藤繞,嵐氣升騰,壁間刻有“大唐張燕公讀書處”8個(gè)篆書大字。 上天梯:為天然石階,順山勢(shì)攀緣而上,極為陡峭。古人有詩(shī)題詠:“獨(dú)上上天梯,一級(jí)窮一勝。卻笑終南山,別有梯榮徑。” 明珠窩:鑲嵌于峭壁之上,凹滑潤(rùn)澤,晶瑩剔透。傳說(shuō)是一個(gè)蜘蛛千年修煉的地方,因拯救當(dāng)?shù)匕傩斩`背天意,遭雷轟電擊,留下了一個(gè)光滑而又洼陷的窩窩。為了雅氣,后人把蟲旁蛛改為王旁珠。 抱陽(yáng)山上一步一景,山下柿林如海,桃李繽紛。青山、綠水、碧樹、幽林渾然一體,融為一幅美麗畫卷。到抱陽(yáng)山除領(lǐng)略自然風(fēng)光外,歷代古剎、金石碑刻和文人墨客登山游覽留下的詩(shī)詞墨跡,也值得欣賞和研究,還可以參觀周圍的滿城漢墓、木蘭溶洞、曹仙洞和龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)。
青龍傳說(shuō)滿城的抱陽(yáng)山是座鐘靈奇秀的名山。曾有許多生動(dòng)有趣的故事流傳民間。金代元好問《續(xù)夷堅(jiān)志》記載了一則《抱陽(yáng)二龍》。 當(dāng)年的`抱陽(yáng)山有一座遠(yuǎn)近聞名的寺院,名曰寶教院。這寶教院依山而建,在寺后的潭水中,住著大小兩條青龍,人稱大青、二青。這兩條青龍各長(zhǎng)二、三尺,通身翠綠,并間有紅、黑細(xì)點(diǎn)。據(jù)說(shuō)它們能興云作雨,變化莫測(cè)。這兩蛇無(wú)毒,決不傷人,抱陽(yáng)山一帶一旦出現(xiàn)毒蛇、毒蟲,便會(huì)被它們殺死。在行動(dòng)時(shí),昂首挺胸,神態(tài)自若。因而被稱為“神龍”。 在北宋年間,當(dāng)?shù)氐墓偌澏啻蜗虺⒅v述它們的神異,因而在北宋崇寧五年(1106年),宋徽宗封大青為崇惠侯,小青為嘉沛侯。政和七年(1117年),又加封大青為靈益公,小青為英澤公。
紀(jì)曉嵐與抱陽(yáng)山紀(jì)曉嵐,清代協(xié)辦大學(xué)士,禮部尚書,主編《四庫(kù)全書》,著有《閱微草堂筆記》等,他在自已的著作中,寫下了一段關(guān)于抱陽(yáng)山的文字,極富靈性和怪異。此段如下: “從侄虞惇,甲辰閏三月,官滿城教諭時(shí),其同官戴君邀游抱陽(yáng)山,戴攜彭劉二生,從山前往,虞惇偕弟汝僑、子樹璟及金劉二生,由山后觀牛角洞、仙人室諸勝。方升山麓,遙見一人巖上立,意戴君遣來(lái)迎也。相距尚里許,急往赴之,愈近其人漸小,至則白石一片,倚巖植立,高尺五六寸,廣四五寸耳,絕不類人形,而望之如人。奇矣!凡物遠(yuǎn)視必小,歐羅巴人所謂視差也。此石遠(yuǎn)視大,而近視小,抑又奇矣。迨下山里許,再回視之,仍如初見狀,眾謂此石有靈,擬上山攜取歸。彭生及樹璟先往覓不得,汝僑又與二劉生同往,道路依然,物物如舊,石竟不可復(fù)睹矣。蓋瞞谷深崖,神靈所宅,偶然示現(xiàn),往往有之。是山所謂仙人室者,在峭壁之上,人不能登,土人每遙見洞口人來(lái)往,其必?zé)捑鸹揭!?/p>
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