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仙人崖
仙人崖
仙人崖(仙人崖)
仙人崖位于甘肅天水麥積山風(fēng)景名勝區(qū),仙人崖山巍、水秀、崖俊、林密,自然風(fēng)景秀麗;人文景觀(guān)僅次于麥積山景區(qū),寺觀(guān)、廟宇、窟龕多建于高聳的峰頂或凸凹的飛崖間。自南北朝以來(lái),歷代在這里均有建筑和雕塑造像,遺憾的是多被損毀,遺存甚少。據(jù)1953年中央文化部勘察團(tuán)鑒定,這里現(xiàn)存的寺宇是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代建筑和重新修繕的,部分泥塑為北魏晚期作品。長(zhǎng)期以來(lái),這里是釋、道、儒三家共存的風(fēng)景勝地。
目錄 簡(jiǎn)介 歷史 傳說(shuō) 指南 收縮展開(kāi) 簡(jiǎn)介仙人崖。距麥積山石窟15公里,由三崖、五峰、六寺所組成。翠峰高聳于崖頂,寺觀(guān)修建于峰頂或飛崖之間,頗有雅趣。三崖,依其方位,名曰東崖、西崖、南崖。五峰即玉皇峰、寶蓋峰、獻(xiàn)珠峰、東崖峰和西崖峰。六寺為木蓮寺、石蓮寺、鐵蓮寺、花蓮寺、水蓮寺和靈應(yīng)寺!拔宸濉焙土_漢溝群峰眾相參差羅列,姿態(tài)萬(wàn)千,若揖拜“玉皇峰”,人稱(chēng)“十八羅漢朝玉帝”。 仙人崖的寺宇總名叫華嚴(yán)寺,到明永樂(lè)十四年,明成祖朱棣把華嚴(yán)寺改名靈應(yīng)寺,主要是把仙人崖的廟宇,劃撥給韓開(kāi)府(明韓王朱松的府第),變成了韓開(kāi)府朱家私人家廟了。故一般人把仙人崖和靈應(yīng)寺往往互稱(chēng)。 “仙人送燈”為秦州十景之一。古時(shí),南崖腳下,依崖修建了燃燈閣,是仙人崖的主建筑之一。每當(dāng)夏秋深夜,天然磷光與閣中的油燈和燭光浮動(dòng)輝映,人傳是神仙攜燈往來(lái),故有“仙人送燈”之說(shuō)。 的人文旅游資源比較豐富。如西崖寺宇是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代建筑和修繕的,大佛殿內(nèi)西北角一個(gè)小斜梁架,據(jù)專(zhuān)家鑒定,是唐代屋架遺品。東崖有羅漢堂一幢,供大佛及十八羅漢,系明代建筑和塑像。南崖燃燈閣雖于清道光年間毀于火災(zāi),但仍殘存北魏晚期塑像。石巖洞為明末肅王朱熾宏(韓王朱松第十五代世孫,世襲與肅王)、大劍俠汪士墉、大書(shū)法家王了望隱居論道之處。玉皇閣東南側(cè)下的壁巖間,有石窟佛龕,內(nèi)存唐代壁畫(huà)。
歷史仙人崖景區(qū)是國(guó)務(wù)院公布的“麥積山風(fēng)景名勝區(qū)”之一。位于天水市東南65公里處的麥積山風(fēng)景名勝區(qū),麥積山石窟的東北方向,始于南北朝,據(jù)今近一千六百年。宋代稱(chēng)“華嚴(yán)寺”, 明代永樂(lè)皇帝賜名“靈應(yīng)寺”。相傳此處過(guò)去常有高人隱居于此修行,故名仙人崖。仙人崖景區(qū)由三崖、五峰、六大寺組成,寺觀(guān)修建于峰頂或飛崖之下,知名景點(diǎn)有“仙人送燈”、“凈土松濤”、“仙水湖光”等,其景色兼具北方的雄奇和南方的秀麗,景景相連,猶如仙境。其中位于朱家后川的凈土寺,是天水最有名的佛教凈土宗寺院。現(xiàn)為佛、道合一的石窟寺廟。 相傳此處過(guò)去常有高人隱居于此修行,故名仙人崖。仙人崖景區(qū)由三崖、五蓮山、六大寺組成,翠峰林立,巖石萬(wàn)仞,松檜成林,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。寺觀(guān)修建于峰頂或飛崖之下,融匯了儒釋道三教合一的宗教文化,現(xiàn)為一佛、道合一的石窟寺廟,有明清殿宇27座,房屋54間,及北魏、宋、明清各代塑像197尊,壁畫(huà)83平方米,永樂(lè)年間的珍貴銅佛像5尊。仙人崖三崖中,以西崖面積和佛殿數(shù)量為最,14座殿宇內(nèi)有唐、宋、明、清各代佛像100多尊,藝術(shù)價(jià)值極高!跋扇怂蜔簟薄ⅰ皟敉了蓾薄ⅰ跋伤狻、“十八羅漢朝玉帝”,仙境意趣,景景相連。其中位于朱家后川的凈土寺,為天水有名的佛教凈土宗寺院。仙人崖景區(qū)在麥積山景區(qū)的正北方,處于秦嶺的西儷。因其地處南北方交界,所以在北方的雄山旁常伴南方的秀水淙淙。南北方景色相比相襯,渾然一體。景色極為誘人。仙人崖地勢(shì)險(xiǎn)要,以石巖洞、獻(xiàn)珠峰、南天門(mén)、寶蓋山、千佛崖最為典型,奇山、秀水、綠樹(shù)、野花相映,涉足其間,確有身臨仙境之感。如果在清早出發(fā),可先游麥積美景,下午,順來(lái)路經(jīng)麥積鄉(xiāng)轉(zhuǎn)東向去仙人崖景區(qū)。 仙人崖景區(qū)自然風(fēng)景秀麗,山巍、水秀、崖峻、林密;人文景觀(guān)僅次于麥積山景區(qū),寺宇、廟觀(guān)、窟龕多建于高聳的峰頂或凹凸飛崖間。自南北朝以來(lái),歷代在這里均有建筑和泥塑雕像,遺憾的是多被損毀,遺存較少。據(jù)一九五三年中央文化部勘察團(tuán)鑒定,這里現(xiàn)存的寺宇是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代興建和重新修繕的',部分泥塑為北魏晚期作品。長(zhǎng)期以來(lái),這里是釋、道、儒三家共存的風(fēng)景勝地。 仙人崖景區(qū)主要由石蓮谷、仙人崖、羅漢溝、凈土寺、瀑布崖、翠英山和哭禱峽等景點(diǎn)組成。 仙人崖由三崖、五峰、六寺組成。三崖即東崖、西崖和南崖;五峰即玉皇峰、寶蓋峰、獻(xiàn)珠峰、東崖峰和西崖峰;六寺即木蓮寺、石蓮寺、鐵蓮寺、花蓮寺、水蓮寺和靈應(yīng)寺,而靈應(yīng)寺又是仙人崖的通稱(chēng)。 在這一景點(diǎn)中最宏偉壯觀(guān)的是由“五峰”和羅漢溝群峰共同構(gòu)成的“十八羅漢朝玉帝”的景象。其景象的具體構(gòu)成為:東、西峰和玉皇峰三峰參列,玉皇峰處于正中;寶蓋峰和獻(xiàn)珠峰與三峰比列,宛若仙童侍立;另有羅漢溝的群峰似具若揖若拜之勢(shì),故有“十八羅漢朝玉帝”之美稱(chēng)。在這里現(xiàn)保存有北朝、宋、明、清等朝代的塑像一百九十七尊,壁畫(huà)八十七平方米,永樂(lè)年間的珍貴銅佛像5尊。以及明清兩代建造殿宇二十七座五十四間,多數(shù)建于天然巖庵下和巉巖奇峰顛。 仙人崖地勢(shì)險(xiǎn)要,群峰巒嶂,巖石萬(wàn)仞,松檜成林,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。以石巖洞、獻(xiàn)珠峰、南天門(mén)、寶蓋山千佛崖最為典型,奇山、秀水、綠樹(shù)、野花相映,涉足其間,確有身臨仙境之感。珠山與寶蓋山之間有一孤峰,望之如塔,峰上有燃燈閣,內(nèi)有明代塑像燃燈佛。相傳這有天然仙燈,深夜有燈火自崖石飛出,故以“仙人送燈”的美稱(chēng)列入秦州八景之中。
傳說(shuō)“天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,詩(shī)人浪漫的筆觸傳神的描繪出大自然的鬼斧神工 。 自然之神行走在隴山渭水之間,揮動(dòng)他巨大的雙手雕琢著奇山異水,當(dāng)他忙完麥積山之后,想揮揮指尖的沙礫,一不小心把一座砂崖的底部摸去,使之形成一面巨大的石檐,檐下成穴,形如蛤蟆嘴,下面能藏千軍萬(wàn)馬,看著這不經(jīng)意間的作品,造化之神轉(zhuǎn)身便以此為中心設(shè)置了許多奇石險(xiǎn)峰、飛瀑流泉,一處人間仙境在造化之神的背影里慢慢長(zhǎng)大。 一千六百年前,一些自絕紅塵的文人墨客游歷至此,結(jié)廬崖下修身養(yǎng)性,終究得道成仙飛升而去,石崖自此有了一個(gè)美麗的名字——仙人崖。 一個(gè)中秋夜,躺在麥草垛上等待月亮的升起,不知什么原因,幾個(gè)人除卻或輕或重的呼吸聲,誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)出任何聲響,任憑山風(fēng)飄過(guò)樹(shù)梢草尖,帶來(lái)絲絲木香燃燒的香味,把思緒完全放開(kāi),讓他自由的游走。黝黑的夜在等待中慢慢亮了起來(lái),一輪磨盤(pán)大小的橘黃色的全月在高遠(yuǎn)深邃的天宇東方款款升起。急促的木魚(yú)聲聲,僧人們開(kāi)始了晚課,高大宏偉的大雄寶殿里燭火通明,香煙飄渺,清脆的木魚(yú)聲,悅耳的銅鈴聲,抑揚(yáng)頓挫的頌經(jīng)聲,把人的靈魂從沉重的肉體中召喚出來(lái),在佛光下進(jìn)行洗禮,讓人的每個(gè)毛孔、每根神經(jīng)都充滿(mǎn)靈動(dòng)與愉悅。
指南2013年6月12日(端午節(jié))晚,微博紅人潘石屹(甘肅天水人)在其新浪微博發(fā)表“甘肅天水的仙人崖。歡迎朋友們來(lái)旅游!蔽⒉┩平橄扇搜戮皡^(qū),引來(lái)微博粉絲一陣好評(píng)。 旅游小貼士 1、仙人崖地勢(shì)較高,有山有水,樹(shù)木成林。溫度一般比別處要低4—5度,因此,夏季是仙人崖旅游的最佳季節(jié)。 2、在仙人崖你可以品嘗到當(dāng)?shù)鼐用褡约抑谱鞯臐{水面、涼粉、手工面條等等當(dāng)?shù)氐奶厣〕浴?3、仙人崖景區(qū)有供游客住宿的旅店,也有很有特色的草地帳篷供游客住宿。也可以乘車(chē)直接去麥積區(qū)市區(qū)住宿。 門(mén)票:22元 住宿:仙人崖附近酒店:天水翠怡酒店 138元起 交通:在天水火車(chē)站或麥積區(qū)都有通往仙人崖景區(qū)的專(zhuān)線(xiàn)旅游車(chē)。
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