周邦彥

周邦彥

周邦彥(周邦彥)

周邦彥（1056-1121）北宋詞人。字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江省杭州市）人。官歷太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書，宋神宗時，寫《汴都賦》贊揚新法�；兆跁r為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關）。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

周邦彥，錢塘人。神宗時為太學生，因歌頌新法被擢為太學正，累官廬州教授、知溧水縣等。他少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書，宋神宗時，他寫了一篇《汴都賦》，贊揚新法，徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。周邦彥晚年與蔡京同黨劉昺過從甚密名節(jié)有污。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅。長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”“詞中老杜”。有《清真居士集》，后人改名為《片玉集》。周邦彥被尊為婉約派的集大成者和格律派的創(chuàng)始人，開南宋姜夔、吳文英格律詞派先河。周邦彥的集子有楊澤民、方千里、陳允平三家和詞，今存《片玉詞》10卷，《彊邨叢書》本；另有《清真集》2卷，集外詞1卷，《四印齋所刻詞》本。 周邦彥喜愛音樂，能自度曲，制樂府長短句，詞韻清蔚，傳于世。（《宋史》卷四百四十四《文苑傳》） 周邦彥詞名《片玉集》，有汲古閣《宋六十家詞》本，《西泠詞萃》本。又名《清真集》，有四印齋所刻詞本，鄭文焯�？�本。又陳元龍注《片玉集》，有武進陶氏涉園景《宋金元明本詞續(xù)本》，歸安朱氏《彊村叢書》本。

瑞龍吟·章臺路 風流子·楓林凋晚葉 風流子·新綠小池塘 蘭陵王·柳 隔浦蓮近拍·中山縣圃姑射亭避暑作 蘇幕遮·燎沉香 齊天樂·綠蕪凋盡臺城路 六丑·薔薇謝后作 夜飛鵲·別情 滿庭芳·風老鶯雛 花犯·粉墻低 大酺·春雨 渡江云·晴嵐低楚甸 應天長·條風布暖 玉樓春·桃溪不作從容住 蝶戀花·早行 少年游·并刀如水 解連環(huán)·怨懷無托 憶舊游·記愁橫淺黛 拜星月慢·夜色催更 關河令·秋陰時晴漸向暝 解語花·上元 過秦樓·水浴清蟾 氐州第一·波落寒汀 尉遲杯·離恨 繞佛閣·暗塵四斂 西河·金陵懷古 瑞鶴仙·悄郊原帶郭 浪淘沙慢·曉陰重 浣溪沙·雨過殘紅濕未飛 夜游宮·葉下斜陽照水 點絳唇·臺上披襟 燭影搖紅·芳臉勻紅 驀山溪·湖平春水

陳振孫：清真詞多用唐人詩語，檃括入律，渾然天成；長調(diào)尤善鋪敘，富艷精工，詞人之甲乙也。（《直齋書錄解題》卷二十） 陳郁：美成自號清真，二百年來，以樂府獨步。貴人、學士、市儇、妓女，皆知美成詞為可愛。（《藏一話腴》） 劉肅：周美成以旁搜遠紹之才，寄情長短句，縝密典麗，流風可仰。其征辭引類，推古夸今，或借字用意，言言皆有來歷，真足冠冕詞林，歡筵歌席，率知崇愛。（陳元龍集注本《片玉集序》） 張炎：古之樂章、樂府、樂歌、樂曲，皆出于雅正�；涀运濉⑻埔詠恚�聲詩閑為長短句，至唐人則有《尊前》、《花間》集。迄于崇寧，立大晟府，命周美成諸人討論古音，審定古調(diào)。淪落之后，少得存者，由此八十四調(diào)之聲稍傳。而美成諸人又復增演慢曲、引、近，或移宮換羽，為三犯、四犯之曲，按月律為之，其曲遂繁。美成負一代詞名，所作之詞，渾厚和雅，善于融化詩句，而于音譜且閑有未諧，可見其難矣。（《詞源》卷下） 沈義父：凡作詞當以清真為主。蓋清真最為知音，而無一點市井氣，下字運意，皆有法度，往往自唐、宋諸賢詩句中來，而不用經(jīng)、史中生硬字面，此所以為冠絕也。（《樂府指迷》） 彭孫遹：美成詞如十三女子，玉艷珠鮮，政未可以其軟媚而少之也。（《金粟詞話》） 周濟：美成思力，獨絕千古，如顏平原書，雖未臻兩晉，而唐初之法，至此大備。后有作者，莫能出其范圍矣。讀得清真詞多，覺他人之作，都不十分經(jīng)意。鉤勒之妙，無如清真。他人一鉤勒便薄，清真愈鉤勒愈渾厚。（《介存齋論詞雜著》） 劉熙載：周美成詞，或稱其無美不備。余謂論詞莫先論品。美成詞信富艷精工，只是當不得一個貞字。是以士大夫不肯學之，學之則不知終日意縈何處矣。周美成律最精審，史邦卿句最警煉，然未得為君子之詞者，周旨蕩而史意貪也。（《藝概》卷四） 馮煦：陳氏子龍曰：“以沉摯之思，而出之必淺近，使讀之者驟遇之如在耳目之前，久誦之而得雋永之趣，則用意難也。以儇利之詞，而制之必工煉，使篇無累句，句無累字，圓潤明密，言如貫珠，則鑄詞難也。其為體也纖弱，明珠翠羽，猶嫌其重，何況龍鸞？必有鮮妍之姿，而不藉粉澤，則設色難也。其為境也婉媚，雖以驚露取妍，實貴含蓄不盡，時在低回唱嘆之馀，則命篇難也�！睆埵暇V孫曰：“結(jié)構(gòu)天成，而中有艷語、雋語、奇語、豪語、苦語、癡語、沒要緊語，如巧匠運斤，毫無痕跡。”毛氏先舒曰：“北宋詞之盛也，其妙處不在豪快而在高健，不在艷冶而在幽咽。豪快可以氣取，艷冶可以言工，高健幽咽，則關乎神理，難可強也�！庇衷唬骸把杂麑由�，語欲渾成。”諸家所論，未嘗專屬一人，而求之兩宋，惟片玉、梅溪，足以備之。周之勝史，則又在渾之一字，詞至于渾而無可復進矣。（《宋六十一家詞選》例言） 王國維：美成深遠之致，不及歐、秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者。但惟創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少耳。詞之《雅》、《鄭》，在神不在貌。永叔、少游，雖作艷語，終有品格，方之美成，便有淑女與倡伎之別。（《人間詞話》卷上） 其他：以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流，南宋惟一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，非先生不可。讀先生之詞，于文字之外，須更味其音律。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉，曼聲促節(jié)，繁會相宣，清濁抑揚，轆轤交往，兩宋之間，一人而已。（《清真先生遺事》）

周邦彥，婉約詞之集大成者，繼承前人，吸收提煉，發(fā)揚光大，為婉約詞的發(fā)展作出了貢獻。“北宋婉約作家，周最晚出，熏沐往哲，涵泳時賢，集其大成”（唐圭璋《唐宋詞鑒賞詞典．前言》）。周邦彥創(chuàng)出整飭字句的格律派之風，使婉約詞在藝術(shù)上走向高峰。 周邦彥雖然早期也有潦倒奔走之日，但仕途一直處于上升狀態(tài)，逐步做到知府，直至成為宋徽宗設立的大晟府的“音樂官員”，上寵下捧，過著舒適的“專業(yè)創(chuàng)作”生活；雖生逢北宋之末，但國家破滅的慘變發(fā)生在其身后。 周邦彥所做的，暗合著文藝發(fā)展的規(guī)律，從重內(nèi)容到重形式。身為婉約詞人的他，詞的內(nèi)容既被蘇軾翻新到極致，他必然要在形式上出奇制勝。他本人精音樂，又搞過“專業(yè)創(chuàng)作”，因此能精雕細琢，研音煉字，在審訂詞調(diào)方面做了不少精密的整理工作，擴展了音樂領域，在填詞技巧上有不少新創(chuàng)舉。他更能自己度曲，創(chuàng)造了《六丑》等新詞牌�？傊�，他繼承了柳永、秦觀等人成就，開了格律派的先河，為詞的`藝術(shù)形式作出了貢獻。 周邦彥詞在技巧上確實高出一籌。過去、現(xiàn)在、未來的景象相交錯，技法多變卻又前后照應，結(jié)構(gòu)嚴密而又委婉曲折。 周邦彥詞中出現(xiàn)的沉郁清愁，遂以寫漂亮的憂郁使心靈獲得一種微妙的愉悅。這些作品中透露的憂傷，用雅麗的詞句排列組合著，形成一股流動的淡淡愁緒，絕不過激，就如低度美酒，讓人微醉，但又不致激動人的神思。這種似雨馀粘地的情絮，固然琢磨出高妙的技巧，但要將思想感情提升到一個高度，卻是一個障礙，所以后世人眼中只見其格律華美，少談其思想內(nèi)容，是必然的——大概，他的清愁沉郁只是其精美形式賴以樹立的手段罷了！ “水面清圓，一一風荷舉”，周邦彥這一名句正形象地說明了他自己的詞風——疏荷小立的一份“清圓”意味。然而，他身處的時期，是北宋末年，國力衰弱，內(nèi)憂外困，在上者昏庸，在下者抗爭，在外者犯境：周邦彥死前一年，方臘起義；死后六年，宋徽宗被俘，北宋淪亡�？梢哉f，曾長期擔任要員的周邦彥是國家衰亡的見證者，但本應十分敏感的詞人卻于末世沉浸在“清圓”的自在悠閑中。

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