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靈境胡同
靈境胡同
靈境胡同(靈境胡同)
靈境胡同是位于北京市西單地區(qū)一條東西向的胡同,屬于西長安街街道辦事處。自東向西分別和府右街、西皇城根大街、西單大街三條南北向街道相交,其中東端和府右街相交為丁字路口,西端和同為東西向的辟才胡同相通,與西單大街相交叉。
目錄 綜述 古今發(fā)展 相關(guān)故事 綜述地理位置
位于西城區(qū)東南部。東起府右街,西至西單北大街。因其地原有靈濟(jì)宮而得名。 說起靈境胡同,許多人都知道。它位于西城區(qū)中部,屬西長安街街道辦事處轄界。東西走向,東起府右街,西至著名的商業(yè)街西單北大街,中與棗林大院、西黃城根南街、東斜街、新建胡同、背陰胡同相交,全長664米。
名稱來源
據(jù)《帝京景物略》去,明永樂十五年(1417),皇帝朱棣患病,夜間入睡,做夢,夢見兩位道士前來授藥,不日其病即愈。皇帝甚為感激,于是下令為其建宮祀,封其為玉闕真人、金闕真人,賜名為靈濟(jì)宮。相傳,這兩位真人一叫徐知證,一叫徐知諤。既然是皇家勅建的寺廟,其占地之廣,規(guī)模之大,可想而知。每逢初一、十五、立冬、夏至等節(jié)令,皇家總要派大臣前往燒香禱告,祭祀真人。有時,大臣患病,也要想辦法到此祭祀,以求真人保佑,早日康復(fù)。明代凡有重大朝會,文武百官也要先到此聚集,習(xí)儀演練。許多明代文人,在此留下了歌頌靈濟(jì)宮的詩文。有首詩寫道:“晚來騎馬過仙壇,寶芨靈文試一看。月度三花瑤殿靜,風(fēng)吹獨鶴玉階寒!庇钟性娫疲骸暗乜烧兴生Q,仙源此處通。”靈濟(jì)宮的道士經(jīng)常還舉辦講學(xué)活動,主持講學(xué)的人,有時是大學(xué)士,有時是吏部尚書,有時是后倍侍郎,聽講的人自然也是一些高官。每次講學(xué)參加者多達(dá)午人很有氣勢,而且聽過幾次講課之后,多仍攀附高官顯貴者。 崇禎十五年(1642)有位大臣向皇帝寫了一個奏章,說靈濟(jì)宮供奉的兩位真人是叛臣之子,不宜受朝臣拜跪,請示用帳幕將其塑像蓋起來,停止祭祀活動。崇禎皇帝認(rèn)可了這個奏本,從此靈濟(jì)宮便衰落了。 民國后,靈濟(jì)宮所在地,諧音為靈境胡同。以西黃城根為界,靈境胡同有東西兩段,西段稱靈境胡同,東段稱黃城根。實際是一段東西走向的皇城舊址。明清皇城的設(shè)計是有兩個西南角的。今府右街南口,是皇城的西南角,由此往北,至今靈境胡同東口,向西拐彎,直達(dá)今西黃城根南街南口,形成另一個西南角而向北拐彎,直奔西安門。就是說今靈境胡同東段往北的一片地帶,早年都是皇城以內(nèi)的范圍。 1949年后,靈境胡同與黃城根合并,統(tǒng)稱今名。1965年,又將八寶坑并入。 早先,它可不叫靈境胡同。明代,它分為東西兩部分,東部稱靈濟(jì)宮,因靈濟(jì)宮在此而得名。此宮為永樂十五年(1417年)明成祖下令修建,以祭祀徐知證和徐知諤二兄弟。后成為百官朝見皇帝的預(yù)演場。古木深林,巍然仙宮。西部稱宣城伯后墻街,因南側(cè)有宣城伯府第故取此名。清代,以西黃城根南街為界,東段音轉(zhuǎn)為靈清宮、林清宮,老百姓廣稱為林清胡同,西段改稱為細(xì)米胡同。 1911年后,東部改為黃城根,西部則改稱靈境胡同。據(jù)說,宣統(tǒng)帝師、太傅陳寶琛住在此,天天進(jìn)宮為小溥儀授課。1949年后兩段合并統(tǒng)稱靈境胡同。1965年將八寶坑并入。八寶坑位于西部北側(cè),為南北走向的死胡同,因地勢低洼衛(wèi)生差,故原稱巴巴坑,后諧音雅化稱八寶坑。到了清朝靈濟(jì)宮逐漸荒廢。
建筑特點
今胡同北的石板房頭條、二條胡同一帶在基建施工時,曾發(fā)現(xiàn)地下有古建筑基礎(chǔ)工程,是三合土夯土,高4.5米,面積很大,其中一處東西長32米,南北長20米,疑是當(dāng)年靈濟(jì)宮的地基。
古今發(fā)展歷史記載
明朝時,靈境胡同分東西兩部分,東段因坐落有靈濟(jì)宮,因此被稱為靈濟(jì)宮,西部南側(cè)有宣城伯府,因此稱宣城伯后墻街。 清朝時,以西皇城根南街為界,東段因原“靈濟(jì)宮”逐漸變讀為靈清宮、林清宮(傳說和嘉慶年間攻打皇宮的反民林清有關(guān)),因此被稱為林清胡同,西段則稱為細(xì)米胡同。 1911年后,進(jìn)入民國時期,東段改稱為黃城根,西段則稱為靈境胡同。1949年后,兩段并稱為靈境胡同。 1985年,市政府開始對靈境胡同進(jìn)行改造,胡同西段的民宅拆除,建起6層的居民樓。到1988年,已有新居民樓13座,胡同被拓寬成了一條小馬路。 1992年前后,靈境胡同再次擴(kuò)寬。目前最寬處32.18米。
當(dāng)今發(fā)展
如今,隨著時代的變遷,靈境胡同也在發(fā)生著日新月異的變化,胡同兩側(cè)蓋起了許多居民樓,在昔日靈濟(jì)宮的遺址上,一幅危改小區(qū)的藍(lán)圖已經(jīng)勾就。這條往日幾米寬的窄小胡同經(jīng)過幾次拓展已變成十幾米的寬闊馬路,去年竟還破天荒地通了公共汽車,F(xiàn)在看來,靈境胡同若叫成靈境大街真是恰當(dāng)不過了。
相關(guān)故事史料記載
西城區(qū)的府佑街里有個站牌子,標(biāo)有“靈境胡同”的站名,東西相對應(yīng)的西單北大街上也有一站,曾叫過“靈境胡同”,由此可知靈境胡同是條貫穿東西的長胡同。 這條胡同名稱源于一座道觀,觀名洪恩靈濟(jì)宮。靈濟(jì)宮地勢寬敞,殿堂宏偉壯觀,始建于明朝永樂十五年(公元1417 年)三月,是為祭祀南唐人徐知證和徐知謬兄弟倆的。傳說這哥倆有著神奇的本領(lǐng),好助人為樂,替人排優(yōu)解難。還是在明成祖朱棣北征掃蕩元軍時,作戰(zhàn)不利,于是就請這兩位神仙暗中助陣,果然取得勝利。 明成祖奪取了皇位,遷都北京,有一回生了病,夢中又是進(jìn)兩位神仙送來了神丹妙藥。皇帝吃下后,立時就痊愈了。成祖很高興,下旨在西苑外救建靈濟(jì)宮,來祭祀這兩位治病救命的神仙。還給他們封了號,一位為玉朗真人,一位為金胭真人,并將他們的夫人封為仙妃。到了第二年,也就是明永樂十六年,兩位神仙又升了級,由真人改封了真君,和三只眼睛的二郎神平級了。到了明成化二十二年(公元1486 年)兩位真君的名號又大大地提了一步,明憲宗朱見深把他們封為上帝了。這座與紫禁城比鄰的靈濟(jì)宮深受皇帝的垂青,每年元旦新春、冬至和兩位上帝誕辰日的那天,朝廷都要派遣太常寺的官員前往靈濟(jì)宮行禮! 兩位上帝不但治好過皇帝的病,還治好過大臣的病。明萬歷二十二年(公元1594 年),大學(xué)士王錫爵身患沉病,明神宗朱翎鈞很為臣子優(yōu)慮,便撥出五十兩白銀,命令道官王昭忻到靈濟(jì)宮為這位大學(xué)士做法事。在這兩位神仙的暗中調(diào)理下,王錫爵的病真的好轉(zhuǎn)了。 靈濟(jì)宮在明代不僅是一座頗受重視的皇家道觀,還是百官集體活動的一個重要場所。每逢隆重大朝會之前,全體官員都要被集中到這里排演禮儀。直到明宣宗的宣德年間,這種演禮才被移到朝天宮。靈濟(jì)宮還是大學(xué)士、尚書們講學(xué)的地方,盛時,聽講者達(dá)千人。 靈濟(jì)宮也是招待道教領(lǐng)袖的賓館。明崇禎十四年(公元1641年),正一派真人天師張應(yīng)京被皇帝朱由檢召至京師,就在這里賜宴款待的。 到了清代,靈濟(jì)宮不那么紅火了。靈濟(jì)宮的名稱,在人們的口傳中,以訛傳訛,把“靈濟(jì)”變成了“靈清”,后來又轉(zhuǎn)成了“靈境”。道觀所在之地也就成了“靈境胡同”。 現(xiàn)代的靈境胡同寬闊筆直,西頭連接著繁華喧鬧的.西單北大街,東頭連接著肅穆莊嚴(yán)的府佑街,小汽車往來奔馳,成為東西向的通忂。
傳說
林清是嘉慶年間農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,宛平宋家莊(今大興縣蘆城鄉(xiāng)宋家莊)人。他從小很窮,十幾歲時到了北京城,找到一家藥鋪當(dāng)上了小伙計。吃的是殘羹剩飯,住的是冷屋冷炕。不久,生了一身毒瘡,慢慢就走不了路了。他這個伙計是專管辦貨要賬的,如今生了毒瘡,一瘸一拐出不了門,掌柜的就把他趕了出來。他沒路可走,就蹲在北京的小店里乞討要飯。日子長了,結(jié)識了一些江湖好漢,幫他治好了瘡,還教了他一身武藝。 他帶著這身武藝走南闖北,在運糧船上當(dāng)纖夫,在碼頭上當(dāng)搬運工,江南江北,沒有他不去的地方。他走訪民間,看到各處窮人無家可歸,流落街頭,心中非常憤恨。他一氣之下跑回京城。在京城又找了個打更的差事,每天拿著梆子在順城街皇城根敲更報點。他見那些深宅大院的富貴人家,整夜酒宴歡樂,再想想窮苦人民的水深火熱,心里更加不平,他日夜盼望著窮人能有一個出路。后來他聽說山東、河北都鬧了白蓮教。他想,這許是窮人的一條出路,就去參加了。 從這以后,他每天出去傳教,交結(jié)窮人。 有一次,他和幾個教友到一個村里去活動。剛進(jìn)村子不久就遇見了官兵,叫官府給抓了去,押到了保定府,過了三次堂,挨了幾頓大板子。后來,好不容易才逃了出來。他想,要和官府斗,就得豁出命來。不光豁出命來,還得人多心齊,拼個你死我活。從這以后,他就更注意收羅人馬。他在保定,認(rèn)識了一個窮教書的,叫牛亮臣。這個人很有智謀,林清就請他為軍師。后來又認(rèn)識一個木匠,叫李四,也叫李文成,膽大心細(xì),也成了他的好幫手。他們興起八卦教,推選林清為總教主,目的是反抗清朝。 他們越聚人越多,勢力越大,就按著八卦,分成八面義軍。他們要改天換日,昭示天理,又把八卦教改成天理教,學(xué)著李闖王的樣子,打出"順天保民"的大旗,準(zhǔn)備推翻清朝,建立一個大明天順王朝。 這天,他們派了三個人,進(jìn)入北京,買通了太監(jiān),探聽宮里虛實。太監(jiān)告訴他們。嘉慶皇帝帶了不少人要到熱河"避暑山莊"去避暑了,宮里空虛。他們見時機(jī)己到,就決定發(fā)動起義,殺進(jìn)宮去。 林清部署了河北、河南、山東一帶的兵力,準(zhǔn)備好糧食、柴草、棍棒和刀槍。他自己帶領(lǐng)一支人馬,挑選了三百武藝高強(qiáng)的小伙子,裝扮成商人、小販,在沒關(guān)城門以前,混進(jìn)了北京。 到了北京,直奔西單靈濟(jì)宮。這靈濟(jì)宮就在靈境胡同里邊。這天,整個胡同戒備森嚴(yán),全都是天理教的人把守。靈濟(jì)宮里香煙繚繞,燈火通明。林清在這里秘密開會,計議分東西兩路,摸進(jìn)宮去,抄皇帝的老窩。 到了第二天早晨,林清先派了幾個人去找宮里買通的太監(jiān),準(zhǔn)備里應(yīng)外合。這幾個人靠近皇城根兒,想從西華門進(jìn)去,可是一下叫官兵看見了,都被抓了起來。事情一敗露。就有人報告了守城官。守城官聽說有人謀反,心想,皇帝不在,出了事可不得了,就命令嚴(yán)加防守。過了一會,他又想,不對,這一統(tǒng)天下,太平盛世,哪里會有人謀反呢?定是鬧錯了,就又收回命令,對抓住的幾個人也沒有深究。 林清看派出的人沒有回來,十分著急,他想一定是出事了,兵貴神速,事不宜遲,必須立刻行動。他馬上下令,兩路人馬一齊出動。東路人馬,在南河沿匯合,奔東華門。西路人馬在宣武門匯合。奔西華門。 東華門沒有戒備,城門大開,有八個守門兵站著。義軍非常高興,就加快腳步,準(zhǔn)備硬闖進(jìn)去。可是人比較多,走得太急,有的還把兵器露了出來,結(jié)果驚動了守門兵,忽的一下,把城門關(guān)上了。就在這一眨眼的工夫,幾個腿快的人擠了進(jìn)去,大部分都關(guān)在了城外。進(jìn)去的幾個人,雖說武藝高強(qiáng),可是人少力單,他們奮力廝殺,最后寡不敵眾,死的死,傷的傷,沒有成事。 西路人馬,匯齊以后,到了西華門,由于有太監(jiān)接應(yīng),順利地進(jìn)入了西華門。東路人馬也漸漸轉(zhuǎn)到了這邊。 他們一進(jìn)西華門就大殺大砍,皇宮里的大臣、王子、后妃都嚇得魂飛魄散,鬼哭狼嚎。起義軍放火燒了隆宗門,在紫禁城頭插起了"大明天順"、"順天保民"的大旗。一時殺聲四起,整個皇宮亂作一團(tuán)。 到了半夜,起義軍又放火燒了五鳳摟。一時大火熊熊,燒紅半個天,后來下起雨來,沒有燒光。 到了第二天,起義軍的援兵沒有接上,叫清兵反過手包圍起來,又堅持了一天,終于叫官兵打散了。 林清沒有進(jìn)宮,他折回宋家莊,調(diào)集各路人馬,只等宮里消息,準(zhǔn)備大干。忽然有人報告說,皇宮已經(jīng)拿下來了,請他進(jìn)宮。林清非常高興,心想:只要占領(lǐng)了宮廷,清朝就算完了。他見車馬已經(jīng)準(zhǔn)備好,就要上車?墒撬慕憬銋s不放心。她看了看車馬,又看了看報信的人,覺得很不對頭。就對林清說:"不忙進(jìn)宮,你跟我來,我給你們帶件東西。"剛說完,那幾個人一下把林清姐姐打倒在地,抓住林清,捆在車?yán)锞屠吡恕?林清身邊的親兵一看不好,上去就追,可是官兵已經(jīng)埋伏好,一下子把義軍全殺了。林清被他們捆進(jìn)宮里,嚴(yán)刑拷打?墒橇智宕罅x凜然,至死不屈。宮里主事大臣報告了嘉慶。 嘉慶正在熱河玩樂,聽說宮里出事,急忙趕了回來,他要親自審問林清。林清一見嘉慶,火冒三丈。把嘉慶罵了個狗血噴頭,最后嘉慶把他殺掉了。 以后,李文成、牛亮臣又接著干,發(fā)展到七、八萬人,苦戰(zhàn)了三個月,攻城劫寨。鬧得清朝日夜不寧。打這兒起。這地界兒就出了名。老百姓都叫它林清胡同,靈濟(jì)宮也叫成了林清宮。
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