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峨眉山洪椿坪
峨眉山洪椿坪
洪椿坪原名“千佛禪院”，清康熙年間，遭火災(zāi)，及寺外一株洪椿，但這棵枯樹，經(jīng)歷了幾百年至今仍存7米余。在山坡下，還有一株洪椿，長得枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。坪名、寺名因樹得名。傳，此樹栽于春秋。但后人考證，為唐貞觀年間之物，距今約1300余年。該寺為明朝楚山性一禪師開建，名千佛禪院。清乾隆五十五年(1790年)，峨云和尚重修，改名洪春坪，洪春坪現(xiàn)存三殿，殿宇宏偉，廊廡修潔。四周山峰環(huán)峙，古木扶疏，盡其幽靜之美。
第一殿門前是一幅清乾隆年間寫下的雙百字對聯(lián)，比過去流傳的所謂“天下第一長聯(lián)”，即昆明大觀樓上清人孫髯寫的180字長聯(lián)，還要超出20字。上聯(lián)云：“峨眉畫不成，且到洪椿，看四壁蒼茫，瑩然天池蔭屋，氵今然清音當(dāng)門，悠然象嶺飛霞，皎然龍溪濺雪；群峰森劍藥，長林曲徑、分外幽深。許多古柏寒松、斜枝偃塞；許多奇花異草，繡斑爛。客若來游，總宜放開眼界，領(lǐng)略些曉雨潤玉，夕陽燦金，晴煙鋪錦，夜月舒練�！�
下聯(lián)云：“臨濟(jì)宗無恙，重提公案，數(shù)幾個(gè)老輩，遠(yuǎn)哉寶掌住錫，卓哉繡頭結(jié)茅，智哉楚山建院，奇哉德心咒泉；千眾靜安居，凈業(yè)慧因，畢生精進(jìn)。有時(shí)扣鋒棒喝，蔓語拋除；有時(shí)說法傳經(jīng)，蒲團(tuán)參究。真空了悟，何嘗障礙神通，才感化白犬銜書，青猿洗缽，野鳥念佛，修蛇應(yīng)齋�！鄙下�(lián)描繪寺廟周圍迷人的景色，下聯(lián)則歷數(shù)開山祖師的豐功偉績。全聯(lián)文詞雋永，對仗工整，遺憾的是作者未留姓名。
第一殿樓上，懸掛著一盞于佛蓮燈。燈高1.7米，直徑80厘米，平面七邊形。七根棱柱上各刻金龍一條，翹首昂尾，升騰欲飛。橫坊、棱柱以及金龍背上，又雕出582尊小佛和許多怪獸，眼耳口鼻，神情畢肖。整盞佛燈色彩鮮艷，金碧輝煌，精雕細(xì)琢，巧奪天工。據(jù)說，此燈由寺僧在1935年往寧波請了一位技藝超絕的老藝人，先后用三年工夫，用梨木雕刻裝配而成。有趣的是，燈上競有多組《封神演義》所描繪的道家故事。從這盞燈上，反映出佛道教文化相互滲透、相互吸收。
大殿內(nèi)懸掛有乾隆皇帝送來的一副對聯(lián)：“性�？偤Φ滤�；福行長涌吉祥云�！蔽羧者�有康熙所賜“錫飛常近鶴；杯渡不驚鷗”對聯(lián)和“忘塵慮”匾額，可惜均已流失。廟內(nèi)還存有其余一些楹聯(lián)，其中最引游人興趣的是：“對己何妨真面目；待人總要大肚皮”一聯(lián)，常引得人們駐觀賞，啞然失聲。
寺后有天池峰，高立云表。相傳明時(shí)洪椿坪水源奇缺，有德心和尚持錫杖至峰上咒水，感動(dòng)仙女，得開天池一角，一股清泉自石中溢出，引到寺后，名錫杖泉，至今全寺仍依靠此泉供水。
“洪椿曉雨”為峨眉十景之一。這種雨空空濛濛，如煙似霧，大約在夏季雨霽兩三天的早晨出現(xiàn)。因雨后初晴，林中地面濕度大，而洪春坪又是四山圍繞，濕氣不易散掉，一到晚上，夜空無云，大氣寧靜，四周山上散熱較快，空氣變冷變重，沿山坡下流，就把較暖較濕的空氣抬升上去。越近早晨，這種過程越強(qiáng)，如果濕度超過飽和，便會(huì)凝結(jié)成雨。但因規(guī)模不大，抬升不強(qiáng)，凝結(jié)不快，所以只能形成如煙似霧的小雨。唐代詩人王維的“山行本無雨，空翠濕人衣”，正寫出了“洪椿曉雨”的特色。
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