夏合勒克封建莊園

夏合勒克封建莊園

夏合勒克封建莊園(夏合勒克封建莊園)

夏合勒克封建莊園坐落于墨玉縣夏合勒克（扎瓦）鄉(xiāng)境內，是封建社會農奴主買買提力汗和加的莊園遺址。

目錄 簡介 被列為文物保護單位 集政權、族權、宗教權于一體獨特的統(tǒng)治體現(xiàn) 現(xiàn)狀 收縮展開 簡介

夏合勒克封建莊園總面積20000平方米，庭院面積10000平方米，建筑面積3000平方米，高度4米，單層，房間110間。夏合勒克封建莊園由三部分組成，邸宅前是大花園和幾十畝地的大果園；夏合勒克封建莊園的房屋巍峨宏大，內分大廳、男客廳、女客廳、臥室、幾重門的多個大小內室，還有大小廚房、糧房、馬廄、畜圈、鴿子房、油坊、磨坊等近百間，內設農奴主專門拷打農奴的大廳、吊人的鐵環(huán)等刑具，以及法庭和監(jiān)房。豪宅的墻壁和門窗等都有精致的雕刻，室內陳列豪華。他們集政權、族權、宗教權于一身，形成獨特的統(tǒng)治體系。該莊園夏合勒克封建莊園位于喀拉喀什河沖積扇的細土綠洲帶，水土條件較好，自然環(huán)境優(yōu)美，林帶、條田、道路有機組合。 夏合勒克封建莊園是封建社會的產物，由農奴主買買提力汗和加本世紀初建造，是黑暗野蠻的農奴制典型代表。它對研究和田地區(qū)近代、政治、宗教及農奴制度，具重要的歷史參考價值。

被列為文物保護單位

夏合勒克封建地主莊園是自治區(qū)級文物保護單位,位于墨玉縣城西南16公里處的扎瓦鄉(xiāng)境內,解放前保持著典型的半封建半奴隸制社會形態(tài),解放初期中央少數(shù)民族調查組曾組織有關專家、學者在這里進行過認真的調查，至今國外還有學者對夏合勒克封建地主莊園進行專題研究。

集政權、族權、宗教權于一體獨特的統(tǒng)治體現(xiàn)

在中華人民共和國成立之前的相當長的歷史時期內，夏合勒克封建地主莊園集政權、族權、宗教權于一體，形成獨特的統(tǒng)治體系。夏合勒克一面靠戈壁沙漠，一面緊貼墨玉綠洲，是烏魯木齊、喀什通往和田的必經(jīng)之路。夏合勒克封建地主莊園是統(tǒng)治者15名胡加，即莊園主，他們騙群眾說，胡加的骨頭是白的，是“白骨貴族”而奴隸的骨頭是黑的，理應受壓迫。胡加自稱祖籍在阿拉伯，他們說其祖先準備東行時，真主示意說，手杖長出了枝葉的地方就是你們的居住地。于是其祖先拄著手杖一路東行，均無變化。當來到墨玉扎瓦地方，他要做禮拜就把手杖插在地上。小解時隨手把“賽蘭”（纏頭的白布）放在手杖上，手杖居然長出枝條，頂起了“賽蘭”，于是這個地方便開始稱夏合勒克，即長出枝條的意思，類似傳說很多，無非讓人服帖地服從胡加的統(tǒng)治。 15戶胡加占有夏合勒克80%以上的`土地。他們說夏合勒克的天和地都屬于胡加所有，連天上的飛鳥也不例外，胡加住在中心高大的莊園中，四周低矮的土房或地窩子，或馬廄是農奴或奴隸住的地方，胡加的子女成親，必須找胡加家族內的人，胡加既是族長，又是家教頭目，又是官府封的“伯克”（地方長官）。每個胡加下面都有數(shù)量不等的農奴（分全農和半農）和奴隸，由胡加委派的管家（稱阿克撒卡力）監(jiān)督。 胡加的經(jīng)濟剝削相當嚴重，全農領一份地、一把坎土曼、一個口袋，收獲時交給胡加，胡加賞賜他們一份口糧。半農則均減半。農奴還要承擔各種勞役、稅賦、宗教糧及開荒任務，奴隸對胡加有人身依附關系、奴隸的子女還是奴隸，胡加任意驅使買賣。胡加春天把蛋發(fā)給農奴，秋天后按蛋數(shù)收雞；春天發(fā)蠶種，秋后收生絲；春天發(fā)羊羔，秋天收皮毛和肉。胡加整日花天酒地，農奴只能過著半年桑椹半年糧的日子。 胡加處處顯示高貴，新疆的維吾爾族女子名字一般要加“汗”，如阿衣木汗、帕他木汗等。但在夏合勒克，胡加認為“汗”是至高無尚的字眼，只能歸自己所占有。因此胡加名字后面均綴有“汗”，如買買提力汗、葉海亞汗等。普通婦女不能叫“汗”。夏合勒克的農奴只能害人不穿黑、白兩色衣服、不能有其它花色。農奴、奴隸如在路上見胡加過來。必須讓開路，立在路旁躬身彎腰，以手扶胸，目光下垂。如此等等，不勝枚舉。 15戶胡加基本是親連親的一個家族，其中最大者有4個。買買提力汗最富有，以衛(wèi)教士而自居，1949年因受驚嚇而死。艾合買提汗，獨霸一方，血債累累，解放軍后減租反霸中被鎮(zhèn)壓。吐爾遜汗號稱開明人士，經(jīng)常來往于印度等到國經(jīng)商做買賣，后在國外定居。葉海亞汗是15個胡加中仍健在的一個，解放后放下養(yǎng)尊處優(yōu)的架子，開始從事勞動。15個封建莊園于50年代大都拆除，現(xiàn)存在的是吐爾遜汗莊園。他因為經(jīng)常往國外跑，把莊園修得精致“洋”氣�，F(xiàn)在保存的一套夏客房，包括了涼廳、藏經(jīng)房、男客廳、女客廳。冬天套房也于50年代拆除。他的庭園是個花園，有幾棵至今在和田還很名貴的樹，如雙鈴懸鈴木、柏樹、皂角樹、文冠果等。他講究栽種果樹不重樣，桃、杏、梨、桑、櫻桃、李子等。每棵樹的水果的味道都有獨特風味。只是歲月流逝，至今園內果樹雖繁多，但面貌與舊日全非，夏合勒克尚有一處遺址，即在今日夏合勒小學前邊的清真寺。這是當時胡加自己做祈禱用的禮拜寺。盡管室內僅有30多平方米的面積，但雕梁畫棟修建得十分精巧。

現(xiàn)狀

將近一個世紀了，位于夏合勒克封建莊園坐落于墨玉縣夏合勒克（扎瓦）鄉(xiāng)境內的夏合勒克封建地主莊園顏色依然鮮艷。特別是穹頂?shù)窭L的幾種花卉果木，許多美術工作者認為是在新疆首次發(fā)現(xiàn)，并贊嘆不已。占地20畝，古樹參天，夏綠樹成蔭，瓜果飄香，為我縣了解歷史、感受歷史，進行愛國主義和民族團結教育提供了一個良好的場所。

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