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臨水宮
福建省寧德市古田廟宇
臨水宮(福建省寧德市古田廟宇)
臨水宮坐落在古田大橋鎮(zhèn)中村,距縣城39公里。臨水宮是一座風(fēng)格別致的仿唐代宮殿建筑,始建于唐貞元八年(公元792年),后經(jīng)元明清歷代重修擴(kuò)建,至今已有1200多年的歷史,是分布國內(nèi)外各地臨水宮的祖殿,被福建省人民政府列為省級文物保護(hù)單位。臨水宮所在地大橋鎮(zhèn)是閩東著名僑鄉(xiāng),位居景色秀麗的古田翠屏湖畔,交通便利,物產(chǎn)豐富。柿丸、柰干、銀耳、香菇、竹蓀等名優(yōu)特產(chǎn)品聞名于世,暢銷海內(nèi)外。另有柘榮縣雙城鎮(zhèn)臨水宮以及游戲《山海英雄》中的同名門派。
目錄 歷史起源 民間傳說 建筑特色 歷史起源這里有一石洞,叫臨水洞,相傳有白蛇盤踞其間,傷害無數(shù)生靈。陳靖姑斬白蛇后,閩王封陳靖姑為順懿夫人。并令地方官于臨水洞之上建造府第,賜官女三十六人,食古田縣三百戶,這就是臨水宮的緣起。 后唐天成三年(公元928年),陳靖姑帶孕在閩江祈雨,為萬民施降而殉身,陳靖姑府第因之成了祀宮。王?遣使到臨水宮致祭,賜“順懿廟”額,加封陳靖姑為“崇福昭惠臨水夫人”,臨水祖宮即始于此時。 經(jīng)宋、元、明、清歷代重修擴(kuò)建,清光緒元年(1875年)毀于火。翌年城鄉(xiāng)募緣重建,歷三年而成,規(guī)模宏敞,視昔有加,留存于今,F(xiàn)為省級文物保護(hù)單位和對臺文化交流的重要項目和場所。也是閩境內(nèi)最重要的道教活動場所之一。
民間傳說臨水宮是祀典道教女神,海內(nèi)外公認(rèn)的.“順天圣母”陳靖姑的宮殿。據(jù)史料記載,陳靖姑(公元767-792),生于福州下渡,其夫劉杞系古田人氏。相傳陳靖姑曾赴閭山學(xué)法,能降妖伏魔,扶危濟(jì)難,年方二十四就毅然施法祈雨抗旱,為民除害而殞身于古田大橋臨水。死后英靈得道,成為“救產(chǎn)護(hù)胎佑民”的女神。邑人感其恩德,建殿崇祀。歷代帝王加封敕賜,五代閩王賜予三十六婆官,樹碑紀(jì)念;南宋淳佑年間,理宗帝追賜為“慈靖夫人”,賜額“順懿”;清乾隆帝封賜其為“太后”。歷代帝王封賜,歷代重修,使臨水宮成為一座巍峨壯觀,瑰麗絕倫的宮殿。陳靖姑信徒數(shù)以萬計,主要分布在閩浙、臺灣和東南亞國家地區(qū),近年來,來到古田臨水宮的朝圣者和旅游者絡(luò)繹不絕。 古田臨水宮,歷史悠久,是分布在國內(nèi)外眾多臨水宮的祖殿。宮內(nèi)祀典道教女神陳靖姑被推崇為婦幼保護(hù)神,在閩、浙、贛地區(qū)、東南亞國家久負(fù)盛名,尤其在臺灣臨水分宮達(dá)130多座,兼祀陳靖姑廟宇多達(dá)1000余座。享有福建省兩大女神——“莆田媽祖,古田靖姑”稱譽(yù)。 臨水宮祀主陳靖姑系福州下渡人,生于唐天佑二年(公元905年),卒于五代后唐天成三年(公元928年)。18歲時嫁與古田明經(jīng)貢士劉杞(或曰劉杞蓮)為妻。相傳陳靖姑曾赴閭山從許真人學(xué)法,能降妖伏魔,樂于扶危濟(jì)難。扶正去邪,為民除害,安良除暴,揚善抑惡……她在羅源不但除了妖僧,還助夫斷案。她為祈雨救民,慷慨獻(xiàn)身。死后為神,再赴閭山補(bǔ)學(xué)扶胎護(hù)產(chǎn),保赤佑婦之術(shù),兢兢業(yè)業(yè),護(hù)國佑民,成為天下婦女、兒童保護(hù)神。邑人感其恩德,將其肉身用炭布捆扎,外敷細(xì)泥,塑成一尊神像,跨壓白蛇首于臨水洞口,外設(shè)神龕供奉。爾后,林、李夫人及三十六宮人相繼追隨陳夫人而去,亦被塑像配祀。 雖然歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨,許多神像重塑過,但陳夫人的一尊神像向來只作外層整修,至今仍是閩王時的舊物。 陳靖姑得道后,受歷代帝王敕封甚多。南宋淳佑元年(公元1241年),理宗加封陳靖姑為“崇福昭惠慈濟(jì)夫人”,親頒“順懿”新額,淳佑六年(公元1246年),復(fù)由福州知事徐清叟奏請,加封“天仙圣母青靈普化碧霞元君”。元統(tǒng)初年(公元1333年)追封“淑靖”;雍正七年(公元1729年)皇后宣封“天仙圣母”;咸豐年間加封“順天圣母”等。民間俗稱“臨水夫人”、“臨水奶”等等。清道光皇帝因皇后難產(chǎn)求女神靈驗,直呼再生父母,故又有“陳太后”之稱。陳靖姑神績在“閩都別記”等史料中有重筆記載,在民間歷代都有不同版本的小說、戲劇及故事流傳。
建筑特色臨水宮依山建筑,自成群體,錯落有致,氣勢恢宏,主宮占地4000余平方米,建筑工藝充分運用木刻、木雕、石刻、石雕、彩繪藝術(shù)手法,大量使用如意斗拱,弓梁、垂蓮柱,堪稱精美古代仿唐建筑群,主殿古戲臺是國內(nèi)僅存的四座同風(fēng)格的戲臺之一。臨水宮周邊還散存著與陳靖姑神道相關(guān)的10余處遺址,如白蛇洞、夫人潭、大儂奶足印、百花橋、梳妝橋、順天府宮等。 臨水宮依山建筑,紅墻綠瓦,參差錯落,氣勢恢宏;與周圍層巒疊嶂遙相映照,更加雄偉壯觀。全宮占地 2000多平方米,土木結(jié)構(gòu)。正門嵌有“敕賜臨水宮”匾額,山墻上有雙龍戲珠,虎子嘗泉等浮雕。宮內(nèi)分前后左右四分殿:前殿南墻設(shè)兩重儀門,越數(shù)級臺階達(dá)大院,院內(nèi)存有古戲臺、鐘鼓樓、拜亭和正廳,以精雕細(xì)刻的廊柱、雕梁、畫棟、斗拱扶搖而上,形成大小藻井。正廳中間供奉著相傳以陳靖姑真身所塑造的神像;左殿是太保殿;右殿塑有三十六婆官像;后殿由陳母葛夫人殿、梳妝樓、三清宮組成。 臨水宮周圍還散存著與陳靖姑身世相關(guān)的百花橋、梳妝橋、順天府宮、夫人潭等10多處遺跡,是人們探幽訪古,游覽觀光的勝地。近年來,許多美、英、法、荷蘭、日本、馬來西亞、新加坡、泰國、港、澳、臺等許多國家和地區(qū)及國內(nèi)學(xué)者、專家、游客紛紛到臨水宮考察旅游。
福建省南平市順昌廟宇
臨水宮(福建省南平市順昌廟宇)
順昌城區(qū)臨水宮,原址位于閩江上游富屯溪與金溪交匯處,是史上臨水三十六宮中的第二宮,建于清末
目錄 簡介 簡介順昌城區(qū)臨水宮,原址位于閩江上游富屯溪與金溪交匯處,是史上臨水三十六宮中的第二宮,建于清末,占地200多平方米,建有圣母殿、寢殿、香亭等,整個建筑雕梁畫棟,金碧輝煌。臨水宮大殿為三層木構(gòu)建筑,供奉三尊“夫奶嬤”神像,尊稱“順天圣母”。滄海沉浮,舊宮大部分已無存,僅剩正廳20多平方米仍供奉臨水三夫人牌位。 時逢盛世,順天圣母顯威,由江西龍虎山嗣漢天師府傳度道人金羅成與徒弟王三鳳(陳夫人轉(zhuǎn)胎婆、天師道傳度道姑)共同率領(lǐng)信眾于公元二OO六年十月,在順昌縣城后三路八號后城東村鳳山下,重建臨水宮。這里風(fēng)光怡人,山顯祥云,清泉潺潺。重建后的臨水宮占地面積11000多平方米,純仿清式建筑。此宮為閩北地區(qū)為數(shù)不多的傳統(tǒng)道教正一派宮觀。 現(xiàn)臨水宮內(nèi)有正殿臨水宮,內(nèi)供奉三清四御、三官五帝、斗姥元君等道教諸神以及本宮主神臨水三夫人;左邊殿供奉慈航道人、魏夫人等諸神;右邊供奉太乙真人、城隍等諸神。主殿邊上為供奉文昌大帝、魁星、至圣先師等主管考試的道教神祇的文昌閣。山門左邊是天師堂,供奉四大天師,天師堂門聯(lián):“天師門下得傳度,臨水宮中傳大道”,橫聯(lián)“開山宏道”。右邊為怡苑,園內(nèi)有一噴泉水池,池中央塑有一尊3米高的'陳靖姑石雕站立神像,神像頭戴法冠,一手執(zhí)龍角,一手執(zhí)劍,身縛彩裙,好是威風(fēng)。怡苑邊依山而建有主供龍王等水神的龍王殿、黃廖二仙殿、齊天大圣殿、三皇殿、主供日月帝君、月老、福祿壽三星、盤古等神的日月亭、供奉文武財神的福祿廊、山神、土地廟等仿清式的傳統(tǒng)道教建筑。宮邊有一座道士宿舍,名稱“聚仙樓”,門聯(lián):“人能修正道,身能作神仙”。一層設(shè)飯?zhí),墻上精美的《八仙圖》和《陳靖姑除妖圖》,二層為接待室;三層為道眾宿舍。
福建省寧德市柘榮縣廟宇
臨水宮(福建省寧德市柘榮縣廟宇)
臨水宮坐落在古田大橋鎮(zhèn)中村,距縣城39公里。臨水宮是一座風(fēng)格別致的仿唐代宮殿建筑,始建于唐貞元八年(公元792年),后經(jīng)元明清歷代重修擴(kuò)建,至今已有1200多年的歷史,是分布國內(nèi)外各地臨水宮的祖殿,被福建省人民政府列為省級文物保護(hù)單位。臨水宮所在地大橋鎮(zhèn)是閩東著名僑鄉(xiāng),位居景色秀麗的古田翠屏湖畔,交通便利,物產(chǎn)豐富。柿丸、柰干、銀耳、香菇、竹蓀等名優(yōu)特產(chǎn)品聞名于世,暢銷海內(nèi)外。另有柘榮縣雙城鎮(zhèn)臨水宮以及游戲《山海英雄》中的`同名門派。
游戲《山海英雄》中的門派
臨水宮(游戲《山海英雄》中的門派)
目錄 臨水宮 臨水宮弟子 臨水宮臨水宮和玉虛觀系出同源,然雙方理念作風(fēng)無一相同,多年以來摩擦不斷,又經(jīng)奸人挑撥,雙方仇恨日益深重,終成無可化解之勢。臨水宮中皆為女子,修無情之道,以狠辣決絕著稱,凡事不留后路,均以霸道至極的雷霆手段平之,因此多被天下人誤解。而臨水宮依然如故,以自己的方式肅清天下太平。
臨水宮弟子臨水宮中皆是女 子,身法靈動敏捷,所用武器為雙短匕首,所謂一寸短一寸險,在臨水秘術(shù)的'加持下,她們的暴擊傷害高的驚人,但由于女子本身先天體弱,加之修行無情道法,臨水宮女的體力也是所有門派中最弱的一個。
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