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鹿門山

時間:2023-04-29 13:05:59 全科知識 我要投稿
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鹿門山

鹿門山

鹿門山(鹿門山)

鹿門山在鄂西北襄陽城東南約15公里處,是中國歷史文化名山。因漢末名士龐德公、唐代著名詩人孟浩然、皮日休相繼在此隱居而名聞遐邇,后人謂之“圣山”。

目錄 簡介 歷史簡介 景點介紹 相關(guān)詩句 收縮展開 簡介

鹿門山原名蘇嶺山,瀕臨漢江,與同是文化名山的峴山隔江相望。與環(huán)抱四周的獅子、香爐、霸王、李家諸山各具雄姿,共同構(gòu)成了圣山之風(fēng)景:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,五山如仙女,云遮霧繞,忽隱忽現(xiàn):直叫人心馳神往,想投入其懷抱。近觀渚山,獅子山秀、香爐山幽、霸王山雄、鹿門山峭、李家山曠,置身其中,仿佛徜徉在林木茂密、野花飄香、云霧繚繞的仙境。

歷史簡介

漢光武帝劉秀慕名而來,留下了一個傳奇的故事。據(jù)清同治本《襄陽縣志》記載:“漢建武中(公元25-56年),帝與習(xí)郁(巡游蘇嶺山)夢見山神(兩只梅花鹿),命郁立祠于山,上刻二石鹿夾道口,百姓謂之鹿門廟,遂以廟名山”后來,龐德公不受劉表數(shù)次宴請;攜其妻棲隱鹿門。因此山東麓遂建有龐公祠。又由于孟浩然、皮日休效法前賢,山上有孟浩然歸隱處和皮日休書屋。所以唐以后有“鹿門高士傲帝王”之說。 坐落于鹿門山半山腰的鹿門寺是中國有名的佛教圣地,千百年來,無數(shù)海內(nèi)外香客云集于此,佛光高照。原先的建筑規(guī)模宏大,工藝精巧,古樸雅致,蔚為壯觀。故歷來常有名僧如處貞、丹霞等來此主持佛事。北宋政和年間(公元1111至1117年)最為興盛:當(dāng)時有佛殿、僧寮、齋堂、方丈室共560余間。 鹿門山位于襄陽市襄州區(qū)城東南15公里的東津鎮(zhèn)境內(nèi),為國家森林公園。據(jù)縣志載:“漢建武中帝與習(xí)郁俱夢見蘇嶺山神。命郁立祠于山上,刻二石鹿夾道口,百姓謂之鹿門廟。遂以廟名山。”鹿門山峭壁蒼翠,景色幽麗。此寺興盛時,有佛殿、僧寮、齋堂、方丈室等約500間,有“騎馬關(guān)山門”之說。后幾經(jīng)損毀,1980年始逐步修復(fù),F(xiàn)有鹿門牌坊、八角井、天井、暴雨池、龍頭池等景點。鹿門山是名人高士的隱居之地。漢末名士龐德公不受刺史劉表數(shù)次宴請,攜家登鹿門山采藥不返。唐代詩孟浩然官場失意幽居鹿門山,吟詠山水自得其趣。晚唐文學(xué)家皮日休也曾忿棲鹿門山……。因此,人們世稱“鹿門高士傲帝王”。后人在山上曾建許多紀(jì)念性建筑,但現(xiàn)又存“龐公制藥洞”、“浩然亭”、“三高祠”,以及宋、明、清碑刻百余塊,記載著鹿門高僧名士事跡及興廢始末。鹿門山及附近崗巒上,還建有山門翠微、詩家遺風(fēng)、鹿門隱居、沙丘點兵、香爐秋紅5個景區(qū),共32個景點。

景點介紹

八角井

在鹿門寺后200米遠(yuǎn)的山腰處有一口井,因井門曾砌有八角圍欄,故稱八角井,又稱八卦井。井中之水:無論天干地旱多么嚴(yán)重,始終保持一樣的流量,實在神奇。井中泉水往下暗流20余米,又匯一泉稱天坑,也稱天井。此井為一自然豎井:深約2米,井口直徑約一米。再往下暗流,經(jīng)一天然石洞,洞內(nèi)多鐘乳石,有一大石塊向外伸出尺許,泉水順此石突然懸空傾瀉,散如珠,垂如簾,稱暴雨池。泉水再流至寺門前,從兩個石雕的龍口中噴入燈公洗缽池(又稱龍頭噴泉),流泉晝夜不停,相傳:孟浩然就是常飲此泉,又接山中靈氣,才有蓋世之詩情。

鹿門寺

山上有座鹿門寺,據(jù)當(dāng)?shù)乜h志記載,東漢光武帝與近臣習(xí)部在此夢見神廟,遂建寺紀(jì)念,后來山以寺名,得名鹿門山。山上另有暴雨池、天井、八卦池、龍頭、萬年龜、龐公地王洞、孔明拜堂、孟浩然隱居遺址等景點,這些景點和鹿門寺一起組成了海內(nèi)外聞名的文化旅游區(qū)。游客上山時,可盡情品味“竹露滴清響”的妙境,別有一番情趣。 鹿門山是三國文化的發(fā)祥地。當(dāng)年躬耕于隆中的諸葛亮曾拜龐德公為師,每次來求教,都跪拜在龐公榻前,其虛心為學(xué)之狀,令后人敬仰。龐公還常邀其侄兒“鳳雛”先生龐統(tǒng)、“臥龍”先生諸葛亮、水鏡先生司馬徽及徐庶、崔州平等人縱議天下大事,商討治國之策;由此,演繹出膾炙人口的三國故事。 鹿門山是一座秀美的山,天蘭麗質(zhì),風(fēng)情萬種。它又是一座詩化了的山,孟浩然用詩的'神筆,將它描繪得清美如畫。不,是它哺育了大詩人孟浩然,也將眾多的文人雅士之思想境界提升到了極至。唐宋八大家之一的曾鞏在游鹿門不果后,發(fā)出了“不踏蘇嶺石,虛作襄陽行”的感嘆。他是為未能目睹鹿門山的秀麗風(fēng)光和名勝古跡而遺憾,抑或是為無緣感受圣山陶冶性情而惋惜。

相關(guān)詩句

是鹿門山造就了詩人也好,是詩人詩化了鹿門山也好,反正古今中外,很少見到過這種天人合一的和諧。白居易在《游襄陽懷孟浩然》詩中說:“楚山碧巖巖,漢水碧湯湯。秀氣結(jié)成象,孟氏之文章。今我諷遺文,思人至其鄉(xiāng)。清風(fēng)無人繼,日暮空襄陽。南望鹿門山,藹若有余芳,舊隱不知處,云深樹蒼蒼!崩畎自凇顿浢虾迫弧芬辉娭姓f:“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君,高山安可仰,徒此揖清芬!蓖瑫r代著名詩人共同崇拜和贊美孟浩然的詩品和人格,實屬難得。而要想真正體會孟浩然這種境界,恐怕得常游鹿門山才是。

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