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流坑村

時(shí)間:2023-04-29 12:23:17 全科知識 我要投稿
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流坑村

流坑村

流坑村(流坑村)

流坑村,屬江西省撫州市樂安縣牛田鎮(zhèn),位于樂安縣西南,距縣城38公里。流坑村是國家級文物保護(hù)單位

目錄 基本狀況 村落布局 村落歷史 村莊規(guī)模 收縮展開 基本狀況

流坑村,屬江西省撫州市樂安縣牛田鎮(zhèn),位于樂安縣西南,距縣城38公里。流坑村是國家級文物保護(hù)單位。該村始建于五代南唐升元年間(公元937年至943年),繁榮于明清兩代。流坑村以規(guī)模宏大的傳統(tǒng)建筑、風(fēng)格獨(dú)特的村落布局聞名。村中現(xiàn)存明清傳統(tǒng)建筑及遺址260處,其中明代建筑、遺址19處,其建筑類型之齊全、保存之完整,在國內(nèi)自然村中實(shí)為罕見。由于其深厚的歷史文化底蘊(yùn),該村被專家譽(yù)為中國古代文明的縮影,并有"千古第一村"的美譽(yù)。 2003年,入選由建設(shè)部和文物局聯(lián)合評選的中國歷史文化名村(第一批)名單。

村落布局

流坑村四面環(huán)山,恩江從群山中自南往北向西流去,明代董燧在西南方用人工挖掘的龍 湖,將湖水與江水聯(lián)為一體,使流坑村成為山環(huán)水抱的勝地。恩江右岸的古老香樟,由牛田鎮(zhèn)至村口,濃蔭覆蓋十余里,景色極為優(yōu)美。村子經(jīng)董燧改建后,原來密如蛛網(wǎng)的小巷,以 七橫一豎的較寬的街道相聯(lián),在寬巷的頭尾,建有巷門望樓,用于關(guān)啟防御。族人按照房派 支系分區(qū)居住,一如唐宋時(shí)代的里坊規(guī)制。各房派宗祠與各房派族眾結(jié)合在一起,猶如眾星 拱月。全族大宗祠則建于村北,其他宮觀廟宇均建于村外,以符合古禮的要求。 全村外有恩江、龍湖環(huán)繞,內(nèi)有村墻門樓守望,很像一座小小的城池。

村落歷史

流坑村有著古老驕人的歷史和高度發(fā)達(dá)的文明。五代南唐升元年間(937---943)建村,始屬吉州之永豐縣,南宋時(shí)割隸撫州之樂安縣,至今已有一千多年的歷史。這個(gè)村子大都姓董,是一個(gè)董氏單姓聚族而居的血緣村落。董氏尊西漢大儒董仲舒為始祖,又認(rèn)唐代宰相董晉是他們的先祖。據(jù)族譜記載,董晉裔孫董清然在唐末戰(zhàn)亂時(shí),由安徽遷入江西撫州的宜黃縣,他的曾孫董合再遷至流坑定居,成為流坑的開基祖。 宋代是流坑歷史上最輝煌的時(shí)期之一,董氏崇文重教,以科第而勃興,成為江南大家族聚居的典型。時(shí)有"一門五進(jìn)士,兩朝四尚書、文武兩狀元,秀才若繁星"和"歐(歐陽修)董(流坑董氏)名鄉(xiāng)"之美稱。元代,遇兵燹,村子遭毀。明清時(shí)代,村中有識之士紹繼祖業(yè),興教辦學(xué),修譜建祠,并發(fā)展竹木貿(mào)易,使流坑村又一次繁榮興盛。從宋代到清初,村中書塾、學(xué)館,歷朝不斷,明萬歷時(shí)有26所,清道光時(shí)達(dá)28所。全村曾出文、武狀元各1人,進(jìn)士34人,舉人78人,進(jìn)入仕途者,上至參知政事、尚書,下至主薄、教諭,超過百人。 江西省有30名以上進(jìn)士的村子僅有四個(gè),流坑村是其中唯一一個(gè)文物古跡保存如此完好的古村落,實(shí)在是難得的。明代旅行家徐霞客曾到流坑村游歷,贊曰:"其處縱橫捭闔,是為萬家之市,而董氏為巨姓,有五桂枋焉"(見《徐霞客游記》)這里所說的"五桂坊",就是為表彰宋仁宗景祐元年(1034)董氏一門五人同時(shí)中進(jìn)士這一盛事而建的紀(jì)念牌坊,"五桂齊芳"歷史罕見,可謂殊榮。近千年來,流坑科舉之盛,仕宦之眾,在江西獨(dú)一無二,在全國也是少見的。 明代,流坑開始建宗祠,不斷修撰族譜,在家族的約束力中增進(jìn)儒家學(xué)理凝聚族人,以心學(xué)的弘揚(yáng)給族人注入了存理去欲、修齊治平的'生機(jī)!耙缘滦袨楸尽,“先立其大為宗”,“輔以血脈以禪于無窮”,家族的維系開始超越原始階段,進(jìn)入到理性的境界。南京刑部郎中董燧辭官回鄉(xiāng)后,著手規(guī)劃改建全村的整體布局,“建筑按風(fēng)水學(xué)考慮外,還依據(jù)周禮的規(guī)定布局”(鄭孝語),族人按房派支系分區(qū)而居,與各房派的宗祠結(jié)合在一起。 為教化和約束族人,流坑董氏的族規(guī)日趨完善,至明代中葉,董氏第二十二代董燧,是位哲學(xué)家,舉人出身,官居刑部郎中,有理政治事之才,致仕后,對村子加以改建治理,使流坑規(guī)范飭,井然有序,奠定了我們今天看到的規(guī)模。整個(gè)流坑村,外有烏江、龍湖環(huán)繞,內(nèi)有村墻、門樓守望。董燧等對流坑的規(guī)劃、整治,具有一定的合理性和科學(xué)性,是中國古代村落建設(shè)的寶貴模式。 明代旅行家徐霞客曾到流坑村游歷,說:“是(流坑)為萬家之市,而董氏為巨姓,有五桂坊焉!泵髑鍟r(shí)期,流坑的科舉仕宦日見式微,流坑董氏的學(xué)術(shù)、文化、政治、工商活動卻呈現(xiàn)旺勢。明代董姓學(xué)人共有著述38種,有諸多名流賢達(dá)為流坑董氏撰文、賦詞、贈詩、題匾,如王安石、梅圣俞、朱熹、文天祥、吳澄、羅洪先、聶豹、曾國藩、左宗棠等等,都為流坑留有墨跡。

村莊規(guī)模

明末清初烏江上游的竹木貿(mào)易空前繁榮且為流坑董氏所壟斷,崛起的富商捐錢買官,營造豪宅,復(fù)興宗祠,修撰譜牒,擴(kuò)大族產(chǎn)。以其嚴(yán)密的宗法制度將流坑龐大的族群凝聚維系到二十世紀(jì)中葉,以致一村一姓延續(xù)千年,歷盡滄桑幾經(jīng)戰(zhàn)亂而不散。流坑為何令世人刮目相看,除了它的千歲年齡外,流坑還相對完整地保留了大量的古文化遺存。它已是一個(gè)共擁有八百余戶四千余人的大村落,村莊面積3.61平方公里,耕地3572畝,山地53400畝。是全縣數(shù)一數(shù)二的大村子。

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