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耶穌

時間:2021-10-25 19:06:20 全科知識 我要投稿
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耶穌

耶穌(前4年-30年或前5年-29年)全名”約瑟的兒子約書亞”;浇虝J為他是《舊約圣經(jīng)》中所預(yù)言的救世主(彌賽亞)。耶穌主要的生平事跡都記載在新約四福音書中。據(jù)記載,耶穌在三十歲時,就開始在整個以色列和猶大傳道,主要是宣揚神的國的信息,并且到處醫(yī)病和驅(qū)鬼,甚至還使人復(fù)活。在福音書中耶穌提出了許多崇高的道德標準,并指出,他的門徒應(yīng)當(dāng)互相愛護和愛世人。最后,在猶太群眾和祭司壓力下,耶穌被古羅馬執(zhí)政官本丟彼拉多判處死刑(釘十字架),并且在死后第三天復(fù)活,之后他回到加利利與眾門徒見面,并于40日后升入天國。

目錄 名字釋義 福音書中的耶穌生平 名字釋義

 早期來華傳教的西方 傳教士 在下工夫?qū)W習(xí)了漢語之后,把“Jesus”翻譯成“耶穌”,其中的“耶”同“爺”,指父親,對應(yīng)音節(jié)“Je”;“ 穌 ”指“復(fù)活”,對應(yīng)音節(jié)“su”。 耶穌(公元前6年—公元30 年 )(Jesus)字音譯自 希臘文 “Ίησους”, 景教 稱為移鼠,英文譯為“Jesus”,是希臘文“Ίησους (Iēsous)”英語化后的寫法,而“Ίησους”本身則是由 希伯來語 “יהושע (Yehoshua)”或希伯來亞拉姆語( 亞蘭語 ; 阿拉米語 ;阿拉美語)“ישוע (Yeshua)”希臘語化后而來,“יהושע”或 “ישוע” 的意思是 “ 雅威 是救世主”,音譯為「若蘇厄」!盎健倍衷醋韵ED文Χριστός(拉丁化的寫法是Christós),源自音譯為「彌賽亞」的 希伯來文 מָשִׁיחַ(阿拉米語是משיחא, 阿拉伯語 圣經(jīng)是يسوع ,古蘭經(jīng)記載是عيسى, 伊斯蘭教 漢譯為「麥西哈」),意思是“擦油凈身的人”,或譯「 受膏 者」、「受傅油者」、「受傅者」,也就是「被膏油澆灌的人」!父嗔ⅰ够颉父涤汀梗ㄒ簿褪前迅嘤偷乖凇甘芨唷够颉甘芨怠沟娜祟^上)是古希伯來冊立君王的神圣儀式,細節(jié)詳見《舊約· 撒母耳記 》先知撒母耳膏立掃羅和 大衛(wèi) 做王;「彌賽亞」和「基督」都是稱呼,在《舊約·以賽亞》和《舊約· 但以理書 》等多部 先知書 中,「彌賽亞」是先知所預(yù)言的解救萬民的救主。

  到了兩約之間的時間(約公元前二世紀),在 猶太教 的文獻中顯示,猶太人極渴望彌賽亞的來臨。很多猶太人期盼彌賽亞來拯救他們脫離羅馬人的統(tǒng)治。但耶穌在世上所做的,并不是像猶太人期待的那樣帶領(lǐng)他們推翻羅馬統(tǒng)治。自從耶穌從死里復(fù)活后,一些追隨耶穌的猶太人(耶穌的門徒)才明白,上帝差派下來的彌賽亞不單要拯救猶太人,而且要拯救全世界的人,使凡信他的人得享永生,于是宣告耶穌是真正的彌賽亞,是基督,故稱他為耶穌基督(Jesus Christ)。中文譯名方面, 東正教 和天主教文言經(jīng)文根據(jù)希臘文譯作“ 基利斯督 ”, 天主教 白話經(jīng)文和 新教 只取首末兩個字。

福音書中的耶穌生平

 耶穌主要的生平事跡都記載在 四福音書 中;浇虃鹘y(tǒng)觀點認為,四福音書是耶穌門徒們對耶穌的“共同見證”,即馬太福音,馬可福音,路加福音和約翰福音,對應(yīng)的作者是馬太(Matthew),馬可(Mark),路加(Luke)和約翰(John)(其中馬太,馬可和約翰屬于耶穌的十二個門徒,路加的身份是一名醫(yī)生,在耶穌復(fù)活升天后,他和其他門徒一起傳揚耶穌的救恩)。

  關(guān)于耶穌生平的事件主要有降生、受洗、受試探、呼召十二使徒、 登山寶訓(xùn) 、行神跡、遭棄絕、進入 耶路撒冷 、詛咒無花果樹、最后晚餐、被捕、受審、釘死、復(fù)活、升天。

  根據(jù)馬太福音和路加福音,大約2000年前耶穌由童貞女 馬利亞 受圣靈感孕,生于 伯利恒 城客店的馬棚之中。耶穌基督其后為逃避當(dāng)時猶太的長官大 希律王 的.追殺令而遠走埃及,直到大希律王死后才回到約瑟的居住地,加利利的 拿撒勒 定居。耶穌成年后從 施洗約翰 (耶穌的開路先鋒,參考圣經(jīng)舊約 以賽亞書 40章3節(jié))受洗,接受了圣靈。圣靈把耶穌引領(lǐng)到了沙漠中,讓他接受了魔鬼撒旦的試探。

  此后, 約翰因 指出當(dāng)時統(tǒng)治者希律王的不當(dāng)行為而被抓進監(jiān)獄。在約翰被抓以后,耶穌進入了加利利,開始傳講天國的信息。耶穌三十歲以后開始通過 比喻 教導(dǎo)眾人,宣揚天國的信息, 驅(qū)魔 和行醫(yī)。耶穌從門徒當(dāng)中挑選了十二人成為他的使徒。耶穌宣揚人要悔改,離棄罪惡,遵守十誡、努力禱告、愛仇敵、不論斷他人,天國已經(jīng)近了。 耶穌傳 講的信息主要有:愛神并愛人如己。耶穌在世傳道約有三年。在約公元30年時,由 耶利哥城 前往耶路撒冷,受到群眾的歡迎。耶穌引起了設(shè)在以色列各省執(zhí)政掌權(quán)的羅馬官員和 猶太 領(lǐng)袖(宗教律法師)的注意。耶穌聲稱自己就是神,直接干犯了猶太律法。同時,因為耶穌當(dāng)時巨大的影響力,很多老百姓跟隨他,這引起了猶太宗教領(lǐng)袖(祭祀長和法利賽人)對耶穌基督嫉恨。他們收買了 耶穌十二門徒 之一的人 猶大 ,以30塊銀的價錢和他串通,以親吻耶穌為號,把耶穌拘捕,并控以褻瀆神的罪名。在宗教領(lǐng)袖的壓力下,被 本丟 彼拉多 (當(dāng)時羅馬派駐猶太的長官)判處釘死在十字架上,并隨即押往 髑髏地 的 刑場 。據(jù) 圣經(jīng) 記載耶穌死后被安葬于髑髏地附近的一個墓室。三天后 復(fù)活 ,并回到加利利與眾 門徒 見面,并于40日后升天!

   耶穌的族譜

   耶穌養(yǎng)父約瑟是 亞伯拉罕 的后裔,在馬太福音第一章有所記載,由亞伯拉罕到約瑟一共有 42 代,但根據(jù)路加福音第三章的記載,由亞伯拉罕到約瑟則只有 36 代,比較兩個列表,除了代數(shù)不同,人物也不盡相同。相信兩份族譜是女系與男系族譜。根據(jù)馬太福音的記載,瑪利亞是在約瑟還未迎娶的情況下懷孕的,而且耶穌不是約瑟血統(tǒng)上的兒子。然而耶穌出生后第8天行了割禮,第40天由父母帶到圣典去獻祭,可見他是約瑟承認的長子,是按照 摩西 律法繼承家族產(chǎn)業(yè)最多的人,也是產(chǎn)業(yè)的合法繼承人。

  根據(jù)以賽亞書中以賽亞的預(yù)言,耶穌出于大衛(wèi)的家族就是猶大部族。從馬利亞和約瑟去猶大的伯利恒登記戶口可得知,他們確實屬于猶大部族。因為大衛(wèi)的父親耶西就是住在猶大的伯利恒。

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