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會(huì)館與科舉
自1415年,明清兩朝的科舉考試地點(diǎn)都設(shè)在北京。古代的科舉制度分為甲乙二科,乙科是指集中全省秀才在省城舉行“鄉(xiāng)試(省試)”甲科是把全國的舉人集中到京城舉行“會(huì)試”,會(huì)試由禮部在京城主持,各省舉子赴京考試國家按例提供一定的車馬費(fèi),史稱"公車",但是單程,會(huì)試錄取比較嚴(yán)格,每科應(yīng)試大約六七千人,只錄取三百人左右。一經(jīng)貢院出榜,榜上有名的,依然留在北京,參加殿試,分出甲別、名次,進(jìn)士分為三等,即“三甲”,一甲賜“進(jìn)士及第”,一甲只有三名,殿試一至三名分別為狀元、榜眼、探花;二甲賜“進(jìn)士出身”,三甲賜“同進(jìn)士出身”,統(tǒng)稱進(jìn)士,考中狀元的當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是“天下第一才子”。明清兩朝先后舉行過進(jìn)士考試201科。
全國各地的舉子云集京城,再加上仆人等,人數(shù)更多,食宿非常困難。發(fā)榜后沒有考中進(jìn)士的,有錢的舉子可以回原籍,三年之后再于科場之中爭鰲奪桂,而無錢和路遠(yuǎn)的舉子只好留京寄宿,刻苦攻讀,以便三年后再次應(yīng)試,這些舉子在京舉目無親,除受京都各小客店的高價(jià)剝削外,還要受社會(huì)之惡氣。這種舉人落魄的情景引起了已經(jīng)考中進(jìn)士、身為朝中官員同鄉(xiāng)的同情,這些在京同鄉(xiāng)集資,賣地置房,以供同鄉(xiāng)舉子住宿,使名落孫山的舉子在京有個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),以便三年后再?zèng)Q雌雄。
明清在京進(jìn)行了二百多科考試,每科一個(gè)狀元,取中進(jìn)士51624人,這些狀元和進(jìn)士大都居住于會(huì)館,如果某個(gè)會(huì)館中有人考中狀元,這個(gè)會(huì)館便倍加顯貴,會(huì)館大門前的匾額則由新科狀元題寫和捐贈(zèng),以顯示本鄉(xiāng)科甲讀書風(fēng)氣之盛,其目的就是炫耀本鄉(xiāng)本館,以光宗耀祖。在京諸省多以館匾多少為榮,一旦這些進(jìn)士進(jìn)入高貴階層,他們也不會(huì)忘記本鄉(xiāng)會(huì)館對(duì)他們昔日的情誼和幫助,必對(duì)會(huì)館給予厚報(bào)。
在北京的孔廟里有明清的進(jìn)士碑,刻有各科的進(jìn)士名單。在明清還出現(xiàn)過兩個(gè)在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均列榜首"連中三元"的狀元。這兩人是:商輅,浙江淳安人,中明成化乙未科(1475年)狀元。錢啟,江蘇常州人,中乾隆甲辰科(1784年)狀元。中間相隔三百多年,可見是連中三元是非常不容易的。
河北隸寧的劉春霖,是科舉制度的最后一名狀元(1904年),是“古代狀元制度的謝幕人”。
在北京的科舉考試中各省考中狀元的人數(shù)如下:
江蘇,66名,清代江蘇共點(diǎn)狀元49名,占清代狀元總和的40%。
浙江,41名
江西,20名
福建,15名
安徽,14名
山東,11名
河北,9名
廣東,6名
湖北,5名
廣西,3名
湖南,3名
河南,3名
陜西,3名
貴州,2名
四川,2名
云南,1名
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