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凡人之性成于習
墨子最有名的關于習慣的思想就是束絲說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，固染不可不慎也�！本褪钦f孩子生下來就像一束白絲一樣，你把它染成黑的就是黑的，染成黃的就是黃的，藍的就是藍的，所以說染絲不可不謹慎。對學生的教育也是這樣的道理。不同的學校教育出不同的孩子，這跟染絲的結果是一樣的�！� 俄羅斯教育家烏申斯基認為：“任何一種習慣都是反射行為，行為的習慣性有多深，它的反射性就有多大。哪里有習慣，哪里就有神經(jīng)系統(tǒng)在工作。神經(jīng)體不僅可以有天賦的反射，而且在活動的影響下也有掌握新的反射的能力。”也就是說行為的習慣性越深，反射性就越強，習慣是刺激與反應的穩(wěn)固連接。所以當我們看到孩子有不良習慣的時候，你就想到是他的神經(jīng)系統(tǒng)在工作，很頑強地表現(xiàn)出來。但是，這個神經(jīng)不僅可以有天賦的反射，另外神經(jīng)體在活動的影響下也有掌握新的反射的能力。這就是說，經(jīng)過教育，經(jīng)過培養(yǎng)，人是可以形成新的習慣、新的反射的，人是可以把握自己命運的，這就是我們要探討的問題，多有意思呀。 好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步 人總是有趨善、趨樂的趨勢，人總是向著一種喜歡的、有興趣的、他覺得真好的方向走，趨利避害嘛，這是人的心理。我們要培養(yǎng)好習慣，一定要讓孩子體驗到壞習慣的丑陋，不能容忍。 南北朝時期的顏之推倡導的“勤學、切磋、眼學”，就是說的學習要勤于觀察，親身體驗。 從國際教育比較可以發(fā)現(xiàn)，西方的教育以美國為代表。他是體驗式學習。東方的教育以中國為代表，中國的教育是傳授式學習。體驗式學習是嘗試、探索，他容易形成能力，但不容易形成知識。中國的這種傳授式學習是灌輸、記憶，是容易形成知識，不容易形成能力。所以，中國的孩子會考試，但能力不太強，美國的孩子能力比較強，但不大會考試。 所以現(xiàn)在最好是雙方結合起來。體驗，中國學生需要體驗。正如荀子所說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之�！薄奥勚灰�，雖博必謬；見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困�！碑斎�，教育在于引導。在習慣的培養(yǎng)當中，要有些快樂的事情，讓學生在體驗中快樂成長。【凡人之性成于習】相關文章：
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