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家庭教育里面的10個“大于號”
一、心理>生理
十月懷胎孕育了生理雛形，胎兒1個月神經(jīng)系統(tǒng)開始發(fā)育；2個月有觸覺，大腦皮層出現(xiàn)；3個月能夠?qū)κ趾湍殠剩?個月有聽覺，產(chǎn)生條件反射；5個月有記憶，對母親體外的聲音產(chǎn)生反應(yīng)；6個月有嗅覺，聞到母親身體味道；7個月有視覺，神經(jīng)元發(fā)達(dá)；8個月有味覺，并對母親的情緒產(chǎn)生反應(yīng)；9個月胎兒觸覺、聽覺、嗅覺、視覺、味覺十分發(fā)達(dá)，十月懷胎一朝分娩。
出生9個月，腦重量增加一倍，3歲腦中增加2倍，4歲時大腦形成50%，8歲時形成80%，基本接近成人。十月懷胎是第一次孕育——生理雛形；出生后0-6歲時二次孕育——心里雛形。
法國浪漫主義作家雨果說：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更加寬廣的是天空，而比天空還要浩瀚的是人的心靈。”
人的生理包括呼吸系統(tǒng)，生殖系統(tǒng)，消化系統(tǒng)，神經(jīng)系統(tǒng)等，而心理包括智能系統(tǒng)和非智能系統(tǒng)。智能系統(tǒng)包括感知力、觀察力、記憶力、專注力、思維力、想象力、判斷力、創(chuàng)造力；非智能系統(tǒng)包括情感、情緒、意志、性格、習(xí)慣。智能系統(tǒng)和非智能系統(tǒng)就是指情智和智商，而這兩大決定成功的因素都來自于心理生命中。一個頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)的人算不上一個智能的人。誰又能說心理養(yǎng)育不重要呢
調(diào)查表明：北京大學(xué)公共衛(wèi)生研究所對全國13個省區(qū)市進(jìn)行調(diào)查，10歲至24歲的學(xué)生。13個省調(diào)查結(jié)果：共調(diào)查141580人，平均年齡16.3歲。有20.4%的學(xué)生曾經(jīng)考慮過自殺；6.5%的學(xué)生為自殺做過計劃。上述兩種行為女生報告率高于男生，有37.1%和39.9%的男女生經(jīng)常因擔(dān)心某事而失眠，有64.6%和72.6%的男女生經(jīng)常因?qū)W習(xí)壓力或是因成績問題感到心情不愉快。
蒙臺梭利教育六大理念，第一就是使人成為人。第一個人是剛剛出生的生物性的人，第二個人是為人，為人就是受過教育，具備了教養(yǎng)、具備了人格的人。這就是蒙臺梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。心理需求比生理需求更迫切、更重要。沒有心理養(yǎng)育的孩子，是植物人是動物人，不能算做一個真正的健康的人。
健康含義：身體健康、心理健康、人格健康。
二、潛能>顯能
人的潛意識是顯意識的3萬倍。所以要激發(fā)一個孩子的潛能，需要早期構(gòu)建潛意識板塊，以便今后更好的運(yùn)用潛意識。潛意識會依照我們心中所想的畫面，構(gòu)成真實事物。潛意識無法分辨事情是真還是假，一旦被接受，它終究要變成事實。只要有明確畫面進(jìn)入潛意識，潛意識立即想盡辦法把這個畫面實質(zhì)化。
潛意識是本能的欲望，它遵照意識的提示執(zhí)行任務(wù)，并且無比忠誠。正是因為意識與潛意識之間緊密的聯(lián)系，才使得有意識地思考顯得如此重要。人的器官功能是受潛意識控制的。潛意識不斷地從顯意識中接受神經(jīng)脈沖。
感應(yīng)分為器官感應(yīng)和心靈感應(yīng)兩種。潛意識接收這些感應(yīng)并傳遞到意識層面去處理。潛意識是存儲能量的地方，焦點(diǎn)專注在哪里，能量就會被吸引到哪里，成果也就在哪里出現(xiàn)。當(dāng)潛意識集中到一點(diǎn)的時候，爆發(fā)出的潛能是讓人吃驚的。就像我們拿著放大鏡在陽光下聚光，如果你晃來晃去，沒什么效果，如果你聚到一個焦點(diǎn)，結(jié)果就完全不同了。
人的器官功能是受潛意識控制的，潛意識不斷地從顯意識中接受神經(jīng)脈沖。俄列岡州奧克蘭的WL凱恩這樣寫道：“我知道有這樣一種能量的存在，因為有一次我看見兩個男孩，一個16歲，一個18歲，將一根壓在他們兄弟身上的巨木挪走了。第二天，還是那兩個男孩，還有我和另一個男人，我們四個人一起試圖將那根巨木抬起，但是失敗了�！�
那兩個男孩是如何抬起了四個人都無法抬起的巨木的呢？因為他們當(dāng)時根本沒有時間去懷疑自己能不能辦得到，而是將所有的精力和能量都集中到這一件事上，全身所有的細(xì)胞在聽到他們的召喚時都動了起來，激發(fā)出力量。這時，他們擁有的便不是兩人之力，而是十人之力了！案例中的兩個男孩正是用自己的顯意識引發(fā)了潛意識中的關(guān)注點(diǎn)，從而激發(fā)了潛能，來完成不可能完成的事情。
我大膽的認(rèn)為：意識也是物質(zhì)。意識是一種能量，一種磁場，一種電波，是物質(zhì)的人腦釋放的一種超能量的物質(zhì)。
三、興趣>勤奮
早教之父馮德全教授提倡：生活中教，游戲中學(xué)；教在有心，學(xué)在無意；學(xué)玩結(jié)合，興趣第一。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，一直以來被家庭、學(xué)校、社會所倡導(dǎo)，一提到學(xué)習(xí)就是艱辛、刻苦、勤奮，似乎非“頭懸梁、錐刺骨”而不能成才，流露了對學(xué)習(xí)知識的被動與無奈，學(xué)習(xí)原本是件最為快樂的事，尤其幼兒認(rèn)知階段，應(yīng)提倡“書山有路“趣”為徑，學(xué)海無涯“樂”作舟。
對成年人而言，“興趣”是最好的老師，對孩子來說，“興趣”是唯一的老師，要以“幼兒的興趣和需要”為導(dǎo)向，以“游戲為基礎(chǔ)”，強(qiáng)化認(rèn)知的“過程”而不是“結(jié)果”，學(xué)習(xí)并快樂著。
打破“只有教，才能學(xué)，吃的苦，方能甜”傳統(tǒng)思想。要尊重幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和獨(dú)特的認(rèn)知方式，為幼兒提供豐富的成長環(huán)境和動手、動腦的機(jī)會，讓幼兒體驗到力量與信心，產(chǎn)生自主感和成就感�？茖W(xué)教育的目的不僅僅是豐富幼兒的知識，更重要的是培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知習(xí)慣和科學(xué)探索興趣，幼兒學(xué)習(xí)的主動性、積極性愈大，求知欲和探索性越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果就越好。
總之，科學(xué)教育要培養(yǎng)幼兒的求知欲和探索興趣，以及樂觀向上的人生觀，以自由、快樂的方式學(xué)習(xí)科學(xué)，科學(xué)的學(xué)習(xí)，只有這樣，才能使幼兒學(xué)習(xí)的主動性和積極性得到發(fā)揮，并非“學(xué)海無涯”就“苦海無邊”。以“趣”為徑，方攀“書山”，以“樂”為舟，而絕“學(xué)海”。
由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，“會學(xué)”比“學(xué)會”更重要。有意思的學(xué)就是玩，有意義的玩就是學(xué)。
四、品德>分?jǐn)?shù)
人的一生中要經(jīng)過家庭教育、學(xué)校教育、社會教育。學(xué)校教育和社會教育是個大染缸，只要把你扔進(jìn)去，你想不變色都不行，清清白白進(jìn)去，就別再想干干凈凈出來，面目全非。不僅變色還變形，入學(xué)前有三角形、正方形、長方形、菱形甚至多邊形，經(jīng)過學(xué)校的定型機(jī)壓縮，出來的全是正方形，沒有自己的個性。學(xué)校教育抓兩頭，一頭抓尖子生的成績，一頭抓末等生的紀(jì)律，看重的是重點(diǎn)率，只要成績好就是“好學(xué)生”，成績差就被劃為“劣等生”，不看人品，不看綜合素質(zhì)，只看成績單，“好學(xué)生”拉動經(jīng)濟(jì)還能包裝成政績，“劣等生”只要不違紀(jì)就行了，學(xué)不學(xué)不重要，別影響學(xué)校榮譽(yù)。這樣的教育培養(yǎng)的不是“人才”而是“奴才”。
現(xiàn)在家長在應(yīng)試教育的威脅下“與時俱進(jìn)’，重智輕德，所有的家務(wù)老爸老媽代替，無條件呵護(hù)溺愛，要星星不給月亮，萬般皆下品，惟有分?jǐn)?shù)高。如果成績不好，非打即罵，諷刺挖苦，別人的孩子是金子，自己的孩子是沙子，別人的孩子是天才，自己的孩子是吃才，拿自己的還跟人家比，越比越差勁，越比越泄勁。其實就是為了自己那張臉，自己沒有的，自己越做不到的，越要孩子替自己完成，然后把孩子的一張臉?biāo)合聛碣N在孩子臉上，孩子沒有臉了，自己成了二皮臉，死要面子活受罪。這都是應(yīng)試教育體制的DNA！
不同學(xué)識的人選擇不同的行業(yè)，從事不同的職業(yè)，分?jǐn)?shù)高低可能決定學(xué)歷高低，但學(xué)歷高低不代表能力高低。社會需要不同的人才，人盡其才，才盡其用。考大學(xué)是不得不考問題，不是必須，如果你18歲有能力獨(dú)立生活，獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，為什么要去浪費(fèi)時間和金錢呢！如果你想創(chuàng)業(yè)讀個本科就可以，去研究院有多大用處呢！但是你想到大學(xué)當(dāng)老師，自然必須讀研，這是規(guī)定，重點(diǎn)大學(xué)老師必須碩士研究生畢業(yè)，清華、北大等名校必須是博士畢業(yè)，這是必要的，你不能一個本科生來給本科生甚至研究生上課吧！
一個人可以根據(jù)自己的能力水平選擇合適的行業(yè)或職業(yè)，一個企事業(yè)單位也可以根據(jù)自己的行業(yè)和專業(yè)要求招聘不同技能和智能型人才，選擇就是合適的人做合適的事。但是一個人的品德無論你做什么行業(yè)，還是從事什么職業(yè)，都必須具備，人才基本分三大類：黨政人才、企業(yè)管理人才、科學(xué)技術(shù)人才。人才的標(biāo)準(zhǔn)包括：知識、能力、品德。
有德有才優(yōu)先用，有德無才培養(yǎng)用，有才無德不重用，無才無德不錄用。
五、習(xí)慣>知識
葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣養(yǎng)成，凡是好的態(tài)度，好的方法，都要使它化為習(xí)慣”。而家庭恰恰是培養(yǎng)孩子習(xí)慣的學(xué)校。播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。這絕不是危言聳聽，一個人是否幸福，取決于他的性格，一個人是否成功，也源于他的性格，幸福是自身的一種感受，成功是別人對你的一種認(rèn)可。
英國教育家洛克也曾說過：“事實上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w于自己的習(xí)慣”。
三字經(jīng)上說：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。孩子在小時候本性差異不是很大，只是后來的由于習(xí)慣的不同，差距越來越大了。巴金說：“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始”。
知識固然重要，當(dāng)今是知識經(jīng)濟(jì)，智能經(jīng)濟(jì)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，沒有知識就相當(dāng)于一個人腦死亡，判斷一個人知否真的死亡，主要依據(jù)就是檢測他是否已經(jīng)腦死，而不是心死。知識分為間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗，不去學(xué)校讀書不能看作沒文化，沒有高學(xué)歷不能認(rèn)為就沒知識，鄭淵潔讀到小學(xué)四年，你能說他沒文化？李嘉誠，霍英東，王永慶等等諸多世界首富都是小學(xué)畢業(yè)，你能說他沒知識？他們得益于家庭教育和社會教育，他們的直接經(jīng)驗整理到書本上成為我們課堂上學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗。死讀書，讀死書，讀書死。知識也不是萬能的，知識不能改變命運(yùn)，會用知識才能改變命運(yùn)，而把知識轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，往往受限于一個人的性格，而性格卻源于習(xí)慣。細(xì)節(jié)決定成敗，性格決定命運(yùn)。很多人滿腹經(jīng)綸，才高八斗，但是習(xí)慣不好，包括他的穿著、飲食、起居等生活習(xí)慣；學(xué)習(xí)、工作、交往等行為習(xí)慣，這些習(xí)慣會不知不覺的左右著一個人的生活觀、勞動觀、價值觀。
常言道：行為成習(xí)慣，習(xí)慣成性格，性格決定命運(yùn)。
六、情商>智商
智商和情商是指人的兩種品質(zhì)，人的智力品質(zhì)如：觀察力、想象力、注意力、記憶力、思維力、理解力和創(chuàng)造力；情商品質(zhì)是指人的情緒、情感、習(xí)慣、意志力等。情商影響著認(rèn)識和實踐活動的動力。它通過影響人的興趣、意志、毅力，強(qiáng)化或弱化認(rèn)識事物的驅(qū)動力，是人的非智力因素。
現(xiàn)行家庭往往注重孩子智能訓(xùn)練，而忽視孩子情商的培養(yǎng)。智商不高而情商較高的人，學(xué)習(xí)效率雖然不如高智商者，但是，有時能比高智商者學(xué)得更好，成就更大。因為鍥而不舍的精神使之勤能補(bǔ)拙。另外，情商是對自我和他人情感把握和調(diào)節(jié)的一種能力，因此，其作用與社會生活、人際關(guān)系、心里健康狀況等有密切關(guān)聯(lián)。情商低的孩子，人際關(guān)系緊張，做事缺乏耐力。而情商較高的孩子，通常有較健康的情緒，有良好的團(tuán)隊意識，具有較強(qiáng)的組織能力，所以情商的培養(yǎng)十分必要。
成功的人不一定是智商最高的人，但一定是百折不撓的人，成功的人不一定是學(xué)歷最高的人，但一定是堅定目標(biāo)永不言棄的人，成功的人不一定學(xué)識最多的人，但一定是滿腔熱情滿懷信念的人！
實踐證明：成功=20%智商+80%情商。
七、身教>言傳
孩子降臨到這個世界上，第一個環(huán)境就是家庭，第一眼看到的就是父母，建立的第一個關(guān)系就是親子關(guān)系。于是有人把家庭當(dāng)做人生的第一所學(xué)校，把家長稱之為孩子的啟蒙老師，因此年輕的父母們便找到老師的感覺，好為人師起來，覺得自己滿腦子都是答案，滿腦子都是智慧，覺得自己吃的米比孩子吃的鹽多，自己走的橋比孩子走的路多。把自己的理論和經(jīng)驗傾囊而出，滔滔不絕，這個不行，那個不準(zhǔn)，條條是道，振振有詞：人多的地方不要去，人少的地方也不要去；出門別停留，見人別說話；讀書要用功，學(xué)習(xí)要刻苦；萬般皆下品，惟有讀書高；吃得苦中苦，方為人上人；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉；學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下…不厭其煩，不絕于耳，自以為是。這些大道理究竟能起多大作用呢！
孩子對父母的告誡不怎么敏感，但對父母的行為卻十分在意，父母是看著孩子長大的，孩子也是看著父母長大的，父母的一舉一動，都潛移默化的烙印在孩子潛意識里，尤其那些言而無信，言不由衷，想一套，說一套，做一套的家長。今天高興了，肯德基、奧特曼、網(wǎng)游統(tǒng)統(tǒng)開放，明天不高興，所說的話直上九霄云，肯德基就別想了，皮帶炒肉絲吧！一邊訓(xùn)斥孩子學(xué)習(xí)注意力集中，，一邊吆五喝六玩麻將，一邊淚一把鼻涕一把的看言情片，一邊還盯著孩子做試題。所有的話都讓家長說了，孩子沒有話語權(quán)。
我們讓家長身教，不是讓你凡事身體力行替孩子做事，家長們在教育孩子上很奇怪，嘴上不停的說教，但是行為上包辦代替。既不讓孩子說話，也不上孩子做事，自言自語，自作自受，反過來說孩子如何懶惰，如何懶散、如何自私，如何任性，說這是獨(dú)生子女的特性，沒有兄弟姐妹，完全錯誤，沒有兄弟姐妹應(yīng)該更獨(dú)立，更勤勞。沒有兄弟姐妹，可是有你一個老媽就夠了，把所有兄弟姐妹的活都干了，孩子能不人性自私，能不脆弱懶散嗎！身教就是做自己該做的事，家長做家長的事，孩子做孩子的事。以身作則，以身作例。要想孩子天天向上，家長得好好學(xué)習(xí)，要想孩子有個好習(xí)慣，家長必須有個好習(xí)慣，要想孩子情商高，家長要做事認(rèn)真，執(zhí)著，有毅力，要想孩子情緒飽滿，陽光樂觀，家長要先處理情緒再處理事情。
溫馨提示：家庭不是學(xué)校，父母也不是老師，家長不做專家老師，要做親自教練。
八、實踐>理論
家庭教育應(yīng)該以開發(fā)孩子潛能，培養(yǎng)孩子習(xí)慣，培養(yǎng)孩子興趣，培養(yǎng)孩子品質(zhì)為導(dǎo)向，包括幼兒園也應(yīng)該是家庭教育的延伸，而不是小學(xué)教育的提前，我們把孩子上學(xué)之前稱之為學(xué)前教育，學(xué)前教育不該是小學(xué)提前化。學(xué)校教育包含四點(diǎn)：信息、知識、智慧、能力。應(yīng)試教育掐頭去尾，主要集中在知識的填鴨，智慧的開發(fā)，忽略了信息應(yīng)用和能力的拓展，學(xué)校教育缺少實踐和體驗機(jī)會，家庭教育應(yīng)該是學(xué)校教育的補(bǔ)充。脫離實際紙上談兵，孩子到了社會就會適應(yīng)不良，英雄無用武之地，畢業(yè)了也就失業(yè)了，用昨天的知識武裝今天的孩子，再讓去做明天的事情，這不能說是對孩子的刁難和苛求。
生活中無時無刻不在接觸著科學(xué)，我們的衣、食、住、行都與現(xiàn)代科技緊密相聯(lián)。孩子渴望認(rèn)識現(xiàn)代世界、理解現(xiàn)代生活，家長隨時隨地把“便捷的電話、精彩的電視、神奇的電腦”等家用電器、生活用品介紹給孩子，滿足孩子的好奇和需要，激發(fā)孩子對現(xiàn)代科技的關(guān)注和探索興趣，使他們初步了解現(xiàn)代科技產(chǎn)品在社會生活中的作用和為人們生活帶來的方便。并可以讓孩子嘗試著操作、使用，通過打電話，看電視，玩電腦認(rèn)識現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。通過生活實踐，把枯燥乏味的文字、數(shù)字變成妙趣橫生的故事、實驗；通過家具物品認(rèn)識物體大小、形狀、顏色，如圓形的桌面、長方形茶幾，紅色的門，白色的墻；給孩子喝水時，讓孩子知道水無色、無味；孩子玩氣球時，讓孩子知道空氣是看不見、摸不著的，進(jìn)而讓孩子知道世界上有看得見的物體，還有看不見的物質(zhì)；經(jīng)過春花、夏雨、秋露、冬雪，初步了解水的三態(tài)變化，四季冷暖，感同身受。
把孩子帶到真實的自然環(huán)境中去，讓幼兒充分運(yùn)用自己的多種感官去感知大自然。大自然是孩子們智慧的永恒源泉：青山綠水，百鳥爭鳴，百花齊放，流淌的小溪，齊飛的大雁，漂亮的貝殼…都深深地吸引著孩子，促使他們?nèi)タ础⑷ッ�、去嗅、去聽，去探索、去發(fā)現(xiàn)、去思考。在大自然中，認(rèn)識了花草樹木，陽光空氣，風(fēng)霜雨露，成為主動的學(xué)習(xí)者、探索者。進(jìn)一步引導(dǎo)孩子了解“大雁為什么南飛？河水為什么東流？太陽為什么西落？大樹為什么上長？使孩子在大自然中陶冶性情，快樂學(xué)習(xí)，快樂成長。
勞動產(chǎn)生了文化，實踐上升為理論，理論指導(dǎo)實踐但更需要實踐的檢驗。
九、寬容>懲罰
我們常說：善待別人就是善待自己，與人方便自己方便，能饒人處且饒人�？墒菍Υ约旱暮⒆訛槭裁捶吹箍量塘四�？孩子學(xué)說話，學(xué)走路的時候，我們父母不急不躁，守在孩子身邊，耐心的引導(dǎo)孩子學(xué)說話，引領(lǐng)孩子學(xué)走路，我們絕不會因為孩子不會走路，你上來就幾腳：走不了，別走了，笨手笨腳；也不會因為不會叫爸爸媽媽，你和孩子嚷：說不了，別說了，笨嘴笨舌。因為你知道，孩子還小，需要時間，需要等待，需要引導(dǎo)，需要成熟，這就是寬容，就是理解孩子的基礎(chǔ)上對孩子的寬容。所以孩子在你父母的理解和寬容下，健步如飛，妙語連珠。
現(xiàn)在的孩子面臨著前所未有的競爭，前所未有的壓力，前所未有的困惑，這就更需要我們家長的理解和寬容，需要全社會的理解和寬容，讓孩子慢慢成長；吃“激素”催生的孩子是弱不禁風(fēng)的，非自然化成長教育是偽科學(xué)的。家庭、學(xué)校和社會不能寬容孩子，孩子也不會寬容父母、老師和社會。
寬容孩子是在理解孩子基礎(chǔ)上，接納孩子，給孩子機(jī)會，不對孩子求全責(zé)備，讓孩子在寬松，自由，規(guī)則的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)。寬而不嬌，放而不縱。原諒孩子，體諒孩子，允許孩子失敗，是培養(yǎng)孩子戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。
寬容永遠(yuǎn)比懲罰更有效，任何人都不喜歡懲罰，懲罰不是教育，至少不能是家庭教育的范疇。
十、關(guān)系>教育
家庭是社會的縮影，靠的也是關(guān)系，關(guān)系不和諧，就談不上教育，該說的不說，該聽的不聽，該做的不做。關(guān)系好了，暢所欲言，知無不言言無不盡，有高興的事與家長一起分享，有傷心的事與父母一起分憂。
通過溝通與孩子密切的接觸、談話、交流去了解他們，發(fā)現(xiàn)他們心理發(fā)展規(guī)律。這之中最主要的方式是談話，這就要求父母通過談話發(fā)現(xiàn)孩子最感興趣的話題、最關(guān)心的事件，真情實感，而非敷衍了事，從而了解情況，為其提供有指導(dǎo)性的建議，幫助其心理健康生長。
多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)長處，不能把眼睛總盯著孩子的弱點(diǎn)和不足。好孩子是夸出來的，讓孩子每一次進(jìn)步都得到承認(rèn)和鼓勵，孩子就會在一次次的鼓勵中越來越優(yōu)秀，就越會有成功感。常常受到表揚(yáng)鼓勵的孩子更具有自信心和適應(yīng)能力，它能激勵孩子增強(qiáng)戰(zhàn)勝自我、完善自我。
有些家長看不到孩子的長處，求全責(zé)備，經(jīng)常數(shù)落孩子的缺點(diǎn)和短處；經(jīng)常當(dāng)眾批評、諷刺、挖苦，甚至打罵孩子，有意無意地挫傷了孩子的自尊心；喜歡翻老帳、拿其他孩子的優(yōu)點(diǎn)來批評自己孩子的缺點(diǎn)，打擊了孩子的積極性，致使關(guān)系越來越緊張，孩子有心里話不給父母說，遇到困惑自己承受，因此就可能結(jié)交外面的朋友、早戀、上網(wǎng)。
親子關(guān)系是孩子建立的第一個人際關(guān)系，也是孩子一生血緣關(guān)系，好的親子關(guān)系勝過好的家庭教育。
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