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奧運(yùn)森林公園規(guī)劃中國(guó)龍

時(shí)間:2023-04-27 14:04:13 教育 我要投稿
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奧運(yùn)森林公園規(guī)劃中國(guó)龍

設(shè)計(jì)理念:

奧運(yùn)森林公園規(guī)劃中國(guó)龍

整個(gè)方案的設(shè)計(jì)理念將體現(xiàn)在一個(gè)由水道、地景以及綠化帶組成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò),其連接著森林公園與中軸線(xiàn)。這將是在建筑與水體之間建立的一種新型關(guān)系,一個(gè)由城市化的休閑娛樂(lè)空間與天然化的生態(tài)環(huán)境空間組成的綜合系統(tǒng)。

設(shè)計(jì)目標(biāo)是在現(xiàn)有的總體規(guī)劃基礎(chǔ)上,進(jìn)行“綠色奧運(yùn)”的景觀(guān)設(shè)計(jì),并確定森林公園以及中心區(qū)各自獨(dú)立的功能與風(fēng)格。森林公園將成為城市鋼筋水泥包圍中的怡人清新的綠洲,而中心區(qū)則是未來(lái)城市多功能公共區(qū),人們將在此進(jìn)行各種文化、體育、會(huì)務(wù)以及商業(yè)活動(dòng)。

設(shè)計(jì)方案從北京市的城市設(shè)計(jì)歷史中汲取設(shè)計(jì)靈感與設(shè)計(jì)元素,傳承并延續(xù)城市本身已有的傳統(tǒng)與精髓。這些元素包括了:加強(qiáng)中軸線(xiàn),使其成為北京市北部城區(qū)新興的活力帶;森林公園,作為城市空間中大型的生態(tài)空間,同時(shí)也是環(huán)境保育地,座落在中軸線(xiàn)的末端;整合中軸線(xiàn)沿線(xiàn)的公共空間;以環(huán)境可持續(xù)性發(fā)展作為設(shè)計(jì)概念的基礎(chǔ);引入中國(guó)傳統(tǒng)高貴的“龍”圖騰作為水岸設(shè)計(jì)的靈感源泉,保證了森林公園與中軸線(xiàn)中水體的可達(dá)性與純粹性。

設(shè)計(jì)主題:

方案采用了“綠色奧運(yùn),人文奧運(yùn),科技奧運(yùn)”作為設(shè)計(jì)工作的方向指導(dǎo),以及綠色奧運(yùn)景觀(guān)設(shè)計(jì)概念的基礎(chǔ)。

綠色奧運(yùn)

綠色奧運(yùn)的設(shè)計(jì)將注重于提高森林覆蓋率,以改善北京的城市空氣質(zhì)量,并作為城市與郊區(qū)之間的綠色緩沖帶。同時(shí),通過(guò)鼓勵(lì)水體的保育,對(duì)90%的廢水進(jìn)行處理與再利用,進(jìn)一步加強(qiáng)水文質(zhì)量與循環(huán)利用。

人文奧運(yùn)

設(shè)計(jì)方案將在公園周?chē)钩霰就恋乃囆g(shù)品,并保護(hù)與突出文化性的遺址。在特色景觀(guān)旁邊將配備解說(shuō)性的文字與其他資料,對(duì)國(guó)內(nèi)外游覽者將起到啟發(fā)性與傳播性的作用。此外,通過(guò)為孩子們?cè)O(shè)計(jì)許多游樂(lè)場(chǎng)所,也將增加公園對(duì)于家庭型游覽人群的吸引力。

設(shè)計(jì)將建立一個(gè)總體的景觀(guān)框架,包容了各式各樣的文化性與教育性項(xiàng)目,服務(wù)于不同類(lèi)別的人群,從而為北京市民、國(guó)際游客以及奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員提供一個(gè)宜人的天然環(huán)境與人文環(huán)境。

科技奧運(yùn)

在森林公園與中心區(qū)的建設(shè)中,采用高性能的材料與數(shù)碼技術(shù),并且在奧運(yùn)會(huì)的信息聯(lián)絡(luò)設(shè)備上,充分利用數(shù)碼寬帶與電子信息技術(shù);在森林公園中,將會(huì)安放電子監(jiān)控器,向人們展示:在公園中,通過(guò)可持續(xù)性的設(shè)計(jì),已經(jīng)有多少可循環(huán)能源正在制造中,有多少二氧化碳正在遞減;在公園內(nèi)多個(gè)地方,將會(huì)安置太陽(yáng)能車(chē)站,既作為公交設(shè)施,也可以為整個(gè)公園運(yùn)作提供光能與電能;能源的保護(hù)利用將是最為重要的,并且將利用大量的可更新能源進(jìn)行補(bǔ)充;在整個(gè)規(guī)劃建設(shè)中,將采用大量的可持續(xù)性建筑技術(shù)與材料,并改進(jìn)環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。

森林公園:

森林公園的設(shè)計(jì)定位為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一系統(tǒng),利用其周邊環(huán)境來(lái)創(chuàng)造與維持一種生態(tài)的平衡。

森林公園的功能與布局來(lái)源于北京城的環(huán)路概念。公園的中心點(diǎn)位于基地的中心區(qū)內(nèi),并由人文亭作為標(biāo)志。從這里開(kāi)始,延伸出一系列自然的、歷史的、生態(tài)的、社會(huì)的以及文化的空間節(jié)點(diǎn)。

中央露天劇場(chǎng)與森林廣場(chǎng)相毗鄰。人們可以匯集在這里觀(guān)看奧林匹克湖上的各項(xiàng)慶典活動(dòng)。如水上節(jié)目表演,龍舟比賽,水上焰火表演,水上舞臺(tái)表演等等。

奧林匹克湖是公園的中心焦點(diǎn)。湖的設(shè)計(jì)構(gòu)思,包含著因湖中水量多少而產(chǎn)生的一系列湖的變化元素。湖岸將提供休息,散步和表演節(jié)目的空間。湖面上可以舉辦多種活動(dòng),例如水上焰火表演,水上舞臺(tái)表演,劃船或滑冰等等。

人文亭與中軸線(xiàn)位于同一條直線(xiàn)上,并且是中軸線(xiàn)在公園中的終點(diǎn)所在。從這個(gè)突出的位置,人們可以回望奧林匹克湖、奧林匹克森林大橋、中心區(qū),甚至沿中軸線(xiàn)望到更遠(yuǎn)。人們也可以俯瞰森林公園的美麗景觀(guān),從山水中欣賞龍的景觀(guān)。

中心區(qū)被森林包圍著,并作為隔離道路交通的綠色緩沖帶,同時(shí)作為中心區(qū)與社區(qū)邊緣帶的分界。在環(huán)路的概念中,公園的布局由一系列的特色區(qū)域來(lái)確定。西邊是城市化的空間,代表著陽(yáng);東邊是自然化的空間,代表著陰。西部的空間將根據(jù)歷史、文化與水等元素,進(jìn)一步細(xì)分成四個(gè)特色區(qū)域,而達(dá)成一種平衡。東部的空間則根據(jù)觀(guān)景、健身、以及休閑娛樂(lè)等不同特征,分割成多個(gè)區(qū)域。

西南區(qū)包含多個(gè)天然元素與文化元素,包括國(guó)際村、龍王廟、一株古樹(shù)、古老的碑、柱以及石刻。這些古老的歷史元素都被融入到森林公園的設(shè)計(jì)之中,并以此紀(jì)念、保護(hù)與展示中國(guó)豐富的天然資源與文化遺產(chǎn)。

西北區(qū)將用于向人們解說(shuō)與研究水元素,并創(chuàng)造機(jī)會(huì),加強(qiáng)公眾對(duì)于水資源文化的了解、欣賞、分享與保護(hù)。在這里將設(shè)有一個(gè)水資源研究站、水資源保護(hù)管理中心以及環(huán)境教育中心。

東北區(qū)是更為自然的空間,其特色景觀(guān)包括苗圃、國(guó)際植物園以及兒童游樂(lè)園。通過(guò)在人與環(huán)境之間建立親密的聯(lián)系,促進(jìn)天然資源與文化遺產(chǎn)的保護(hù)與展示。

東南區(qū)包括了一系列休閑娛樂(lè)與公共活動(dòng)的空間,讓人們?cè)诖诉M(jìn)行健身、休憩,而得到身心的愉悅與平衡。該區(qū)域的重要節(jié)點(diǎn)包括,一個(gè)探險(xiǎn)游樂(lè)場(chǎng),老年活動(dòng)區(qū),牡丹園,紀(jì)念性樹(shù)林、一個(gè)會(huì)務(wù)中心以及多個(gè)開(kāi)放性自由活動(dòng)區(qū)。

森林公園的主體植被是針葉與闊葉林組合的生態(tài)類(lèi)型。各類(lèi)植物的配置將根據(jù)其與主要水體間的地形與距離來(lái)確定。五環(huán)路、北辰西路和北辰東路附近是植物最茂密的地方,這里將用濃密的林下植物和灌木層減輕道路對(duì)公園內(nèi)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)影響。

在整個(gè)公園內(nèi)種植快生型與慢生型兩類(lèi)植物,兩類(lèi)植物生長(zhǎng)周期銜接適當(dāng);觀(guān)賞性植物將集中在公園內(nèi)幾個(gè)不同地點(diǎn),包括九個(gè)堆土節(jié)點(diǎn)、國(guó)家植物園、銀杏大道、牡丹園、草坡和現(xiàn)有的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人種植的紀(jì)念林;濕地植物將沿著水岸種植。同時(shí),耐水濕喬木將沿著堤岸一列排開(kāi)。其它耐水濕的植物將種植于受季節(jié)性洪水影響的地區(qū)。

龍的故事:

在中國(guó)的神話(huà)與傳統(tǒng)文化中,龍是最為尊貴與神圣的圖騰,總是與水結(jié)合在一起,被視為可以集天地之精華,象征著富貴與吉祥。在風(fēng)水學(xué)中,龍被認(rèn)為是地之氣,龍脈行走在山的下面,是看不見(jiàn)而有生氣的東西,如人之神經(jīng),土是龍的肉,石是龍之骨,草木是龍之毛發(fā)。在這個(gè)思想的引導(dǎo)下,龍的形象被應(yīng)用于中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)之中。

“龍”的概念引入到奧林匹克森林公園與中心區(qū)的設(shè)計(jì)方案中。龍的身體蜿蜒穿越基地,張開(kāi)的龍嘴對(duì)著清河,而其尾巴則環(huán)繞著奧林匹克體育館。龍嘴正是水進(jìn)入基地、水處理開(kāi)始的地方,龍的尾巴則是奧林匹克大門(mén)所在之處。奧林匹克大門(mén)象征著中國(guó)與世界過(guò)去的成就與未來(lái)的理想之結(jié)合點(diǎn),水自噴泉中沖出,進(jìn)入空氣之中,與龍的概念相結(jié)合,贊美著奧林匹克盛會(huì)與北京古城的新世紀(jì)。

設(shè)計(jì)中,龍的象征也體現(xiàn)在地形之中。九個(gè)突起的堆土節(jié)點(diǎn),包括奧林匹克體育館,穿過(guò)森林公園與中心區(qū),依次排開(kāi)。這九個(gè)堆土節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)靈感,則來(lái)自于“龍生九子”的故事。我國(guó)古代傳說(shuō)龍生九子,而各有所好。這九個(gè)堆土節(jié)點(diǎn)也因此具有各自獨(dú)特的個(gè)性特征。

陰陽(yáng)哲學(xué):

根據(jù)陰陽(yáng)哲學(xué),自然界被看作一個(gè)不斷變化的具有生命的機(jī)體。當(dāng)其運(yùn)動(dòng)之時(shí),其產(chǎn)生的能量為陽(yáng),當(dāng)其靜止之時(shí),產(chǎn)生的能量為陰。陰陽(yáng)代表著宇宙萬(wàn)物之間的平衡與互動(dòng)。同樣,將陰陽(yáng)哲學(xué)融入到設(shè)

計(jì)之中,便意味著各個(gè)設(shè)計(jì)元素之間的平衡。奧林匹克中心區(qū),以其密集的活動(dòng)、激揚(yáng)的氛圍,代表著設(shè)計(jì)中的“陽(yáng)”,而森林公園,以其安靜、悠閑、低密度的人群,代表著設(shè)計(jì)中的“陰”。

陰陽(yáng)概念融入到設(shè)計(jì)中后,陰陽(yáng)能量將互相襯托、互相糅合,形成和諧的平衡。低速的水流系統(tǒng)與凈化系統(tǒng)作為活動(dòng)能量低且緩慢的區(qū)域,成為“陰”的象征;較為活躍的水流系統(tǒng)則成為“陽(yáng)”的象征。在平面圖上也可以看到具有季節(jié)性變化的生態(tài)環(huán)境(陽(yáng))與穩(wěn)定而較少變化的植物栽植區(qū)(陰)之間的對(duì)比與共存。   

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