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「教育智慧」當(dāng)今教育的弊端
看一看時(shí)下的學(xué)生生活，機(jī)械和單調(diào)、平庸和乏味。他們?cè)陬}海里掙扎，在作業(yè)山上爬坡；他們的個(gè)性和獨(dú)特性受到壓抑和忽視。試想，時(shí)下的學(xué)生有多少時(shí)間與莎士比亞、普希金、雨果展開(kāi)心與心的對(duì)話；有多少時(shí)間與貝多芬、德彪西、柴科夫斯基展開(kāi)情與情的交流；有多少時(shí)間與黑格爾、馬克思展開(kāi)思想與思想的晤對(duì)；有多少時(shí)間沉醉于梵高、達(dá)·芬奇的色彩與線條之中，從而受到心靈的震撼。他們的生活中沒(méi)有了詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫和哲學(xué)，他們沒(méi)有了精神的放牧�？梢赃@樣說(shuō)，教育一旦喪失人生的幸福，就可能進(jìn)一步損害人的理智和創(chuàng)造的活性，甚至可能會(huì)因?yàn)槿诵灾星楦械娜趸＜暗赖氯烁竦纳伞?nbsp; （摘自2003/5/28《教育文摘周報(bào)》6 陳明華、秦志強(qiáng)）【「教育智慧」當(dāng)今教育的弊端】相關(guān)文章：
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