狄馬：不留宿債給孩子(南方都市報 2010-5-9)

不留宿債給孩子類別:社會民生   瀏覽量:83   版次:TM06   版名:南方評論 隨筆   稿源:南方都市報   2010-05-09 作者:狄馬 原創(chuàng)   手機(jī)看新聞 全國訂報編輯此文      ■發(fā)現(xiàn)中國     ◎ 狄馬 陜西作家     5月9日就是母親節(jié)了，我想到我們常說中國的父母偉大，都把自己的一生獻(xiàn)給了孩子，父母也常把這話掛在嘴上，用來要挾孩子，說：你看我們克勤克儉，放棄了自己所有的價值追求，供你吃，供你穿，供你上學(xué)，你還不聽話，孝順我們？     其實(shí)，對大多數(shù)中國人來說，說他們放棄了自己的價值追求，是天大的笑話。因?yàn)樗麄兏�本就沒有自己的價值理念，當(dāng)然就談不上放棄。因?yàn)槿瞬荒芊艞壸约簺]有的東西，光棍漢能放棄老婆嗎？流浪漢能放棄豪宅嗎？因而就生活的目的和意義而言，不是父母拯救了孩子，而是孩子拯救了父母。因?yàn)楹⒆邮垢改傅木�神有所寄托，使他們的生活有了目的和意義，而不是相反。     一種行為只有經(jīng)過自愿選擇，并愿意為之作出犧牲，且并無求報的目的時，在倫理上才算是有價值的；否則就等同于買賣。母愛之所以偉大，關(guān)鍵是她在喂奶時并沒有想到這是在放債，否則就和賣牛奶的無異。一個農(nóng)婦養(yǎng)了一頭豬，即使喂得再好，哪怕每天都給它吃爆米花、喝八寶稀飯都不值得稱贊，因?yàn)樗�的目的在于過年，而不是為豬的健康發(fā)展；只有她將這頭豬養(yǎng)大、養(yǎng)肥，不但不準(zhǔn)備宰殺，而且還準(zhǔn)備為這頭豬“養(yǎng)老送終”，這個農(nóng)婦的行為才是值得稱贊的。同理，一個奶農(nóng)養(yǎng)了一頭牛，即使給這頭牛喂得再好，哪怕在牛圈里裝上空調(diào)，鋪上電褥子都不值得謳歌，因?yàn)樗�的目的是擠人家的奶，而不是為了愛；只有他給這頭牛一直吃得好好的，但從來不動人家的奶，反而打算有朝一日將這頭牛放歸山林，以便它實(shí)現(xiàn)“葉落歸根”的夢想，這個奶農(nóng)的行為在道德上才算是高尚的。     同樣的道理，只有升官發(fā)財或替親友升官發(fā)財、干預(yù)詞訟一類的幫忙，不但是經(jīng)過自愿選擇的，而且絕不考慮“市場回報”，哪怕連贊揚(yáng)的話也不要時，這種行為才有討論的價值；否則這種價值就是偽價值，這種個人主義就是偽個人主義。因?yàn)橐环N真價值不僅要合乎自我內(nèi)心的需求和判斷，而且要具備起碼的獨(dú)立性。一個真正個人主義者也絕不會以別人的意志為意志，以別人的是非為是非。在不傷害他人的前提下，他可以心安理得地做他認(rèn)為正當(dāng)?shù)娜魏问隆?    我有一個同學(xué)最喜歡給鄉(xiāng)親們辦事。他辦的事大到給親戚朋友提干、評職稱，為他們的娃娃找工作、轉(zhuǎn)戶口，小到給三姑六姨們搞二胎指標(biāo)，免計劃生育罰款，取消結(jié)扎、上環(huán)的指令，凡是有來投奔他的，不論高低貴賤，終日追陪，并無厭倦。每當(dāng)我看到他從酒桌上回來，臉喝得像火燒云，眉飛色舞地講他晉見某領(lǐng)導(dǎo)的驚險過程時，我就覺得，這種人活著其實(shí)也蠻有意思的。你說他沒有追求，升官發(fā)財難道不算追求？你說他沒有價值，別人的獎賞難道不算價值？但這種價值是不是獨(dú)立價值？這種活法是不是個人主義？我認(rèn)為不是。     有人說，不錯，我是沒有獨(dú)立的價值，可我希望我將來的孩子有。于是在我們的生活里就出現(xiàn)了一種奇怪的現(xiàn)象：越是百無聊賴沒出息的父母，越是發(fā)瘋似的要求孩子。他們的理由是，我們這輩子是完了，可千萬不能再讓孩子完了。可他們恰好忘了，他們的父母當(dāng)年也是這么說的，他們的孩子又是將來的父親或候選的母親，如果不出意外，也一定會這么說給他的孩子。可遺憾的是，不論這個傳承的鏈條多么長，鏈條上的每個人都像一個擊鼓傳花的孩子，只需把手中的花觸電的地傳給下一代就算完成了任務(wù)。可花呢？誰來關(guān)心它的衰敗和盛開？你不能完成的任務(wù)，你憑什么要傳給你的下一代？我相信，上帝把每代人創(chuàng)造在大地上，不是要他們把任務(wù)原封不動地傳給下一代就行了。每一代人有每一代人的特殊使命，而造化的使命是用來完成的，而不是用來推托的。     常言道：父母是孩子最好的老師。如果他打小看見的就是婆媳斗法、婦姑勃谿的世界，你怎么能指望他長大了愛人如己？耳濡目染勝過耳提面命。你整天昏天黑地，在麻將堆里顛三倒四地過日子，憑什么相信你的孩子長大了會驀地?fù)碛歇?dú)立的品格、廣博的趣味？你當(dāng)然可以說，我們這代人有我們這代人的難處，可哪一代人沒有自己的難處？上帝給每代人的世界都不是完美的，否則還要人努力干什么？我覺得，父母如果能給子女留下遺產(chǎn)當(dāng)然再好不過，但如果不能，就至少不要留下債務(wù)。這個債務(wù)包括物質(zhì)的，如金錢；也包括精神的，如任務(wù)和未完成的宿愿。為了培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力，常聽父母說，孩子能做的讓孩子做。這話反過來應(yīng)該也對，那就是：為了培養(yǎng)父母獨(dú)立自主的能力，父母能做的讓父母做。父母做不了的就不要留給孩子了。孩子自有孩子的使命。一代人的難處一代人當(dāng)就夠了。不然，孩子們會指著我們的骨灰盒罵道：你看這些老漢、老婆子，死不要臉！因?yàn)樽约簯卸�、自私、膽怯，就把任�?wù)推給我們，害得我們生活中有太多不能承受之重。那時我們縱有反對意見，恐怕也不能從骨灰盒中站起抗議。揮拳、餓肚、不給零花錢、不準(zhǔn)談戀愛、罵他們不孝順、偷看他們的日記、假裝受屈流眼淚……這些先前有用的手段那時會一概失靈。因而最好的辦法是防患于未然，將娃娃們的罵聲消滅在萌芽狀態(tài)，那就是——— 不留宿債給孩子。http://gcontent.nddaily.com/2/e9/2e904afa80a8ca94/Blog/6dc/c3ccaa.html

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