]“先謝國家”透著奴化教育的氣息

[轉(zhuǎn)貼]“先謝國家”透著奴化教育的氣息      作者：魏英杰沸沸揚(yáng)揚(yáng)的周洋“感謝門”又有新進(jìn)展：一是，政協(xié)體育組委員高健等人澄清，國家體育總局副局長于再清發(fā)表運(yùn)動(dòng)員要“先謝國家后謝爹媽”重要講話時(shí)，并未提及周洋名字；二是，在最近一次接受采訪中，周洋終于沒有忘記感謝國家，還把“我爸我媽”放到了感謝名單的最后。把兩件事情放到一起，可以更加清楚地看到一個(gè)事實(shí)：不管體育總局官員這通言論是否特別針對周洋，認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該“先謝國家”的思維確實(shí)強(qiáng)勢存在，并且最終起到了震懾作用。如此說來，“感謝門”已非周洋一人一事，而涉及現(xiàn)代社會一個(gè)非常重要的話題，即個(gè)人自由及其與國家之間的關(guān)系。本來呢，運(yùn)動(dòng)員該感謝誰，該把誰放到前面，都不是什么嚴(yán)重問題，只要發(fā)乎內(nèi)心，出于真情，都不失為一種自由表達(dá)，理應(yīng)得到尊重和支持。反之，非讓運(yùn)動(dòng)員把“感謝國家”放在首位，這無異于以政治標(biāo)準(zhǔn)替代個(gè)人選擇，從而在某種程度上剝奪了個(gè)人的自由表達(dá)權(quán)。個(gè)中道理說來并不復(fù)雜，可為什么還有人會認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)員取得成就該首先感謝國家？這大概是因?yàn)椋�有些人從來就沒搞明白個(gè)人和國家之間的關(guān)系。在這問題上，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家彌爾頓-弗里德曼作過非常簡潔清晰的論斷。美國總統(tǒng)肯尼迪在就職演講中說：“不要問你的國家能為你做些什么，問問你自己能為你的國家做些什么。”這番話引來了弗里德曼的嚴(yán)厲批評。他認(rèn)為，這意味著政府是保護(hù)者而公民是被保護(hù)者，政府是主人或者神，而公民則成了仆人或信徒，這并不符合一個(gè)自由社會關(guān)于公民和國家的定義。“自由人既不會問他的國家能為他做些什么，也不會問他能為他的國家做些什么。他會問的是：‘我和我的同胞們能通過政府做些什么’，以便盡到我們個(gè)人的責(zé)任，以便達(dá)到我們各自的目標(biāo)和理想，其中最重要的是：保護(hù)我們的自由�！崩斫饬诉@一點(diǎn)，人們便會發(fā)現(xiàn)，國家體育總局官員的那番話還透著奴化教育的氣息。在符合某種政治正確的名義下，長官意志劫持了個(gè)人意志，“國家至上”遮蔽了公民精神。而周洋后來修改了致謝版本，還表明個(gè)人自由再一次落敗于“服從大局”的需要。這是一個(gè)共輸?shù)慕Y(jié)果，“國家體育總局官員”輸?shù)袅嗣褚猓�“周洋”則無奈地輸?shù)袅俗约旱娜烁�。到這里，無論誰的表現(xiàn)最終都背離了現(xiàn)代公民社會的普遍精神。還不得不說，“感謝門”的多重隱憂及其后果均源自于此。當(dāng)“長官意志”乃至“國家意志”逼著個(gè)人不能按自己的方式自由表達(dá)，它所造成的后果就是遍地謊言，以及普遍的人格分裂。近來流行網(wǎng)絡(luò)的“韓局長日記”，可謂典型例子。這位煙草局局長在同一天里，一邊在臺上套話連篇地發(fā)表年度工作報(bào)告，另一邊又在日記里寫下“今年真是交了桃花運(yùn)，女人多了就是要注意身體”這類句子。同樣的，當(dāng)一個(gè)人無法真實(shí)、自由地表達(dá)觀點(diǎn)，其在人格和精神上也將難以企及公民的境界。1990年，伏明霞獲世界冠軍后，教練和領(lǐng)隊(duì)指示她，無論記者問什么一律回答“不知道”。當(dāng)她面對“訓(xùn)練苦不苦”、“今年多大”以及“想不想爸爸媽媽”等問題時(shí)，她果真嚴(yán)格按照領(lǐng)導(dǎo)的要求作答了。當(dāng)時(shí)美國一家報(bào)紙的標(biāo)題這么描述：一個(gè)只會說“不知道”的中國姑娘獲得了世界冠軍。這件事可以看成周洋“感謝門”的一個(gè)前奏，或者說是意識形態(tài)的源流。20年時(shí)光過去了，中國已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國、體育強(qiáng)國，在政治等領(lǐng)域的慣性思維卻似乎一成不變。我們不知道，中國運(yùn)動(dòng)員在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上站起來，卻在人格上趴下去的局面，究竟還要持續(xù)多久？2010年3月9日

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