兒童教育觀的中美比較

兒童教育觀的中美比較 兒童教育觀的中美比較中美兩國在兒童教育觀上存在著許多差異，分析這些差異使我們既能廣泛地了解西方的教育觀，也能更深 入地理解東方的教育思想。 橫向與縱向 美國的幼兒教師盡量避免對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)價(jià)，既不表揚(yáng)也不批評(píng)。其理由是，批評(píng)了你的孩子會(huì)刺激你的孩 子，表揚(yáng)了你的孩子會(huì)刺激別的孩子。這種有關(guān)評(píng)價(jià)的觀念與我們中國的觀念是大相徑庭的，尤其是表揚(yáng)一個(gè) 孩子就意味著傷害其他孩子的思維方式是中國人很少具備的。在中國的幼兒園里，批評(píng)和表揚(yáng)是幼兒教師最經(jīng) 常運(yùn)用的教育工具。與美國幼兒教師注意幼兒自身的縱向發(fā)展而避免對(duì)幼兒進(jìn)行相互比較的做法，正相反，中 國的幼兒教師最喜歡采用橫向比較法，即利用小紅花、小紅旗等方式鼓勵(lì)孩子們競(jìng)賽，看誰表現(xiàn)得好。在中國 ，無論是教師還是家長，當(dāng)糾正孩子的不良行為時(shí)常常是采取表揚(yáng)其他孩子，以其他孩子作榜樣的方式。所以 中國人從小就學(xué)會(huì)用外在的、客觀的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為，特別是通過與他人的比較來評(píng)價(jià)自己。 中美不同的兒童教育觀根源于不同的文化。中國人注重個(gè)人與群體的關(guān)系，不習(xí)慣于脫離群體，包括因出 眾而獨(dú)立于群體。于是，與他人保持一致便成為規(guī)范自己行為的依據(jù)及動(dòng)力。因此，進(jìn)行人與人之間的橫向比 較就是通過與大眾化形象的比較來了解自己的位置和調(diào)整自己的行為。 結(jié)果與過程 在美國的幼兒園里，孩子們自由選擇的機(jī)會(huì)很多，不僅是玩的內(nèi)容自由選擇，教師們還極力鼓勵(lì)幼兒自由 發(fā)揮、自由創(chuàng)造。譬如畫畫，多鼓勵(lì)孩子自由創(chuàng)作，對(duì)畫的內(nèi)容、形式、技法均不限，所以美國的孩子總是畫 得滿身、滿臉都是顏料，畫出的“作品”則讓大人們不知為何物。在中國的幼兒園里，孩子們更多地是按照老 師的要求去做，畫畫往往是照著老師的樣子畫，畫得越像得到的評(píng)價(jià)就越高，所以中國的孩子總能畫出挺像樣 的畫，畫技高超的小畫家也層出不窮。 中國人重結(jié)果、重技能的掌握，因此對(duì)孩子學(xué)繪畫看重的是繪畫技能提高的程度；美國人重過程、重能力 的培養(yǎng)，因此對(duì)孩子學(xué)繪畫看重的是繪畫過程對(duì)孩子想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。美國人重在參與，注重于孩子在 各項(xiàng)活動(dòng)的過程中所學(xué)習(xí)的知識(shí)、體驗(yàn)的感受以及發(fā)展的能力。中國人重完美，無論學(xué)什么，“不學(xué)則矣，要 學(xué)就得學(xué)好”；無論干什么，“不干則矣，要干就得干好”。因此，對(duì)于中國來說，只有獲得了諸如獲獎(jiǎng)、奪 冠等值得評(píng)價(jià)的結(jié)果，學(xué)習(xí)過程的意義才受到肯定。 穩(wěn)重與活潑 美國人喜歡孩子富有孩子氣，兒童活潑好動(dòng)不僅被視作正常的，而且被看作一大優(yōu)點(diǎn)。中國人在評(píng)價(jià)孩子 的性情時(shí)，“穩(wěn)重”是一大優(yōu)點(diǎn)，“好動(dòng)”是一大缺點(diǎn)。我在幼兒園搞調(diào)查時(shí)，幼兒教師對(duì)一個(gè)幼兒的最高評(píng) 價(jià)就是“特穩(wěn)”，而這種被中國教師夸贊為“特穩(wěn)”的孩子，在美國人的眼里則因其不像個(gè)孩子而被視作不正 常。 與美國幼兒園相比，中國的幼兒園強(qiáng)調(diào)秩序井然，要求孩子約束自己的行為，控制各種過激情緒的表達(dá)， 由此中國的幼兒園總是安靜多于吵鬧。譬如吃飯，中國的教師要求孩子不許說話，而美國的孩子吃飯時(shí)可隨便 說話、甚至相互打鬧。結(jié)果美國人總覺得中國的幼兒園太死板、沒有生氣，幼兒們根本不像孩子。 集體與個(gè)人 中國人強(qiáng)調(diào)個(gè)人服從集體，中國的幼兒園主要以整齊劃一的集體活動(dòng)為主，個(gè)體被要求與集體保持一致， 如果出現(xiàn)不一致則需調(diào)整自己的行為。中國人強(qiáng)調(diào)群體意識(shí)而不是個(gè)體差異，因而總是用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求所有兒 童。 美國人強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異，在美國的幼兒園中，集體活動(dòng)很少，教師總是根據(jù)孩子不同的個(gè)性與能力安排不同 的活動(dòng)。美國的教育屬于個(gè)人中心型，重視個(gè)性、突出個(gè)人，教師有差別地對(duì)待幼兒，是為了使每個(gè)孩子都能 成為有別于他人的獨(dú)特個(gè)體具有鮮明對(duì)比的是，中國實(shí)行的是不考慮個(gè)體差異的平均主義教育，其教育的最終 目的是使每個(gè)孩子都能成為與他人保持一致的群體成員。 自制與自主 與中國強(qiáng)調(diào)個(gè)體服從群體的觀念極為相反的是，美國人注重個(gè)體的選擇自由。在美國的幼兒園里，孩子們 可以按自己的愛好和興趣隨意選擇自己喜歡的游戲活動(dòng)，美國的教師常鼓勵(lì)孩子在一段不長的時(shí)間里從事多項(xiàng) 活動(dòng)，以期培養(yǎng)兒童的靈活性、創(chuàng)造性。相比較，中國的教師總是鼓勵(lì)孩子在盡可能長的時(shí)間里專心于一件事 ，以期培養(yǎng)兒童的恒心、耐性。美國人比較重視兒童自我意識(shí)的自然發(fā)展，多鼓勵(lì)兒童自由且自然地表達(dá)自己 的思想與情感；中國人則比較強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)的社會(huì)性發(fā)展，多引導(dǎo)兒童逐漸學(xué)會(huì)在某些場(chǎng)合掩飾和控制自己的 情感。 概括地說，在幼兒階段，美國的成人力圖使兒童發(fā)現(xiàn)自己的存在、自己的能力，中國的成人則力圖使兒童 發(fā)現(xiàn)社會(huì)的存在、社會(huì)的要求。美國的幼兒園是創(chuàng)造環(huán)境使兒童在此能真正作為孩子；中國的幼兒園則是創(chuàng)造 環(huán)境使兒童學(xué)會(huì)怎樣長大成人。兩國在教育方式及兒童社會(huì)化途徑方面的差異主要源自截然不同的兒童觀，在 美國人的眼里，兒童是主動(dòng)的、富有創(chuàng)造性的，自我實(shí)現(xiàn)是兒童自身的自然發(fā)展過程成人只需提供有利條件即 可；在中國人的眼中，兒童是被動(dòng)的、富有可塑性，兒童的發(fā)展是在成人的幫助下、經(jīng)成人指導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)。 各國的兒童經(jīng)歷著不同的社會(huì)化是因?yàn)楦鲊�的社�?huì)環(huán)境不同，美國是個(gè)充滿選擇機(jī)會(huì)的社會(huì)，人們必須從 小學(xué)會(huì)了解自己的需要并據(jù)此進(jìn)行各種選擇，如此才有可能生存于社會(huì)。中國人的個(gè)人選擇機(jī)會(huì)相對(duì)來說要少 得多，盡管近幾年來的改革使個(gè)體在擇業(yè)方面有了較大的選擇自由度，但從青少年期的學(xué)校生活和成人期的社 會(huì)生活來看，人們主要還是生存在一個(gè)以群體為中心的社會(huì)里，所以中國人必須從小學(xué)會(huì)如何使自己的行為服 從群體需要，否則將很難適應(yīng)社會(huì)。

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