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日月之明,江河之大作文

時(shí)間:2024-09-08 03:43:10 好文 我要投稿
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日月之明,江河之大作文

  日月稱其明者,以無不照;江河稱其大者,以無不容;大師稱其淵者,以無不謙。

日月之明,江河之大作文

  謙虛是一種風(fēng)范,民國第一才子錢鐘書被譽(yù)為“當(dāng)代第一博學(xué)鴻儒”“文化昆侖”,其成就自是不言而喻,其學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》《宋詩選注》等是每個(gè)學(xué)者書架上必備的參考書目。其文學(xué)著作《圍城》也是家喻戶曉,然而這樣一位大師又經(jīng)歷了由狂傲到謙虛怎樣的蛻變呢?

  當(dāng)年錢鐘書以英語滿分的成績被清華破格錄取,上課從不記筆記,邊聽課邊做圖畫或看其他書,卻次次年級(jí)第一。當(dāng)他即將從外文系畢業(yè)時(shí),校長馮友蘭親自告訴他將破格錄取他留校攻讀西洋文學(xué)研究碩士學(xué)位,這是多么大的殊榮!可是我們的錢大師卻答曰:“整個(gè)清華,葉公超太懶,吳宓太笨,陳福田太俗,沒有一個(gè)教授有資格充當(dāng)錢某人的導(dǎo)師!比绱丝裢,舍他其誰。

  后來隨閱歷學(xué)識(shí)增長,錢的人格也日趨成熟,一次一名后生慕名拜訪他,請(qǐng)他修改作品。該后生名作吳庚舜。修改完后后生極力要求錢大師與自己合為文章署名。錢大師推辭不過,只得署上“鄭辛禹”的筆名?此齐S意,卻頗有深意。鄭在百家姓中于吳之后。辛在天干地支中于庚之后,禹在堯舜禹之中亦于舜之后,這是怎樣的一種大師的風(fēng)范!錢鐘書有才華是沒錯(cuò),但他這種謙虛的風(fēng)范卻更為人敬仰。如果沒有這份謙虛的風(fēng)范,他會(huì)有如今的地位和名譽(yù)么?答案是否定的,這就讓我想起了美國一尖銳的批評(píng)家瓦爾特?溫契爾,每天做廣播寫文章專挑名人的刺,名噪一時(shí),聽眾達(dá)5000萬人之多,但該人死時(shí)卻只有一人為其送葬;好一個(gè)不勝凄涼!唉,試想錢公也如那人一般,會(huì)落得個(gè)如何下場(chǎng)?

  謙虛是一種大師的風(fēng)范,沒有謙虛風(fēng)范的大師就如沒有靈魂的學(xué)術(shù)傀儡,文化奴隸。

  謙虛是一種淡泊!叭绻矣袃(yōu)點(diǎn),我只講勤奮!边@是季老的名言,其謙虛之態(tài)溢于言表。對(duì)于國學(xué)大師的桂冠,季老一再昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把國學(xué)大師的桂冠摘下來季老言自己獨(dú)占國學(xué)大師的尊號(hào),是“豈不折殺老身”,還戲言自己連國學(xué)小師都不夠,對(duì)于國家的桂冠,季老說:“人見人愛的憨態(tài)可掬的大熊貓,因?yàn)閿?shù)量極少,且中國獨(dú)有,所以稱之為‘國家’當(dāng)之無愧!钡(dāng)別人稱季老為國寶時(shí),季老卻問:“是不是中國只有一個(gè)季羨林,所以他就稱為寶啊!”多么可愛的季老啊!謙虛的淡泊中還透著孩子氣般的童心。我想,這就是淡泊的極致了吧!

  季老現(xiàn)在離開了,他留給我們的不僅僅是那些學(xué)術(shù)上無上的精神財(cái)富,更有那淡泊以靜其心的生活態(tài)度。千余年前睿智的諸葛孔明將“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”作為遺言留給自己的兒子。而千余年后季老逝世用自己的一生踐行了淡泊,作為自己一生留給后人的財(cái)富。

  愛因斯坦曾說:“瑪麗?居里是唯一沒有被盛名寵壞的人!笔堑,謙虛就是這樣的一種淡泊,于紛雜的社會(huì)中練就真正的大師。

  謙虛是一種包容,年輕時(shí)的錢鐘書可謂是一匹烈馬,若不被悉心調(diào)教,只怕的總有一天會(huì)直沖懸崖,跌個(gè)命歸西天,所幸他遇見了自己的伯樂——恩師吳宓。

  錢鐘書考入清華時(shí),吳宓是他的導(dǎo)師。每次吳宓講完課都會(huì)謙虛地問錢鐘書:“mr。qian的意見怎么樣?”而錢總是報(bào)以不屑的態(tài)度。最后吳宓還被年少輕狂的錢鐘書評(píng)價(jià)了個(gè)“太笨”,唉!錢狂人啊,人家吳教授滿腹經(jīng)綸,又謙虛有量,這般對(duì)你只是愛才罷了。錢28隨時(shí)清華與錄取他為教授,遭外文系主任陳福田﹑葉公超竭力反對(duì)。吳宓為此奔波,最后錄取方案才可通過。當(dāng)錢在西南聯(lián)大任教兩年后與同事不和辭職,吳宓極力挽留未果。吳宓接了錢鐘書學(xué)生的筆記來讀,在日記里寫道:“9月28日,讀了一天;29日又讀一天,先完《當(dāng)代小說》甚佩!9月30日讀另一種,亦佳!10月14日讀完,甚佩服……”

  后來錢鐘書為吳宓的作品《吳宓日記》寫序,表示自己將永遠(yuǎn)位列吳宓學(xué)生之中,并附上自己的檢討信隨《吳宓日記》公開發(fā)表。正是吳宓這種包容,這種謙遜,讓錢鐘書這匹烈馬低頭,為之折服。被強(qiáng)者戰(zhàn)勝叫征服,被弱者戰(zhàn)勝叫恥辱,錢鐘書被恩師吳宓征服了,服的五體投地。由此,吳宓是一個(gè)強(qiáng)者,他于無形之中用寬容的力量“戰(zhàn)勝”錢鐘書,成為真正的贏家。

  “蚌病成珠”就是寬容的例證。吳宓就恰如那只蚌,而錢鐘書就是他殼中的那粒砂。吳宓用自己的淚和汗分泌出包容,讓錢鐘書由粗礪鋒芒的沙磨成光滑圓潤的珠。謙虛就是這樣一種無私的寬容,于無形之中練就了他人,也升華了自我。

  “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里!边@是海的謙遜。

  “日月稱其明者,以無不照!边@是日月的謙遜。

  “江河稱其大者,以無不容。”這是江河的謙遜。

  …………

  物猶如此,人何以堪?保持住自己擁有的那份謙遜,淡泊入世。

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