天堂應(yīng)該是圖書館的模樣作文四篇
1天堂應(yīng)是圖書館的模樣
博爾赫斯早年曾擔任過圖書管理員，后來又成為國家圖書館館長，這使他可以隨心所欲的翻閱來自各種文化源頭的書籍，從荷馬史詩到中世紀的煉金術(shù)、骨相學，記憶術(shù)和中國古代神話故事等無所不包，并將其中大量豐富的細節(jié)融入他的作品。他說，他心中一直都在暗暗設(shè)想：“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”。
我們推開顧城的門，來到博爾赫斯的世界。這個世界為我們展示出他的魅力。如果有這樣一個世界，啊，那有多奇妙！
每位當代詩人上簡歷上，都有寫受過博爾赫斯的影響。譬如西川先生。北大三劍客，與海子、洛一禾齊名。
海子生前想要開家小書店，可是其父拒絕了他。如果海子沒死，他會做什么呢，也許他會成為中國的博爾赫斯吧！海子就是海子，他成了中國的海子，中國獨一無二的海子！
福爾摩斯第三季第三集出現(xiàn)了一位記憶力超群的人。那真是嘆為觀止。試想一下，你閉上眼，隨意翻動手，文字就在腦中流淌，那是多么有趣的事。也許現(xiàn)實中真有這樣高智商的人。他或許有資格成為門薩會員。
天堂，是怎么樣的呢。每一個愛書之人，都愿生活在書中。雖沒有書癡那樣認為，書中自有黃金屋、書中自有顏如玉，但會一想到滿床滿架都是書的那種奇妙感！
文革中，或許是地獄，因為沒書可讀。思考一下互聯(lián)網(wǎng)下的我們，是生活在地獄呢，還是天堂。我們有大量的書，用手機閱讀，用電子書閱讀。我們也有實體書，也有線裝，也有現(xiàn)代裝。
每當焚香彈琴，我還是想翻一下中國書店書的線裝琴譜，那是極有感覺的。我想這就是我在天堂的感覺！
2天堂，是一座圖書館
有個叫博爾赫斯的阿根廷作家，在接受一次采訪時說：“天堂，應(yīng)該是一座圖書館的模樣�！彼囊馑际�，如果沒有書可讀，即使進了所謂的天堂也是無趣的，沒有書的天堂不能算是真正的天堂。他的意思是，讀書，給了他天堂的感覺，在閱讀中所得到的樂趣似乎只有天堂才應(yīng)得到。我十分贊同博爾赫斯的這句話。
小時候，我總愛在皎潔的月光下聽媽媽講安徒生和格林兄弟寫的童話，總渴望得到一本他們的童話書；長大了，我不再被童話所誘惑，而喜歡漫步在知識的長廊，非常希望得到一本科學性強的、知識面廣的好書。
十一歲生日那天，我終于如愿以償了，爸爸從城里給我?guī)砹艘槐尽犊铸垔W秘探索》。我如饑似渴的打開書讀起來，書的內(nèi)容分為“恐龍奧秘”“恐龍明星排行榜”“恐龍?zhí)剿鳌薄翱铸埖挠H族”四個部分，從不同的角度來分析問題，探究奧妙，使我得益不少。
書的封面格外引人注目，上面是“恐龍奧秘探索”幾個剛勁有力的大字，下面是一群三角龍、劍龍、霸王龍拼命前跑的圖畫，也許是天氣熱，它們想跑到前面一條小河里搶水喝；也許是后面有什么更可怕、更強大的動物向它們追來。對了，上面蔚藍的天空，下面還有無邊的海洋。那些知識就仿佛和天空、大海一樣深奧、一樣神秘。
《恐龍奧秘探索》在我面前打開了一扇窗戶，使我接觸到了一個更廣闊的世界，使我看到了一個更藍的天空。
以前，我做完作業(yè)后只能看看電視，現(xiàn)在就不同了，我常常翻開這本書貪婪地吮吸著知識的甘霖。這樣，不但使寶貴的光陰不再浪費，而且讓我的知識面逐漸增寬，生活得更加充實。讀了這本好書，我好像跟著一個好老師學科學、學知識。有時我仿佛來到了三疊世紀，看恐龍如何捕捉食物，看恐龍如何進餐，看恐龍如何分享食物，看恐龍如何……天堂，是一座圖書館的模樣。我設(shè)想，在這座圖書館里，打開某一本書，書中的人或物便活了起來，繼續(xù)他們的故事，知識和理想。我和它的作者坐在對面，一杯茶或者咖啡，香氣裊裊……
3圖書館應(yīng)該是天堂的模樣
這是阿根廷國家圖書館館長、著名作家博爾赫斯說的話。他的原話是這樣的：“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”
人們喜歡把美妙的、可盼而不可達的理想之地稱為天堂。圖書館是書的堆放處，它有哪些景象可組成天堂的圣殿？我不得其解。但是，當我把在圖書館的所見所聞，把圖書館里曾經(jīng)發(fā)生的事情，羅列一些，那些畫面重現(xiàn)于眼前時，我似乎覺得理解博爾赫斯說的話了。這句話表達的思想令人仰望。
到處顯示著現(xiàn)代氣息的杭州圖書館離我家很近，走進舒適安靜的閱覽室，你會感受到不同的人在閱讀時的共同安寧。在寒冬的大雪天，還有乞丐在這里讀書，沒有驅(qū)趕，沒有干擾，他們在這里享受溫暖，享受寧靜，使自己疲憊而備受冷眼的神情得到舒緩。對他們來說，這是可以暫時逃離社會歧視的慰藉之地。平等，在人聚集的地方，去哪里尋找？
遠在美國阿肯色州的小石城，前總統(tǒng)克林頓的圖書館坐落在一片綠色之中。這里藏有克林頓個人所有資料。在美國，給卸任總統(tǒng)建圖書館，不是為了對總統(tǒng)歌功頌德，而是為了保存歷史。克林頓與白宮女實習生萊溫斯基的緋聞曾讓全世界津津樂道，也危及克林頓的總統(tǒng)寶座，這樣的重要事件所涉及的資料，在克林頓圖書館完全保留。圖書館，能看到真實的再現(xiàn)，因為真實是圖書館的品格和功能。在那里，沒有人可以偽裝。
有兩位上海老夫婦在美國旅游，聽聞哈佛大學學生凌晨四點半就在圖書館看書。他們在哈佛大學旁找旅館住下，第二天四點剛過，老夫婦就進入哈佛校園。他們走進藏書逾千萬冊的哈佛大學圖書館，看到每個閱覽室燈火通明，每個座位上都坐著看書的學生，兩位老人看到這樣的情景，熱淚盈眶。美國是一個物質(zhì)至上的社會，充滿競爭。但在圖書館，卻可以沉寂身心，潛心求知，無數(shù)成功者就在這樣沒有紛爭的苦讀后，實現(xiàn)了夢想。這里是隔絕塵世的`思想驛站，是沒有紛擾的清凈圣地，與矛盾和沖突的社會形成了兩極。老夫婦的淚水是為看到寂靜修心的景象而流。
在這樣的知識寶庫中，我還發(fā)現(xiàn)，這里的服務(wù)人員溫文而謙恭，不見粗魯、不顯張狂。面對知識的海洋，他們都理解自己是海之一粟。圖書館的閱覽室大多是女服務(wù)人員，她們的服務(wù)善解人意。我曾在北方一座油田小圖書館的閱覽室看書，服務(wù)員有事外出，也不趕我走，而是十分信任地把我反鎖在里面，使我看完了剩下的書頁。幾十年過去了，她讓我更相信，這是只有在圖書館才能感受到的服務(wù)。知識的長期浸染，使她們有了關(guān)愛的情懷。
人間沒有天堂，但是人間還有充滿著公平、真實、友愛和讓人潛心靜修的圖書館，博爾赫斯有充足的理由把圖書館看作是人間的天堂。那么，我們就經(jīng)常去圖書館坐著看書吧，即使不看書，坐一坐甚至走一走也行，因為那里，不僅給你提供知識，也可以讓你行走于紅塵、周旋于職場的疲憊和焦慮平緩下來，萌升出一種單純的、開闊的、明朗向上的心境。
4天堂應(yīng)該是圖書館的模樣
位于杭州錢江新城的杭州圖書館，環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施齊備，向所有讀者免費開放，其中甚至包括乞丐和拾荒者。
杭州圖書館此舉是為數(shù)不多溫馨的事情。對于有讀者曾投訴說，允許乞丐和拾荒者進圖書館，是對其他讀者的不尊重。館長褚樹青的回答是：“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)利選擇離開。”這樣的回答，所體現(xiàn)的正是“知識面前人人平等”。
每個人都有讀書的權(quán)利。乞丐也罷拾荒者也罷，他們同樣有求知的渴望和權(quán)利。他們之所以成為了乞丐和拾荒者并不是他們先天的素質(zhì)出了問題，而是在于他們后天的知識獲取不夠，這種獲取不夠，有家庭原因，也有社會原因。當他們有了強烈的知識獲取渴望時，從哪里去獲取知識？只有借助于國家能為他們提供“免費午餐”，讓他們能與正常人一樣進入圖書館，才是再好不過的了。
阿根廷國家圖書館館長、著名作家博爾赫斯曾經(jīng)說過這樣一句話：“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”公民身份沒有三六九等之分，獲取知識的權(quán)利也不以人的身份貴賤來衡量。乞丐和拾荒者，有權(quán)利享受法律賦予的基本權(quán)利，當然包括有享受文化知識的獲取權(quán)利。圖書館是用于公民求知的公益設(shè)施、公共資源，只要乞丐和拾荒者遵守圖書館管理規(guī)章，就該允許他們進入圖書館看書、看報獲取知識。允許乞丐和拾荒者進圖書館“是對其他讀者的不尊重”，本身是投訴者對乞丐和拾荒者公民人格的歧視，是欠公允的。
其實，給予公平的社會求知環(huán)境，再窮的人也可能成功。世界上不少名人曾經(jīng)也是乞丐或拾荒者，只因他們有強烈的求知欲和這個國家賦予的平等的求知權(quán)利。安德魯·卡內(nèi)基，本是蘇格蘭的一個窮孩子，１３歲那年，懷著對美國的向往，卡內(nèi)基和家人來到美國。到免費的圖書館閱讀圖書和進夜校學習，成了他后來立于不敗之地的法寶，成就了這位世界鋼鐵工業(yè)巨富。
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