讀孔子游春的思考方向

　　《孔子游春》一文語(yǔ)言優(yōu)美，說理透徹，濃濃的師生情誼如清水緩緩地流淌在每個(gè)字、每句話中。在品味那詩(shī)般的文字時(shí)，也似乎讓我們每一位教者都經(jīng)歷了一次與這位充滿智慧的圣人、循循善誘的長(zhǎng)者的對(duì)話。

　　[課前的思考：能否使文言文學(xué)習(xí)自然地融入于教學(xué)之中？]

　　文言文凝練、含蓄，極具音韻之美，作為祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的主要承載體歷經(jīng)千年而不衰�？梢宰院赖卣f，中華民族漫長(zhǎng)的文明史就一直由文言文記載。盡管五四時(shí)期的反文言倡白話運(yùn)動(dòng)一度使文言文受到了不公正的對(duì)待，但是在經(jīng)歷了沉痛的反思后，文言文還是又健康地走進(jìn)了中小學(xué)的教材。剛剛頒布實(shí)施的《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》在四個(gè)學(xué)段總共要求背誦優(yōu)秀詩(shī)文240篇（段），并在附錄中開列了古詩(shī)文120篇。目前，初中語(yǔ)文教材古代詩(shī)文的比例已占到30﹪。這一切均顯示黨和政府對(duì)教材中文言文的態(tài)度是越來越重視。（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》P93）

　　蘇教版小語(yǔ)教材也十分注重我國(guó)傳統(tǒng)文化的吸收與繼承，除了在課文中編排一些經(jīng)典詩(shī)詞外，還將部分名言名句安排在練習(xí)的讀一讀、背一背中。僅以六年級(jí)兩冊(cè)教材為例，就從《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《老子》、《孫子》等古籍中編選一些語(yǔ)句以豐厚學(xué)生的積累。教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，這些古典韻文或是寓意深刻、說理透徹臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)；揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪，或是語(yǔ)句鏗鏘、氣勢(shì)磅礴大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！或是號(hào)角聲聲、催人奮進(jìn)披蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無書，且知勉由于這些語(yǔ)句大都對(duì)仗工整、合轍壓韻，背誦起來異常輕松，再加上生動(dòng)的故事情節(jié)，孩子們自然也就接納并喜歡了它。

　　除了上述原因，我有這樣的想法還是緣于《孔子游春》一課本身的特點(diǎn)。其一，記錄孔子言行的《論語(yǔ)》對(duì)后世影響甚大，有些思想即使放在今天也不落后，何況，同學(xué)們已接觸過它；其二，《孔子游春》一文中部分精彩的描寫就直接取材于《論語(yǔ)》一些章節(jié)；其三，不忍讓學(xué)生丟掉與這位先賢面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，畢竟，這樣的課文還是不多的。

　　[文中有兩處可遇不可求的鍥機(jī)]

　　1.智者樂水。從文章第八自然段孔子關(guān)于水的精彩論述，完全可以讀出這位老人的睿智。水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化由此看來，水是真君子��！該段論述結(jié)構(gòu)齊整，語(yǔ)言樸實(shí)，處處閃爍出智慧的光芒。在引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀感悟、背誦積累后，同學(xué)們對(duì)水已有了深刻的認(rèn)識(shí)與了解。就在他們沉醉于水堅(jiān)韌、無私的偉大人格時(shí)，我出示了上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)（見《老子》）這句話，讓學(xué)生反復(fù)吟誦，從而使其領(lǐng)悟其中深意。

　　2.顏淵、季路侍。子曰：盍各言爾志？子路曰：愿車馬衣裘與朋友共，敝之而無憾。顏淵曰：愿無伐善，無施勞。子路曰：愿聞子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。這是《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》中的第26章，課文最后一個(gè)部分孔子與弟子談志向即選自于此。教學(xué)時(shí)，我先將這段話出示給大家看，讓他們讀一讀，并想一想老師為什么這樣做。（需要說明的是，我班學(xué)生除了掌握教材中出現(xiàn)的一些古韻文，還學(xué)習(xí)、背誦了許多我推薦給他們的古典詞句，包括《論語(yǔ)》中的部分句子。所以，他們閱讀古文的能力應(yīng)該是比較強(qiáng)的。而且，這一章中只有顏淵說的愿無伐善，無施勞這句話理解起來有點(diǎn)難度。）同學(xué)們發(fā)現(xiàn)這段文言文的意思竟可以從書上找到答案，一下來了興趣。于是，讀書、習(xí)文自然水到渠成。同時(shí)，對(duì)孔子的高尚情操也有了更細(xì)致的了解與體會(huì)。這樣的教學(xué)，既立足于文本，又超越了文本；既有利于學(xué)生領(lǐng)悟文章的內(nèi)在意義，又提升了他們文言文的學(xué)習(xí)能力。課后調(diào)查顯示，同學(xué)們對(duì)這幾句文言文記憶尤為深刻，說明一些古典韻文確有其強(qiáng)大生命力。

　　[最后的思索]

　　作為一名語(yǔ)文教師，我深愛著祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，也渴望用這些寶貴的精神之水去滋潤(rùn)孩子們的心田。課后，我節(jié)選了《荀子》中的一段話讓他們繼續(xù)學(xué)習(xí)－－孔子觀于東流之水。子貢問于孔子曰：君子之所以見大水必觀焉者，是何？孔子曰：夫水遍與諸生而無為也，似德。其赴百仞之谷不懼，似勇。以出以入以就鮮絜，似善化。其萬折也必東，似志。是故見大水必觀焉。相信孩子們會(huì)又有新的收獲的

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