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滿(mǎn)族的婚俗

時(shí)間:2024-08-30 15:48:32 好文 我要投稿
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滿(mǎn)族的婚俗

  婚姻是維系人類(lèi)自身繁衍和社會(huì)延續(xù)的最基本的制度和活動(dòng),表面上看,婚禮儀式是想社會(huì)公開(kāi)并得到承認(rèn)的男女結(jié)婚方式,但呢功能否舉行以及舉行何種婚禮儀式則取決于一定社會(huì)中的婚姻習(xí)俗,即婚俗。

  婚姻是維系人類(lèi)自身繁衍和社會(huì)延續(xù)的最基本的制度和活動(dòng)。林語(yǔ)堂說(shuō):“下意識(shí)中,所有中國(guó)姑娘都?jí)粝爰t色婚禮裙子和喜轎;所有的西方女子都憧憬婚姻面紗和婚禮的鐘聲!被槎Y最能使人動(dòng)情,因?yàn)樵诶寺实难b飾背后,人們內(nèi)心最原始和野蠻的情感得到了祝福和合法化。那些驅(qū)使情人相互追求的自然欲望,是他們從遙遠(yuǎn)的古老時(shí)期繼承下來(lái)的。然而,社會(huì)在這有情人的自發(fā)追求面前,規(guī)定了種種戒律。這便是婚俗。

  一般來(lái)說(shuō),不同民族、種族的婚俗也不同,尤其是少數(shù)民族之間更是如此,由于歷史的演進(jìn),文化的變遷等因素,原汁原味的具有民族特色的婚俗日漸稀少了,但據(jù)我了解,東北、華北的某些地方的滿(mǎn)族婚俗依舊保持著鮮明的民族特色。

  滿(mǎn)族人民幾千年來(lái)都是一個(gè)射獵民族,他們英勇善戰(zhàn),威武雄猛。這種民族的特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在日常的生活當(dāng)中,在他們的婚俗中也有著很突出的表現(xiàn)。

  滿(mǎn)族的婚俗可比漢族婚俗要有意思多了,結(jié)婚共分三天呢!

  這第一天名為“殺豬”。顧名思義便是殺豬款待客人。這也沒(méi)什么好說(shuō)的,不外乎就是那經(jīng)典的四個(gè)字:吃好,喝好。期望每個(gè)人都能以飽滿(mǎn)的精神來(lái)面對(duì)接下而來(lái)的兩天。頗有些射手填滿(mǎn)了肚子準(zhǔn)備去射獵的意味呢!

  這第二天名為“亮轎”。舊時(shí),是新娘的花轎要抬到新郎家,當(dāng)然這新娘此時(shí)是不能同去的。轎里裝的都是娘家人給新娘陪送的嫁妝,同時(shí)也接接送送兩家來(lái)來(lái)往往的親朋。當(dāng)然這幾千年時(shí)代的演變過(guò)后,滿(mǎn)族新娘也是不坐花轎結(jié)婚了,而是坐上裝扮著鮮花與彩帶的小轎車(chē)來(lái)到婆家了。

  這第三天也是同漢族一樣被稱(chēng)為“正日子”。要注意在走之前我們可要提醒一下新郎,在心情愉快的同時(shí)不要忘記拿上弓箭!還應(yīng)注意的是去娶親的人只能為單數(shù),回來(lái)時(shí)則成雙。等到新郎率領(lǐng)著媒人、娶親婆、壓轎男孩出發(fā)后,就會(huì)有兩位兒女雙全的女人來(lái)為新人鋪床,認(rèn)為這樣能把生育的能力帶給新娘。邊鋪還要邊說(shuō)吉祥話(huà):“被角挨被角,當(dāng)年就抱小”,“被邊壓被邊,養(yǎng)個(gè)兒子好做官”;還要在床上撒栗子、棗:“一把栗子一把棗,小的緊跟大的跑”;有的在床上撒花生:“花生花生,插花生”,祝新娘既生男孩又生女孩。

  到了新娘家,新娘首先就要給新娘的父母磕上咣咣的三個(gè)響頭,否則就甭想娶人家的女兒。滿(mǎn)族有個(gè)風(fēng)俗那便是每個(gè)人在剛出生的時(shí)候,父母都會(huì)給孩子在脖頸上掛上一塊鎖,或金、或銀、或銅,名為“吉祥鎖”。此時(shí)新郎叩完頭后,就要親自把新娘脖頸上的鎖解下來(lái)還給新娘的父母。此時(shí)含義有二。一是感謝父母多年來(lái)的養(yǎng)育之恩,二是標(biāo)志著女孩的成熟與新生活的開(kāi)始。

  新娘此時(shí)要帶上為新郎家長(zhǎng)輩與妯娌之間準(zhǔn)備的禮物——枕頭頂,即枕巾。這枕頭頂是要成雙成對(duì)地往外送的,對(duì)長(zhǎng)輩是奉送,妯娌之間就還會(huì)收到她們回送的同樣成對(duì)的枕巾。這便沒(méi)有什么隱義了,只是為了在以后的生活中能與親屬之間和睦相處而做的準(zhǔn)備。然后新娘就如同一朵好看的玫瑰花羞答答地坐上了彩車(chē)。

  婚車(chē)到了新郎的家門(mén)前,下車(chē)之前,我們前面交待放在車(chē)內(nèi)的弓箭就派上了用場(chǎng)了!舊時(shí)新郎要搭弓拉箭,朝著木質(zhì)的轎門(mén)連射三箭,要驅(qū)趕一路上沾染在新娘身上的邪氣,此舉有個(gè)好聽(tīng)的名字呢!叫“箭射新娘”。而現(xiàn)在的滿(mǎn)族婚禮當(dāng)然不能往車(chē)上連射三箭了,已經(jīng)改成順勢(shì)比劃了,有的甚至弓與箭都是塑料的樣子貨,撞三下便也算是應(yīng)了此景。

  此時(shí)新娘才能下婚車(chē),要把腳踩上鋪在車(chē)門(mén)前的一條紅毯上,象征著這一生都會(huì)和丈夫走鴻運(yùn)。新郎呢,手拿一桿秤,用秤桿的一端把蒙在新娘頭上的紅蓋頭輕輕地挑開(kāi)。這時(shí)可是新娘最害羞的時(shí)候了,而女人害羞的時(shí)候往往都是她最美麗的時(shí)候,新郎會(huì)看的愣哦!不過(guò)他在愣愣的同時(shí),可別忘記提醒他要在此時(shí),去撫一撫新娘的發(fā),再摸摸自己的頭。這是寓意婚姻稱(chēng)心如意,二人白頭偕老的意思。

  再然后就是我們經(jīng)常會(huì)在電視上看到的那些滿(mǎn)族婚俗的一個(gè)經(jīng)典節(jié)目了,“跨火盆”。想來(lái)大家都會(huì)知道的。地上放著燃燒起來(lái)的一盆火,新娘拎起紅紅的嫁衣,蓮步輕跨,從火盆上邁過(guò)去。這是舊時(shí)所說(shuō)的避邪也是寓意小兩口的日子會(huì)過(guò)得紅紅火火。但是跨過(guò)了火盆,新娘還是不可以進(jìn)屋呢!有人會(huì)在此時(shí)將一個(gè)用紅綢扎了口,里面裝滿(mǎn)五谷雜糧的花瓶放在新娘手中,這是講究過(guò)日子時(shí)懷中有寶瓶,可以不為生計(jì)發(fā)愁。抱著寶瓶后也別以為就可以進(jìn)洞房了,還得要跨過(guò)一副馬鞍呢!這是全家老老小小都會(huì)平平安安的意思。這馬鞍便橫在門(mén)前,跨過(guò)了就進(jìn)得了洞房。

  進(jìn)得屋來(lái),新郎新娘好累了,要坐下來(lái)休息了吧!這時(shí)候,新郎新娘要按著男左女右的位置并肩坐在新床上,由長(zhǎng)輩的婦女把新郎的右衣襟拿來(lái)壓在新娘的左衣襟上,然后新郎新娘喝交杯酒,這時(shí)的儀式叫“坐帳”。

  再然后就是拜堂了。一是拜天地,二是拜祖先、父母,三是夫妻對(duì)拜。接下來(lái)就和親朋好友們熱熱鬧鬧地玩耍嬉戲吧。大規(guī)矩已經(jīng)一項(xiàng)一項(xiàng)地功成圓滿(mǎn)了。只等天一黑,鬧洞房了!

  還有一點(diǎn)應(yīng)該注意,小兩口寬衣解帶之時(shí),房?jī)?nèi)燃起的一對(duì)火燭是不可以用嘴吹滅的,一定要用扇子來(lái)扇!

  怎么樣,滿(mǎn)族婚俗有意思吧?

  參考文獻(xiàn):

 、佟秷D文中國(guó)民俗?婚俗》,萬(wàn)建中,中國(guó)旅游出版社,2004年2月版。

  ②《婚嫁》,鴻宇,宗教文化出版社,2004年5月版。

  ③《民俗學(xué)概論》,鐘敬文,上海文藝出版社,1998年12月版。

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