《愛蓮說》教學實錄

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《愛蓮說》教學實錄

　　《愛蓮說》教學實錄篇1

　　師：同學們，今天我們學習一篇文言文，請大家把書翻到××頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》，作者是宋朝的哲學家周敦頤。(邊講邊板書：愛蓮說周敦頤 dūn yí)注意這個“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”字�！罢f”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢?(學生紛紛舉手)請前熱電廠的這位同學。

《愛蓮說》教學實錄

　　生(1)：課本注釋告訴我們：說是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。

　　師：這位同學預習時注意了讀注釋，很好。我們知道，“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?

　　生(2)：是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。

　　師：對，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。

　　(老師朗讀課文。)

　　師：聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧?現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字，另一位注后面的四個字。

　　(屏幕顯示。)

　　(學生注音，注錯了一個，“鮮”注為 xiān)

　　師：大家看黑板，有沒有注錯?(學生紛紛舉手)請那位同學說。

　　生(3)：“鮮”應該讀 xiǎn，不讀 xiān。

　　師：為什么這里讀 xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎?

　　生(3)：“鮮”在這里是少的意思，可以組──(語塞，其他同學舉手)

　　師：這位請說。

　　生(4)：很好�！磅r”意思為“少”的時候，讀 xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備──讀!

　　(學生齊讀生字詞。)

　　師：我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思�！邦U”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有注釋;“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。

　　(學生齊讀句子。)

　　師：好，下面我們來齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿�！皭凵徴f……”預備──讀!

　　(學生齊讀課文，音準較好，有個別同學仍將“鮮”讀作 xiān)

　　師：這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮 xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。

　　(學生齊讀.)

　　師：這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?

　　(學生小聲議論，氣氛活躍，紛紛舉手.)

　　生(5)：古人讀書拉長了聲調，像唱歌一樣的。

　　(眾笑。)

　　師：對!樣子怎樣呢?

　　生(5)：搖頭晃腦的。

　　(眾又小聲議論。)

　　師：是的`，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經驗，如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”，它們的用法體會一下，我們看屏幕。

　　(屏幕顯示。)

　　師：注意前后兩組“之”的用法，哪一組可理解為“的”，哪一組是起舒緩語氣的作用呢?請聽老師讀一遍。(師讀八句子，明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手)請這位同學說──

　　生(6)：是后面一組。

　　師：對，“予獨愛蓮之……”的“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節(jié)奏。一起讀后面的四句，認真體會。

　　(學生讀幻燈映出的后一組句子。)

　　師：接下來我們再齊讀全文，注意慢一點，舒緩語氣。(學生第二遍齊讀課文，語氣有所舒緩，但顯得平。)好!有點兒古人讀書的味道了，但語氣舒緩之后，稍顯得平了些。讀文言文，還要注意抑揚頓挫，要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們，相接的兩句子話，字數相同，意思相對，叫駢句�！榜墶弊xpián(板書：駢，pián)我們畫出練習上的這句話，再回到課文里找一下駢句。(學生看書后舉手)這位同學說一說。

　　生(7)：“出淤泥而染，濯清漣而不妖”。

　　師：好!再請后邊的那位男同學──

　　生(8)：第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植�！�

　　師：噢，古人的排比句寬一點說，也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句，讀起來，一頓一挫，一抑一揚，非常有節(jié)奏和韻味�！俺觥蝗�，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。再看排比句，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句，請這位女同學。

　　(學生讀，體會了朗讀指導要求。)

　　師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上業(yè)讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。

　　(學生小聲讀注釋，小聲討論。教師巡視。)

　　師：時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容，體會了讀中提示。有不懂的地方嗎?還有疑難嗎?(學生陸續(xù)舉手。)這位同學先說。

　　生(9)：“中通外直”，我不懂是什么意思。

　　師：哪位同學知道，回答他。你說──

　　生(10)：應該是指蓮花的莖中間是空的，外面看是筆直的。

　　師：對。還有問題嗎?

　　生(11)：第一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃“我翻譯不通。

　　師：不一定要一字字翻譯，理解大意就行。這句的意思是：水上與陸地上的草木的花，可愛的很多。這位同學還有問題，站起來說吧──

　　生(12)：(小聲地)“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思?

　　師：“聞”應該是“聞到”還是“聽到”?

　　生：(齊)聽到。

　　師：應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧?(生點頭)老師再提兩個，“香遠益清”的“益”是什么意思?你能找到一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的?

　　(學生踴躍舉手。)

　　生(13)：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思，初一時學過。

　　師：對。還有“不蔓不枝”，這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的?請那位同學說。

　　生(14)：動詞。書上解釋為“牽牽連連，枝枝節(jié)節(jié)”。

　　師：對，也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好，我們理解了課文內容，知道作者為什么愛蓮花了，我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段，男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳，男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好�！八懖菽局ā鳖A備──讀!

　　(分男女同學齊讀，學生興趣濃厚。齊讀課文。)

　　師：都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此，還沒有把課文表達的感情充分地讀出來，我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢?作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好?寫出了蓮花的與眾不同之美?

　　(學生舉手。)

　　生(15)：我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮，這個句子里的內容都很美。

　　(學生小聲笑。)

　　師：這一長句，突出了蓮的哪些特點呢?你體會體會。

　　生(15)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，突出它非常──非常干凈，沒有染上一點兒污泥。

　　師：對潔凈之美，還突出了蓮的莊重，是嗎?生于水，該是水淋淋的，卻很端莊。(邊說邊板書：蓮：不染、不妖)蓮還美在哪里?

　　生(17)還很美的，是因為它有香，我感到它是清香，很清新的香味。

　　(師板書：香，清。)

　　師：蓮花整體的形象是端莊美麗，令人敬重，所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。

　　(師板書：不可褻玩。)

　　師：我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”預備──讀!

　　(學生齊背這一長句。)

　　師：我們已經說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節(jié)他議論些什么呢?請一位同學朗讀這一節(jié)，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句?這位同學讀一下。

　　(一位女生朗讀第二節(jié)。)

　　(學生舉手。)

　　師：你說，是哪句議論的蓮花?

　　生(18)：是“蓮，花之君子者也”這一句。

　　師：君子是什么樣的人?

　　生(18)：是品德高尚的人。注釋上有的。

　　師：對。作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書：托物言志)我們初一時學過托物言志的文章嗎?

　　(學生紛紛舉手。)

　　師：一齊回答。

　　生：(齊)《荔枝蜜》。

　　師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么?

　　生：(齊)陪襯。

　　師：編者的提示已經告訴了我們。

　　(板書：菊：隱逸者牡丹：富貴者。)

　　師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因為它色彩濃艷，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什么意思呢?

　　(學生思索，有一位同學舉手。)

　　生(19)：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當于十戶中等人家的賦稅。

　　師：很好，你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去�！蹦档つ菢痈叩膬r錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當，這是在特定場合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個君子。那么，我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?

　　(學生踴躍舉手。)

　　生(20)：不跟壞人同流合污。

　　師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢?

　　生(21)：還有他很正直、正派的。

　　師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠播，說明名聲很好。還有嗎?

　　生(22)：很莊重，不許人去玩弄他。

　　(眾笑。)

　　師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩!我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。

　　(學生齊背。)

　　師：我們再看下文，“噫!”是個嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示，加以體會，我們一起說──

　　生：(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。

　　師：當時社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強烈的鄙視!結尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節(jié)。

　　(學生背誦第二段。)

　　師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。

　　(學生背出課文。)

　　師：下課!

　　《愛蓮說》教學實錄篇2

　　一、創(chuàng)設情境，導入課文

　　師：同學們，不知大家有沒有發(fā)現，近來城市里鮮花店越來越多了大家知道這是為什么呢?生答：因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨香之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質人們用鮮花來傳遞情感，表達問候，人們愛什么花，也反映了他們不同的心態(tài)和志趣古代有愛梅如妻的林逋bu，有以菊自勵的陶淵明，（我國文人的筆下贊蓮的有楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”；蘇軾“荷盡已無遮雨蓋”）那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》（板書課題及作者）

　　二、檢查預習情況?

　　師：首先，請大家打開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀在聽的過程之中，請大家注意課文的注釋待會我們要做一個小小的詞語測試請同學做好準備

　　三.錄音范讀課文

　　提示：在聽的過程中，注意結合課文注釋，理解文意見預習提綱：給加點字注音并解釋

　　生：蕃（fán）多褻（xiè）親近而不莊重

　　濯（zhuó）洗滌鮮（xiǎn）少

　　四.解析課題，明確目標　

　�。�、解題《愛蓮說》及周敦頤

　�。�1）本文的體裁是“說”，“說”是古代的一種文體，可以說明議論，也可以抒發(fā)感情

　　誰來說說“愛蓮說”這個題目的意思？（論說或談談喜愛蓮花的道理）對，說說愛蓮花的道理周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？等下讓我們來共同學習課文

　�。�2）出示作者圖片，簡介周敦頤

　　周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志

　�。�、出示學習目標

　　1.體會本文借物抒情、托物言志的寫作手法

　　2.學習本文運用襯托烘托主題的方法

　　3.理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟作者對高潔品格的追求

　　板書：

　　1.借物抒情、托物言志

　　2.運用襯托烘托主題

　　3.批判追名逐利世態(tài)、追求高潔品格

　　五.配樂朗誦，整體感知

　　配樂朗誦全文（朗讀可借用錄音帶或由學生錄音）

　　水陸草木之（的，助詞）花，可愛者甚蕃晉陶淵明獨愛菊自李唐以來，

　　水上、地上各種草木的花，可愛的很多可愛的很多晉朝的陶淵明惟獨喜愛菊自唐朝以來，

　　世人甚愛牡丹予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　世上的人們很喜愛牡丹我只喜愛蓮從淤積的污泥里長出來卻不受污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷；

　　中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，

　　它的莖內空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，香氣遠播，越發(fā)清芬；筆挺潔凈地站在那里，　

　　可遠觀而不可褻玩焉

　　只能在遠處觀賞卻不能輕易地玩弄

　　予謂[認為]　菊，花之隱逸者[隱居的人]也；牡丹，花之富貴者也；

　　我認為菊，是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；

　　蓮，花之君子者也噫，菊之愛，陶后鮮[少]有聞蓮之愛，

　　蓮是花中的君子哎，對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了對于蓮花的喜愛，

　　同予者何人？牡丹之愛，宜[應該]乎眾矣

　　像我一樣的還有什么人呢？　對于牡丹的喜愛，當然人數就很少了　　

　　六.分組自學，交流討論

　　１、分組自學　要求：

　�、�、對照注釋，利用工具書，翻譯全文

　�、�、不懂之處，互相討論

　�、�、由一個代表口譯全文，其他認真聽，并指出其錯誤，予以矯正

　�。�、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答

　　七、品味賞析

　�。�、作者是從哪幾個角度來寫出了蓮花怎樣的特點，反映了蓮花具有哪些美好的品質？

　　角度特點品質

　　環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好

　　外形中通外直，不蔓不枝品行端正

　　味道香遠益清美名遠揚

　　姿態(tài)亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉儀態(tài)莊重

　　（以上問題與表格打在小黑板上，并配以出荷花的圖片）

　　小結：蓮花從淤泥中長出來，但它不沾染污穢，這不由得使我們想起李白的一句詩：“清水出芙蓉，天然去雕飾”這充分展示了了荷花質樸、自然、潔身自好的美好品質荷莖里面通透，外形筆直，不爬藤牽蔓，不岔生旁枝，展示了荷花豁達的胸懷、端正的品行香氣遠播，沁人心脾蓮花筆直地站在那里，只適宜遠遠地觀賞，不可任意地去玩弄，顯示出蓮花的清高和莊重

　�。�、作者表面寫蓮，其實意在寫人，贊蓮目的是贊人，這種寫作手法是什么？

　　托物言志綜觀全文，似句句寫花，而意不在花；通篇無人，卻字字寫人作者以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸來比喻君子的美德和節(jié)操　

　　我們初一時學過托物言志的文章嗎？

　　生：《荔枝蜜》

　�。�、作者除了寫蓮花外，還寫了菊花和牡丹，這樣寫的用意是什么？

　　用菊花、牡丹作襯托，突出蓮花的美好品質，表達作者對蓮花的喜愛之情

　　2.文章是怎樣運用襯托手法的呢？

　�。�、晉陶淵明獨愛菊自李唐以來，世人甚愛牡丹予獨愛蓮……

　　Ｂ、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也

　�。�、菊之愛，陶后鮮有聞蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣

　　板書：

　　愛蓮說周敦頤

　　陶淵明菊（正襯）隱逸者

　　世人牡丹（反襯）富貴者

　　予　蓮君子　

　�、�、為什么說菊是花之隱逸者？陶淵明為何對菊情有獨鐘？

　　因為菊花不與白花爭艷，而在百草凋零的季節(jié)里傲然凌霜，獨吐幽香，它是那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的隱士的'象征陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱他從復雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列

　　《歸園田居》

　　種豆南山下，草盛豆苗稀

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸

　　道狹草木長，夕露沾我衣

　　衣沾不足惜，但使愿無違（配以陶淵明的畫像）

　　這首詩充分表現了他遠離官場后對悠然自得、閑適恬淡的隱居生活的喜愛之情

　�、�、為什么說牡丹是富貴者的象征？世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的生活態(tài)度呢？

　　因為牡丹色彩濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，因此它是雍容華貴的象征唐朝時，成為富貴人的寵物唐詩中有這么一句“一叢深色花，十戶中人賦”那位同學知道是誰寫的，這句話是什么意思？

　　生：唐白居易《買花》意思是：一從深色的花，相當與十戶中等人家的賦稅

　　師：唐朝劉禹錫也贊譽牡丹“惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”（配以牡丹的圖片）

　　這些詩文都描寫了自唐以來世人甚愛牡丹的空前盛況，充分反映了世人趨炎附勢、追求富貴、驕奢淫逸的庸俗世風作者用“牡丹之愛，宜乎眾矣”婉曲地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風

　�、�、作者為什么不愛菊花、牡丹，而偏愛蓮呢？這反映了作者怎樣的生活態(tài)度呢？

　　作者認為，菊花是花之隱逸者的象征，它雖然也孤傲高潔，但它是避污泥而潔，出世以求潔，對污濁的塵世采取的是消極逃避的方式蓮花則是出淤泥而不染，身處塵世而不隨波逐流、同流合污，相比之下，菊花便稍遜一籌所以不愿象陶淵明一樣，逃避現實的矛盾而過著與世無爭的隱居生活

　　牡丹色彩絢麗，嬌艷嫵媚，它是雍容華貴的象征，作者也不愿象世人一樣去趨炎附勢，追求富貴他愿意自己象蓮一樣，出淤泥而不染，在污濁的塵世中，堅貞不屈的保持自己正直的操守、高潔的品行

　　作者用菊花的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好，用牡丹的絢麗濃艷從反面來襯托蓮的質樸、自然通過這不同角度的襯托，從而突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題

　　八.歸納小結寫作特色

　　a.托物言志，借物抒情b.巧用襯托，突出主題c.記敘、議論、抒情相結合

　　九、再次聽朗誦錄音，加深理解，學生齊讀，當堂背誦然后根據課文內容自擬二、三道題目并作答

　　問題1.作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮花？表現了蓮花哪些品格？

　　答：比作君子描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉

　　表現的品格：不與惡濁的世風同流合污，但又不孤高自許（潔凈而又莊重）

　　君子通達事理，行為方正，美名遠揚

　　君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮

　　總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重我們同學體會得很好我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚作者愛蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情來讀一起朗讀一下這個長句（予獨愛……）

　　問題2.課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　回答：還寫了菊和牡丹分別比作君子、隱逸者、富貴者

　　《愛蓮說》教學實錄篇3

　　《短文兩篇》（陋室銘愛蓮說）教學實錄本課實錄隨文附有有名師評析。查看本課資料合集

　　生：我覺得劉禹錫雖然有才華，但是既然朝廷不重視他，還不如像陶淵明一樣隱居在山上過著田園生活，不過他還是抵擋不了官銜的誘惑，最后朝廷封了個朗州司馬給他做，他也沒說辭官歸隱。難道他寫首《陋室銘》就能表明自己清正廉潔了，要知道說是說，做是做，關鍵還是要看他怎么做。

　　生：我不這么認為，如果每一個正直無私的官員因為受了挫折就不去做官，那么朝廷不都成了腐敗子弟的天下了。劉禹錫雖然遭受了這樣長期的貶謫生活，但是到最后他仍然沒有向惡勢力低頭，他拿起筆桿子憤然寫下這首《陋室銘》就是對他們最有力的無聲對抗。

　�。ㄈ喙恼疲�

　　師：剛才這幾位同學回答的都有自己的見解，我們最終對劉禹錫的評價是肯定的，他的不慕榮利、安貧樂道還是值得大家去學習的。不過閱讀古人的作品，要擇其善者而從之，其不善者而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現代的眼光去看待古人，對古人的道德品質要批判的學習和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學習古人作品的最高境界。

　　師：好，最后我們來一起看看這篇文章的寫作手法———托物言志（屏幕顯示：托物言志的定義）我們知道這篇文章作者的不慕榮利的品德和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對居室的情景的描繪體現出來，這種寫法就是托物言志。那么這篇文章的“物”和“志”分別是什么？

　　生：“物”指的是“陋室”，“志”指的是“德馨”。

　　師：很正確，那么通過對這篇文章的學習，我們平時寫作時也可以通過對物的描繪，形容其特征，表達出你的心志和情趣。

　　師：這篇文章就學到這里，請同學們關上書，讓我們現在再一起背誦這首《陋室銘》重新回味它的意境雋永與韻味深長吧！

　　生：齊背。

　　本來想討論最后一個問題的（在物質生活日益豐富的`今天，如何提高自身的道德修養(yǎng)？）可惜沒有時間了，而且在課堂上也沒布置這個作業(yè)。：（其中有些學生回答的問題我進行了一些修改，畢竟學生的語言沒有那么流暢，不過大部分都是差不多的。

　　余映潮評析

　　陋室銘課堂教學實錄

　　教室地點：湖北黃石八中初一（8）班。

　　屏幕顯示：《考試銘》內容

　　“分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂廳。心里云：混張文憑�！�

　　師：我請一位同學能否用滑稽的語調把這首《考試銘》讀一遍，誰愿意？

　　生：讀（帶有方言的語言；其他同學笑）

　　師：讀的很幽默，但是大家知不知道它其實是根據一篇文章仿寫的呢？

　　生（齊）：《陋室銘》

　　師：對，就是我們今天所要學習的文章《陋室銘》。在這里我要提一點，語言的形式總是受制于所要表達的思想內容的�！翱荚囥憽敝皇且环N模仿，雖然可以搏人一笑，但沒有什么價值。只有劉禹錫，有真情實感，才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學習那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》（屏幕顯示：課題、作者）

　　〔〔以上為導入部分，我感覺把握的比較準確，既起到了活躍氣氛的作用，又很自然的引出了課文�，F在想起來，其實如果作為引入的模仿文，找一篇思想意義更積極一些的或許更好－－當然這是高要求了�！场�

　　師：首先我們一起來看看文章的題目“陋室銘”，“陋室”從字面上應該比較好理解吧，是什么意思？

　　生（齊）：簡陋的房子。

　　師：很好，那么誰來告訴我什么是“銘”呢？

　　生：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

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