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堅(jiān)守自我作文

時(shí)間:2024-10-16 09:10:48 敏冰 好文 我要投稿

堅(jiān)守自我作文【經(jīng)典27篇】

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家收集的堅(jiān)守自我作文,希望對(duì)大家有所幫助。

堅(jiān)守自我作文【經(jīng)典27篇】

  堅(jiān)守自我作文 1

  著名作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每個(gè)人都有他隱藏的精華,和別人的精華不同它使人具有自己的氣味。

  所以我們要做自己,綻放自己獨(dú)特的光芒、相信自己也可以像美麗的煙火,綻放屬于自己的光芒,即使出淤泥也可以潔凈如玉!

  堅(jiān)持自我,相信自己的能力和價(jià)值。曾有一塊大理石,因紋路不夠美而被雕塑家們批的一無(wú)是處,然而刪它與米開(kāi)朗其羅的相遇讓他變得舉世矚目,成為了曠世名作“大衛(wèi)像”,一塊不起眼的石頭尚且可以綻放自己的光芒,我們又有什么理由不去相信自己、堅(jiān)持自己呢

  堅(jiān)持自我,要保持本心。大音樂(lè)家貝多芬他的個(gè)人魅力不僅在于對(duì)音樂(lè)的獨(dú)創(chuàng)理解、對(duì)病魔的堅(jiān)韌、更是在于其面對(duì)黑暗勢(shì)力時(shí)那不妥協(xié)的骨氣,當(dāng)拿破侖發(fā)現(xiàn)他身處維也納要求他演奏時(shí),他摔門(mén)而去、不屈不撓,堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法這他贏得了生前身后的美名。歷史已久遠(yuǎn)而他當(dāng)年的一句話卻縈繞在我的耳邊,“公爵過(guò)去有的是,現(xiàn)在有的是,將來(lái)也有的是,而貝多芬只有一個(gè)”

  是的,沒(méi)有自我的人,最終也只會(huì)被歷史所淘汰。我們沒(méi)有屈原那忠而被謗、去國(guó)懷鄉(xiāng)、九列不悔、汩羅江中懷沙而沉的節(jié)操,我們沒(méi)有岳飛精忠報(bào)國(guó)矢志不渝的決心,我們亦沒(méi)有阿西莫夫部對(duì)著作的堅(jiān)持,但我們可以嘗試著學(xué)會(huì)忠于自己的`想法。讓自我的光芒發(fā)揮萬(wàn)丈。

  正如那庭院中的小草,雖然時(shí)常被花兒嘲笑,但是他卻沒(méi)有因?yàn)樽约旱谋拔⒍栽棺园强鞓?lè)的生活著;ㄓ虚_(kāi)落,而小草他們卻是因?yàn)椴蛔兊男拍,贏得了人們的喜愛(ài)。

  歷史的變遷,讓我們懂得:不論時(shí)代潮流風(fēng)尚如何,人總是可以憑自己的高尚信念、超越時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,這就是人們得以生存發(fā)展的關(guān)鍵,假使創(chuàng)造是成功的開(kāi)端,那么堅(jiān)持自己一定是其得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。

  在這紛亂地世界,就讓我們踏著自己獨(dú)特的節(jié)奏,用堅(jiān)持譜寫(xiě)自己的樂(lè)章吧!

  堅(jiān)守自我作文 2

  我們這個(gè)時(shí)代的許多人,將思考交給了電腦,把溝通交給了手機(jī),將行走交給了公車(chē),把健康交給了保健品,把美貌交給了美容院……誠(chéng)然,現(xiàn)代生活在給人們帶來(lái)方便的同時(shí),無(wú)形中也讓人們遺失了很多東西。其中,自我是我們必須堅(jiān)守的。

  沒(méi)有自我,我們和動(dòng)物沒(méi)有什么差別。帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò),人是一根會(huì)思考的蘆葦,人的尊嚴(yán)在于自我的獨(dú)立思考。在這個(gè)金錢(qián)主義思想泛濫的社會(huì),我們更應(yīng)該堅(jiān)守自我,不為非己之利所動(dòng),不隨波逐流。也就是說(shuō),堅(jiān)守自我,才能活出別樣的精彩。

  少女時(shí)代的徐靜蕾在還沒(méi)有成為“老徐”時(shí)是個(gè)干癟、瘦黑、自卑的普通女孩。她沒(méi)有出眾的外表、獨(dú)特的才藝,她只知道自小就按照爸爸的吩咐每天練習(xí)毛筆字。盡管總會(huì)覺(jué)得低人一等,可她并沒(méi)有放棄自我。相反,她完美詮釋了自我。她通過(guò)自己的努力,練成了自成一格的“徐體”,別具一格的拍攝能力。終于,她成為了家喻戶曉的才女導(dǎo)演。唯有堅(jiān)守自我,才能于藍(lán)墨水瓶底沉淀下一支羽毛,綻放獨(dú)特精彩。

  同是演藝圈的陳坤因其“高富帥”而一夜成名。可他并沒(méi)有因此而迷失自我。相反,他通過(guò)不斷向希望工程捐款,組織“西藏之旅”來(lái)堅(jiān)守住個(gè)性中最真實(shí)的自我。和她一樣清醒,堅(jiān)守自我至始自終不變的還有著名舞蹈家楊麗萍。她為了堅(jiān)守自己最初的.夢(mèng)想,毅然辭職,苦心孤詣地拍出一部華麗作品——《云南映像》,為世人帶來(lái)了一份意外的驚喜。她用舞蹈來(lái)告訴我們:唯有堅(jiān)守自我,才能取得成功。

  在杰出人物層出不窮的領(lǐng)域里,我們看到他們一個(gè)個(gè)于誘惑重重之中堅(jiān)守了自我,最終取得了斐然的成績(jī)。莫言堅(jiān)守自我,用獨(dú)具特色的中國(guó)語(yǔ)言創(chuàng)造了中國(guó)土地上的語(yǔ)言奇跡;閭兵露薇堅(jiān)守自我,用她“鐵娘子”的個(gè)性贏得“戰(zhàn)地玫瑰”之美譽(yù);王寶強(qiáng)堅(jiān)守自我,用他吃苦、老實(shí)、踏實(shí)的品性打造了他如日中天的事業(yè)……很多時(shí)候,我們的平庸不在于我們智不如人,而是因?yàn)槲覀內(nèi)菀自诖笄澜缰忻允ё晕摇6ㄓ袌?jiān)守自我,才能打造一片屬于自己的藍(lán)天。

  梅花堅(jiān)守自我,才能傲雪縮放;秋菊?qǐng)?jiān)守自我,才能漫天開(kāi)盡;夏木堅(jiān)守自我,才能蔭庇后人!

  堅(jiān)守自我作文 3

  待到繁花落盡,《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒(méi)有笑也沒(méi)有哭,而是像往常一樣堅(jiān)定地走出了醫(yī)院的大門(mén),繼續(xù)著生命的戰(zhàn)斗。在命運(yùn)的打擊面前,他不屈的背影譜寫(xiě)了一首人性的贊歌:人格貴在堅(jiān)守。

  “堅(jiān)守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來(lái)之食,今有朱自清誓死不吃救濟(jì)糧。在生命的抉擇面前,他們選擇了堅(jiān)守。而另一個(gè)人,在天京城破時(shí)。黃袍欲加之身時(shí)大吟“倚天照海”,卻在最后時(shí)分選擇了逃離——這個(gè)人叫曾國(guó)藩,他的逃避給他留下的只有千古罵名。

  “堅(jiān)守”二字彰顯了幾多生命的韌性!在得知三歲的兒子患上白血病時(shí),丘索維金娜沒(méi)有哀戚也沒(méi)有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運(yùn)會(huì)體操賽場(chǎng),與十幾歲的小姑娘同臺(tái)競(jìng)技,并一舉奪得銀牌,成功地?fù)?dān)負(fù)下巨額醫(yī)藥費(fèi)。她早已不再?zèng)坝颗炫鹊捏w操生命之河正是在決定堅(jiān)守的那一刻被喚醒的:人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現(xiàn)。

  “堅(jiān)守”二字是一種多么美麗的人生境界!沒(méi)有懷疑和踟躕,只是憑著強(qiáng)大的精神力量活在一片心靈的寧?kù)o之中!哆叧恰分械南嫖鞴媚锎浯渚褪巧驈奈男哪恐凶蠲廊诵缘幕怼!八苍S不來(lái),也許明天來(lái)。”翠翠每天都這么對(duì)自己說(shuō),每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅(jiān)守在那方土地上,又以自己棄絕塵埃的堅(jiān)守豐盈著這方水土,期待著儺送的歸來(lái)。她是那么纖弱,像是河邊的葦草,經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打;她卻又是那么堅(jiān)韌,像村里的`參天大樹(shù),日復(fù)一日地枝繁葉茂,展示著自己美麗純潔的人格。

  “堅(jiān)守”二字不僅需要淺唱低吟,更需要勇于實(shí)踐,勇于承擔(dān)的精神。2000年度十大經(jīng)濟(jì)人物之一王石是萬(wàn)科集團(tuán)的總裁。在事業(yè)的低谷期,他就被檢查出腰椎問(wèn)題,有可能下半輩子都要在輪椅上度過(guò)!叭瞬皇禽p易就能被打敗的!彼髲(qiáng)地說(shuō)。他沒(méi)有入院觀察,而是堅(jiān)守著自己登山的夢(mèng)想,承擔(dān)起所有的危險(xiǎn)與不測(cè),最終登上了許多職業(yè)登山運(yùn)動(dòng)員都望塵莫及的章子峰。7143米,這是多少人一生都無(wú)法逾越的高度,卻被王石以一種無(wú)畏的挑戰(zhàn)和堅(jiān)守徹底征服。在他的人格被萬(wàn)眾矚目和歆羨時(shí),企業(yè)也步入了高峰期。遍布全國(guó)的萬(wàn)科集團(tuán)至今不仍蔑視群雄?

  堅(jiān)守是一份重任,一番韌性,一種境界,一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請(qǐng)堅(jiān)定邁出這一步吧!你的人格之花將因堅(jiān)守而吐蕊而放,暗香彌散!

  堅(jiān)守自我作文 4

  飄落的雪花帶不走凝固的記憶,穿越時(shí)空的凝重進(jìn)入不了老去的歲月,蓓蕾般的默默等待,夕陽(yáng)般的戀戀不舍,在心靈深處,在靈魂深處,有一個(gè)聲音始終在告訴我:要堅(jiān)守自我!

  憶往昔……

  在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的青蓮居士,他成就了唐朝的文字,也成就了一代浪漫的詩(shī)文。他感嘆蜀道之難的艱辛,在那份豪情中將自己最真實(shí)的一面表現(xiàn)得一覽無(wú)遺,如水珠般晶瑩。他在那份豪情中堅(jiān)守真正的自己,沒(méi)在世俗的泥淖中隨波逐流,而是出淤泥而不染!我慢慢領(lǐng)悟到原來(lái)人生是需要勇氣去面對(duì),去堅(jiān)守自我。

  數(shù)風(fēng)流人物……

  古今中外多少名人偉人,都始終堅(jiān)守自我!暗匦恼f(shuō)”統(tǒng)治達(dá)數(shù)百年之久,而哥白尼堅(jiān)守自我提出了“日心說(shuō)”;千篇一律的`精耕細(xì)作的傳統(tǒng)在農(nóng)民思想中根深蒂固,卻被袁隆平堅(jiān)守自我,培育出的“南優(yōu)2號(hào)”所擊垮;還有牛頓所開(kāi)創(chuàng)的物理時(shí)代新紀(jì)元,愛(ài)因斯坦的“狹義相對(duì)論”,以及眾多發(fā)明和創(chuàng)造,都是敢于否定前人的學(xué)說(shuō)堅(jiān)守自我而創(chuàng)造出來(lái)的壯舉,做回自己最重要,不必顧慮別人的看法,你就是你,大可以“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”。

  還看今朝……

  肥胖的臉蛋,細(xì)細(xì)的小眼,曾經(jīng)因?yàn)橄嗝膊粨P(yáng)被公司要求整容,如今卻踩著怪誕的騎馬舞風(fēng)靡全球,他就是韓國(guó)“鳥(niǎo)叔”—樸載相。他不高不帥,卻比俊男靚女還紅,是因?yàn)樗麍?jiān)守自我,沒(méi)有變成一個(gè)“花瓶”。倘若他按公司的要求成為一個(gè)帥帥的“瓶子”,他能夠踩出如此滑稽的騎馬舞么?也許,那時(shí)他已不具備能令人歡樂(lè)的外表了。

  放眼當(dāng)今社會(huì),我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展,于是,“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”,人們?cè)絹?lái)越忍受不了清貧和平凡,耐不得腳踏實(shí)地的步伐,不切實(shí)際地去跟風(fēng),預(yù)支著青春和生命去賭明天,殊不知這些人早已舍棄了明天,迷茫了將來(lái),丟失了自我。

  蘆葦佇于潺潺江水之畔,縱然風(fēng)兒吹過(guò),但見(jiàn)它隨風(fēng)飄搖卻不讓風(fēng)掌控自己的腳步,動(dòng)搖自己的根基!愿你我擁有蘆葦般堅(jiān)守自我的強(qiáng)大心靈!

  堅(jiān)守自我作文 5

  海納百川,浩渺的胸懷在抱有堅(jiān)定的內(nèi)核之時(shí)接受了溪的忠告,浪的良言。

  地容萬(wàn)類,廣闊的心靈在接受風(fēng)的絮語(yǔ),露的傾訴之時(shí)堅(jiān)守不變的心靈坐標(biāo)。

  于是我們看到了有容乃大看到了萬(wàn)類霜天也看到了堅(jiān)守內(nèi)核,臨風(fēng)、靈動(dòng)對(duì)待外物最終取得成功的.智慧。

  頹喪的戰(zhàn)士,慘白的沙場(chǎng),一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐一一顆堅(jiān)毅而高貴的帝王氣節(jié),立下復(fù)國(guó)誓言。布衣素食,改變的是浮華,磨礪的是執(zhí)著;臥薪嘗膽,改變的是驕奢,帶來(lái)的是不屈。于是十幾年以后,越過(guò)的旗幟插上曾經(jīng)的國(guó)土,一個(gè)堅(jiān)守自我同時(shí)改變過(guò)自我的靈魂在歷史的天空凱旋。

  堅(jiān)守是一種氣節(jié),改變是一種智慧,將二者結(jié)合而行,擁抱人生的至高之境。

  激動(dòng)的眼神,揮動(dòng)的畫(huà)筆,一雙火熱的眸子在且嘆且作——華圣畢加索,以一種對(duì)于藝術(shù)不變的崇拜與熱愛(ài),譜寫(xiě)自己一生多變的畫(huà)風(fēng),忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫(huà)風(fēng),從抽象到野獸派又到風(fēng)行至今的稚拙派,曾有多少人表示懷疑,他卻依然如故,因?yàn)樗雷约涸诟淖冏约旱耐瑫r(shí),始終守住了自我對(duì)藝術(shù)與靈魂的不變追求,于是藝術(shù)的殿堂,永遠(yuǎn)有他這個(gè)殿堂級(jí)的人物在那里淡淡的微笑,為后人講述守住自我與改變自我的精妙與玄機(jī)。

  堅(jiān)守是一種根基,改變是一種思考,將二者結(jié)合,渡向人生勝利的彼岸。

  看那海明威堅(jiān)守自我之下幾易其稿,于是《老人與!妨鱾髦两;聽(tīng)那貝多芬堅(jiān)守自我之下聽(tīng)從他見(jiàn),于是《命運(yùn)》之曲千古傳揚(yáng);讀那唐太宗堅(jiān)守虛懷納諫,于是大唐盛況耀亮歷史長(zhǎng)河。他們諳熟堅(jiān)守與改變的玄妙,譜寫(xiě)了自己多彩的人生。

  然而,我們分明看到烏江之畔孤高的霸王堅(jiān)守而亡;我們也真切聽(tīng)到善變而無(wú)主張的袁紹混沌而死。歷史的教訓(xùn)讓我頓悟:

  讓堅(jiān)守作為堅(jiān)固的人生之舟,讓改變作為靈動(dòng)的生活之帆,揚(yáng)帆蕩舟,人生便會(huì)駛向勝利的遠(yuǎn)方。

  堅(jiān)守自我作文 6

  或贊揚(yáng),或嘲笑,在贊揚(yáng)中迷失自己,在嘲笑中放棄自己。這是許多人都經(jīng)歷過(guò)的,但我們不能沉淪,要堅(jiān)守自己最初的目標(biāo)。

  記得六年級(jí)的時(shí)候,一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)名開(kāi)始了,我滿懷信心的報(bào)了八百米。但同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)了這件事以后,一個(gè)個(gè)都嗤之以鼻:“切,就你這么小個(gè)子,還想去參加運(yùn)動(dòng)會(huì)?絕對(duì)是倒數(shù)第一,就別浪費(fèi)這么一個(gè)名額還給我們班丟臉了!薄熬褪蔷褪,要是我的話,寧愿當(dāng)拉拉隊(duì)呢!”

  我看著他們嘲諷的笑和高傲的姿態(tài),勝負(fù)欲一下子被點(diǎn)燃了。我信心滿滿地對(duì)他們說(shuō):“我一定會(huì)獲得名次的.,你們別門(mén)縫里看人——把人看扁了!钡麄兌疾灰詾槿。

  我下定了決心,從此開(kāi)始了“魔鬼訓(xùn)練”。我每天放學(xué)后在操場(chǎng)上跑五圈——為了鍛煉自己的意志。我每每都有想放棄的念頭,但是都被我的勝負(fù)欲抑制下去了。

  運(yùn)動(dòng)會(huì)終于來(lái)了,我穿上運(yùn)動(dòng)鞋和運(yùn)動(dòng)服,在場(chǎng)上摩拳擦掌。我看向場(chǎng)邊的同學(xué),他們一副等著看好戲的樣子看著我。我在心里冷笑了一下——等下有你們好看的。

  “預(yù)備!各就各位!”“嘭!”隨著裁判一聲令下,一個(gè)個(gè)選手離弦的箭一般飛射出去。但最顯眼的就是我了。我沒(méi)有和他們爭(zhēng),而是慢悠悠地跑著。我似乎可以理解同學(xué)他們此時(shí)的心情,可惜他們的愿望落空了。

  我努力地調(diào)整自己的呼吸,一個(gè)一個(gè)的超過(guò)他們。隨著時(shí)間一分一秒地流逝,我也漸漸向冠軍的寶座邁進(jìn)。最后口哨聲響起,果然——我通過(guò)這段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練成功獲得了第一!那些嘲笑我的同學(xué)此時(shí)都恨不得找個(gè)洞鉆進(jìn)去。

  我忽然想到了牛頓。牛頓小時(shí)候被鄰居認(rèn)為先天智障,甚至連他的老師都這么認(rèn)為,但最后他成為了偉大的物理學(xué)家。

  堅(jiān)守自己最初的夢(mèng)想和目標(biāo),不被外界因素所動(dòng)搖,這就是成功的秘訣。

  堅(jiān)守自我作文 7

  我總在最深的絕望里,遇見(jiàn)最美麗的驚喜。我在冰封的深海里,找尋希望的缺口,卻在午夜驚醒時(shí),驀然瞥見(jiàn)最絕美的月光。

  ——幾米

  32歲的幾米,在人世正好年齡時(shí)罹患血癌。但他卻堅(jiān)守住自己的信仰,頑強(qiáng)對(duì)抗病魔,憑著內(nèi)心強(qiáng)大力量最終戰(zhàn)勝病魔,成為臺(tái)灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅(jiān)守,成就了他。

  人生來(lái)就是要承擔(dān)苦痛的,在充斥著名利誘惑,布滿了叢叢荊棘的生活中,為了戰(zhàn)勝敵人,就更需要我們沉住氣,堅(jiān)守自我,堅(jiān)持守護(hù)心中皓白的月光。

  堅(jiān)守自我,堅(jiān)持自己的信仰。喧嘩而浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中,各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中,就更需時(shí)刻銘記內(nèi)心的信仰,不忘初衷。

  雪萊,作為英國(guó)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人與思想啟蒙家,在專制的歐洲,縱滿目黑暗,他仍堅(jiān)守著自己所追求的和平、博愛(ài)與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫(xiě)的勇敢的西風(fēng)一樣,他始終向著黑暗而腐朽,暴虐而殘酷的專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上,穿過(guò)重重硝煙,穿過(guò)滿地黏稠的血液,最終,他登上他用信仰造就的小船,悠悠然飄向他詩(shī)中,他夢(mèng)想中那個(gè)自由的世界。

  雪萊始終堅(jiān)持信仰,得到了靈魂的安定。村上春樹(shù)在獲“直木獎(jiǎng)”后也堅(jiān)持著寫(xiě)的信仰,筆耕不綴,才有了《挪威的森林》橫空出世,不論你在追求中遇到什么挫折與磨難,都不要自暴自棄,堅(jiān)守住信仰,勇往直前。

  然而,堅(jiān)守自我,更是要忍受無(wú)比的孤獨(dú)。尼爾曾說(shuō):“更高級(jí)的哲人孤獨(dú)著,不是他想要孤獨(dú),而是周?chē)鷽](méi)有同類!碑(dāng)眾人放棄之時(shí),你穩(wěn)住心,堅(jiān)守自我,就必要孤獨(dú)地向前。

  湖水無(wú)垠,一座孤島靜靜漂浮著,在我國(guó)黑龍江綏濱段國(guó)境上的.北島,七十幾歲的夫婦顧洪昌,于秀琴自2007年起便自愿堅(jiān)守在這里,到今已有近十年。島上無(wú)電無(wú)水,并且異常寒冷,生活條件極為艱苦,但兩人從未抱怨,近十年來(lái)依舊如故,為祖國(guó)守住大門(mén)。兩人在近十年來(lái)忍受著心靈上的孤單,但他們從未后悔。十年堅(jiān)守詮釋著他們古稀之年的信仰。

  “豈以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎?”或許這奮斗的長(zhǎng)夜里黑暗且寒冷,未知,充滿著險(xiǎn)惡,但我心中那美好的信仰啊,那如皓白的月光一樣醉人的信仰啊,我怎會(huì)讓它蒙上灰污呢?

  堅(jiān)守自我,堅(jiān)持信仰,月白如初。

  堅(jiān)守自我作文 8

  我之為我,其因在我,不在外物。“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”,豈能因無(wú)力改變世界而自我改變?堅(jiān)守自我的人才能最終改變世界。

  這份自我堅(jiān)守,其過(guò)程注定慘烈。世界那么大,人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤。屈原大聲疾呼,“忍而不能舍也”,最終投進(jìn)了汨羅江;海子在心中建了個(gè)和梭羅一樣的小木屋,帶著它躺到了鐵軌上;為藝術(shù)失去理智的梵·高,不為世界所愛(ài)的可憐梵·高,在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭(zhēng)的史冊(cè)上,血淚是何等悲壯的底色。

  然而,自我堅(jiān)守與改變世界的過(guò)程中,又怎會(huì)只有風(fēng)霜?木心先生實(shí)在對(duì)了:“在我開(kāi)始做一件事的時(shí)候,它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我!笨此茻o(wú)力的堅(jiān)守與努力,讓世界有了巨變的縫隙?鬃右簧疾,臨終扯著子貢的衣袖孩童似的哭:“天下無(wú)道久矣!”竟是為世人掉了淚!幸而后世百年天下果行仁政,孔老夫子倒并不算做了無(wú)用功。再看近代,葉圣陶咬著牙痛罵:“你們滅絕!你們消亡!”愛(ài)國(guó)志士的堅(jiān)守終于換來(lái)國(guó)人驚醒中華覺(jué)醒。

  馬丁·路德·金知道這份堅(jiān)守的正確,知道自己改變世界的使命。他說(shuō)“我們沒(méi)有錯(cuò)!笔堑模w色不是錯(cuò)!叭绻覀冨e(cuò)了,那么這個(gè)世界也錯(cuò)了!”是的,所以他要改變世界!叭绻覀冨e(cuò)了,那么這個(gè)號(hào)稱公正的'制度也錯(cuò)了!”是的,所以最終制度也被改變!叭绻覀冨e(cuò)了,那么萬(wàn)能的耶穌就只是夢(mèng)游者的烏托邦,從未到地上來(lái)過(guò)!”怎么會(huì)呢,基督分明為我們?nèi)旧厢敽邸?/p>

  人們終于看見(jiàn)世界因?yàn)閭(gè)人的堅(jiān)守改變。這是何等的幸福和榮耀。

  我們必須堅(jiān)守自我,不論世界如何,也不論世界是否因你而變。因?yàn)橐坏┬撵`的陣地轉(zhuǎn)移,你就不再是原來(lái)的自己。試問(wèn)滄浪濯纓的屈原,豈能接受滄浪之水用以濯足?試問(wèn)若是嵇康從此不寫(xiě)絕交書(shū)改寫(xiě)奏章,三千太學(xué)生是否還能聽(tīng)得進(jìn)那曲《廣陵散》?試問(wèn)后世諸位,梵·高的向日葵若向金錢(qián)綻放,我們豈會(huì)為之震撼?

  現(xiàn)代社會(huì),或許更難堅(jiān)守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此,我們更要堅(jiān)定。否則,誰(shuí)都可能成為王爾德筆下的道連·格雷,面對(duì)心靈的油畫(huà)痛苦扭曲。

  愿我們像隔絕天地的安靜島嶼,大雁、飛機(jī)都過(guò),從無(wú)留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼,多一些清新空氣,安適心靈。

  堅(jiān)守自我作文 9

  是誰(shuí),跨越了綿延沙漠擁抱藍(lán)色海洋?是誰(shuí),本如囚徒卻化出絢麗之翼?又是誰(shuí),積土成山傲立世人難以企及的高度?是它,堅(jiān)守自我流向的小溪;是它,堅(jiān)守生長(zhǎng)軌跡的蝴蝶;是它,堅(jiān)守心中夢(mèng)想泰自立的大山。于洪荒宇宙之中,歲月長(zhǎng)河之上,大自然以其的經(jīng)歲月長(zhǎng)河沖刷而絲毫無(wú)損反而更加美好的智慧告訴我們:堅(jiān)守自我才能克服困境,創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。

  曾有一位哲人說(shuō)過(guò)“每個(gè)人都是上帝創(chuàng)造的,每創(chuàng)造完一個(gè)人后就會(huì)把那個(gè)模子打碎!笔堑腵,每個(gè)人都是世界獨(dú)一無(wú)二的存在,世界上絕不會(huì)出兩個(gè)一模一樣的人,就如這世上不會(huì)存在兩片脈絡(luò)完全重合的葉子。而人們只有充分地認(rèn)識(shí)了自己,清醒地堅(jiān)持自我的生長(zhǎng)軌跡才有機(jī)會(huì)讓自己如樹(shù)般由小到大,枝繁葉茂,如斯美好,相反,如果人們只是在乎眼前種種關(guān)于自己的不利,拋棄了自己本質(zhì),那必然會(huì)如邯鄲學(xué)步,只會(huì)成為生活的小丑,離成才成功漸行漸遠(yuǎn)。

  紅袖添香,持清茗一杯,禿筆一支,于清霧裊裊中默然自立,靜思窗外的幾壟金黃。江南的水稻極其平凡,但春種夏收卻是始終如一的規(guī)律。水稻從不羨慕牡丹的天姿國(guó)色,也未去效仿玫瑰的芳香艷麗,只是堅(jiān)守自己的花期和生長(zhǎng)軌跡,即使默然花開(kāi),花色平凡,無(wú)人問(wèn)津,無(wú)人知曉,百草相鬧,百花嘲諷,也只在自己的位置堅(jiān)持成長(zhǎng)!按障闼氤脸辆Y低頭,而后養(yǎng)活數(shù)億人,才始比往日低賤今日高”堅(jiān)守自我,不艷羨不屬于自己的美好,不放棄對(duì)自我的堅(jiān)持,這是水稻的執(zhí)著,默默如老子筆下的青牛,一步一步地朝心中的方向前進(jìn),步伐雖然沉重而遲緩,但離自己的目標(biāo)卻是越來(lái)越近。給自己一個(gè)堅(jiān)定的方向,無(wú)所謂他人的言語(yǔ)議論,用一顆最樸素的心來(lái)忠實(shí)于自我,便是人活于世界真實(shí)的偉大。

  猶記得唐朝的玄奘,本在歷盡艱難險(xiǎn)阻自印度取回真經(jīng)后便可榮華富貴,高官厚祿盡享一身,但他忠實(shí)于內(nèi)心的超然一心虔誠(chéng)禮佛,終得以于佛光普照下洗凈靈魂,脫下凡根,換上仙骨,成百姓傳頌的活神仙。生于經(jīng)濟(jì)繁華,歌舞升平的盛世,身邊的誘惑如煙霧繚繞,但玄奘還是做到了堅(jiān)持自我。出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,可見(jiàn)環(huán)境之類的外部條件不足以成為拋棄自我,于塵世中迷失方向的理由。我們要做的是,用一顆執(zhí)著的心如陶淵明堅(jiān)守安貧樂(lè)道,文天祥堅(jiān)守愛(ài)國(guó)忠貞,陸游堅(jiān)守釵鳳深情般堅(jiān)守自己的本真。

  三毛說(shuō):“每個(gè)人心中都有一畝地,種桃種李種春風(fēng),梨花開(kāi)盡春又來(lái)!彼,親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)堅(jiān)守住自己心中的一畝地,并努力地在此種草栽樹(shù),以阻擋風(fēng)雨,涵養(yǎng)本真。

  堅(jiān)守自我作文 10

  狂怒的海浪,礁石依舊;蔚藍(lán)的天空,白云依舊;紛擾的人群,我心依舊;面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì),面對(duì)這物欲橫流的人世,有一種行為叫做堅(jiān)守。堅(jiān)守自我,它是人生的意志和智慧所在。

  堅(jiān)守,是鑰匙,可以打開(kāi)成功的大門(mén)。

  堅(jiān)守,如心靈之翼,引領(lǐng)我們走入高尚的人生境界!太史公有言:“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”,但諸葛亮卻與之相反。他一心躬耕南陽(yáng),立身于亂世之外,獨(dú)自賞評(píng)人生;卻被劉備識(shí)得,招他做了軍師,然孔明處于高官卻仍堅(jiān)守他心中的'淡泊,不求聞達(dá)于諸侯,正是這樣一種境界,孔明得以方寸不亂地面對(duì)司馬懿大軍壓境,別出心裁地唱一曲空城計(jì),堅(jiān)守,引你走入人生的瓊樓玉宇,以一種淡泊的心態(tài),俯瞰蕓蕓眾生。

  堅(jiān)守,是成功的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有堅(jiān)持到底永不放棄的念頭,那么所有一切的努力就將如同一盤(pán)散沙最終無(wú)法成型。

  堅(jiān)守自我,不是固步自封,不是自以為是而是認(rèn)清自己的價(jià)值,堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我,不是拒絕學(xué)習(xí)和提高,是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),不盲目效仿追隨他人。讓每個(gè)人都做自己,綻放個(gè)性光輝,繽紛多彩人生,堅(jiān)守自我,守住我們心中的天堂,人生因堅(jiān)守而閃光異常!

  堅(jiān)守自我作文 11

  昔者,堅(jiān)守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄;我亦白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。而今,一個(gè)時(shí)代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流,卻可有人尚記得,文明教我們的何止順?biāo)浦,更在秉持與堅(jiān)守?自我,誠(chéng)然需要堅(jiān)守。

  如何堅(jiān)守自我?試想,焚木取炭的青年倘使對(duì)沉香的功用已頗有見(jiàn)地,對(duì)立場(chǎng)的`信心已無(wú)可撼搖——又豈會(huì)暴殄天物,慘淡收?qǐng)?

  可見(jiàn),堅(jiān)守自我,首先要洞悉自我!叭∑渚A,去其糟粕”,唯有懷珠握瑜的自我方有堅(jiān)守意義。卞和獻(xiàn)璞,厲王以為石,刖其左足;再獻(xiàn)璞,武王以為石,刖其右足。兩次苦刖足之痛,兩次坐欺君之罪,抱璞泣血的他何以斗膽獻(xiàn)玉再三?因?yàn)樗钪O此璞玉中掩著的是連誠(chéng)之寶。因此,他的堅(jiān)守便如同有了源頭活水的一渠清流,澄澈如許,有了存在的依據(jù)與價(jià)值。反觀3.2昆明恐怖事件,分子無(wú)不是固執(zhí)己見(jiàn)又喪心病狂之徒,竟可為幼稚淺鄙得可笑的政治目的而血刃平民——堅(jiān)守這樣違背時(shí)代潮流的自我,不是功業(yè)有為、不是維護(hù)信仰,而是冥頑不化,是與世界為敵。盲目的自我堅(jiān)守,要么,是身陷迷途;要么,便是促成一場(chǎng)逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。

  堅(jiān)守自我,更需要意志堅(jiān)定。正是因?yàn)樘K武夠堅(jiān)定,方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對(duì)團(tuán)團(tuán)慘白如縞素的羊群;正是因?yàn)樵里w夠堅(jiān)定,方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血,待從頭收拾舊破敗成冰碴的綿延江山;正是因?yàn)榱挚〉聣驁?jiān)定,方能埋名五十載,潛心鉆研核彈,日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣,凌霄壯志。他們都因堅(jiān)韌的意志戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn),堅(jiān)守了尊嚴(yán)與信仰。

  堅(jiān)守自我作文 12

  真正的自我不是隱沒(méi)于這個(gè)人云亦云的世界。真正的自我,是不盲從,隨波逐流。

  ——題記

  人生的道路,布滿荊棘,充滿誘惑,雖坎坷,但怎可因此放棄自己?他人的看法不是我們要全部標(biāo)榜的,自己的心聲才最重要。不要輕易放棄自己,不要胡亂改變自己。

  “鳥(niǎo)叔”樸載相在成名之前多次被公司要求去整容,然而他并沒(méi)有這樣做,他始終堅(jiān)守自我。他說(shuō):“我沒(méi)有肌肉,長(zhǎng)得不帥,我的成功源于靈魂和信念!比缃,他成功了,搞笑富有喜感的騎馬舞配上他肉肉的身材讓他家喻戶曉,但他仍是那個(gè)相貌平凡的鳥(niǎo)叔,最真實(shí)的“鳥(niǎo)叔”。

  我們很容易在浮躁、享樂(lè)的年代中迷失自我,甚至摒棄自己。我們不必羨慕他人,不要輸?shù)糇约骸?/p>

  美國(guó)90后女生——詹妮弗·勞倫斯。于2013年摘得第85屆奧斯卡最佳女主角桂冠。她清新陽(yáng)光的外表不足以和那些外表嬌艷的女明星比較。她從未因自己身材不夠骨感而煩惱,更未想過(guò)減肥去改變自己。她說(shuō):“我就是這樣一個(gè)我,最真實(shí)的.一面帶給大家!闭且?yàn)樗倪@份真實(shí)、自然,才讓看盡了無(wú)數(shù)美女的導(dǎo)演們稱贊她將是“未來(lái)之星”。

  真正的自我源于我們心中,失去自我便是對(duì)人生最大的打擊。

  邯鄲學(xué)步,不僅他人的優(yōu)美步伐沒(méi)有學(xué)去,反倒丟了本家的行走姿勢(shì),最終弄得以爬代走,這無(wú)疑是諷刺的。

  東施見(jiàn)西施撫胸口很美,便學(xué)樣子去撫胸口,最終讓人們更加嫌棄她那丑陋的外表。

  多少人因他人的看法而拼命改變自己,又有多少人不因他人的不解風(fēng)情始終堅(jiān)守自我。

  你不該,不該丟掉你原本可以笑得多么溫暖的笑容,真正的自己,即便在格式化的生活面前,依然懂得堅(jiān)守自我;你不該,不該牽強(qiáng)地去找借口說(shuō)自己忘了如何笑對(duì)他人,真正的自己,不必掩飾,不能逃避,做最本真的自己。

  我們要堅(jiān)守自己,不被隨波逐波的浪勢(shì)擊垮我們堅(jiān)定的心;不讓浮躁盲從的風(fēng)搖我們的本質(zhì)。

  堅(jiān)守自我作文 13

  堅(jiān)守住自己,做我自己,能烷發(fā)人生的輝煌,也是做人的前提。讓我們?cè)谄椒仓袌?jiān)守住自己,守信自己的心靈!

  堅(jiān)守住自己,即使生活在困難關(guān)頭,也不會(huì)出賣(mài)自己的本性。

  堅(jiān)守自己的靈魂,不輕易接受別人物資,在生活在困難中也不會(huì)失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí),曾非常貧困,一貧如洗,但他堅(jiān)守住自己的本性,做一個(gè)能屈能伸,頂天立地的中國(guó)人。如果他接受了美國(guó)的援助,那么他也就會(huì)出賣(mài)自己的本色,也不會(huì)被后世所贊揚(yáng)?梢(jiàn),堅(jiān)守住自己是非常重要的,它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。

  堅(jiān)守住自己,即使在危難時(shí)刻,也能在精神上不屈于人。

  堅(jiān)守住自己的心靈,堅(jiān)守住民族大義,在人性中煥發(fā)光彩,梅蘭芳是京劇大師,但面對(duì)日本軍要他的威脅,日本軍要他給日本軍演戲。梅蘭芳堅(jiān)決不做。他認(rèn)為:日本侵略中國(guó),還要中國(guó)人為他做東,這是何等荒謬之事。之后,梅蘭芳堅(jiān)守住自己,即使面對(duì)日軍的嚴(yán)酷刑罰,他也沒(méi)有退縮,堅(jiān)守住自己的心靈,堅(jiān)守住自己的國(guó)家,他做到了,他贏得了后世的稱贊。他也真不愧是一名國(guó)學(xué)家及的京劇大學(xué)?梢(jiàn)堅(jiān)守住自己,即使重重磨難來(lái)臨是的本性的.體現(xiàn)。

  堅(jiān)守住自己,即使得得磨難來(lái)臨時(shí),也不會(huì)退縮,在平凡中獲得人性的光芒。

  堅(jiān)守住自己,面對(duì)突如其來(lái)的困難不退縮,找回自己,做我真正的自我,徐本屬,用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室,用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富,徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己,堅(jiān)守住自己的心靈,在平凡中創(chuàng)造偉大,在平凡中他找到了人生的快樂(lè),面對(duì)一聯(lián)串的困難,他不退縮,他堅(jiān)守住自己的靈魂,他在不平凡中創(chuàng)造書(shū)寫(xiě)了人生輝煌的一頁(yè)?梢(jiàn),堅(jiān)守自己是一種高尚的品格。

  在廣闊無(wú)垠的天空中,我不要那飄逸白云;在浩瀚的大海上,我不要根子翻騰的花;在茫茫的沙漠中,我不要那肥美的綠洲;我只要——我只要堅(jiān)守住自己,守住我自己,堅(jiān)守住自己!

  堅(jiān)守自我作文 14

  夜幕降臨,華燈初上,街上燈紅酒綠,紛紛擾擾,但我清楚熱鬧的是他們,而我什么也沒(méi)有。我靜靜坐在屋子里,只有天際一輪明月,灑下皎潔的月光,將我陪伴,但我的心情,始終不能平靜。

  “看看鄰家的姑娘,人家英語(yǔ)多流利,社會(huì)上很吃香的,瞧瞧樓下的男孩主,主攻原子物理,前途無(wú)量!蹦赣H的話語(yǔ)猶在耳際。母親是個(gè)現(xiàn)實(shí)的人,她苦心栽培我,一直想讓我成為社會(huì)上的精英。我不喜歡在風(fēng)頭浪尖上,更何況英語(yǔ)我有點(diǎn)力不從心了。我只求“庭院深深深幾許”的意境。而母親卻不愿我把時(shí)間傾注于在她看來(lái)與成績(jī)無(wú)益的興趣愛(ài)好上,我曾堅(jiān)定告訴母親:“穩(wěn)耐風(fēng)波始愿從!钡赣H還是無(wú)奈搖搖頭。

  母親的反對(duì)讓我對(duì)自己的追求產(chǎn)生懷疑,我嘆息:“休說(shuō)生生花里住,惜花人去花無(wú)主!蔽亦皣@再孤獨(dú)的俠客也有一簫一劍相伴,再落魄的文人也有一紙一筆相隨。而我什么也沒(méi)有,也許我真該羨慕社會(huì)的精英,可我不愿。我也知道綠葉自有其葉韻,可嫩芽也不失風(fēng)采。

  如水的夜光瀉入臥室,也照進(jìn)我的心扉,在幽深冷清的月光中,心靈的塵埃被月亮之手拂去,渾濁的`眼睛被月亮之水洗的明亮。

  對(duì)月沉思,我開(kāi)到了莊子垂釣的身影,李白在月光下舞動(dòng)的青衫。這些都是堅(jiān)守自我的人,從他們的堅(jiān)守中,我開(kāi)到了希望,從而堅(jiān)定了自我。

  縱然別人千般出色萬(wàn)般富有,我不會(huì)盲目從眾。因?yàn)槲铱匆?jiàn)邯鄲學(xué)步的悲哀。面對(duì)皎潔的月亮,我豁然開(kāi)朗,茫茫天際,我原做一顆星,不為照亮夜空,只愿自我閃動(dòng)!

  夜色深沉,華燈已不再那樣絢麗,現(xiàn)在的我已不再是無(wú)知盲從的小孩,而是一個(gè)堅(jiān)守自我的成熟少年。

  堅(jiān)守自我作文 15

  一位年輕人找到一種植物后,把它拿到市場(chǎng)售賣(mài),起初他認(rèn)為這是個(gè)寶物,但因?yàn)闊o(wú)人問(wèn)津,而且隔壁的木炭售賣(mài)更容易,他改變了想法,將其燒成的木炭。最后發(fā)現(xiàn)它是沉香,追悔莫及。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們,不能像年輕人一樣,因?yàn)橥馕锒幌嘈抛约海粓?jiān)守自己的判斷,遇事需要相信自己,堅(jiān)守自我。

  我國(guó)古代文人周敦頤就曾在其文章《愛(ài)蓮說(shuō)》中表露到:“自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹,晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖!闭侵芏仡U的這一份堅(jiān)守,使他不與世俗同流合污,也正是他對(duì)蓮花和自己的那一份信任,他相信蓮的高潔便使他成為高節(jié)傲岸的君子,成為俗世間清流一股。

  外國(guó)的科學(xué)家諾貝爾,為外國(guó)人民發(fā)明了炸藥,在發(fā)明過(guò)程因?yàn)樗膶?shí)驗(yàn)經(jīng)常失敗,所以諾貝爾經(jīng)常受傷,實(shí)驗(yàn)也經(jīng)常失敗,但是諾貝爾沒(méi)有放棄相信自己的理論,堅(jiān)信自己會(huì)成功,正是因?yàn)檫@樣的堅(jiān)信,最后諾貝爾終于成功了。

  古今中外有無(wú)數(shù)這樣的例子,由此可見(jiàn)相信自己、堅(jiān)守自我是多么的重要啊。

  哥白尼作為日心說(shuō)的提出者。在教皇神權(quán)的地心說(shuō)當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)中,他發(fā)現(xiàn)日心說(shuō)以后,沒(méi)有被塵世間對(duì)地心說(shuō)的看法所影響,也沒(méi)有對(duì)教皇勢(shì)力所屈服,他相信自己的'理論,堅(jiān)守自己的內(nèi)心想法,最后提出了日心說(shuō)。他也堅(jiān)守日心說(shuō)堅(jiān)守到了最后一刻。這種信任與堅(jiān)守,令人欽佩,相信自己,堅(jiān)守自我,即可得到回報(bào)。若是他對(duì)自己不信任,沒(méi)有堅(jiān)守,世界又會(huì)是怎樣的?

  莊子曾在《逍遙游》中說(shuō)道:“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。”說(shuō)的不就是要相信自己堅(jiān)守自我嘛?拿破侖也說(shuō)過(guò):“一個(gè)人要養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣,即便在最危急的時(shí)刻,也要相信自己的勇氣和毅力!闭\(chéng)如斯言,要相信自己,堅(jiān)守自我,若是年輕人相信自己、堅(jiān)守自己的判斷,不因外物的影響而失去判斷,最終定會(huì)有人識(shí)的沉香,他也會(huì)獲利頗豐,而不會(huì)導(dǎo)致最后的追悔莫及。

  大唐高僧玄奘去往西天取經(jīng),路途漫漫,路上免不了艱難險(xiǎn)阻,有人勸他放棄,但他相信自己可以成功,堅(jiān)守自己心中的信念,最終終于成功達(dá)到了目標(biāo)。人生也是一條漫漫長(zhǎng)路,在這條路上你會(huì)遇到許許多多事情,可能會(huì)有許多外物和其他人影響你,在此時(shí)請(qǐng)你記住,相信自己可以成功,堅(jiān)守自己的判斷與信念。

  堅(jiān)守自我作文 16

  世事太多誘惑:成功,掌聲、贊美、光環(huán)。我們汲汲以求亦不失為一種人生姿態(tài)。但若在追求中迷失了自我,泯滅了自我價(jià)值、理想,壓抑了自身長(zhǎng)處,一如那只效法猴子欲得主人獎(jiǎng)賞,費(fèi)力爬到房頂?shù)捏H子,就會(huì)遺人笑柄,黯淡了人生。堅(jiān)守自我,積極于世事,方能成就自我的輝煌。

  堅(jiān)守自我,需要智慧來(lái)認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重,張揚(yáng)自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧,面對(duì)污濁的官場(chǎng),堅(jiān)守自己的人格操守,才留給后人一篇篇泛著菊香的淡遠(yuǎn)詩(shī)行,后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人,浮五湖,戲滄洲,生命有自由才高貴!吧旯荜讨劊\帝王之術(shù)”的理想,不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢(shì)屈服不了他,出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對(duì)自我的堅(jiān)守,才使中國(guó)詩(shī)壇聳峙起一座秀逸的孤峰,眺望過(guò)歷史的風(fēng)塵,蔚然成觀。

  堅(jiān)守自我,需要堅(jiān)毅。高揚(yáng)起理想和人格的旗幟,任星月沉淪,心中信念不倒。在塵俗紛擾價(jià)值多元的今天,多少人用金錢(qián)、地位來(lái)杠桿人生。在利益面前,在追求榮譽(yù)的過(guò)程中,喪失了心中的正直,迷失了自己的本職。一個(gè)個(gè)貪官的'暴光,一件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出,我們拍手稱快的同時(shí),糾其原因無(wú)論官員還是商人在事業(yè)起點(diǎn)時(shí),何曾不想奮力拼搏,以實(shí)力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵,是沒(méi)有堅(jiān)守自我心中的信念,在誘惑和“捷徑”面前缺少堅(jiān)毅。

  想起了學(xué)者鮑鵬山說(shuō)的:“在我的同學(xué)經(jīng)商暴富時(shí),我也曾動(dòng)搖,最終我選擇了固守文化的陣地!边@需要怎樣的一種堅(jiān)定呀,其實(shí),人生的天平何止物質(zhì)這一枚砝碼,人生的成功何止他人已嘗試過(guò)的一種。

  堅(jiān)守自我,不是固步自封,不是自以為是,是認(rèn)清自己的價(jià)值,堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我,不是拒絕學(xué)習(xí)和提高,是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng),不盲目效仿追隨他人。

  讓每個(gè)人都做自己,綻放個(gè)性光輝,繽紛多彩人生。

  堅(jiān)守自我作文 17

  堅(jiān)守是一份美麗,堅(jiān)守是一種執(zhí)著,堅(jiān)守更是一種姿態(tài),讓我們面對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中的種種煩惱,一笑而過(guò)吧!

  因?yàn)閳?jiān)守,臘梅在料峭寒風(fēng)中怒放,把清香留給人間;因?yàn)閳?jiān)守,司馬遷給中國(guó)歷史學(xué)留下了一部光輝不朽的《史記》;因?yàn)閳?jiān)守,我獲得了滿滿的自信。要知道成功的背后必有艱苦的付出,一切還得從我的暑假籃球班說(shuō)起。

  當(dāng)時(shí),我報(bào)這個(gè)班的主要目的是強(qiáng)身健體,同時(shí)能學(xué)到些籃球的基本技能與戰(zhàn)術(shù)。也許我的體型不是打籃球的料,跑步速度也不快,因此老隊(duì)員們壓根不把我放在眼里,相反他們有些“欺生”,不僅不傳給我球,而且也不愿與我合作,好像我是個(gè)累贅?biāo)频,我一直挺納悶,難道我就一定不如他們嗎?

  這時(shí),我突然想到,飛人喬丹也有過(guò)一段灰色經(jīng)歷呢!說(shuō)起喬丹,那可是我崇拜的偶像呢,作為籃球界的傳奇性人物,喬丹從小熱愛(ài)籃球,很不幸的是,出于某種原因,他被趕出了校隊(duì)。但是,喬丹并沒(méi)有氣餒,相反,他練習(xí)得更加刻苦了,終于脫穎而出,成就了自己的籃球夢(mèng)。正是他的這種堅(jiān)守,使他成為了“飛人”。喬丹的故事不僅很快讓我走出了郁悶,而且令我信心倍增—喬丹能做到的`,我也能。

  我一次次在小區(qū)練習(xí),投籃、突破,再投籃,籃框下閃動(dòng)著我寂寞的身影,我的腳步越來(lái)越靈活,我的身手越來(lái)越敏捷……在暑假快要結(jié)束的時(shí)候,教練讓我們打一場(chǎng)比賽,我一次次搶斷,突破、上籃、投籃,令我的伙伴們驚異不已,我在砍下20多分后,成功幫助我隊(duì)獲勝。我的隊(duì)友們都對(duì)我刮目相看。

  堅(jiān)守自我吧!只要你朝著心中的信念永不言棄,人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。堅(jiān)守自我,讓我們的成長(zhǎng)更加精彩,讓我們的生命更有張力。

  堅(jiān)守自我作文 18

  社會(huì)因各式各樣的夢(mèng)想而充實(shí),多彩,倘若大家都隨波逐流,追尋同一個(gè)夢(mèng)想,那么社會(huì)將呈以單調(diào)的色彩。是要精彩的社會(huì),還是單調(diào)的?毫無(wú)疑問(wèn),是前者,為此我們要做的就是堅(jiān)守自我。

  若是開(kāi)始懷疑初心,毫無(wú)疑問(wèn),請(qǐng)堅(jiān)守自我。一年輕人找到一份寶物,滿懷信心的去市場(chǎng)售賣(mài),由于一時(shí)的無(wú)人問(wèn)津,年輕人將沉香木燒成了眾人哄搶的木炭。從開(kāi)始的堅(jiān)定判斷,到最終的改變想法,年輕人將寶物加工成了價(jià)格低廉的木炭,是因?yàn)樗_(kāi)始懷疑自己的初心,為了一時(shí)的利益而隨波逐流放棄堅(jiān)守自我。有句話是這么說(shuō)的,既然選擇了一條路,又何必去打聽(tīng)路有多長(zhǎng)呢?是啊,請(qǐng)不忘初心,堅(jiān)守自我。

  提到堅(jiān)守自我,不得不想起魯迅先生筆下的阿Q,阿Q在社會(huì)的沖擊下,失去夢(mèng)想,在社會(huì)的磨礪下隨遇而安遷就規(guī)則,他放棄了自我,隨波逐流,以至于被社會(huì)給拋棄了,活的軟弱,狼狽。還有一個(gè)人不得不提,一位在劇場(chǎng)打工的年輕人擁有鴻鵠之志,沒(méi)有人相信他會(huì)做到,但他并沒(méi)有放棄夢(mèng)想,最后抓住機(jī)會(huì),向老板提出自己的想法,得到了老板的賞識(shí)。他就是留下諸多劇本的莎士比亞。他堅(jiān)守自己的夢(mèng)想,不動(dòng)搖不放棄,他得到了成功的果實(shí)。相較二者,堅(jiān)守自我的`重要性一目了然。就如托爾斯泰所說(shuō):理想是指路明燈,沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,沒(méi)有方向就沒(méi)有生活。倘若孫中山在遇到失敗時(shí)就放棄初衷,那么中國(guó)如今將會(huì)是怎樣的局面呢?倘若愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡時(shí)因挫折而放棄,那么現(xiàn)在照亮我們的會(huì)是什么?倘若大家都隨波逐流放棄自我,那么我們的生活將會(huì)有巨大的變化。倘若……

  有人說(shuō)過(guò)對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)定不忘初心的人來(lái)說(shuō),無(wú)事不能為,當(dāng)別人都過(guò)著安閑舒適的生活時(shí),你要為理想而長(zhǎng)期奮斗。當(dāng)鮮花在向你招手時(shí),你需要放棄他繼續(xù)努力;當(dāng)困難如針砭般刺痛你時(shí),你要毫不退縮。只有當(dāng)你成為這樣堅(jiān)強(qiáng)的人時(shí),才會(huì)做到堅(jiān)守自我,毫不動(dòng)搖。為了成功,請(qǐng)堅(jiān)守自我。

  堅(jiān)守自我作文 19

  無(wú)數(shù)次地,點(diǎn)一盞燈,慰藉夸父和他逐不到的日;秉一支燭,夜訪精衛(wèi)和她填不滿的海;在孤寂的荒原放一場(chǎng)煙火,短暫驅(qū)散永恒的絕望。因?yàn)閳?jiān)守,世界有光。

  北極星發(fā)出的光亮,或許沒(méi)有那么冰冷吧?夜已深了,莽莽雪原,曳曳人影,是蘇武的踽踽獨(dú)行。“何不降?”以何降!惟有孤身被放逐又何妨?牽絆歸途的羊群,已安靜棲息于這須發(fā)近白的老人身旁。無(wú)意瞥望,灑上星光的羊毛真像家鄉(xiāng)晴日的一片云啊。不論麥浪翻滾、草長(zhǎng)鶯飛,還是故友相逢、破鏡重圓,都是那般遙不可及。而我堅(jiān)守著,堅(jiān)守著手中的一麾節(jié)杖。為了國(guó)家的尊嚴(yán),我總是能夠在絕望中看見(jiàn)明天。

  世事如書(shū),平行的五根直線間音符游動(dòng),是字里行間最動(dòng)人的注解。微笑著瞇起雙眼的貝多芬,回想去年今日,逐漸聽(tīng)不見(jiàn)時(shí)間飛速的流逝聲。無(wú)數(shù)段樂(lè)章在他的指揮中紛飛,狂舞的時(shí)日滴答輪轉(zhuǎn),終歸定格。娛樂(lè)他人的樂(lè)神本想以最痛苦的洗禮賺取淚水,卻收到了最震撼的禮物——《命運(yùn)交響曲》。去它的命運(yùn)!那在我內(nèi)心響徹天際的堅(jiān)守,是對(duì)信仰對(duì)藝術(shù)的最好回音了。

  若我也同那司馬相如一般堅(jiān)守,為你歌一曲《鳳求凰》,唯一一次不遵守母親勸告,無(wú)需桎梏于世俗冷眼,你我尚未舉案齊眉數(shù)盡。本是咫尺知己,偏逢離別成恨。是陸游唐婉,仲卿蘭芝;是烈焰成池,死水一潭。若我也能像白石老人一般堅(jiān)守,欣然沉浸在水墨世界陪伴那游動(dòng)的蝦子;若我也能像抗敵壯士邱少云一般堅(jiān)守,燃燒微小的生命照亮旗幟的紅光;若我也能像青年司機(jī)吳斌一般堅(jiān)守著,把乘客團(tuán)圓一家最完整的笑容作為最美的紀(jì)念……

  若我。最遺憾的詞組。

  別說(shuō)“若”,別說(shuō)我們所謂的堅(jiān)守,都是過(guò)去早已失去的,和未來(lái)永遠(yuǎn)得不到的。我們彼岸遠(yuǎn)得還沒(méi)有盡頭,我們帶著無(wú)所畏的青春的夢(mèng),堅(jiān)守著此方的.少年歲月。李娜說(shuō),我不希望直到老開(kāi)始后悔,年輕時(shí)有那么多沒(méi)有盡力的事。

  堅(jiān)守被雨淋著的暢快,就別渴慕別人的傘;堅(jiān)守荊棘叢生的野徑,就別奔向世俗的路;堅(jiān)守漫漫黑夜的旅行,就別丟下理想的包裹。周遭若給你奉上眼淚,那淚水必將反射堅(jiān)守背后,最灼目的光芒。

  堅(jiān)守自我作文 20

  是什么,讓小溪清澈恬淡,與落紅一起悠悠遠(yuǎn)行,在電閃鳴夜里,依然放聲朗誦;是什么,讓小草葳莛頑強(qiáng),遭遇風(fēng)吹雨打后,依然茁壯成長(zhǎng);是什么,讓花兒馥郁芳香,花容盡損后,落香依舊彌漫;又是什么,讓自我的美麗,創(chuàng)造著自我的輝煌……

  是個(gè)性,是這個(gè)恪守在每個(gè)人心中卻各不相同的美麗風(fēng)景,是自我的獨(dú)特美麗。堅(jiān)守自我的美麗,綻現(xiàn)出自我的芬芳,各有各的精彩。

  鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,象馳平原,駝走大漠,這無(wú)不是堅(jiān)守自我美麗的精彩演繹。自我的美麗在奮斗中,拼搏是其激情;自我的美麗在磨練中,堅(jiān)忍是其本色;自我的美麗在追求中,自信是其氣質(zhì)……個(gè)性是一種精神,是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。因?yàn)閳?jiān)守自我的個(gè)性,世界才美麗,人生才精彩。

  堅(jiān)守自我的美麗,擁有自己獨(dú)特的思想敏銳視角、超凡的見(jiàn)識(shí),無(wú)論成功與否,都在自我拼搏中,一如既往,創(chuàng)造高尚的神話。

  他,一位科技界的巨擘。在他心中,國(guó)為重,家為輕;科學(xué)為最重,名利為最輕。5年歸國(guó)路,十年兩彈成。他謙虛淡泊,心系祖國(guó)。寬闊無(wú)際的太平洋,無(wú)法阻隔他對(duì)祖國(guó)的思念,巨大的外在壓力無(wú)法阻止他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),這位中國(guó)航天事業(yè)的奠基人——錢(qián)學(xué)森始終在奮斗拼搏著,歷經(jīng)艱難,他于1955年終于重返祖國(guó)的懷抱。踏上這片黃土后,他堅(jiān)守著自我的美麗,一心一意投身于航天事業(yè),披荊斬棘,用他獨(dú)特的智慧筑成了階梯,留給了后來(lái)的攀登者。面對(duì)外界的物質(zhì)誘惑,他無(wú)動(dòng)于衷,那時(shí)候科學(xué)就是他的唯一。晚年時(shí),他依然如舊——不接受吃請(qǐng),不參加任何“應(yīng)景”活動(dòng);不接受采訪……他是知識(shí)的寶藏,是科學(xué)的旗幟,他仍然堅(jiān)守他一身正義淡泊之氣,默默的奉獻(xiàn),從而創(chuàng)造出了航天事業(yè)的輝煌。

  堅(jiān)守自我的美麗,堅(jiān)守自我個(gè)性的光輝點(diǎn),以一顆平靜的'心聆聽(tīng)自己心靈之聲,看花開(kāi)花落、云卷云舒,于祥和歡樂(lè)之中品讀一種勇于接受磨練的吟唱。

  一個(gè)通過(guò)痛苦磨練到達(dá)歡樂(lè)的人,一個(gè)頑強(qiáng)歡樂(lè)卻泡在痛苦中的人,那個(gè)由世間一切痛苦熬出來(lái)的天才音樂(lè)家,他就是那個(gè)“世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界的貝多芬。他的一生極其坎坷,耳朵的失聰,內(nèi)臟的疼痛讓他遭受著世人難以理解的痛苦,但他仍然“在傷心隱忍中找棲息”,他用牙齒咬住棍棒平感受音樂(lè)的美妙,用他偉大的人格,在肉體與心靈的雙重痛苦的重壓下,仍然保持著一顆堅(jiān)忍不屈的心,用來(lái)扼住命運(yùn)的咽喉。在他最困難的時(shí)候,以堅(jiān)忍的毅力投入寫(xiě)作,用靈性至極的黑白鍵創(chuàng)作了《英雄交響樂(lè)》、《第九交響曲》、《第五交響曲》等一系列不朽的作品。他堅(jiān)守著自己的美麗,堅(jiān)忍不拔之志,讓他猶如一股自然力,用苦難鑄造歡樂(lè),然后將這歡樂(lè)送給人間。自我的美麗,在磨練中練就。堅(jiān)守自我的美麗,貝多芬以其堅(jiān)忍不屈精神,創(chuàng)造了歡樂(lè)的精彩世界。

  走進(jìn)他們的心靈世界,看著那閃耀著光芒的個(gè)性,聆聽(tīng)他們大步邁進(jìn)的腳步,你會(huì)有一種領(lǐng)悟:堅(jiān)守自我的美麗,不必刻意去掩飾、去招搖,自然而然地做自己,做有個(gè)性的自己,世界也會(huì)因你而精彩。

  個(gè)性是一種精神,是一種力量,是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。堅(jiān)守自我的美麗,那是張騫西行的駝鈴陣陣,那是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵,那是岳飛拔劍殺敵的壯懷,那是鄭和下西洋的浪花飛飛……不為世俗所染的高潔,不為利譽(yù)所惑的正氣,不為物欲所污的剛毅,這些都是個(gè)性的美麗。他們因堅(jiān)守自我的個(gè)性而美麗,世界因他們而精彩。

  小至個(gè)人,大到國(guó)家,都有自己獨(dú)特的個(gè)性。人應(yīng)堅(jiān)守自己的個(gè)性,國(guó)家更應(yīng)如此。堅(jiān)守自我的美麗,才能在萬(wàn)樹(shù)之林中挺立而起,擁有自我的精彩,走出自我的輝煌。

  今日,您燦若奇葩,在叢叢林木中閃著耀眼光芒?吹侥袢盏膹(qiáng)大,我們都笑了。或許昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑,但今日的陽(yáng)光照亮了您有著歲月痕跡但依然美麗的臉龐。我們的英雄母親——中國(guó),此刻走在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上,向著全面小康的目標(biāo)邁進(jìn),追求著自己的燦爛。改革開(kāi)放的決定,一國(guó)兩制的構(gòu)思讓您更具特色。當(dāng)鳥(niǎo)巢上空放飛著迷人的焰火,當(dāng)五星紅旗高高飄揚(yáng)在南極昆倉(cāng)科考站;當(dāng)宇航員邁出“神七”漫步太空;當(dāng)“嫦娥一號(hào)”傳回月球的倩影……世界看到了你特色個(gè)性的美麗,你的輝煌篇章將一卷卷展開(kāi),將在上面抽枝生葉。

  云有衣裳,花有容。生活中每個(gè)人都有自己的個(gè)性,堅(jiān)守這份來(lái)自心靈的美麗,揚(yáng)起花般的笑臉,用自己的個(gè)性去擁抱世界,花瓣上欲滴的是你的輝煌,是你的可愛(ài),是你自己!

  堅(jiān)守自我的美麗,以個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性去創(chuàng)造自己的精彩,創(chuàng)造世界的精彩。以個(gè)人的美麗凝聚成一個(gè)國(guó)家的美麗,追求不灼,昂揚(yáng)向上,以一個(gè)國(guó)家特有的姿態(tài)面向世界,共吼一個(gè)民族魂,共創(chuàng)精彩世界。

  堅(jiān)守自我作文 21

  生活中那些被人嘲笑的人,并沒(méi)有因此而一蹶不振,他們以頑強(qiáng)的生命力在痛苦的泥淖里綻放出絢麗的生命之花。

  在嘲笑中堅(jiān)守自我,化嘲笑為動(dòng)力。

  哥白尼是最早提出“日心說(shuō)”的一位科學(xué)家,但因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于宗教統(tǒng)治時(shí)期,人們都相信“地心說(shuō)”,所以哥白尼的學(xué)說(shuō)被嘲笑,雖然過(guò)程很是艱辛,但他仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),出版了《天體運(yùn)行論》這本流傳至今的經(jīng)典著作。哥白尼的觀點(diǎn)雖然在當(dāng)時(shí)沒(méi)有受到人們支持,但是在后世為天文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。哥白尼沒(méi)有因他人的嘲笑而放棄自己的研究,把他人的嘲笑當(dāng)作動(dòng)力,最終完成自己的研究。

  在嘲笑中堅(jiān)守自我,讓冷靜主導(dǎo)自己。

  司馬懿,三國(guó)時(shí)期杰出政治家,公元234年,司馬懿與諸葛亮對(duì)陣五丈原,諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn),司馬懿均堅(jiān)壁不出,以待其變。諸葛亮便派人給司馬懿送來(lái)“巾幗婦人之飾”,欲激司馬懿出戰(zhàn),司馬懿仍不出戰(zhàn),他不畏嘲笑,最后守住了關(guān)隘,拖垮了蜀軍,諸葛亮最后病死在五丈原。司馬懿沒(méi)有因諸葛亮而怒火中燒,喪失自我,他冷靜對(duì)待諸葛亮的挑釁,最終守住了關(guān)隘。

  在嘲笑中堅(jiān)守自我,微笑面對(duì)嘲笑。

  林肯是美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一,但他更是一個(gè)從種種不幸、失敗中走出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)的人。有人曾為林肯做過(guò)統(tǒng)計(jì),說(shuō)他一生只成功過(guò)3次,但失敗過(guò)35次。他曾多次競(jìng)選總統(tǒng),沒(méi)有因?yàn)槭”凰顺靶Χ艞墸⑿χ鎸?duì)每一次的.失敗,在他一次次的堅(jiān)持下,他成功了。每個(gè)人都會(huì)遇到性質(zhì)各異的嘲笑,但不能微笑面對(duì)嘲笑,以微笑面對(duì)嘲笑,并不是多么的困難,只要有一份堅(jiān)強(qiáng)、一份自信、一份大度,就能用微笑對(duì)抗嘲笑。

  人生中,誰(shuí)也避免不了被人嘲笑的遭遇,而我們又常常不自覺(jué)地淪為嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的,那些刺耳的嘲笑、無(wú)情的眼神,是一把把尖利的刀,深深刺進(jìn)人心。然而,你無(wú)須拔出,就讓它們插在你的心上,然后忍住痛,跋涉!

  堅(jiān)守自我作文 22

  做不成偉岸的大樹(shù),就做一棵堅(jiān)強(qiáng)的小草;做不成遼闊的天空,就做一片飄逸的云彩;做不成洶涌的大海,就做一朵輕盈的浪花,每個(gè)人都可以找到自己的位置,最重要的是堅(jiān)守自我。

  堅(jiān)守自我,首先要有明確和目標(biāo)。

  司馬遷遭受難以啟齒的官刑后,他沒(méi)有一蹶不振,反而更加刻苦,憑什么?憑的是他心中有著要完成《史記》的明確的目標(biāo),越王勾賤被打敗后,他沒(méi)有放棄,而且是臥薪嘗膽三十年,憑什么?憑的是他心中有著要東山再起的目標(biāo),杰克倫敦寄出的文稿被收到的稿費(fèi)要多得多,但他仍然堅(jiān)持寫(xiě)作,堅(jiān)持寄出自己的文稿,最終成為著名的作家。憑什么?憑的是他從小就有要成為大作家的目標(biāo),心中有目標(biāo),腳下有追求,要樹(shù)立明確的目標(biāo),最堅(jiān)守自我的基礎(chǔ)。

  堅(jiān)守自我,其次要有堅(jiān)持不懈的努力。

  愛(ài)迪生,一代發(fā)明大王,在他發(fā)明電燈泡鎢絲的時(shí)候,他試驗(yàn)了6000多次,都沒(méi)有成功,朋友們都勸他放棄,但他仍然堅(jiān)守自我,最終發(fā)明了人們?nèi)粘I钪斜匦璧碾姛簟!安环e跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江!薄(jiān)持不懈,一點(diǎn)一點(diǎn)量的`積累最終能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)守自我需要堅(jiān)持不懈的努力。

  堅(jiān)守自我,還需要有一顆淡泊名利的心。

  著名學(xué)者季羨林教授被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一,但他卻沒(méi)有出現(xiàn)在頒獎(jiǎng)晚會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),身體不適是一個(gè)原因,便更重要的還是他那份淡泊名利的心境,居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)牌給女兒當(dāng)玩具玩,當(dāng)朋友感到疑惑,她卻淡然的說(shuō):“我這是為了從小就教育她,名利不過(guò)就像是手中的玩具,不應(yīng)過(guò)分看重。”的確,淡泊名利,才能攀登更高的山峰,淡泊名利,才能獲得更大的成功。堅(jiān)要做到堅(jiān)守自我,還需要一顆淡泊名利的心。

  我不要更多,甚至也可以不要更好,但我一定要我;每個(gè)人都應(yīng)找到屬于自己的天空,樹(shù)立明確的目標(biāo),通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,取得屬于自己的精彩,但還要淡泊名利,堅(jiān)守自我的心靈追求,最終成就屬于自己的心靈花園。

  堅(jiān)守自我作文 23

  曾為高爾基筆下那生動(dòng)的人物描寫(xiě)而拍案叫絕,也曾立在《童年》前,切身體會(huì)到底層勞苦大眾的非人般的奴隸生活,而深感同情。不禁感嘆:在苦難中長(zhǎng)大但仍保持著生活的勇氣和信心——阿廖沙,多么自強(qiáng)!

  主人公阿廖沙在小說(shuō)中出現(xiàn)才3歲,阿廖沙從小在沙俄黑暗的統(tǒng)治下,受盡折磨與欺辱,無(wú)論是在精神還是肉體上,都承受著巨大的痛苦。丑惡的社會(huì)使他的家庭沒(méi)有一點(diǎn)溫暖,只有弱肉強(qiáng)食,爾虞我詐,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)是這個(gè)小市民家庭司空見(jiàn)慣的事情,再加上喜怒無(wú)常的外祖父大動(dòng)肝火是無(wú)比的可怕,這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡,愛(ài)與恨已經(jīng)在他幼小的心靈中留下深刻的印象,只有外祖母是真正關(guān)心與愛(ài)護(hù)阿廖沙的人,他是何等的可憐!

  艱辛污濁的生活環(huán)境,改變了人們善良的本性,造就了外祖父和舅舅自私貪婪,冷酷無(wú)情的靈魂,但是阿廖沙并沒(méi)有對(duì)生活失去信心,而是逐漸成才為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

  再相比起生活在21世紀(jì)的我們,我們很幸運(yùn),生活在一個(gè)美好的社會(huì)上,在父母的懷抱中健康成長(zhǎng),就像溫室的花朵一樣,我們的童年是快樂(lè)的,沒(méi)有喪父那般悲痛,不是一個(gè)孤苦無(wú)依的孤兒,不必受阿廖沙外祖父那般無(wú)情的打罵。但我們卻成天抱怨生活的艱辛,不管是炎炎夏日,不管是寒氣襲人的冬天,不管是風(fēng)吹雨淋,我們的`父母總是起早貪黑地勞動(dòng),為我們付出了日日夜夜,嘔心瀝血,一天不知要為我們操多少心,流多少汗,也無(wú)怨無(wú)悔。黑暗的俄國(guó)社會(huì)縮影在阿廖沙與他周?chē)松砩,但阿廖沙并沒(méi)有因?yàn)檫@么窮苦的生活而放棄了希望,書(shū)籍在他的面前打開(kāi)了一個(gè)奇妙的世界,給他帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣和教益,使他在困難的環(huán)境中不屈不撓。

  今天,我們的童年時(shí)代已是二十一世紀(jì),這兩個(gè)童年相差是多大!我們應(yīng)該珍惜這美好的童年,珍惜青春大好年華,讓我們駕駛著生命的航船,駛向理想的彼岸!

  堅(jiān)守自我作文 24

  堅(jiān)守自我蔚藍(lán)的天空,白云依舊;狂怒的海,礁石依舊;紛擾的人群,我心依舊。或許經(jīng)歷了太多的苦難,面對(duì)遠(yuǎn)方,我們開(kāi)始選擇沉默;也或許經(jīng)歷了太多刻骨銘心的挫折,我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣;抑或這世間繁華太多,我們?cè)?jīng)的堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì),面對(duì)物欲橫流的人世,有一行為叫做堅(jiān)守,堅(jiān)守自我,拒絕盲從,不隨波逐流,他是人生的意義所在,是人立于天地間的最后一份責(zé)任所在。

  堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)故事,在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代,他被命運(yùn)之車(chē)送到了東北的蠻荒之地。在物質(zhì)和精神都極度貧乏的時(shí)期,許多人選擇了墮落,唯有他沒(méi)有放棄自我,沒(méi)有盲目地追隨大眾,而他那種內(nèi)斂的氣質(zhì)和人格也熠熠生輝。能夠堅(jiān)守自我始終是難得的.人生境界,他能夠超脫于世俗,傲然于天地之間,喜歡讀莊子,尤其是那份執(zhí)著的堅(jiān)守,他甘愿做一顆守護(hù)月亮的大樹(shù),堅(jiān)守心靈的純潔,這也許是他比普通人領(lǐng)悟的更多更深的原因吧。

  堅(jiān)守自我,就要“我心有主”。我心有主,就要堅(jiān)持自己的主見(jiàn),恪守自己的操行,排除外界的干擾和誘惑,以求做到“任憑風(fēng)吹浪打,我自閑庭信步”的境界。我心有主,就不要人云亦云,就不要隨波逐流。做到了這些,才有可能堅(jiān)守精神家園,成就一番事業(yè)。堅(jiān)守自我,就要擁有自己的思維,拒絕盲從。

  大千世界,紛繁蕪雜,我們應(yīng)該有一定的鑒別能力做思想的獨(dú)立者,拒絕盲從。膚淺的盲從基于的不是理性的認(rèn)識(shí),而是從眾心理!度诵缘娜觞c(diǎn)》一書(shū)中說(shuō):“要想成為真正的人,必須先是個(gè)不盲從的人,你的心靈的完整性是不可侵犯的……”當(dāng)我們放棄自己的立場(chǎng),想用別人的眼光去看一件事情的時(shí)候,錯(cuò)誤便造成了,你也就失去了自我。堅(jiān)守自我,守著我們心中的天堂,人生因此而閃耀。

  堅(jiān)守自我作文 25

  康德說(shuō):“世界上有兩樣?xùn)|西讓人不斷探尋,其一是頭頂璀璨的星空,其一是心中的道德律令。”

  一個(gè)人的底線便是他心中的道德律令。紛繁的世界,蕓蕓眾生,各有各的姿態(tài),或高或低,每個(gè)人都有自己的眼光,看到的世界不盡相同,但每個(gè)人都應(yīng)有自己的.堅(jiān)守。

  回眸歷史的長(zhǎng)河,讓我們的心為之一動(dòng)的是那些始終不放棄自己堅(jiān)守的人們。

  陶淵明是一個(gè)隱士,無(wú)數(shù)后人仰慕他的傲骨,也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五斗米折腰,這是他的底線。官場(chǎng)的污濁讓他窒息,也許可以同其他為官者一樣,選擇低眉順眼,選擇隨聲附和,但這一切都和陶淵明的理想相去甚遠(yuǎn)!皻w去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸,既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?”時(shí)至今日,我甚至仍能從他的吟誦中感到一種莫名的輕松、欣喜,他在堅(jiān)守著。

  屈原,一位江邊的吟游詩(shī)人,用他的一生苦苦追尋著他的理想。總有人不理解,也總有人追問(wèn),正如那個(gè)江邊的漁父。“世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?”但屈原毅然選擇了堅(jiān)守,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!碑(dāng)自己的理想和現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈沖突時(shí),他沒(méi)有悔恨自己的堅(jiān)守,徐徐走向江中。他的悲劇被人們?cè)V說(shuō),他的堅(jiān)守也劃破天空,成為星宿中明亮的一顆。

  目光回到近代,忽顯一陣紛亂,但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰。“戊戌變法”失敗,有人勸譚嗣同逃跑,也許有一天能卷土重來(lái)。但譚嗣同卻慷慨激昂:“有心殺賊,無(wú)力回天,死得其所,快哉快哉!”他說(shuō),各國(guó)的變法都有犧牲,就讓我來(lái)做中國(guó)的第一個(gè)。他至死都以天下為己任,堅(jiān)守著那個(gè)離他似乎還很遠(yuǎn)的家國(guó)夢(mèng)。

  歷史上的那些堅(jiān)守讓人感動(dòng),無(wú)不顯示著那些獨(dú)立不遷的人和他們的錚錚硬骨。

  今天,我們將他們重新提起,讓他們給予我們力量,在這個(gè)信仰、底線缺失的時(shí)代勇敢地走下去

  堅(jiān)守自我作文 26

  人生一世,處在逆境要自強(qiáng)不息,處在順境則要堅(jiān)守本心!

  人的一生,或是曲折坎坷,或是一帆風(fēng)順。世界上有成千上萬(wàn)種境遇就有成千上萬(wàn)種人生,要想獲得成功,則同理與“條條道路通羅馬”,無(wú)論逆境、順境皆可通向成功。

  古時(shí)大名人司馬遷便是命途多舛之人。但卻并非自小就受盡苦難,相反的,它的早年還過(guò)得相當(dāng)順風(fēng)順?biāo)。就是如此,一個(gè)未經(jīng)大風(fēng)大浪的人受到了如此大的苦難之后還能完成《史記》這種曠世之作,又有誰(shuí)不佩服他在逆境中所體現(xiàn)出的那份自強(qiáng)不息呢?

  古人云:“窮且益堅(jiān),不墜青云之志!蹦婢硯缀踉谏畹拿總(gè)地方都有。逆境不可怕,可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境,視自己的理想為草芥,今天降一點(diǎn),明天降一點(diǎn)。自己的處境也就今天退一步,明天退十步。面對(duì)逆境,游擊戰(zhàn)自是不可行的,不要妄想著逃避。正面地硬碰硬后就會(huì)發(fā)現(xiàn):我愈弱敵愈強(qiáng),我愈強(qiáng)敵愈弱。面對(duì)逆境時(shí)的自強(qiáng)不息才是走向成功的道路。

  但逆境并非通向成功的唯一道路,順境亦是可以,或者說(shuō),順境更能走向成功。

  宋朝宋徽宗趙佶雖不是個(gè)好皇帝,但卻是一代書(shū)法大家,所謂“宋徽宗諸事皆能,獨(dú)不能為君耳!”但他畢竟是一代天子,其生活要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨自是不用說(shuō)。但他作為一個(gè)皇帝這樣的順境下竟還能堅(jiān)守本心,一心所向之于書(shū)法,也沒(méi)人敢稱之為失敗的人,至少他作為成功的書(shū)法家,創(chuàng)出了瘦金體。

  在逆境中成功的人有,但絕對(duì)沒(méi)有順境中成功的'人多。因?yàn)樵陧樉持,無(wú)須擔(dān)憂衣食住行,不會(huì)為諸多生活壓力所煩擾。這樣就更容易心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)或是工作。但如果不能堅(jiān)守本心,邁步向前,那成功也只能是鏡花水月。例如玩物喪志就是對(duì)此最好的詮釋。沒(méi)有堅(jiān)定地信念,一旦走偏就很難回來(lái)。處于順境時(shí)的堅(jiān)守本心也就是走向成功的另一條道路。

  無(wú)論我們走在那一條道路上,都需謹(jǐn)記這些道理,能夠自強(qiáng)不息,堅(jiān)守本心的人必是人生的強(qiáng)者,要想成功弱者斷是不能當(dāng)?shù)摹?/p>

  為什么國(guó)家要花大力氣建設(shè)高質(zhì)量學(xué)校?為什么學(xué)校要師資雄厚?為什么老師要兢兢業(yè)業(yè),誨人不倦?那都是為了讓我們處在順境之下,在順境下,我們能夠得到更多的機(jī)會(huì)。但我們也得居安思危,隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)磨難。我們高三的學(xué)生就應(yīng)該在成功中汲取經(jīng)驗(yàn),從失敗中總結(jié)教訓(xùn),這樣才能更好地成長(zhǎng)!

  堅(jiān)守自我作文 27

  在茫茫的人海中,我們總是能夠執(zhí)著的追求著自己的夢(mèng)想,這便是我們的人生航標(biāo),我們遵循著它堅(jiān)持著自我心中的信念,最后才摘得到成功時(shí)那份喜悅,毫無(wú)疑問(wèn),堅(jiān)持自我是我們成功的一個(gè)重要因素。

  然而在人生的旅途中,又有多少人做到了真正的堅(jiān)持自我,堅(jiān)持自我,不是一味的在人生路途中某一條道路上固執(zhí)的走下去,而是我們要有自己為人處事的原則,要明白自己追求的是什么,明白自己不該做的是什么,一個(gè)人只有真正明白這些道理,他才能真正清醒,真正充滿動(dòng)力的去面對(duì)自己奮斗的'過(guò)程,而如果沒(méi)有想清楚這些道理,他的每一天都可能過(guò)得昏昏碌碌,而又毫無(wú)成就,為什么只有那少數(shù)人成功了呢?因?yàn)檎悄巧贁?shù)的人,他明白了自己將要為什么而奮斗,他明白自己想要怎樣的人生,他們可以為了自己的夢(mèng)想而不顧一切的去拼搏,剩下的人之所以平凡,正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈榱藟?mèng)想而去拼搏的勇氣,沒(méi)有自己堅(jiān)持的原則,做不到在萬(wàn)象人生中堅(jiān)持自我,正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈@種勇氣,所以他們往往會(huì)在遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難的時(shí)候就選擇放棄失敗病毒是多可怕的事情,可怕的是我們畏懼失敗,可是你知道嗎?畏懼失敗本身就是一件十分可怕的事情,女人為了自己的夢(mèng)想拼搏都不敢,那么這一生中又有哪些讓你感覺(jué)做的事情呢?你的人生價(jià)值如何體現(xiàn)?你的存在的意義又如何呈現(xiàn)出來(lái)呢?實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程不僅是證明你自己的過(guò)程,而且也是體現(xiàn)你自己價(jià)值的過(guò)程,是你自己與社會(huì)之間一個(gè)塑造的動(dòng)態(tài)過(guò)程,正是在無(wú)數(shù)次的為夢(mèng)想拼搏的過(guò)程中,我們才明白了人生的意義,我們才知道人生不止入一條,但是如果我們不拼搏,我們的人生將會(huì)失去多少的色彩呀。

  努力無(wú)用論只是懶惰者在自欺欺人的說(shuō)辭,只要你真正的努力了,而不是假努力,更不可能假勤奮,那么在你夢(mèng)想的最后,你一定會(huì)看到一片鮮花的田野,你一定會(huì)明白,自己堅(jiān)持走過(guò)來(lái)到底是一件多么有意義的事情,你也會(huì)真正感受到生活的美好,從而激發(fā)起對(duì)生活的熱情,進(jìn)而創(chuàng)造更加幸福美好的生活,歷史是由成功者書(shū)寫(xiě)的,但是成功的人從來(lái)不需要實(shí)現(xiàn)多大的成就,他們的成就早就書(shū)寫(xiě)在他們生命中的每一分鐘,因?yàn)樗麄兠恳环昼姸际窃跒榱俗约旱男拍疃床,他們?jiān)守自我,堅(jiān)持穩(wěn),我還沒(méi)有放棄自我,他們相信自己的努力一定會(huì)有回報(bào),生活中難免會(huì)有各種各樣的誘惑,但是誰(shuí)又知道誰(shuí)能進(jìn)入考驗(yàn)?zāi)兀磕悴辉囈辉嚹阍趺粗滥悴恍校?/p>

  夢(mèng)想是一場(chǎng)有去無(wú)回的旅行,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中洶涌的人海往往會(huì)把我們心中的激情撲滅,但是你只要做到在萬(wàn)象人生中堅(jiān)持自我,堅(jiān)守自我,那么你已經(jīng)是一個(gè)非常了不起的人,每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的形象,而你能不能成為你心中自己的那一個(gè)形象,就要看你能否守住自己的本心了。

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