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學(xué)會(huì)彎腰作文

時(shí)間:2024-03-31 16:59:41 好文 我要投稿

【經(jīng)典】學(xué)會(huì)彎腰作文9篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的學(xué)會(huì)彎腰作文,歡迎大家分享。

【經(jīng)典】學(xué)會(huì)彎腰作文9篇

  學(xué)會(huì)彎腰作文 篇1

  在姜堰西北隅,有一顆璀璨的明珠——溱湖濕地公園。

  星期五,我們?nèi)ヤ诤䴘竦毓珗@游玩。

  正對(duì)溱湖濕地公園大門(mén)的是一條筆直的大道,蔥蘢的樹(shù)木排列在兩側(cè),鳥(niǎo)兒啁啾鳴叫,路邊還有綠油油的`小草、爭(zhēng)芳斗艷的花兒,臨河處,風(fēng)情萬(wàn)種的柳樹(shù)低垂著頭,青翠的蘆葦在盡情搖曳,挺拔的古木刺入青天……美麗的景色,令我們一步幾回首。

  太陽(yáng)悄悄爬上我們頭頂,溫暖的陽(yáng)光透過(guò)層層疊疊的樹(shù)葉,映照在我們喜悅的臉上,映照在前方的大小路上。游賞之余,我不禁驚異:這里游人如此之多,公園的道路上竟沒(méi)有一點(diǎn)瓜皮果屑和一只零食袋。

  拐過(guò)一個(gè)彎,我發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一個(gè)閃光的東西,細(xì)看,原來(lái)是一個(gè)零食袋。一陣風(fēng)拂過(guò),花草們翩翩起舞,而那零食袋也隨著風(fēng)在地上打滾,一圈,兩圈,三圈……

  “哈哈”,另類(lèi)的景致,得拍張照紀(jì)念一下。我拿出書(shū)包里的相機(jī),手按拍攝鍵,準(zhǔn)備來(lái)個(gè)人“景”合照。

  就在這時(shí),一個(gè)身影閃了出來(lái),直奔零食袋,拾起了它?扉T(mén)已經(jīng)按下,只聽(tīng)“咔嚓”一聲,正好抓拍到了這一幕:一個(gè)男同學(xué)俯下身,拾起了零食袋。他嘴角微微上揚(yáng),臉上洋溢著笑容。

  看著定格的畫(huà)面,我不由得心生慚愧,那位同學(xué)看見(jiàn)零食袋,主動(dòng)拾起,我卻只想到拍下不和諧的情景以作紀(jì)念,我的公德心哪里去了?

  我迎著陽(yáng)光,踏著微風(fēng),邁開(kāi)了腳步。這以后的行路途中,只要遇到一點(diǎn)垃圾,我就會(huì)彎下腰拾起垃圾扔進(jìn)垃圾桶,只為了這一方風(fēng)景的美好永存。

  那一場(chǎng)溱湖之旅,我學(xué)會(huì)了彎腰!

  學(xué)會(huì)彎腰作文 篇2

  學(xué)會(huì)低頭,是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。低一低頭,多一點(diǎn)坦然與氣度,少一點(diǎn)清高與固執(zhí),或許眼前的“小門(mén)”通向的正是明媚的春天。

  凡是報(bào)考印度孟買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生,進(jìn)校第一堂課就是每人進(jìn)出小門(mén)一次,要想過(guò)去,必須彎腰側(cè)身,否則,就會(huì)撞到頭。這個(gè)獨(dú)特的行為,使每個(gè)學(xué)生受益匪淺。它不僅讓學(xué)生擁有一顆博大寬廣的心,而且也讓他們學(xué)會(huì)在任何事情面前,都應(yīng)學(xué)會(huì)謙虛。

  學(xué)會(huì)低頭,讓你多一點(diǎn)坦然與氣度。

  越王勾踐臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,學(xué)會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻低頭,甘愿做吳王夫差的馬前卒,暗地里卻在籌劃復(fù)國(guó)的偉大策略。經(jīng)過(guò)多年的努力,時(shí)機(jī)終于成熟,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),打敗吳國(guó),完成復(fù)國(guó)的大業(yè)。正是勾踐學(xué)會(huì)變通,彎腰側(cè)身,才最終取得成功。

  司馬遷遭受宮刑的嚴(yán)酷拷打,他并沒(méi)有因這點(diǎn)奇恥大辱而喪失生存的意志,而是低頭彎腰,發(fā)憤著書(shū),最終寫(xiě)下了歷史上最長(zhǎng)的一部恢宏巨著《史記》。假如司馬遷在那時(shí)沒(méi)有學(xué)會(huì)低頭,而是屈辱而死,那么中國(guó)歷史上留下的將是一場(chǎng)文化浩劫。

  學(xué)會(huì)低頭,讓你少一絲清高與固執(zhí)。

  相傳我國(guó)著名詩(shī)人白居易,每當(dāng)做好一首詩(shī),總是先念給牧童或老婦聽(tīng),然后再反復(fù)修改,直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好,才算定稿。像白居易這樣一位著名詩(shī)人,并不因牧童和老婦的`無(wú)知而輕視他們,因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品,必須得到人民的認(rèn)可。所以他虛心求救于民,才使他的詩(shī)歌通俗易懂,在民間廣為流傳,并為后人所傳誦。

  作為學(xué)生的我們,更應(yīng)該學(xué)會(huì)低頭,不論在同學(xué)之間,不要為一件小事而傷了彼此間的感情。這樣使你擁有一顆博大的胸懷,更加顯示出你的大度與面對(duì)事情的坦然,在意識(shí)到自己已經(jīng)做錯(cuò)時(shí),更不要因?yàn)槊孀訂?wèn)題,而固執(zhí)己見(jiàn),不改正,在這時(shí),你應(yīng)該認(rèn)真接受別人的批評(píng),這樣可以讓你少一點(diǎn)清高與固執(zhí)。

  學(xué)會(huì)低頭,意味著你從小孩已轉(zhuǎn)變?yōu)槌赡耆耍凶约旱乃枷,也意味著你已成熟?/p>

  學(xué)會(huì)彎腰作文 篇3

  沒(méi)有一個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,人的一生,難免有低頭、彎腰的時(shí)刻,而往往這些時(shí)刻,才使得今后的人生更加豐富多彩。

  印度孟買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生,在面對(duì)那扇小門(mén)時(shí),選擇了彎腰側(cè)身而過(guò),這是一種妥協(xié),它昭示了一種人生的態(tài)度——屈與伸。一個(gè)人在社會(huì)中生存,難免會(huì)遇到挫折與困境,我們要做的,是學(xué)會(huì)沉得住氣,學(xué)會(huì)忍耐。

  要學(xué)會(huì)彎腰。這是一種與人處事的態(tài)度,也是一個(gè)人能否有所成就的標(biāo)志。一個(gè)人,在春風(fēng)得意時(shí)趾高氣昂,在失敗時(shí)沮喪放棄,這并非一個(gè)經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的人所表現(xiàn)出來(lái)的。一個(gè)有所歷練、有豐富社會(huì)經(jīng)歷的人是懂得何時(shí)應(yīng)該“屈”,何時(shí)應(yīng)該“伸”。

  彎腰,它代表了一種做人的態(tài)度。勾踐的臥薪嘗膽,才成就了他日后的偉業(yè),韓信的胯下之辱,才使得他日后成為了一名有所作為的大將軍。每一份的深入,都伴隨著一種艱辛。誠(chéng)然,忍耐是辛苦的,甚至是痛苦的,但正因?yàn)檫@份忍耐,才為今后的人生,鑄造了一副堅(jiān)實(shí)的盾牌。

  我們的生活,也是如此。

  且不說(shuō)生活與社會(huì)環(huán)境的壓力,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也是一種小小的歷練。甚至是工作或?qū)W習(xí)中的一份失誤,那也是一種挫折,它無(wú)時(shí)不刻提醒著我們,催我們前進(jìn)。

  學(xué)會(huì)彎腰,是學(xué)會(huì)一種精神,一種態(tài)度。它往往能影響人生今后的許許多多。對(duì)于一些事物的妥協(xié),那并不是放棄,那只是一種迂回,為今后的`燦爛更錦上添花的一種鋪墊。

  學(xué)會(huì)彎腰,就是要有所取舍,懂得適時(shí)地去放棄一些東西,要沉得住氣,一個(gè)成熟的人必定已經(jīng)彎過(guò)腰,如同麥穗一般,越成熟就越彎腰。

  人的一生,必定會(huì)經(jīng)歷挫折,為了克服挫折,我們往往就需要放下自己,“彎腰”來(lái)度過(guò)它。易中天在《閑話中國(guó)人》中曾提到“人生有‘三得’,沉得住氣,彎的下腰,抬得起頭。彎腰是一種姿態(tài),是為了個(gè)更好的挺起自己的脊梁,是為了創(chuàng)造更大的人生價(jià)值!

  生活如此,人生,亦如此。

  學(xué)會(huì)彎腰作文 篇4

  有很多時(shí)候,我們出入的地方并不都是有著壯觀的大門(mén)的,這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰和側(cè)身的人們才能夠出入,否則你就被擋在了院墻之外。

  陸機(jī)曾說(shuō)過(guò):“精騖八極,心游萬(wàn)仞!闭f(shuō)的是我們的精神可以不受時(shí)間和空間的限制而得到絕對(duì)的自由,因?yàn)樗巧形闯尚蔚,可以被折疊可以通過(guò)各種狹窄的間隙得以進(jìn)入,我們也應(yīng)學(xué)會(huì)彎腰,成為更自由的姿態(tài)。

  學(xué)會(huì)了彎腰你就能看見(jiàn)陃室中的“苔痕上階綠,草色入簾青”的欣欣向榮,不也是值得欣喜嗎?蘇軾便是學(xué)會(huì)了彎腰的人,他固然見(jiàn)過(guò)“大江東去”的`暢快,卻也適應(yīng)黃州“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,當(dāng)他脫去官服來(lái)到了土地之上,就如同魚(yú)兒回到了水中。他享受飲酒賦詩(shī)耕種的生活,他是“出淤泥而不染”的蓮花,但也懂得彎腰去汲取最大的養(yǎng)分來(lái)支持自身的美。彎腰是最穩(wěn)定的姿態(tài),也是農(nóng)耕文明中最美的中庸的姿態(tài)。君不見(jiàn),你也可以起舞,可以對(duì)生活報(bào)之以歌,學(xué)會(huì)彎腰方能識(shí)大體,這才是對(duì)生活的真正的不辜負(fù)。

  在日常生活中,我們要學(xué)會(huì)彎腰。這個(gè)世界太新,來(lái)不及命名,我們不能用眼睛看而應(yīng)該用雙手去觸摸,只有彎腰才能伸向更遠(yuǎn)的地方,就像古老的樹(shù)的軀干常是彎曲的,這樣它才能去抵擋風(fēng),才會(huì)擁有銅枝鐵臂。而挺直的樹(shù)多半會(huì)被風(fēng)連根拔起,終只是留下一場(chǎng)風(fēng)的空,吹過(guò)烏江江畔。

  生活中確實(shí)是有壯觀的大門(mén)的,但門(mén)前怕情景必是“車(chē)如流水馬如龍”,我們不妨另辟蹊徑選擇側(cè)門(mén)學(xué)會(huì)彎腰,生活的結(jié)果到頭來(lái)還是平凡的,歌德筆下的浮士德最后也明白了彎腰的平凡才是人生真正的姿態(tài),因而選擇與海爭(zhēng)地。繁華不過(guò)是它的肌肉和骨骼,學(xué)會(huì)彎腰,以更自由的姿態(tài)進(jìn)入生活之門(mén),否則你就只有被擋在院墻之外了。

  學(xué)會(huì)彎腰作文 篇5

  苗家人房屋的建筑最有特點(diǎn),一個(gè)不大的屋子里面可以有幾十個(gè)房檐和門(mén)檻。平日里,苗寨里的鄉(xiāng)親們就背著沉甸甸的大背簍從外面穿過(guò)這些房檐和門(mén)檻走進(jìn)來(lái)。令我不明白的是,雖然有這么多的障礙,可從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)他們當(dāng)中有人因此撞到房檐或者是被門(mén)檻絆倒。要知道,對(duì)于一個(gè)外鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō),即使是空手走在這樣的屋子里也會(huì)經(jīng)常碰頭,摔跟頭的,何況,他們的身后還背著那么重的背簍。后來(lái),我請(qǐng)教了一位當(dāng)?shù)氐木用,老人家告訴我,要想在這樣的建筑里行走自如,就必須記住一句話:可以低頭,但不能彎腰。低頭是為了避開(kāi)上面的障礙,看清楚腳下的門(mén)檻。而不彎腰則是為了有足夠的力氣承擔(dān)起身上的背簍。

  聽(tīng)完老人家的話,我陷入了沉思?梢缘皖^,但不能彎腰。我們對(duì)生活的態(tài)度,不也正應(yīng)該如此嗎?苗家的房舍不正像我們的生活嗎,一路上充滿了房檐和門(mén)檻,一個(gè)不大的空間里到處都是磕磕絆絆。而我們肩膀上那個(gè)大背簍里裝滿了我們做人的尊嚴(yán)。背負(fù)著尊嚴(yán)走在高低不同、起伏不定的道路上,我們必須時(shí)刻提防四周的危險(xiǎn)。為了不磕頭,不摔跟頭,我們開(kāi)始學(xué)會(huì)了低頭——低頭做人,低頭處世,把自己的鋒芒收斂起來(lái),小心翼翼低頭走路。

  我們生命里的房檐和門(mén)檻太多太多了。從很小的時(shí)候,我們就不斷的`碰頭,摔跟頭。后來(lái),我們長(zhǎng)大了,父母告訴我們做人一定要低頭,遇人遇事先要低三分頭,處處忍讓。為的只是少一些麻煩,少一點(diǎn)傷痛?晌覀兺浟耍覀兊谋澈筮有一個(gè)背簍,一個(gè)裝滿做人尊嚴(yán)的背簍。在我們不斷低頭的過(guò)程中,我們身后的尊嚴(yán)已經(jīng)搖擺不定了。一旦低頭超過(guò)了底線,連腰也彎下來(lái),那么我們?nèi)绾芜能背起做人的尊嚴(yán),生活的尊嚴(yán)?

  學(xué)會(huì)彎腰作文 篇6

  曾經(jīng)有一位英國(guó)女登山者,她的選擇可能讓我們可惜,但這又是一種明智的選擇。她在攀登珠穆朗瑪峰時(shí),離頂峰400米時(shí),刮起了大風(fēng),天氣變壞,她感到體力不行,于是選擇了下山。其實(shí),當(dāng)她再堅(jiān)持半小時(shí),便可達(dá)到珠峰,記者問(wèn)她后悔嗎?我們惋惜之余,應(yīng)認(rèn)為,正是她的認(rèn)輸,才使她得以脫險(xiǎn),否則將命喪暴風(fēng)雪中。所以,適時(shí)地認(rèn)輸、彎腰不失為一種明智的決擇。

  明代的文學(xué)家方孝儒是個(gè)悲劇人物。他本是朱允文的老師,后來(lái)明成祖奪了他侄兒的'天下,命令方孝儒起草詔書(shū),但他寧死不從。明成祖問(wèn)他:“難道不怕滅九族嗎?”他回答說(shuō):“滅十族又何妨?”結(jié)果,成為歷史上唯一滅十族的人,他的妻子、親人、朋友、學(xué)生都被牽連,抄家滅門(mén)。方孝儒以不恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)的他的忠義,他可以不起草詔書(shū),可以寧死不屈,可以去死,但他不該牽連如此多無(wú)辜的人。人不可以沒(méi)有忠義、正氣,但不可以有傻氣。他可以不給皇帝辦事,但不可以不彎腰。如果他彎下腰,那么將可避免一場(chǎng)災(zāi)難。

  在我們的生活中,有時(shí)也需要彎腰。當(dāng)我們被父母錯(cuò)誤地指責(zé)時(shí),該怎么辦?難道是理直氣壯地同他們理論嗎?當(dāng)我們被同學(xué)誤解時(shí),我們能打架嗎?都不能,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)彎腰,學(xué)會(huì)認(rèn)輸。我們認(rèn)輸,會(huì)給父母、老師留下尊嚴(yán),他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤后會(huì)理解我們的,那時(shí)同父母的親情更濃,師生關(guān)系更加融洽,同學(xué)關(guān)系更加和睦。所以,有時(shí)候的彎腰會(huì)使我們周?chē)纳罡雍椭C。

  在學(xué)習(xí)中,同樣需要認(rèn)輸。當(dāng)我們?cè)诳荚囍杏龅诫y題時(shí)怎么辦?是放棄認(rèn)輸呢還是一直做呢?最好的辦法是認(rèn)輸,我們可以做后面的題,把后面的題做對(duì),我們就是贏家。

  有時(shí)候,我們真的需要雪松那種敢于彎腰,敢于認(rèn)輸?shù)钠犯。其?shí),這樣的彎腰會(huì)使我們?nèi)〉酶蟮某晒Α?/p>

  學(xué)會(huì)彎腰作文 篇7

  當(dāng)我們昂首直腰健于寬闊的馬路上時(shí),何曾想到會(huì)有艱難“彎腰”而前進(jìn)的時(shí)刻?

  人生可謂一條崎嶇而多岔的山路,多而險(xiǎn)的崖坎,令人驚悚的險(xiǎn)灘,于是便有了墜落深淵的悔恨,迷失方向的悲愁;人生是茫無(wú)涯際的海洋,不盡的風(fēng)浪,不盡的旋渦,于是便有了驚濤駭浪的危險(xiǎn),擱淺沙灘的煩憂。

  人生的路上,有太多太多的羈絆,太多太多的阻礙,有時(shí),忍耐與低頭并不意味著屈服,而是積聚力量準(zhǔn)備著下一次的成功。所以,面對(duì)人生路上的小門(mén),請(qǐng)學(xué)會(huì)彎腰。

  “忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。”也許突如其來(lái)的暴風(fēng)雨正和原本心情不佳的你相遇,但你不需要以在暴雨中佇立的'方式來(lái)表示你的反抗,為何不撐起一把傘,靜待雨季的離去;也許突然降臨的寒冬會(huì)使衣袖單薄的你寒冷徹骨,但你不需要以整個(gè)身軀去撞擊冬天的大門(mén)來(lái)表達(dá)你內(nèi)心的不滿,為何不裹上厚重棉被,笑看春天的到來(lái)。

  人生有許許多多我們始料不及的事情,真是“欲渡黃河冰寒川,將登太行雪滿山”,要不,怎么有“行路難,行路難,多歧路,今安在”的感嘆,但是,如果你能夠在人生的路上,彎下自己的腰,那你還會(huì)詠出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膲阎玖柙疲f(wàn)千豪氣。

  想當(dāng)年西楚霸王項(xiàng)羽敗于劉邦的手下在烏江自刎,為后人留下“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的哀嘆。若是以項(xiàng)羽的才智,天下還有一爭(zhēng),只是他倔強(qiáng)的心不愿承認(rèn)自己的失敗,不愿茍活于人世,只愿成為江上一縷怨魂。

  一個(gè)同樣失去天下的王者,一個(gè)淪為階下囚的男人,越王勾踐,忍辱偷生,最終“苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳”。

  學(xué)會(huì)彎腰作文 篇8

  成功有時(shí)困難,有時(shí)簡(jiǎn)單,但只要你堅(jiān)持不懈,就能夠解決許多困難,但有時(shí),堅(jiān)持并不是萬(wàn)能的,我們還要學(xué)會(huì)謙虛,學(xué)會(huì)接受他人的幫助。

  “謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!边@是一句流傳許久的古話。謙虛是一種可貴的品格,往往能決定一件事的成敗,如你在困難之時(shí)向他人彎一下腰,鞠一個(gè)誠(chéng)懇的躬,也許他就會(huì)放下心中的各種雜念,伸出手援助你解決困難,從而獲得成功?鬃硬痪褪沁@樣一個(gè)人嗎?因?yàn)樗闹t虛,所以他才會(huì)如此知識(shí)淵博,桃李滿園。

  記得我小學(xué)六年級(jí)時(shí),不知走了什么“桃花運(yùn)”,竟然碰上了咱班的`女學(xué)霸作同桌!靶峦郎先稳鸦稹!彼焕硗陼(shū)包,就拿馬克筆在桌中間畫(huà)了一條“三八線”,大聲說(shuō)道:“不準(zhǔn)過(guò)線,小心一掌拍死你!蔽衣(tīng)了這話,不禁打了個(gè)哆嗦,向一旁挪了挪。

  后來(lái)不知又走了什么“桃花運(yùn)”,成績(jī)竟逐漸爬了上去,有幾次竟奪走了她的“至高王位”,她便對(duì)我更冷漠了,不久后,我竟也像她那樣,處處與她為敵,試圖完全超越她,老師幾次看著我們?nèi)绱瞬缓,想要拆散我們,但最后也是草草幾句話了事。但不久之后發(fā)生的那件事,竟增進(jìn)了我們的關(guān)系,改變了我與她。

  那是一次單元考之前,我正在復(fù)習(xí),忽然碰到了一處不會(huì)做的填空題,剛想起身去請(qǐng)教老師,監(jiān)考老師卻已大步跨進(jìn)教室,關(guān)上了門(mén),開(kāi)始讓同學(xué)們坐下,我問(wèn)遍了周?chē)耐瑢W(xué),卻無(wú)一人知道,這時(shí),我看見(jiàn)了低頭看書(shū)的她。我心想別無(wú)選擇,便突然站起身,彎了一下小腰,鞠了一個(gè)小小的躬,微聲說(shuō)道:“能給我講講這道題嗎?”她抬起頭,用詫異的眼光看著我,正當(dāng)我后悔,想坐下的時(shí)候,她用微小的聲音說(shuō)道“好吧!北汩_(kāi)始講起題來(lái)……

  在后來(lái)的考試中出現(xiàn)了這道題,我輕松地完成后,感激地看了她一眼,便交了卷,得了滿分,與她并列第一。

  謙虛是成功地基礎(chǔ),讓我們丟掉驕傲,學(xué)會(huì)謙虛!

  學(xué)會(huì)彎腰作文 篇9

  天空因?yàn)槿萑塘碎W電雷鳴一時(shí)的猖獗,才有了浩渺空邃;大海因?yàn)槿萑塘梭@濤駭浪一時(shí)的放肆,才有了寬闊浩翰;森林因?yàn)槿萑塘巳跞鈴?qiáng)食一時(shí)的殘酷,才有了綠茵蔥蔥;泰山容其一粒沙土,方顯其高大;江湖容其一絲細(xì)流,才鑄其輝煌;人生是一座高樓大廈,那么適時(shí)屈服便是大廈的根基。

  還記得三閭大夫抱石投江的那一刻,何其豪壯,可他未曾想過(guò),生命不只有那一種選擇,適時(shí)的屈服也是一種選擇,也許屈服之后的生命會(huì)更加壯闊。

  還記得海明威舉起槍對(duì)準(zhǔn)自己的`腦袋,海子平靜地躺在鐵軌上的那一刻,在人生路上的小門(mén)面前,他們選擇了死亡,殊不知,“屈”向這扇小門(mén),人生才能得以延續(xù),得以發(fā)展,得以再次輝煌。

  可記否,勾踐臥薪嘗膽那份壯舉,他在人生的“小門(mén)”前,選擇了“屈”,最終“苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳”,“屈”成就了他最終光彩的一生。

  相比之下,勾踐的“屈”贏得了生命的輝煌。

  還記得有這樣一個(gè)故事,有一位大師,幾十年來(lái)練就一身“移山大法”。然而故事的結(jié)局足可讓你我回味——一天,有人找到這位會(huì)“移山大法”的大師,央其當(dāng)眾表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒,就起身跑到山的另一面,然后說(shuō)表演完畢。眾人大惑不解,大師道:這世上根本就沒(méi)有“移山大法”,惟一能夠移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。

  “移山大法”啟示人們:如果事情無(wú)法改變,我們就學(xué)會(huì)屈服,改變自己。

  追求成功的過(guò)程中,我們十有八九不會(huì)一帆風(fēng)順,一定會(huì)遇到困難、碰到瓶頸,也一定有“頭撞南墻”的時(shí)候,F(xiàn)實(shí)世界中有太多的事情就像“大山”一樣,是我們無(wú)法改變的,或至少是暫時(shí)無(wú)法改變的。

  因此,人生路上,應(yīng)學(xué)會(huì)屈服。

  屈服是一道鐵墻鐵壁——固若金湯;屈服是一杯濃濃香茗——?dú)v史飄香;屈服是一掬山間清泉——清新淡雅。

  適時(shí)屈服天地寬,人生路上,請(qǐng)有意者,多擷取!

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