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誠信交友的故事

時間:2024-09-26 16:34:38 文圣 好文 我要投稿
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誠信交友的故事(精選16篇)

  “誠”更多地指“內(nèi)誠于心”,“信”則側(cè)重于“外信于人”。“誠”與“信”一組合,就形成了一個內(nèi)外兼?zhèn)?具有豐富內(nèi)涵的詞匯,其基本含義是指誠實(shí)無欺,講求信用。以下是小編精心整理的誠信交友的故事,希望能夠幫助到大家。

誠信交友的故事(精選16篇)

  誠信交友的故事 1

  郭汲不失信于孩子

  郭汲是東漢人,官至大司空、太中大夫,他為官清廉,信義為先,一心為百姓謀福祉。做并州太守時,他勤政愛民,常常微服私訪,解決民生疾苦,有功于民,因此百姓一直感念他的恩義,敬仰他的為人。郭汲每經(jīng)過一縣一鄉(xiāng),老老少少都夾道歡迎。

  一次,郭汲到各地州縣巡查吏治情況,帶著幾名隨從騎馬趕往西河郡美稷縣。還沒有進(jìn)城,就看到有幾百兒童,各自騎著竹馬,在道旁拜迎。郭汲問道:“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h(yuǎn)來?”孩子們回答說:“聽說使君來到,非常高興,所以前來歡迎!惫陈勓在s忙下馬,辭讓致謝,在眾多小孩的簇?fù)碇逻M(jìn)了縣城。

  郭汲在美稷縣衙,詳細(xì)閱讀了近年所積案卷,又查訪民情,慰問貧苦,所至之處,百姓歡欣,多有饋贈禮物者,他卻一律不收。事辦完了,準(zhǔn)備要到下一縣考察。剛到城門口,沒想到眾孩童騎著竹馬又來相送,一直送到了城郊外,并且問他:“使君哪一天返回再經(jīng)過,到時還要來迎送!惫辰袆e駕從事計(jì)算了日程后,告訴了孩子們。

  由于郭汲在下一個縣巡視的非常順利,比原定日期提早一天返回。他為了不失信于孩子們,于是就在野外的亭中露宿了一夜,直等到第二天才入城……

  郭汲以太守之尊,與騎竹馬的小孩子在道邊野外說的話,都不肯失信,更何況對于重大的事情呢!正是這份言而有信的品德,因此而使他最終能夠成就偉大的`功業(yè)。光武帝稱贊他的德行說“信之至矣”。后世更以“郭汲待期”做為重約守信之典范。

  誠信交友的故事 2

  歐陽修治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

  歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖,官至副宰相,在文學(xué)觀點(diǎn)上主張明道致用,強(qiáng)調(diào)道對文的決定作用,以“道”為內(nèi)容,為本質(zhì),以“文”為形式,為工具。特別重視道德的修養(yǎng),提出“道勝者,文不難而自至”。他的詩詞和文章在當(dāng)時就被稱為“極品”,受到文人學(xué)士的廣泛贊譽(yù),這源于他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),做文章務(wù)求精益求精。他每寫文章,草稿出來后,即貼在室內(nèi)墻壁上,反復(fù)推敲修改,有的文章甚至改得不留原稿一字,直到稱心如意為止。

  例如他寫完《醉翁亭記》后,誠心向人征求意見,他讀給一位樵夫聽,當(dāng)讀到“環(huán)滁四面皆山,東有烏龍山,西有大豐山,南有花山,北有白米山”時,樵夫說:“您文章的.字好象多了點(diǎn)。我打柴上山,站在南天門,放眼一望,四周都是山……”頓時,歐陽修明白了,于是提筆將前邊一串文字劃掉,換上“環(huán)滁皆山也”五個字,這就是人們今天看到的《醉翁亭記》言簡意賅的開頭,只這一句便總括了滁州勝狀,也總領(lǐng)了全文氣勢。

  歐陽修不僅嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),也嚴(yán)謹(jǐn)做人、做事。他待人真誠坦蕩,始終注重提攜獎掖后俊,蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏等人皆出于他的提拔,使北宋文壇出現(xiàn)了人才輩出的繁榮景象。歐陽修與宋祁同修《新唐書》,當(dāng)時歐陽修比宋祁的官位高,因此,御史決定《新唐書》只署歐陽修一人的姓名。但歐陽修卻說:“宋公于《列傳》亦功深者,為日且久,豈可掩而奪其功乎?”宋祁知道后很受感動,說:“此事從所未聞也!”

  歐陽修晚年時,仍常將自己平生所寫的文章,清理出來進(jìn)行修改,每字每句反復(fù)推敲,甚是認(rèn)真,有時忙的廢寢忘食。他的夫人問她:“你已年邁退休,難道還怕先生責(zé)難生氣嗎?又何必費(fèi)心去一一修改呢?”歐陽修卻認(rèn)真地說:“我既然發(fā)現(xiàn)了錯誤的地方,那當(dāng)然要去修正。要不就會誤導(dǎo)后人!”

  誠信交友的故事 3

  宋濂是明初的文學(xué)家,官居學(xué)士,他以繼承儒家道統(tǒng)為己任,提出做文章的風(fēng)格要與道德內(nèi)涵一致。他自幼守信好學(xué),一生勤學(xué)不輟。

  他自己在《送東陽馬生序》中講:“我小的時候非常好學(xué),可是家里很窮,買不起書。所以只能向有豐富藏書的人家借來看,借來以后,就趕快抄錄下來,每天拼命的趕時間,計(jì)算著到了時間好還給人家,不敢稍稍超過約定的期限。因?yàn)檎\實(shí)守信,人們大多肯將書借給我,我因而得以看遍許多書籍。”

  一次他借到一本書,越讀越愛不釋手,便決定把它抄下來?墒沁書的.期限快到了。時值隆冬臘月,北風(fēng)狂呼,以至于硯臺里的墨都凍成了冰,家里窮,哪有火來取暖?宋濂手指凍的都無法屈伸,仍然堅(jiān)持連夜抄書。抄完了書,一路跑著去還書給人家,決不超過約定的還書日期。

  面對貧困、饑餓、寒冷,宋濂不以為意,不以為苦,一心努力學(xué)習(xí),明白了很多做人的道理。到了二十歲,他成年了,就更加渴慕圣賢之道。但由于沒有老師指點(diǎn),遇有問題常常得不到解決,他就步行一百多里路,去找自己同鄉(xiāng)中有成就的前輩請教。

  宋濂要去遠(yuǎn)方向一位前輩請教,并約好見面日期,誰知出發(fā)那天,天下起鵝毛大雪。當(dāng)宋濂準(zhǔn)備上路時,他的母親驚訝地說:“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀?再說,老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴(yán)寒!”宋濂說:“今天不出發(fā)就會誤了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大,我都得上路!彼┥喜菪,背上行李,踏著幾尺深的積雪,一個人走在深山之中。當(dāng)他到達(dá)老師家里時,四肢都凍僵了不能動彈,很長時間以后才有了知覺,老師贊嘆地說:“年輕人,守信好學(xué),將來必有出息!”

  正是因?yàn)樗五ツ軋?jiān)守承諾,甘愿忍受窮苦,把艱苦的生活當(dāng)作一種磨煉,一種對意志品質(zhì)的考驗(yàn),以苦為樂,他才能成就事業(yè)。他說道:“心中有足以使自己高興的事,讀書明理是最神圣的事情,所幸自己還得以置身于君子的行列中!边@就是古人所追求和崇尚的君子的品德。

  誠信交友的故事 4

  明朝名臣楊博的父親楊瞻做過商人,曾經(jīng)在淮揚(yáng)地方經(jīng)商,當(dāng)時有一位從關(guān)中來的鹽商,將一千金的錢寄放在楊家,請楊瞻暫時代為保管。不料那鹽商離開以后,竟然一去不回,楊瞻不知如何才好,便將那一千金埋藏在花盆中,上面種植花卉,并派人到關(guān)中去尋找,后來找到了鹽商家,不料那鹽商已經(jīng)去世了,家中只有一個兒子。

  楊瞻得知消息后,便邀請那商人兒子到楊家來,指著花盆說:“這是你父親生前所寄托的金錢,現(xiàn)在就交由你帶回去吧!”那商人的兒子感到非常驚奇,不敢收取。楊瞻說:“這是你家的財物,何必推辭呢?”于是說出原由,那商人的兒子非常感動,于是叩謝攜帶那筆金錢回去。

  后來?xiàng)钫吧藘鹤訔畈,中了進(jìn)士,官至吏部尚書;楊博的兒子楊俊民,也中了進(jìn)士,官至戶部尚書。楊瞻受人之托,自始至終忠人之事,雖然托寄人發(fā)生變故,不來取回,可是楊瞻不為錢財所動,不但一介不茍貪,而且千里迢迢,尋訪其人,并將財物交還遺孤,具有可以托孤寄命的人格操守。在中華五千年神傳文化的奠定和傳播過程中,上天要推崇和希望人們具有的`就是這樣的品格,因而上天對于能達(dá)到其要求的人,必然要給予肯定和獎勵,因此楊瞻能夠得到賢德的子孫,并世代貴顯。足證天報厚德,絲毫不爽的道理。所以當(dāng)我們跳出具體的事情去看問題,才能明白上天的旨意。

  古人歷來重視道德修養(yǎng),把誠信作為人修養(yǎng)道德最基本的內(nèi)容,古語云:“忠信謹(jǐn)慎,此德義之基也;虛無譎詭,此亂道之根也!惫磐駚,凡是品德高尚的人,都是誠實(shí)守信的,只有誠信的人,才能心智清明,擇善而從。而誠信一旦缺失,就失去立身之本,而且還會影響一個國家民族的生存和發(fā)展,一言足以興邦,一諾豈止千金。反觀時下,它將五千年神傳文化破壞殆盡,推崇的是不講誠信,不講道德,致使如今全社會道德淪喪,人人為近敵,這必為天理所不容。

  誠信交友的故事 5

  李勉是唐代中期的名臣。李勉年少時很貧困,一次客游外地時,曾與一書生同借宿在河南商丘的一家旅店中。不到十天,這個書生忽然得了重病,一病不起,李勉對他竭力照顧,他在臨死前從布袋中拿出一百兩銀子交給李勉說:“我家住在江西南昌,想不到在這里得病將死。請您拿著它為我料理后事,剩余下來的'就都送給您!崩蠲愦饝(yīng)為他料理后事,后事辦好后卻把剩余的銀子放在其墓穴中一起埋下。隔了幾年,李勉擔(dān)任開封縣尉。那死去的書生的兄弟來尋找這個書生,一路找到了商丘,打聽出李勉曾經(jīng)為書生主持過喪事,就特地來拜訪他。李勉陪同那個書生的兄弟前往商丘墓地祭奠,并當(dāng)場挖出了剩余的銀子全部交給了他。

  后來在唐德宗時,李勉任吏部尚書,他更是不畏權(quán)貴,遇事敢言。唐德宗當(dāng)時非常寵幸奸臣盧杞。盧杞時任澧州刺史,遭到給事中袁高的彈劾,認(rèn)為盧杞奸邪敗政,貶官尚不足以抵塞罪責(zé),然而唐德宗卻不予罷免。一天,唐德宗對李勉說:“眾人皆言盧杞奸邪,朕怎么不知道!卿知其狀乎?”李勉回答:“天下皆知其奸邪,獨(dú)陛下不知,所以為奸邪也!”這是一句極佳的對答,流傳天下,人們都佩服他的正直敢言。

  誠信交友的故事 6

  春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

  周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的.一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡?梢姡靶拧睂σ粋國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  誠信交友的故事 7

  尼泊爾的少年

  早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個 / 少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來,到這兒的游客就越來越多。

  誠信是每個人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個人文社會,不管在哪一個方面,都要講究誠信,誠信是福,一個擁有誠信的人不管在事業(yè)方面,還是在生活方面都會取得成功,所以誠信是一個人最為重要的一項(xiàng)方面。

  誠信是講究方方面面的,商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠信,人們需要誠信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠信來維持自己的生計(jì),維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感,誠信也可以讓自己的`事業(yè)和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就,也能取得在生活上的快樂。

  誠信不僅是說,也要行動,學(xué)會誠信還要學(xué)會謹(jǐn)慎,不能對他人坦白對自己對他人不好的事,一顆誠實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎他人,當(dāng)別人信任自己時,也要小心。誠信需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才會提高,有一個成語叫做日行一善,我們也要做到日行一誠,只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德,在誠實(shí)中可以改善自己的身心,磨練自己的耐力,這不是一個兩全其美的事嗎?

  誠信就是誠實(shí)守信,一個守信用的人往往會被他人所接應(yīng)。誠實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎,信用需要堅(jiān)持和完善,只有做到這樣,自己才能完完全全的是誠信的人。

  誠信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用,一個無誠信的人就是喪失了品德,是一個身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會上也無法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里,都要具備誠信。

  誠信需要經(jīng)得起誘惑,無論是多大的利益,只要是違背誠信的都不要去做,如果做了,會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來,誠信要好得許多,既然誠信好,我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無誠信呢?

  誠信已成了這個社會必不可少的品德,誠信能完善我們自己,它對自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無誠信要好上許多。懂得誠信,做好誠信,改善身心,利益如流,也就是說誠信是福。

  誠信交友的故事 8

  晏殊信譽(yù)的樹立

  北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  盈盈月光,我捧一手最暖的;落落余輝,我擁一縷最溫的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的`;萋萋芳草,我摘一株最燦爛的;漫漫人生,我采擷世間最美的綠色——誠信。

  隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們越來越追求健康和環(huán)保,什么綠色食品,綠色蔬菜,綠色材料等閃亮登場。甚至連用于包裝的塑料袋都打上了綠色的字樣,可是,那隨處可見的白色垃圾,普遍使用的一次性筷子,這些都稱得上是綠色的嗎?在市場經(jīng)濟(jì)中,人們?yōu)榱俗非笱矍暗睦嬖鲩L,相互欺詐,許多假冒偽劣商品都穿上了綠色的外衣。我多想大聲呼吁:為了我們更美好的明天,為了擁有一個文明的世界,讓我們多一些誠信,少一些欺騙吧!誠信一直以來都是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),誠信是我們民族不可估量的巨大財富。

  王潔是一所重點(diǎn)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易系的畢業(yè)生,她到一家外企應(yīng)聘,來應(yīng)聘的大都和她一樣,都是應(yīng)屆畢業(yè)生,小部分還是研究生。面試之后,王潔覺得沒什么希望了,正準(zhǔn)備離開時,一個人匆匆忙忙的跑到她面前說:“我們現(xiàn)在急需一臺驗(yàn)鈔機(jī),你可以幫我去買嗎?”王潔想,別人既然這樣急著用,我又沒什么事,就幫他一下吧。于是便答應(yīng)了。

  一走進(jìn)商場,她便傻眼了,因?yàn)轵?yàn)鈔機(jī)的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她所設(shè)想的范圍,怎么辦呢?經(jīng)過一番思考后,她決定多走幾家商場,尋找物美價廉的驗(yàn)鈔機(jī)。功夫不負(fù)有心人,她終于買到了令自己滿意的驗(yàn)鈔機(jī)。在開發(fā)票時,售貨員問她該開多少錢時,王潔感到非常疑惑,不是標(biāo)有價格嗎?怎么還要問呢?經(jīng)售貨員解釋,她才知道這其中另藏“玄機(jī)”——虛開發(fā)票,多余的便可擁入囊中。這時,她的大腦中閃過媽媽曾經(jīng)對她說過的一句話:“孩子,人什么都可以丟掉,但不可以丟掉誠信!”“按原價吧,謝謝!”在售貨員疑惑的眼神下,王潔坦然的說。

  當(dāng)王潔回到那家公司時,很多人已先她而到,每個人的手里都拿著一臺驗(yàn)鈔機(jī),可別人報出的價格卻是王潔的幾倍,最后,只有王潔被這家公司錄用了。

  人生處處都是一場考試,只有那些擁有誠信的人才能通過!請伸出你的手,讓我們一起采擷這世界上最美麗的綠色——誠信吧!

  誠信交友的故事 9

  季布一諾千金

  秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都很信任和敬佩他,愿意同他交朋友。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾!边@就是成語“一諾千金”的由來。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他,使他免遭禍殃。

  誠實(shí)指忠誠老實(shí),言行一致;守信指說話和做事講信用,說到做到。

  古人曰:“君子一言,駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西,為了擺開兒子的糾纏,唬他說:“娘回來殺豬給你吃!碑(dāng)曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀,正準(zhǔn)備宰豬時,連忙走上去,說道:“我;鹤,你倒來真的.了,快放下刀!痹诱f:“唉!父母乃是孩子的第一任老師,孩子還小,我們大人說話做事,孩子會跟著學(xué)的。你騙兒子,就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個好榜樣!痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話,家中的豬是保住了,但對他的兒子來說,也許以后再也不會相信他母親的話,不明白做人需要誠實(shí)守信的道理。

  《狼來了!》的故事,你們再熟悉不過了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來時,他的話再也沒人相信了,正因?yàn)樗闹e言,導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個故事難道不是更能告訴我們不誠實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?

  所以,大家要誠實(shí)守信!從我做起,從我們身邊做起。我們在學(xué)校要做一個誠信的好學(xué)生,在家中做一個誠信的好孩子。

  誠信交友的故事 10

  在宋慶齡小的時候,一天早晨,一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然,她告訴父母:“我和小珍約好,今天上午我要教她疊紙花,我不去李伯伯家了。”

  爸爸說:“以后再教吧!明天再和她解釋一下,再說,李伯伯家有你喜歡的鴿子,你不去會后悔的`!”

  “不會,”宋慶齡想了想,說:“你們?nèi)グ,我在家等她,我不能失信!?/p>

  媽媽想了想,說:“就按她的意思吧!有句話說:‘言必信,行必果’。一個有道德的人要講信用,不能自食其言!

  就這樣,宋慶齡一個人在家等小珍。11點(diǎn)了,小珍還沒來,宋慶齡十分失望。

  中午,父母回來了,聽宋慶齡說小珍沒來,爸爸說:“唉!要知道她不來,就不等她了!

  宋慶齡卻說:“不。沒有來,我也要等。雖然沒有等到,但我心里很坦然。”宋慶齡就是這樣,從幼年起,終身都要求自己恪守信用,決不自食其言。

  誠信交友的故事 11

  楊瞻誠信無私

  明朝名臣楊博的父親楊瞻做過商人,以往在淮揚(yáng)地方經(jīng)商,當(dāng)時有一位從關(guān)中來的鹽商,將一千金的錢寄放在楊家,請楊瞻暫時代為保管。不料那鹽商離開以后,竟然一去不回,楊瞻不知如何才好,便將那一千金埋藏在花盆中,上頭種植花卉,并派人到關(guān)中去尋找,之后找到了鹽商家,不料那鹽商已經(jīng)去世了,家中僅有一個兒子。

  楊瞻得知消息后,便邀請那商人兒子到楊家來,指著花盆說:“這是你父親生前所寄托的金錢,此刻就交由你帶回去吧!”那商人的兒子感到十分驚奇,不敢收取。楊瞻說:“這是你家的.財物,何必推辭呢?”于是說出原由,那商人的兒子十分感動,于是叩謝攜帶那筆金錢回去。

  之后楊瞻生了兒子楊博,中了進(jìn)士,官至吏部尚書;楊博的兒子楊俊民,也中了進(jìn)士,官至戶部尚書。楊瞻受人之托,自始至終忠人之事,雖然托寄人發(fā)生變故,不來取回,可是楊瞻不為錢財所動,不但一介不茍貪,并且千里迢迢,尋訪其人,并將財物交還遺孤,具有能夠托孤寄命的人格操守。在中華五千年神傳文化的奠定和傳播過程中,上天要推崇和期望人們具有的就是這樣的品格,因而上天對于能到達(dá)其要求的人,必然要給予肯定和獎勵,所以楊瞻能夠得到賢德的子孫,并世代貴顯。足證天報厚德,絲毫不爽的道理。所以當(dāng)我們跳出具體的事情去看問題,才能明白上天的旨意。

  古人歷來重視道德修養(yǎng),把誠信作為人修養(yǎng)道德最基本的資料,古語云:“忠信謹(jǐn)慎,此德義之基也;虛無譎詭,此亂道之根也!惫磐駚,凡是品德高尚的人,都是誠實(shí)守信的,僅有誠信的人,才能心智清明,擇善而從。而誠信一旦缺失,就失去立身之本,并且還會影響一個國家民族的生存和發(fā)展,一言足以興邦,一諾豈止千金。反觀時下,它將五千年神傳文化破壞殆盡,推崇的是不講誠信,不講道德,致使如今全社會道德淪喪,人人為近敵,這必為天理所不容。

  誠信交友的故事 12

  郭汲不失信于孩子

  郭汲在并州任職時,一次下去考察,途經(jīng)美稷縣,當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動嵑,自發(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情,就問:“小朋友,你們這是在干什么呀?”孩子們回答說:“聽說您要來,我們特來歡迎!”郭汲聞言趕忙下馬,一一答謝。

  在美稷縣辦完事后,孩子們又聞訊趕來送郭汲,并問他什么時候返回。郭汲立即讓隨從計(jì)算返程的日期,告訴了他們。由于事情辦得十分順利,返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天,但為了不失信于孩子們,郭汲下令在縣城外的`野亭露宿一晚,等到第二天才入城 。

  郭汲以太守之尊,與騎竹馬的小孩子在道邊野外說的話。都不肯失信,更何況于重大的事情呢!回來早了一天,寧可夜宿山野小亭也要信守自己說出的歸期,因此而能夠成就偉大的功業(yè)。光武帝稱贊他的德行說“信之至矣”。

  誠信交友的故事 13

  古代,有個叫孟信的人,一次被罷免了官職以后,家里很窮,甚至連吃的東西都沒有了。一天,家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣了,來換糧食。

  孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣了,就把家里人打了一頓,還去把病牛要了回來,他對買主說這是病牛,沒什么用處了,這樣的病牛不能賣給你。

  孟信不賣病牛的事很快傳開了,連皇帝都聽說了;实壅J(rèn)為孟信是個誠實(shí)守信的人,立刻派人召他進(jìn)京,封他做了官。孟信直到年老才榮歸故里。

  孟信不因家境貧寒而賣病牛,以其誠實(shí)守信贏得了皇帝的賞識,進(jìn)宮為官,從而走出了貧窮的困境。由此看來,只有誠實(shí)守信才能在困境時獲得別人的'幫助。一個人只有忠誠老實(shí)、誠信做人,才能夠取得別人對你的信任,;只有講信用、守信義,才會建立自己的信譽(yù);只有誠實(shí)守信才能在困境時獲得別人的幫助。

  誠信交友的故事 14

  戰(zhàn)國時候魏國第一個國君叫魏文侯,有一次,他和管理山林的人約好第二天下午一定去山林打獵練兵。到了次日,下朝后舉行了宴會,魏文侯準(zhǔn)備宴會一結(jié)束就去打獵練兵,可誰知宴會結(jié)束后,天忽然下起了瓢潑大雨,雨不見停反而越下越大了。

  魏文侯看看天色說:“打獵練兵是不成了,可是也得告訴那位管理山林的人!北姵贾杏幸粋自告奮勇的`人說:“那好,我馬上去!蔽何暮畎咽忠粩[,說:“慢,要告訴也得我自己去,昨天是我親自跟人家約定的,如今失約,我要親自向人家道歉才行!

  魏文侯在這件對于他來說很小的事情上都信守諾言,也正因?yàn)樗@一點(diǎn),才能得到臣民的擁護(hù)與愛戴,才得以使國家繁榮昌盛,做為一代君王均能如此誠實(shí)守信,作為普通人的我們也應(yīng)誠信待人,誠信做事。

  誠信交友的故事 15

  秦末有一個叫季布的人,性情耿直,一向說話算話,信譽(yù)很高,只要他答應(yīng)的事,都盡量想法辦到,許多人都同他交好。

  楚漢相爭時,季布是項(xiàng)羽的部下,曾幾次獻(xiàn)策,使劉邦的`軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。當(dāng)時敬仰季布為人的人們,都在暗中幫助他。

  不久,季布經(jīng)過化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他,后來,朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河?xùn)|太守。

  因誠實(shí)有信,季布在遇到困難時,得到了人們的幫助,也因誠實(shí)有信,季布獲得了大家對他的友誼和尊重。如果我們在生活中,因貪圖一時的便宜而失信于別人,在短時間內(nèi)是得到了你想要的,但這畢竟不是什么長遠(yuǎn)之計(jì),長時間的失信于人,最后總會得不償失,也會毀了自己的信譽(yù)。

  誠信交友的故事 16

  宋朝人查道,一天早上和仆人看望遠(yuǎn)方的親戚。到了中午,兩個人都餓了,可路上沒有飯鋪,怎么辦呢?仆人建議從送人的`禮物中拿一些來吃。查道說:“那怎么能呢?這些禮物既然要送人,便是人家的東西了。我們要講信用,怎么能偷吃呢?”結(jié)果兩人只好餓著肚子繼續(xù)趕路。

  走著走著,路旁出現(xiàn)一個棗園。棗樹上掛滿了熟透的棗子。查道和仆人本來已經(jīng)餓得發(fā)慌,便停了下來。查道叫仆人去樹上采些棗子來吃。

  兩人吃完棗,查道拿出一串錢,掛在采過棗子的樹上。查道嚴(yán)肅地說:“講誠實(shí)是人應(yīng)有的道德,雖然棗主人不在,也沒有別人看見,但我們既然吃了人家的棗子,就應(yīng)該給錢。”

  誠信,其實(shí)在生活中處處都有存在。誠實(shí)守信也并不只是在一些大事件上才能體現(xiàn)出來,就像查道這樣,只是吃一點(diǎn)棗這種小事,即使棗主人不在也沒有別人看到,照樣把錢給棗主人留下,同樣體現(xiàn)了查道的誠信之道。

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