(集合)活在當(dāng)下作文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的活在當(dāng)下作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　活在當(dāng)下作文 篇1

　　你不愿意在凄涼的流轉(zhuǎn)時(shí)空中茹毛飲血，用干枯的雙眼注視著整個(gè)世界的無情，你被瓦礫劃破手掌，被野獸吞噬軀體，于是淚墜長空，用殘損的手掌撐起了一片冷色調(diào)的美好。

　　于是，在這片禿鷲飛過的荒涼土地上，你發(fā)誓要戰(zhàn)勝世界，戰(zhàn)勝自己。這條長長路你一直鋪行，通向遠(yuǎn)方。再后來，你做到了，不敢忘記那被風(fēng)霜蹂躪的日子，于是你努力前進(jìn)，用自己的雙手……你似乎找到了方向，要讓自己變得更強(qiáng)大，那就用新時(shí)代的武器來武裝自己。

　　我在你的城府中流轉(zhuǎn)，卻發(fā)現(xiàn)城市喧鬧的夜晚，讓我看不清月色。絢爛霓虹，把黑夜揮霍。想起《空城》中“這城市那么空，這回憶那么兇，這街道車水馬龍，我能和誰相擁�！毕肫稹稌r(shí)間煮雨》中“這條路上的你、我、他，有誰迷路了嗎?”終于，你在馬不停蹄的追趕中，產(chǎn)生了一種審美的疲倦;你在日益富饒的生活中，過度的追求了花哨的美麗。而活在當(dāng)下卻成了一種遙不可及的夢(mèng)幻。于是，前有赫赫功名牽引，后有滾滾利益推動(dòng)，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。商業(yè)界的欺詐行為屢禁不絕，體育界的興奮劑丑聞層出不窮，學(xué)術(shù)界的'抄襲之風(fēng)更是愈演愈烈。

　　當(dāng)物質(zhì)主義席卷全球，你在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是你開始嘆息大同社會(huì)的一去不再，你開始展望未來，幻想未來能勝于現(xiàn)在。不滿現(xiàn)狀，醉心于過去和未來，這條長長的路上看似布滿了荊棘，而你在這條路上步履維艱。行路難，行路難，多歧路，今安在?

　　在這個(gè)物欲橫流，人心堅(jiān)硬的時(shí)代，那些流動(dòng)在你骨子里的傲然與血性沉沉的睡去，換來的是無盡的浮夸、欺騙與不安。難道真的是向著科技前進(jìn)一切就能順其自然嗎?

　　莊子說不是。“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！毙娜绯戊o秋心，行若不系之舟，他——搖曳于途中;魯迅說不是�！拔以诤诎抵忻�索，尋找一些可以讓我義無反顧的溫存，我想真正的義無反顧是真理，真理的殿堂沒有虛假�！碧招兄�說不是。他以捧著一顆心來，不帶半根草去的赤子熱忱回應(yīng)大家：“行是知之始，知是行之成�！彼�——追尋于途中。

　　柏拉圖、蘇格拉底的著作傳在我的手中，這就是心靈之田筑路的方向，一言一行都是青磚瓦礫，路的遠(yuǎn)方更是充滿了無盡的憧憬與希冀。響徹千年的古鐘回蕩在我的耳邊，那便是心靈之田筑路的方向，一縷一絲都延綿流轉(zhuǎn)，心的遠(yuǎn)方充滿了不屈與自信。

　　踏破烽火狼煙，在迷霧中尋找路的方向，這是歲月的使然，亦是生命的必然，看清足下的路，我想，我活在當(dāng)下，那既不代表過去，也不代表未來。

　　長路綿延，通向遠(yuǎn)方……

　　活在當(dāng)下作文 篇2

　　深沉的大海，擁有一雙湛藍(lán)的眼眸，在眸中有一片安和；昏暗的夕陽，在天幕中半遮半掩，暖暖余暉傾落，只覺歲月安好�，F(xiàn)如今，在這個(gè)快節(jié)奏的生活中，人們終日里踉踉蹌蹌地前行著，沒有時(shí)間、沒有心思去細(xì)細(xì)體會(huì)這一路的美景。而也沒有那樣的玲瓏心，也覺疲累迷惘。于是，終尋覓到一種方式—— 閱讀，以求得靈魂暫時(shí)的休憩。

　　活在當(dāng)下，也為尋到這份珍貴的寧靜……

　　我極喜歡讀散文類型的書籍，卻不喜那些情節(jié)復(fù)雜或者辭藻浮夸華麗的作品。在散文中，字里行間都透露出一種脫俗，平淡卻真實(shí)，樸素卻真摯，簡單卻優(yōu)美。翻開書細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，恍若入了桃源仙境一般，棵棵桃花樹在大山腳下緊靠著。柔和的晨曦，透過朵朵桃花斑駁了歲月。微風(fēng)拂來，一陣花香撲鼻而來，只覺得神清氣爽。片片粉紅花瓣紛紛飛舞，劃過幾道好看的弧度，讓人心中自在不已。而我也在書中尋到一份現(xiàn)實(shí)中難覓的寧靜。

　　“每個(gè)人在人生的渡口，一路或急或緩的走下去，深知生命過程所帶來的甜蜜與痛苦�！边@句話是在一本書中偶然發(fā)現(xiàn)的。初讀此句，只覺枯燥無味�，F(xiàn)如今再讀，別有一番滋味。因?yàn)樗�在那一瞬間給了我堅(jiān)持的`理由，和勇敢無畏的力量。

　　記得那次，是在我們臨生物地理中考的前幾個(gè)星期。從未想過，那時(shí)的我，也會(huì)被打擊到那種程度。如今想來，有一種后怕，但更多的是一種慶幸。在一次生物模擬考中，我竟發(fā)揮失常。得知成績的那一刻，我的第一反應(yīng)不是羞愧，而是悲傷，如潮般的悲傷在那一瞬間向我襲來。渾渾噩噩地上完了一節(jié)課，便在下課之余的時(shí)間里，相約同學(xué)一同前去生物老師的辦公室�？墒堑搅四莾�，腳步一頓，我忽然發(fā)現(xiàn)我在恐懼。用力緊了緊拳頭，指尖深深攥緊在掌心，一種尖銳的痛感傳來，才讓我稍稍冷靜片刻。在進(jìn)去的那一刻，心中不安，看到試卷上刺目的分?jǐn)?shù)時(shí)，眼睛一澀。旁邊傳來了抽泣聲，便強(qiáng)耐住此時(shí)翻涌的情緒，安慰起與我一起的那位同學(xué)。卻忽然晃了神，迷迷糊糊地走出了辦公室。臉上看似一片淡然，心中的迷惘卻如滾滾海浪向我沖刷而來，讓人無法喘息。一路無言，心中胡亂想著什么，思緒也跟著飄飛。忽然，那句話在我腦海中浮現(xiàn)，讓我周遭的一切好似都化作了虛無，全身心地去感受這話，心中已是一片自在寧靜。

　　人生，其實(shí)就是一次有始有終的航行，時(shí)光如白駒過隙，匆匆而逝，我們已在路上，或快或慢地前行，而其中的酸甜苦辣的滋味只有我們知曉，但不經(jīng)歷這些，也不配被稱為自己的人生，不是嗎？想到這些，心中再次充滿了力量。再次感謝那些在人生路上給我?guī)椭�的伙伴——書籍。感謝有了它們，讓我的人生更加精彩，寧靜閑適。

　　感謝有書，讓我活在當(dāng)下，自在寧靜。

　　活在當(dāng)下作文 篇3

　　生命，是一個(gè)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的過程，也是一個(gè)不斷損耗的過程;生命，從誕生的那一刻起，就逐漸長大成熟，這也就意味著他在走向另一個(gè)極端，衰老和死亡。這是一個(gè)亙古不變的自然規(guī)律，也是一個(gè)無法回避的客觀事實(shí)。

　　既然，生命是一次性的消費(fèi)，這對(duì)于我們的每一個(gè)人來說是如此的寶貴和奢華，那就容不得我們?nèi)ヤ亸埨速M(fèi)，更容不得我們?nèi)ルS意踐踏。所以，直面人生，活在當(dāng)下，這對(duì)于每一個(gè)人來說都至關(guān)重要且意義非凡。

　　一個(gè)人不管曾經(jīng)怎樣的叱咤風(fēng)云、功勛卓著，那也只能證明他曾經(jīng)付出艱辛和努力并得到了豐厚的回報(bào)。而如果他一昧地躺在功勞薄上沉浸在昨天的輝煌里不能自拔，忘卻了今天職責(zé)和使命，那他只能坐吃山空，留下的將是一個(gè)蒼白無奈的明天，最終只能徒增一份失落和傷感。我們只有珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺�，抓牢這握在手心里的幸福，用良好平和的心態(tài)經(jīng)營好當(dāng)下的生活，踏踏實(shí)實(shí)地過好每一個(gè)今天，那么你才能夠從容不迫地迎接光輝燦爛的明天。

　　一個(gè)人不管曾經(jīng)怎樣的一敗涂地、狼狽不堪，那也只是他生命中一個(gè)傷痛的烙印，而不是他頹廢、不思進(jìn)取的理由。如今只有把失敗和痛苦踩在腳底，作為踏向成功的墊腳石;只要吃一塹，長一智，把昨天的教訓(xùn)化作今天開拓進(jìn)取的動(dòng)力，那他能仍能把握住一個(gè)精彩而美好的明天。如果他一昧地沉浸在失敗的陰影中不能自拔，那他不但輸?shù)袅俗蛱爝�要輸?shù)裘魈欤�那他的一生注定是涂滿悲劇色彩。

　　一個(gè)人不管擁有多么的年輕資本，也不管他怎樣的躊躇滿志，胸懷怎樣的雄心壯志，把未來規(guī)劃得怎樣的.繁花似錦，但如果現(xiàn)在不付出實(shí)際行動(dòng)，不腳踏實(shí)地走好每一步，那未來的一切只不過是空中樓閣。我們只有抓住年輕的時(shí)光經(jīng)營好當(dāng)下，潛心地學(xué)習(xí)，勤奮地工作，踏實(shí)地做人處事，汲取更多的知識(shí)營養(yǎng)，謀得更多的生存技能，為今后的人生路積蓄豐厚的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，那么明天的騰飛肯定指日可待。

　　總之，一個(gè)人不管曾經(jīng)是成功也好失敗也罷，也不管將來會(huì)是燦爛輝煌或者暗淡無光，但昨天已成歷史，明天永是未知，唯有今天就在眼前。我們只有直面人生，活在當(dāng)下，把握住今天，你才能過得心安理得踏實(shí)從容，你才可能贏得絢麗多姿的明天。

　　正如聞名世界的越南高僧一行禪師《一步一蓮花》中寫道：

　　生命的意義只能從當(dāng)下去尋找。

　　逝者已矣，來者不可追，

　　如果我們不反求當(dāng)下，

　　就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動(dòng)。

　　來吧，還等什么，當(dāng)下這個(gè)片刻，對(duì)于生活，你品味到什么。

　　活在當(dāng)下作文 篇4

　　也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂;也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個(gè)輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。

　　“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下�！爱�(dāng)下”，是我們其中一種選擇。

　　我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢(mèng)想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世�；钤诋�(dāng)下，才會(huì)活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。

　　他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。

　　然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對(duì)每日一成不變的生活時(shí)你可否覺得乏味，人生沒有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來?

　　武則天，這個(gè)中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因?yàn)樗�有改變自己的�?chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個(gè)徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因?yàn)樗�有越人的膽識(shí)，更因?yàn)樗�有改變自己的`決心和敢于創(chuàng)新的精神。

　　現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已。

　　可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰�！蓖瑯拥囊环�畫為什么會(huì)有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!

　　我們需要眼睛，因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬�看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。

　　當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當(dāng)你開心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對(duì)你的妙語連珠無比佩服?

　　生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。

　　活在當(dāng)下作文 篇5

　　《三世經(jīng)》里曾寫到：要問前世事，今生受者是，要求來世事，今生做者是。很顯然人生活的當(dāng)下，是世事因果循環(huán)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以我們，如果想要把享受生活升華到最高境界，就要活在當(dāng)下，不必緬懷過去，不必空想未來，畢竟這樣只能稱得上沉淪而已。

　　每個(gè)年齡段都有自己生活的重心，因此享受生活的方式、途徑、載體也都有所不同。現(xiàn)在我們是學(xué)生，享受生活的方式是投身于學(xué)習(xí)，感受學(xué)習(xí)的樂趣，有的人卻選擇在此時(shí)浪費(fèi)大好的時(shí)光過著所謂的揮霍青春的萎靡生活，吸煙，喝酒，談戀愛，甚至還有離家出走北漂打工美其名曰體驗(yàn)生活的，當(dāng)然也不排除有的人是因?yàn)闊o法改變的宏觀條件才無奈選擇的遠(yuǎn)離課堂，但更多的是主觀的意識(shí)中沒有對(duì)“活在當(dāng)下”有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)是我們現(xiàn)在該做的事，戀愛是二十四五歲時(shí)候的事，而抽煙喝酒，則是更久遠(yuǎn)之后的事�；钤诋�(dāng)下，就不能將它們顛倒位置，否則，對(duì)其一生所產(chǎn)生的影響不可小覷。

　　活在當(dāng)下，是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，就如同一個(gè)醫(yī)生對(duì)生命的責(zé)任一樣。如果跳過積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的環(huán)節(jié)，因內(nèi)心對(duì)做成一場(chǎng)手術(shù)急切地渴望就直接上臺(tái)操刀，那到底是救人還是害人?我們心中都懷著對(duì)未來美好的期盼與希望，這是很正常的，并且可以說明我們有著非常積極的人生觀，但如果僅僅陶醉在對(duì)美好未來的期盼中，荒廢了現(xiàn)在手中的事，甚至放棄把握當(dāng)下生活的時(shí)機(jī)，急于求成地將夢(mèng)想付諸行動(dòng)，很顯然人生的美好只會(huì)成為沒有基石的高樓，縱使再宏偉也會(huì)瞬間坍塌。而緬懷過去無法自拔的.人只能讓悲劇的過去仍然是悲劇，本可喜劇的將來也依然是悲劇，到了那個(gè)時(shí)候，所擁有的將不只是悲劇的過去和凄慘的人生!

　　生活給每個(gè)人所安排的道路都是富有深意的，只有活在當(dāng)下品味生活才能與之產(chǎn)生共鳴并體味到其中的深意，它會(huì)真切地展現(xiàn)在我們面前的，只有當(dāng)下的事物。而時(shí)間不可倒流過去不可重來，走過了這一場(chǎng)，它就已經(jīng)永恒;錯(cuò)過了這一場(chǎng)，它將不再重來，而前面的無數(shù)場(chǎng)，沒有人能看到沉迷于未知世界，后果必是不可顛覆的災(zāi)難。

　　活在當(dāng)下，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事，不要企圖打破生活所定下的事物發(fā)展規(guī)律，挑戰(zhàn)生活的權(quán)威，受傷的只是我們自己。品味生活中的每一個(gè)當(dāng)下，循著生活的路，讓自己的人生成為一種境界，扎實(shí)有基的高境界!

　　活在當(dāng)下作文 篇6

　　如果你可以選擇生活的地點(diǎn)和時(shí)間，你會(huì)做什么選擇呢？可以預(yù)料，全世界所有的人都會(huì)有自己的選擇，比如說美國歷史學(xué)家湯因比的選擇，就定格在公元一世紀(jì)的新疆,享受多元文化盛宴。

　　但是，我們必須明白的是，我們根本沒有權(quán)力選擇生活在哪一個(gè)時(shí)代。時(shí)常會(huì)幻想，能生在魏晉便可有風(fēng)骨地活一生，或生活在盛唐，也能體味歌舞升平。當(dāng)然，幻想不只是向從前，也會(huì)向未來。比如說五十或一百年之后，想象著在一個(gè)強(qiáng)大而又民主的中國驕傲而又自信地活著，該是怎樣的一種感覺呢？

　　我們不能選擇生活在過去，因?yàn)檫^去的生活即便在我們看來很美好，然而過去也有過去的不堪回首的歷史。歷史上所謂的盛世，其實(shí)也有許多血淚斑駁的歷史。如杜甫詩：“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！边@兩句婦孺皆知的名詩寫于安史之亂前八年，可見當(dāng)時(shí)社會(huì)的基尼系數(shù)是很高的。誠如湯因比所心馳神往的兩漢，雖以今日眼光來看是文化燦爛，然而，這只是經(jīng)歷歲月挑選之后的部分真相。所有關(guān)于時(shí)代的印象，其實(shí)都只是歷史真相的冰山一角，而這些欽定的繁榮昌盛，只是經(jīng)過時(shí)間的篩選，再經(jīng)人性自發(fā)的`自豪感或由人類避談苦難、共話光榮的習(xí)性一再篩選，經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的努力，共同經(jīng)營的一種只聞凱歌音符盤旋的歷史協(xié)奏曲，繼而回響在了歷史教科書上。那些詩意的、醇美的東西，是對(duì)當(dāng)時(shí)的浮躁喧囂的庸常生活進(jìn)行過濾后的美麗呈現(xiàn)。

　　我們不能選擇生活在未來，因?yàn)槲磥硎强赏�而不可即的。希望生活在未來的人，不外乎�?duì)現(xiàn)狀的不滿及對(duì)科技改變世界的未來圖騰的一種迷戀。曾有科學(xué)家推出過冰凍人體到幾百年后的項(xiàng)目，聽說有許多富豪階層躍躍欲試。這是為了延續(xù)財(cái)富還是見證奇跡，此種心理很難說清。然而，寄望于未來的生活，對(duì)當(dāng)下社會(huì)群體而言，卻未免過于自私。在這個(gè)創(chuàng)造未來的現(xiàn)實(shí)過程中，選擇獨(dú)存生命的肌體卻不參與這個(gè)創(chuàng)造鮮活未來的過程，從道義上來講，其實(shí)是竊取人類在這段時(shí)間積累的文明而已。在時(shí)間輪回的隧道里，走了捷徑，竊了碩果，其客觀結(jié)果是把人類私欲直接引入了未來，所以，我對(duì)未來的美好度持懷疑態(tài)度。

　　所以，我無法選擇生活在過去，也沒有實(shí)力再向蒼天借五百年存活到未來，更無意繼續(xù)在虛幻中暢想，我能做的，就是學(xué)習(xí)居里夫人的人生態(tài)度，即人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活，在當(dāng)下創(chuàng)造每一天的精彩。雖然我承認(rèn)過去確有其光輝之處，也愿意相信未來世界的精彩，但是，我亦相信，站在未來看今天，亦是一個(gè)美麗新世界。所以，選擇在當(dāng)下，在紛繁中努力經(jīng)營一種清澈的、詩意的、古典的生活，是此生的心愿。有生的歲月，天天都流光溢彩。

　　活在當(dāng)下作文 篇7

　　“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”狄更斯在《雙城記》中如是說。有人把這句話拿來形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺中消失�？墒牵�每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會(huì)有百家爭鳴的激烈思想碰撞;如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國家環(huán)境，或許就不會(huì)成為我們新中國首位提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

　　影視劇中，穿越題材蔚然成風(fēng)，人們津津樂道于一個(gè)個(gè)被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國人庸俗而又無趣的生活品味，他們抱怨社會(huì)的不公，懷念古代的生活，實(shí)則是自己毫無目標(biāo)與追求的反映。20xx年7月，美國娛樂界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會(huì)上邀請(qǐng)了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)堪比奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒?是什么讓無數(shù)參加過她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她?奧普拉在晚會(huì)上說：“我們批判這個(gè)充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開始拋棄這個(gè)時(shí)代，無限憧憬著未來。但我愛這個(gè)時(shí)代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺得，我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代。”

　　我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來。然而，事實(shí)是一堵虛掩著的門，推開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事并沒你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個(gè)孩子的生命;就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對(duì)音樂的追求，雙腳演奏出華美的.樂章;就有許許多多的支教老師，義務(wù)奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識(shí)與希望。

　　食指說，相信未來，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來。我要說，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩。活在當(dāng)下，不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪;只有民國新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家;只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國，才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國的英才!

　　當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖，當(dāng)薔薇趁著月光綻放，當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來這樣美好!我們既不可能穿越到過去，也不可能穿越到未來，將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場(chǎng)充滿快樂的盛宴，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在吧。

　　活在當(dāng)下作文 篇8

　　活在當(dāng)下，是指放下昨天明天，只需要過好今天。不管昨天是痛苦的，還是快樂的;不管明天是天朗氣清，還是黑云壓城，我們只需要在今天保持自在快活的本真，就可以活出自己美好的人生。正如佛家所言：“活在當(dāng)下，淡看過往與歸處�！�

　　“生活中不能只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野!生活就是詩和遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)”。當(dāng)高曉松的一句新潮名言傳遍大江南北，“詩和遠(yuǎn)方”猶如一個(gè)火種，在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)點(diǎn)燃了我們的朋友圈。諸如“生活在別處”“走遍千山萬水只為尋找生命的歸宿……”一時(shí)間，人們紛紛越過生活的大河，踮起腳尖眺望遠(yuǎn)方……

　　誠然，當(dāng)“遠(yuǎn)方”成了一個(gè)人云亦云的空洞口號(hào)時(shí)，我們卻在無意間從一種迷茫陷入另一種迷茫。叔本華有言：“沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)�！逼鋵�(shí)，無論何時(shí)何地，如果我們活在當(dāng)下，無問西東，都可以活出自己的美好的人生——我看見陶淵明身披月光的背影，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這位南山之下種菜賞菊，安度一生的隱士，在他“當(dāng)下”的點(diǎn)滴美好中平靜地活出了千古風(fēng)韻;“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，我看見蘇東坡拄杖輕吟的背影;“惟江上之清風(fēng)、與山間之明月、取之無禁、用之不竭、而吾與子之所共適”，這位屢遭貶謫，漂泊一生的大文豪在黃州這個(gè)荒僻的“當(dāng)下”完成了自我的救贖和蛻變……

　　茅盾先生也有過這樣的.訓(xùn)示：“過去的，就讓他過去，永遠(yuǎn)不要回顧;未來的，等來時(shí)再說，不要空想;我們只抓住了現(xiàn)在，用我們的理想，做我們所應(yīng)該做的。”誠然，世界上沒有如果，世界上也沒有將來，我們只有抓住現(xiàn)在才是尋求人生幸福的不二法門。正如出生于民國時(shí)期的楊絳，她走過了一個(gè)世紀(jì)，經(jīng)歷了各種事情，但他依然保持著一顆赤子之心，不回顧過去，不空想未來，在晚年的時(shí)候，她活在當(dāng)下，不問西東，她“走到人生邊上”，活出了屬于自己的精彩……

　　如同梅特林克所說：“哎，那就是我們尋找的幸福鳥。我們?cè)�到遙遠(yuǎn)的地方去尋覓過，其實(shí)它總是在這里�！笔前�，正是因?yàn)槲覀儗?duì)虛無未來的無止追求，使我們與當(dāng)下的大地錯(cuò)過，與當(dāng)下的時(shí)間錯(cuò)過，與當(dāng)下的幸福鳥錯(cuò)過。然而，當(dāng)我們到達(dá)那個(gè)“生活的別處”和“遠(yuǎn)方的田野”的時(shí)候，我們回眸來路，卻又不禁感嘆，原來我們一直尋找的幸福，它一直都在那里，不遠(yuǎn)不近——它每時(shí)每刻就在我們身邊。

　　不掛念昨日，不妄想未來，不偏激，不憤俗，不被旁人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)左右，努力活在開開心心的當(dāng)下。愿你在迷茫時(shí)，愛你所愛，行你所行，活在當(dāng)下，無問西東。

　　活在當(dāng)下作文 篇9

　　日子一天天按部就班地過著，平靜無瀾。平靜的生活中，也會(huì)有吵鬧和煩惱，生活看似簡單又好似過不去的坎。在怎么變也離不開成長與成長的過程，很多時(shí)候都像在做夢(mèng)

　　有人說人生如夢(mèng)，事物總是會(huì)隨著時(shí)間而去變化，但你要知道過去的都已過去，未來也還沒有降臨，最重要的當(dāng)然是珍惜現(xiàn)在活在當(dāng)下。既然活在當(dāng)下，就要告別過去。很多道理我們都知道，也清楚時(shí)間一分一秒都不能倒退，但往往就是說的多而不知道如何邁開步伐。因?yàn)槲覀兊哪抗獬３Ａ鬟B于過去，并不是不能回憶過去感恩過去，而是導(dǎo)致我們漠視現(xiàn)實(shí)。即使你在原地逗留，生活的方方面面該來的還是會(huì)來，甚至讓你措不及防，也有很多是在畏首畏尾。

　　我認(rèn)為最普遍，每天來自家庭，學(xué)習(xí)，或者社會(huì)，家庭的忙碌，學(xué)習(xí)的緊迫，社會(huì)的變遷。或許你堅(jiān)強(qiáng)決定過，怎樣去規(guī)劃你的人生，但更多的還是頹廢。而這樣不僅會(huì)錯(cuò)過現(xiàn)在漫天星光，也會(huì)錯(cuò)過明天燦爛的陽光，所以要把現(xiàn)在的每一刻都當(dāng)成新的起點(diǎn)，這樣才能不斷的去延伸。

　　活在當(dāng)下，同樣也是要更好沉著應(yīng)對(duì)未來。對(duì)于未知的，在你我眼中也有著不同，樂觀人的眼里會(huì)是絢爛的煙火，悲觀頹廢者里面是不知所措的昏暗。我看過這樣一個(gè)勵(lì)志視頻：每一天的`早上你都會(huì)有兩個(gè)選擇，第一你選擇在你的被窩繼續(xù)你的白日夢(mèng)，第二就是選擇起來去完成你還沒完成的夢(mèng)想或說是目標(biāo)。同時(shí)你也當(dāng)知道現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，理想始終相差太大，恰恰就在這種階段，很多負(fù)面的情緒就會(huì)滋長：抱怨，失落，悔恨

　　插入語：寫這些的時(shí)候，我的思緒也是滿天飛

　　每一天我們觸碰的，手機(jī)電腦等等，我自身也常常陷在這些里面，隨后就傳來家里的話，我很多的時(shí)候也回想也懊惱，學(xué)習(xí)也在繼續(xù)，但很多時(shí)候都是以自己為中心。連父母心中的好孩子都達(dá)不到，每個(gè)家庭都有要面對(duì)的繁瑣。有時(shí)候我午睡或者晚上休息，在我一覺醒來的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己還在呼吸，卻未必真正活著。看似我們每個(gè)人的生命相似，但在這相近的程度里卻各有精華。生命的跨度和寬度取決于我們對(duì)待生活的態(tài)度和方式。

　　秋天里的落葉揮手同樹道別，不要反復(fù)的再去自我欺騙。你我要開始去拾取，拾取你我曾經(jīng)所丟失的。不然別人說我會(huì)的，而你還在說我不會(huì)，我不行。

　　我和別人不一樣，我要做最后的勝利者，我不要在半山腰，我要登頂而上，永不放棄。

　　活在當(dāng)下作文 篇10

　　人生是一個(gè)容器，存放著不同地點(diǎn)，不同時(shí)間和不同表情的自己。若是無意展開了某個(gè)遠(yuǎn)去的空間里陌生而熟悉的記憶，靈魂深處被割斷的斷層，便會(huì)隨之跌宕起伏，波瀾壯闊。

　　“怕流落了時(shí)光自己擔(dān)當(dāng)不起”，是的，我們真的擔(dān)當(dāng)不起，擔(dān)當(dāng)不起浮華散去的空虛，擔(dān)不起漫漫長路上孤獨(dú)的身影，擔(dān)當(dāng)不起紅了櫻桃綠了芭蕉的無情。可這一切，我們都還在擔(dān)當(dāng)著，盡管累，也沒有理由拒絕，誰都無法抗拒世界。

　　都說歲月無情，因?yàn)樗�總是在你不�?jīng)意的時(shí)候帶去你并不想失去的東西，但是我們還得不斷的走下去，忘了開始，未知結(jié)局，走著一條千萬人重復(fù)的看不到盡頭的路。人生若夢(mèng)，每一次迎接新的歲月總讓人感慨，而辭別舊的歲月又讓人感傷。時(shí)光才不會(huì)管你過的好不好，它依舊風(fēng)風(fēng)火火的流落前行。然而，拋卻時(shí)光，我們依然活在當(dāng)下�；钤诋�(dāng)下是一種態(tài)度，唯有樹立正確的態(tài)度，才能真正擁有快樂。

　　泰戈?duì)栐娫弧笆股�如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。

　　生如夏花，這大概是對(duì)活在當(dāng)下最好的闡釋了吧！夏花所為我們揭示的是一種熱情、奔放和充滿活力的狀態(tài)。其中也顯示著傲然于世的風(fēng)骨，昂首上揚(yáng)的姿態(tài)。

　　林語堂在《人生像一首詩》中說到“沒有人會(huì)說一個(gè)有童年、壯年和老年的人生不是一個(gè)美滿的辦法。一天有上午、中午、日落之分，一年有四季之分，這辦法是很好的。人生沒有所謂的.好壞之分，只有“什么東西在那一季節(jié)是很好的”的問題。如果我們抱這種生物學(xué)的人生觀，而循著季節(jié)去生活，那么除夜郎自大的呆子和無可救藥的理想主義者之外，沒有人會(huì)否認(rèn)人生不能像一首詩那樣地度過去”，林語堂所指的像詩一樣的人生，是要循著季節(jié)去生活，可自問一下，我們誰可做到如此。既然不能，為何又有那么多不顧人生前退之人，將自己的人生生活得如煙火一般，當(dāng)然，他們所生存的圈子是特定給予的，但有沒有想過，一旦圍墻崩潰，將如何？結(jié)果不得而知。畢竟煙火絢爛過后是無比刺痛的。人生亦如此�？葜Φ穆淙~，非要被匆匆行人踩在腳下，才肯知那錐心之痛！輕輕如你，定要將冷漠灌輸全身，才肯嘗那冬夜之風(fēng)嗎？

　　其實(shí)不然。這般決絕定是不好。我們有熱情，有活力，最重要的是，我們有夢(mèng)想。如此一來，我們便懂得如何啟程，位于途中，我們方知如何解困。要想讓生命如夏花般肆意昂揚(yáng)，就不能吝嗇青春的汗水。

　　活在當(dāng)下，應(yīng)生如夏花。這顯然不是任何人都可以做到的。但，我們擁有夢(mèng)想，我們有千里大堤一沙一石凝聚而成的毅力。我們有被明燈點(diǎn)亮的前方。莫嘆知己者少，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”，我始終相信一句話“急來的朋友，去的也快”。

　　使生如夏花，使活在當(dāng)下，需努力一秋一秋又以秋。

　　活在當(dāng)下作文 篇11

　　當(dāng)生命無法倒退時(shí)，我們唯一的選擇就是前進(jìn)。

　　———題記

　　一位雙腳殘廢，坐在輪椅上用手寫出自己人生的人，他是輪椅上的巨人，史鐵生.

　　一位雙目失明，聾啞的人，她堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地在厄運(yùn)前抬起頭，用筆編寫自己樂觀向上、豐富多彩的旅途。她是著名作家，海倫凱勒。

　　一位在花季時(shí)期就被判斷出有骨髓脊椎小腦癥的少女，漸漸的從籃球場(chǎng)上淪落到只能呆在輪椅上，在正前往理想的道路上被狠狠的拽到另外一條意想不到的道路，她用陽光般的微笑做著自己力所能盡的事，她陶醉在寫日記中，鼓舞自己、家人和生病著的人，那個(gè)說“再也不想回到過去”的人是木藤亞也。

　　她們,和另一批家喻戶曉抑或是名不經(jīng)傳的人都在用雙手創(chuàng)造自己的生活。即使是那么的灰暗，那么的殘忍、殘酷，她們依然能欣賞路上的'睥睨風(fēng)光，花香馥郁彌漫，蝴蝶流連忘返。

　　也許，她們哭過、抱怨過、墮落過，但那一切都在她們奮力爬起成為了過去，成為那沉淪與輝煌精彩生活的過渡。失意，每個(gè)人都有遇過，那是路上的荊棘花朵。勇敢，不是每人都有，只因缺少勇氣而不敢擁有勇敢，那時(shí)候像路上多了一堵墻，而你遲遲不敢翻越，怕會(huì)受傷，于是停住了腳步，一直的停止，一切都停止，漫漫人生被你刪的所剩無幾。

　　勇氣，讓你活在當(dāng)下。

　　也許，她們揮霍過時(shí)間，來表現(xiàn)自己對(duì)上帝不公的憤懣，但那一切在她們學(xué)會(huì)珍惜時(shí)成為歷史，成為失敗通往成功的橋梁。她們用積極樂觀來對(duì)抗?jié)M是荊棘的道路，提醒自己，也告訴著別人這叫挑戰(zhàn)命運(yùn)。

　　在這個(gè)不景氣的年代里，每個(gè)人都怕輸。

　　輸不是問題，可不要輸了你的信心、積極與樂觀。要和她們一樣遇強(qiáng)愈強(qiáng)，上帝越是安排你坎坷的命運(yùn)，你越要把坎坷轉(zhuǎn)換成更多的精彩。

　　態(tài)度，讓你活在當(dāng)下。

　　“假如生活欺騙了那你，不要悲傷，不要心急，快樂的日記即將來臨�！庇惺自娺@樣寫道。如果世界上只有快樂，我們就會(huì)厭倦快樂�？嚯y是為了讓快樂更快樂，讓快樂更珍貴,讓平凡的生活有更多精彩的源泉。于是，你會(huì)為日出時(shí)的陽光灑在窗臺(tái)而感到精彩；為雨后的水滴從嫩綠的葉上如水珠般墜在地面再散成更小的水珠而感到精彩；為能與同伴再球場(chǎng)上將青春進(jìn)行的淋漓盡致而感到精彩……

　　這些都能讓你在平凡中尋找精彩，讓你更好的編寫自己的新篇章、新樂曲。在年老時(shí)翻閱，細(xì)細(xì)品味當(dāng)年的充實(shí)美好的青春年華，欣賞屬于自己悅耳繁華的音符。

　　即使你沒有海倫凱勒她們的名聲，至少你會(huì)記得你自己，那個(gè)活在當(dāng)下的人。

　　活在當(dāng)下作文 篇12

　　這平靜無瀾的日子一天天按部就班地過著。平靜的生活中有突襲的災(zāi)難，晴朗的天空下有揮之不去的陰霾。

　　八月十日那天，我聽到你的噩耗，又驚又嚇，你比我年紀(jì)稍長，雖然你我素未謀面，唉!一個(gè)年輕的生命啊! 連我這樣一個(gè)與你素昧平生的人都覺得可惜，更何況你的家人呢?世界上最痛苦的事，莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，然而，逝者已逝，生者須堅(jiān)強(qiáng)，但我們卻不知道以怎樣的一個(gè)理由或怎樣一個(gè)方式，讓他們?nèi)��?jiān)強(qiáng)，去慢慢地接受。那天晚上，我輾轉(zhuǎn)難眠，我想：可能你在河中央的小島上也沒準(zhǔn)呢?可我深知，電視劇里主角在河中沖一兩天也能被救活這樣的情節(jié)，是不會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的。過了幾天，終于撈到你了，就在你家對(duì)面的那片河面，想來是你，活著不能回去，死后也要回到那里吧! 對(duì)于你的父母來講，找到遺體，或許就是他們最后能為你做的，多少彌補(bǔ)一點(diǎn)遺憾吧!

　　漫無目的的走在堤岸上，樹上的葉子突然飄落下來，伸手，落在我手心，遙看河面，橋上的各式各樣的燈光倒映在河面上，有一種華貴之感，在這個(gè)城市里，有太多的人為了生活而生活，太多的人為著名和利，泯滅了良知，在燈紅酒綠下，沒有誰會(huì)無聊到去體會(huì)生命的意義。世上的事瞬息萬變，每時(shí)每刻都有人死亡，每時(shí)每刻都有人新生，可能有時(shí)候還會(huì)說“中國那么多人死一些，我們的'福利會(huì)更好”，可是當(dāng)這種事情發(fā)生在我們身邊的時(shí)候，卻希望它永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)，人往往是自私的，往往是站著說話不腰疼。其實(shí)，死亡，一直離我們很近，近到你無法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

　　那一刻，年齡瘋長，我們以前總要自己登上巔峰，不達(dá)目標(biāo)而力不止，剎那間突然明白，最好的事就是活著，世界上沒有比活著更美好的事了。花兒開得再嬌艷，卻總有凋零的一天，不過是曇花一謝，雖然明年會(huì)再開，可開花的早不是從前的那一朵了，亦不會(huì)美麗如初了，再轉(zhuǎn)身，已是物是人非、滄海桑田了，人生匆匆，莫說苦痛。人有生老病死，重要的是到人間走一遭所收獲的美好，讓美好裝滿你的行囊，就算離開，亦足矣。當(dāng)我們來到人世，我們?cè)诳�，周圍的人在笑，�?dāng)我們離開，我們?cè)谛�，周圍的人在哭，其�?shí)，這就是一個(gè)輪回，沒有人能阻止這種輪回，讓我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認(rèn)真地活在當(dāng)下。

　　在一個(gè)的輪回中，當(dāng)我們活著時(shí)在哭，周圍的人在笑，當(dāng)我們離開時(shí)在笑，周圍的人在哭我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認(rèn)真地活在當(dāng)下。

　　活在當(dāng)下作文 篇13

　　因?yàn)橛袗�，我快樂地活在�?dāng)下；

　　因?yàn)橛行拍�，我快樂地活在�?dāng)下；

　　因?yàn)榛钤诋?dāng)下，我快樂地活在當(dāng)下……

　　快樂地活在當(dāng)下，不是憑著財(cái)富，也不是憑著成就。單憑我活在當(dāng)下，就足以令我快樂地活在當(dāng)下了！

　　快樂地活在當(dāng)下，因?yàn)楫?dāng)下有愛：

　　愛在何方？無須多尋，盡在當(dāng)下。無時(shí)無刻都有愛與我同行。盡管那些愛比不上別人的那么明顯，那么地奢華。但這隱藏著的，單調(diào)的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前者。因?yàn)檫@些愛盡在當(dāng)下。"遠(yuǎn)親不如近鄰。"再奢華的愛也比不上實(shí)實(shí)在在、簡簡單單的愛。因?yàn)閻凼菬o形的，又是可以感觸到的。雖然是單調(diào)，但我感觸到了。而唯獨(dú)那奢華的愛只能憑空想象。因此，活在當(dāng)下，就應(yīng)感受當(dāng)下的愛。愛本無高低之分，每一份愛都可以令自己快樂地活在當(dāng)下！當(dāng)然，前提是此愛也在當(dāng)下。有著愛陪我活在當(dāng)下，我又何不快樂？愛永遠(yuǎn)在心中，與我一起快樂地活在當(dāng)下……

　　有愛，可以給我溫暖。可人生總得有所追求……

　　快樂地活在當(dāng)下，因?yàn)橛行拍睿?/p>

　　因?yàn)橛行拍睿�我一直追求永不止境的成就。這一成就永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樾拍盍钗颐靼�，人生有永遠(yuǎn)也追求不完的成果。當(dāng)我今天發(fā)覺比昨天進(jìn)步時(shí)，我就萬般滿足。 但這是一次永不止步的夜行。只要手上的那盞燈還亮著，我都不會(huì)停下腳步。永不止步地夜行就是一種快樂。無論走向何方，走在何處。有著這盞永不熄滅的燈，就足以讓我快樂地活在當(dāng)下。一種信念，讓我有追求，活在當(dāng)下奢望前景，回望后背。一切因有信念，令我可以前后望去，我又為何不快樂？？

　　愛給我溫暖，信念促使我向前走。活在當(dāng)下，就有享不盡的'快樂……

　　快樂地活在當(dāng)下，因?yàn)榛钤诹水?dāng)下：

　　再美妙的夢(mèng)都會(huì)被無知的光照打破；再完美的奢望都會(huì)被現(xiàn)實(shí)的社會(huì)破壞；再快樂的幻想都會(huì)被不在當(dāng)下的虛假中合！

　　即然活在當(dāng)下，又何必去做夢(mèng)，又何必去奢望，又何必去幻想？而不去享受當(dāng)下的快樂？活在當(dāng)下，有愛給予的溫暖，有信念給予追求……

　　活在當(dāng)下我們自己看什么都清楚。即可以透過現(xiàn)實(shí)看本質(zhì)，又可以進(jìn)一步地看到本質(zhì)的用意！能活在當(dāng)下，就應(yīng)該珍惜此時(shí)機(jī)。因?yàn)榛钤诋?dāng)下，所以我快樂地活在當(dāng)下……

　　因?yàn)橛袗�，所以我快樂地活在�?dāng)下；

　　因?yàn)橛行拍�，所以我快樂地活在�?dāng)下；

　　因?yàn)榛钤诋?dāng)下，所以我快樂地活在當(dāng)下……

　　活在當(dāng)下作文 篇14

　　《沉思錄》上有句名言：應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記人人都只是活在“當(dāng)下”，余下的生命或是已然逝去，或是渺不可測(cè)。

　　可是，又有多少人真正明白這個(gè)道理？很多時(shí)候，“活在當(dāng)下”不知不覺就被我們活成了“當(dāng)下活著”�；钪�活著，我們便習(xí)慣性地開啟了“提線木偶”般的生活程序，心甘情愿地受欲望擺布著�；蛉缍冯u場(chǎng)的公雞莫名地亢奮著，揮霍著自己鮮亮的青春；或如雨天電線上的蒼蠅茫然地聚集著，麻痹著自己墮落的神經(jīng)。那些自詡為“低頭族”“游戲控”的不正是這類人嗎？

　　當(dāng)然，他們或許是要反駁的。他們會(huì)說，他們是在等一個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)椤袄撞妓埂闭f過：“只要站在風(fēng)口，豬也能飛起來。”他們等的就是一場(chǎng)很大很大的風(fēng)，一場(chǎng)可以讓他們像“豬”一樣飛起來的風(fēng)�？墒牵�你見過在天空自由“翱翔”的“豬”嗎？

　　你如果認(rèn)為什么都不做就可以飛起來的，那不是“風(fēng)口上的豬”，那是豬悟能——而你，很遺憾，不是活在《西游記》里，而是活在自己心靈的“豬圈”里罷了。

　　讓我們回顧下《人類群星閃耀時(shí)》里的一段話吧：“偉大的事業(yè)降臨到渺小人物的身上，僅僅是短暫的瞬間。誰錯(cuò)過了這一瞬間，它決不會(huì)再恩賜第二遍。”是的，當(dāng)我們明白“活在當(dāng)下”，就會(huì)懂得應(yīng)該“抓住當(dāng)下”。

　　拿什么來“抓住當(dāng)下”？當(dāng)然是時(shí)刻準(zhǔn)備著，知道自己將“活成什么樣子”，而且渴望自己“活成什么樣子”。要如同喬布斯說的，“Stayhungry，stayfoolish”，要“如饑似渴，抱樸守”地活著。把每天的自己活成一個(gè)嶄新的生命，保持空杯心態(tài)，時(shí)刻清零；把每天的自己活成一個(gè)嶄新的生命，保持明鏡心態(tài)，時(shí)刻堅(jiān)持。就如馬云，有了阿里巴巴，還會(huì)整出淘寶；有了淘寶，還會(huì)整出天貓；有了天貓，還會(huì)整出螞蟻金服；有了螞蟻金服，還會(huì)整出菜鳥網(wǎng)絡(luò)……因?yàn)�，馬云知道自己要“活成什么樣子”，他要構(gòu)建的.是阿里的生態(tài)帝國，他想打造的是未來人類的生活方式。

　　沒有任何人是可以隨隨便便成功的，也沒有任何人是可以一步登天的。一個(gè)人的成功看起來“火光熊熊”，其實(shí)都是由一個(gè)“星星之火”開始，而且是堅(jiān)持著燃燒裂變。就如羅曼羅蘭說的：“一朵火焰息了，另一朵火焰接著燃起。”生命不止，奮斗不息。你今天的每一次努力，每一次成功，都將會(huì)過去；而永恒不變的是你內(nèi)心的追求，是你生命的姿態(tài)。

　　“活在當(dāng)下”還是“當(dāng)下活著”，你有答案了嗎？

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