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九年級(jí)語文上冊(cè)《龜雖壽》導(dǎo)學(xué)案

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蘇教版九年級(jí)語文上冊(cè)《龜雖壽》導(dǎo)學(xué)案

  一、寫作背景

蘇教版九年級(jí)語文上冊(cè)《龜雖壽》導(dǎo)學(xué)案

  曹操字孟德,沛國游縣(今安徽省亳縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。是一位頗有作為的政治家。此詩約作于公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后,南下征討荊、吳之前。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了,不由想起了人生的路程,所以詩一開頭便無限感慨地吟道:“神龜雖壽,猶有竟時(shí),騰蛇乘霧,終為土灰!薄肚f子秋水篇》說:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣!辈懿俜雌湟舛弥,說神龜縱活三千年,可還是難免一死呀!”“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧,本領(lǐng)可謂大矣!然而,一旦云消霧散,就和蒼蠅螞蟻一樣,灰飛煙滅了!古來雄才大略之主如秦皇漢武,服食求仙,亦不免于神仙長生之術(shù)的蠱惑,而獨(dú)曹操對(duì)生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識(shí),這在讖緯迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。更可貴的是如何對(duì)待這有限的人生?曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢(mèng)、勸人及時(shí)行樂的悲調(diào),慷慨高歌曰:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!辈懿僮员纫黄ド狭四昙o(jì)的千里馬,雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。本首詩選自《樂府詩集》,是《步出復(fù)門行》中最后一章!恫匠鱿拈T行》用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼,對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。

  二、注釋

  1、該詩作于建安十二年(207),這時(shí)曹操五十三歲。選自《先秦漢魏晉南北朝詩》(中華書局1983年版)。這首詩是曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐,表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。此詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》四章中的最后一章。

  2、“神龜”二句:神龜雖能長壽,但也有死亡的時(shí)候。神龜,傳說中的通靈之龜,能活幾千歲。壽,長壽!3、竟:終結(jié),這里指死亡。

  4、“螣(téng)蛇”二句:螣蛇即使能乘霧升天,最終也得死亡,變成灰土。螣蛇,傳說中與龍同類的神物,能乘云霧升天。

  5、驥(jì):良馬,千里馬。櫪(lì):馬槽。

  6、烈士:有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年:晚年。

  7、已:停止。

  8、盈縮:原指人的壽星的長短變化,現(xiàn)指人壽命的長短。盈,滿,引申為長。縮,虧,引申為短。

  9、但:僅,只。

  10、養(yǎng)怡:指調(diào)養(yǎng)身心,保養(yǎng)身心健康。怡,愉快、和樂。

  11、永:長久。永年:長壽,活得長。

  12、幸甚至哉:兩句是合樂時(shí)加的,跟正文沒關(guān)系,是樂府詩的一種形式性結(jié)尾。

  三、譯文

  神龜?shù)膲勖m然十分長久,但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。

  螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會(huì)死亡化為土灰。

  年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。

  有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。

  人的壽命長短,不只是由上天所決定的,

  只要自己調(diào)養(yǎng)好身心,也可以益壽延年。

  我非常高興,要用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的感受。

  四、詩文賞析

  1、表達(dá)作者人老智仍在的詩句是

  答案:老驥伏櫪志在千里

  2、《龜雖壽》中強(qiáng)調(diào)了人的主觀作用,表現(xiàn)出自己積極進(jìn)取的曠達(dá)胸襟的句子是_ _ _ _,_ _ _ _ 。

  答案:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  3、《龜雖壽》中點(diǎn)明詩歌主旨的詩句是_ _ _ __ _ _ _,_ __ _ _ _ 。

  答案:神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

  4、如何認(rèn)識(shí)“神龜雖壽,猶有竟時(shí),騰蛇乘霧,終為土灰!?

  答案:靈異的神龜雖然活幾千年,但它總還會(huì)有完結(jié)的時(shí)日。飛騰的異蛇雖然會(huì)乘云駕霧,但它最終一死仍會(huì)化為灰燼。古來雄才大略之主如秦皇漢武,服食求仙,而獨(dú)曹操對(duì)生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識(shí),這在迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。

  5、“盈縮之期,不但在天”體現(xiàn)作者何種哲學(xué)思想?

  答案:體現(xiàn)辯證的思維,既尊重自然規(guī)律,人總是要死,但在有限的生命里,又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極進(jìn)取。

  6、賞析“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”。

  答案:這句詩用比喻修辭寫出曹操雖然到了晚年,但有志干一番事業(yè),一種對(duì)宏偉理想的追求的豪情壯志。

  7、曹操所云:“養(yǎng)怡之!敝甘裁矗

  答案:一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的,不應(yīng)因年暮而消沉,而要“壯心不已”————要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春。

  8、下列對(duì)詩詞鑒賞不正確的是(b)

  《龜雖壽》(曹操)

  a、這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩。作者以神龜、騰蛇、老驥為喻,表明宇宙萬物有生必有死,是自然的規(guī)律,人應(yīng)該利用有限之年,建功立業(yè),始終保持昂揚(yáng)樂觀的積極進(jìn)取的精神。

  b、“神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰!笔侨姷暮诵。要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生。

  c、“志在千里”中的“志”就是要統(tǒng)一全國。作者認(rèn)為統(tǒng)一全國是符合歷史的需要,決心為此奮斗終生。“老驥伏櫪”“烈士暮年”,“壯心不已”都是后人常用以勵(lì)志之語。

  d、“盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年!边@四句呼應(yīng)詩的開頭,在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實(shí)的前提下,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用,反映了詩人的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  9、這是一首抒懷言志、富有人生哲理的詩,請(qǐng)結(jié)合具體詩句分析它怎樣的人生態(tài)度和精神思想?全詩抒發(fā)作者何種思想感情?

  答案:《龜雖壽》體觀作者達(dá)觀、積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。表現(xiàn)了作者不甘衰老和壽命不全由天決定,主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的思想感情。

  10、“比”,是中國詩學(xué)傳統(tǒng),詩中“老驥伏櫪,志在千里”一句,就表達(dá)了詩人雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。你能從你所學(xué)的古代詩詞中另舉一例加以說明嗎?

  答案:“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”表現(xiàn)了詩人不甘年老,報(bào)效祖國的情懷。

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