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《師說》知識(shí)點(diǎn)整理

時(shí)間:2024-03-08 14:17:42 好文 我要投稿
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《師說》知識(shí)點(diǎn)整理

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中,是不是經(jīng)常追著老師要知識(shí)點(diǎn)?知識(shí)點(diǎn)在教育實(shí)踐中,是指對(duì)某一個(gè)知識(shí)的泛稱。還在苦惱沒有知識(shí)點(diǎn)總結(jié)嗎?以下是小編收集整理的《師說》知識(shí)點(diǎn)整理,希望能夠幫助到大家。

《師說》知識(shí)點(diǎn)整理

  一、虛詞

  1.乎

  (1)生乎吾前,其聞道也固先乎吾(介詞,相當(dāng)于“于”,前一個(gè)是“在”的意思;后一個(gè)是“比”,表比較)

  (2)夫庸知其年之先后生于吾乎(語氣助詞,表反問,譯為“嗎”)

  (3)其皆出于此乎(語氣助詞,表揣測(cè),譯為“嗎”或“吧”)

  (4)嗟乎!師道之不傳也久矣(語氣助詞,表感嘆,與“嗟”連用,譯為“唉”)

  2.而

  (1)人非生而知之者(連詞,表承接)

  (2)惑而不從師(連詞,表轉(zhuǎn)折)

  (3)吾從而師之(連詞,表承接)

  (4)擇師而教之(連詞,表承接)

  (5)授之書而習(xí)其句讀者(連詞,表并列)

  (6)小學(xué)而大遺(連詞,表轉(zhuǎn)折)

  (7)則群聚而笑之(連詞,表修飾)

  (8)如是而已(與“已”連用,表陳述語氣)

  3.之

  (1)古之學(xué)者必有師(助詞,的)

  (2)人非生而知之者(代詞,指代知識(shí)、道理等)

  (3)道之所存,師之所存也(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)

  (4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)

  (5)師道之不傳也久矣(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)

  (6)欲人之無惑也難矣(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)

  (7)圣人之所以為圣(代詞,指代這件事)

  (8)彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者(助詞,的;代詞,指代童子)

  (9)句讀之不知,惑之不解(助詞,賓語前置的標(biāo)志)

  (10)巫醫(yī)樂師百工之人(代詞,這,這一類)

  (11)郯子之徒(代詞,這,這一類)

  (12)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(代詞,這,這一類)

  (13)作師說以貽之(代詞,他,指代李蟠)

  4.其

  (1)其為惑也終不解矣(代詞,那些,指代疑難問題)

  (2)其聞道也固先乎吾(代詞,他,指代“生乎吾前”者)

  (3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞,他的)

  (4)其皆出于此乎(副詞,表揣測(cè)語氣,大概)

  (5)其可怪也歟(副詞,與“也歟”配合表反問語氣,相當(dāng)于“這不是……嗎?”)

  5.于

  (1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介詞,比)

  (2)而恥學(xué)于師(介詞,向)

  (3)于其身也(介詞,對(duì)于)

  (4)皆出于此乎(介詞,從)

  (5)不拘于時(shí)(介詞,表被動(dòng),被)

  6.也

  (1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(句末語氣助詞,與“者”連用,表判斷)

  (2)其聞道也固先乎吾(句中語氣助詞,表停頓)

  (3)其為惑也終不解矣(句中語氣助詞,表停頓)

  (4)其可怪也歟(句末語氣助詞,與“歟”連用,加強(qiáng)語氣)

  二、實(shí)詞

  1.通假字

  (1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也“受”同“授”

  (2)或師焉,或不焉。“不”同“否”

  (3)授之書而習(xí)其句讀者“讀”同“逗”

  2.古今異義

  (1)古之學(xué)者必有師古義:求學(xué)的人

  (2)師者,所以傳道受業(yè)解惑也古義:用來……的

  (3)是故,弟子不必不如師古義:不一定

  (4)是故,無貴無賤,無長(zhǎng)無少古義:無論

  (5)吾從而師之古義:兩個(gè)詞。跟隨、而且

  (6)今之眾人古義:一般人

  (7)小學(xué)而大遺古義:小的方面學(xué)習(xí)

  3.一詞多義

  (1)師a古之學(xué)者必有師(名詞,老師)

  b師道之不傳也久矣(動(dòng)詞,從師求學(xué))

  c吾從而師之(名詞的意動(dòng)用法,以……為師)

  d吾師道也(名詞作動(dòng)詞,學(xué)習(xí))

  (2)傳a師者,所以傳道受業(yè)解惑也(動(dòng)詞,傳授)

  b師道之不傳也久矣(動(dòng)詞,流傳)

  c六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(zhuàn,名詞,解釋經(jīng)文的著作)

  (3)道a傳道受業(yè)解惑也(名詞,道理)

  b師道之不傳也久矣(有“風(fēng)尚”的意思)

  c道相似也(名詞,道德學(xué)問)

  (4)惑a惑之不解(名詞,疑難問題)

  b于其身也,則恥師焉,惑矣(形容詞,糊涂)

  c惑而不從師(動(dòng)詞,遇到疑難問題)

  4.詞類活用

  (1)吾師道也(名詞意動(dòng),以……為師)

  (2)吾從而師之(名詞的意動(dòng)用法,以……為師)

  (3)而恥學(xué)于師(形容詞的意動(dòng)用法,以……為恥)

  (4)孔子師郯子(名詞意動(dòng)用法,以……為師)

  (5)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(名詞作動(dòng)詞,低于)

  (6)小學(xué)而大遺(形容詞作名詞,小的方面、大的方面)

  (7)吾未見其明也(形容詞作名詞,高明的地方)

  (8)惑而不從師(形容詞作動(dòng)詞,遇到疑難問題)

  (9)是故圣益圣,愚益愚(形容詞作名詞,圣明的人、愚昧的人)

  (10)授之書而習(xí)其句讀者(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……學(xué)習(xí))

  三、文言句式

  1.判斷句

  (1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也

  (2)道之所存,師之所存也

  2.省略句

  (1)今其智乃反不能及(之)

  (2)吾從(之)而師之

  3.狀語后置

  (1)而恥學(xué)于師

  (2)師不必賢于弟子

  4.賓語前置

  句讀之不知,惑之不解

  5.被動(dòng)句

  不拘于時(shí)(介詞“于”表被動(dòng))

  四、重點(diǎn)句子翻譯

  1.師者,所以傳道受業(yè)解惑也

  譯文:老師是用來傳授道理,教授學(xué)業(yè),解釋疑難的人。

  2.人非生而知之者,孰能無惑?

  譯文:人不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?

  3.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

  譯文:我學(xué)習(xí)的道理,哪里計(jì)較他生年比我早還是晚呢?

  4.是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。

  譯文:所以無論地位顯貴還是地位低下,無論年長(zhǎng)還是年少,道理存在的地方,就是老師存在的地方。

  5.是故,圣益圣,愚益愚。

  譯文:所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧

  6.句讀之不知,惑之不解,惑師焉,惑不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。

  譯文:文句不理解,疑惑不能解決,有的向老師學(xué)習(xí),有的卻不向老師求教,小的方面學(xué)習(xí),大的方面卻丟棄,我看不出他們有什么明智的。

  7.是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

  譯文:所以學(xué)生不一定不如老師,老師也不一定比學(xué)生強(qiáng)懂得道理有先有后,技能學(xué)業(yè)各有專門研究,如此而已。

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