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五子登科的典故

時(shí)間:2024-10-14 09:45:02 秀雯 好文 我要投稿
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五子登科的典故

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的典故吧,適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩(shī)詞表現(xiàn)力,在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵,可以增加韻味和情趣,也可以使詩(shī)詞委婉含蓄,避免平直。你知道經(jīng)典的典故有哪些嗎?下面是小編為大家整理的五子登科的典故,希望對(duì)大家有所幫助。

  五子登科的典故 1

  此后一個(gè)晚上,竇燕山又夢(mèng)見(jiàn)自己的父親。老人告訴他:“你現(xiàn)在陰功浩大,美名遠(yuǎn)揚(yáng),天帝已經(jīng)知道了。以后你會(huì)有五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)能金榜題名,你自己也能活到八、九十歲。”當(dāng)他醒來(lái),發(fā)現(xiàn)也是一個(gè)夢(mèng)。但從此更加修身養(yǎng)性,廣做善事,毫不怠慢。

  后來(lái),他果然有五個(gè)兒子。由于自己重禮儀、德行好,且教子有方、家庭和睦,竇家終于發(fā)達(dá)了。他的長(zhǎng)子名儀,在后晉時(shí)中進(jìn)士,入宋官至禮部尚書(shū)、翰林學(xué)士,是宋初一代名臣,他去世后太祖趙匡胤曾悲傷地感嘆:“天何奪我竇儀之速耶!”次子名儼,也是后晉進(jìn)士,歷仕漢、周,宋初任禮部侍郎。三子名侃,為后漢進(jìn)士,曾任宋起居郎。四子名,竇偁為后漢進(jìn)士,入宋任左諫議大夫。竇僖是后周進(jìn)士,曾任宋左補(bǔ)闕。當(dāng)時(shí)人們美稱他們?yōu)椤案]氏五龍”。當(dāng)五個(gè)兒子均金榜題名時(shí),侍郎馮道贈(zèng)他一首詩(shī):“竇燕山十郎,教子以義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。”竇禹鈞還有八個(gè)孫子,也都很貴顯。最后,竇禹鈞做到諫議大夫的官職,享壽八十二歲,臨終前談笑風(fēng)生,向親友告別,沐浴更衣,無(wú)病而卒。

  《三字經(jīng)》中以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”的句子,歌頌此事,并形成了“五子登科”的成語(yǔ),寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣,聯(lián)袂獲取功名、擁有大富大貴錦繡前程的`理想。

  五子登科的典故 2

  時(shí)間回到五代十國(guó)年間的最后一個(gè)王朝,后周政權(quán)時(shí)期。原本在柴榮的治理下,整個(gè)國(guó)家已經(jīng)一片欣欣向榮。

  奈何柴榮去世,年幼新皇登基,這讓大將軍趙匡胤看到了登基稱帝的機(jī)會(huì)。于是陳橋兵變,趙匡胤“意外”被擁立為皇帝,并且黃袍加身。

  而就在后周與宋朝完成政權(quán)交接過(guò)渡時(shí),民間也有個(gè)了不得的人物,竇禹鈞。雖說(shuō)竇禹鈞的祖上都沒(méi)取得太大的成就,但好歹祖父和父親都曾出任過(guò)基層小官。

  因此,竇禹鈞年幼時(shí)受到的教育,遠(yuǎn)超同齡人。等到父親早逝后,竇禹鈞也勇敢承起照顧家庭的重任。

  不僅如此,在照顧家庭與母親同時(shí),竇禹鈞還從來(lái)沒(méi)放下自己的學(xué)業(yè)。哪怕趙匡胤登基后,提高了民間考核進(jìn)士的標(biāo)準(zhǔn),竇禹鈞依舊憑借出色的成績(jī)走上仕途。

  對(duì)此,他的母親也感到十分欣慰。可讓竇禹鈞母親和他本人沒(méi)想到的事情是,子承父業(yè)并結(jié)婚許久,依舊沒(méi)一兒半女。

  隔壁家的小孩子都已經(jīng)會(huì)打醬油了,竇禹鈞以及他的妻子卻一直沒(méi)什么動(dòng)靜。這不僅讓竇禹鈞母親十分擔(dān)心,同時(shí)也讓竇禹鈞本人頗為憂慮。

  畢竟在古人的認(rèn)知中,不孝有三,無(wú)后為大。哪怕竇禹鈞做官做得再大再好,沒(méi)法讓竇家傳承香火,也是大不孝的一件事情。

  好在百思不得其解之時(shí),竇禹鈞祖父托夢(mèng)給竇禹鈞,并且明確告知竇禹鈞:汝命中無(wú)子、早喪,唯有積德行善,方能逆天改命。

  祖父的意思是說(shuō),你注定命中不會(huì)有兒子出現(xiàn),并且還會(huì)早早離開(kāi)人世。想要改變你的命運(yùn),那就只能多多積德行善。

  聽(tīng)聞祖父夢(mèng)中給出的.建議,竇禹鈞不敢有絲毫怠慢。此后的生活中,竇禹鈞除去留下家人生活的基本錢(qián)財(cái)外,將其他財(cái)物全都散給普通老百姓。

  尤其是一些吃不上飯的窮苦人家,竇禹鈞還會(huì)親自購(gòu)買(mǎi)諸多糧食前去探望。

  在他誠(chéng)心誠(chéng)意的努力下,命運(yùn)還真就發(fā)生了改變。其祖父于夢(mèng)中相告:汝之善行,必得三十陽(yáng)壽、五子登科。

  聽(tīng)聞祖父的話語(yǔ),竇禹鈞自然十分開(kāi)心。果然,沒(méi)過(guò)多久,竇禹鈞就有了兒子。不僅如此,在之后的紀(jì)念時(shí)間里面,余下幾個(gè)兒子更是一一趕赴世間。

  對(duì)于這五個(gè)兒子,竇禹鈞深感是上天看到他的誠(chéng)意,所以才送兒子們來(lái)到身邊,于是從小便將五個(gè)孩子帶在身邊悉心教導(dǎo)。

  沒(méi)想到五個(gè)孩子長(zhǎng)大成人后,竟然全都高中進(jìn)士。這一民間傳說(shuō),不僅在民間廣為流傳,甚至就連《宋史》中都有相關(guān)內(nèi)容記載。

  竇禹鈞長(zhǎng)子竇儀,少年成名,后進(jìn)入官場(chǎng)節(jié)節(jié)高升,并在去世后被趙廣義追贈(zèng)為右仆射。

  次子竇儼,最終成為禮部侍郎,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)趙匡胤在位期間的各個(gè)大小祭祀活動(dòng)。甚至到了趙光義時(shí)期,每次趙光義準(zhǔn)備北伐時(shí),也都有竇儼全權(quán)負(fù)責(zé)。

  三子竇侃,任職起居郎,雖然在朝堂上沒(méi)有多少話語(yǔ)權(quán),但在宋朝皇親貴族眼中,確實(shí)妥妥的大紅人。

  四子竇偁,最終在宋朝官場(chǎng)任職左諫議大夫,兼任參知政事。去世之時(shí),宋朝皇室同樣給予追贈(zèng),賜其為工部尚書(shū)。

  至于竇禹鈞的第五個(gè)孩子竇僖,雖然沒(méi)有像幾位哥哥一樣身居要職。但在其為官過(guò)程中,依舊憑借清正廉潔,讓世人廣為傳頌。

  至此,五子登科的典故代代相傳,竇禹鈞也成了后人心中的大教育家。

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