語文《囚歌》反思

語文《囚歌》反思1

　　經(jīng)過認(rèn)真挖掘教材，根據(jù)大綱要求，我把教學(xué)目的的任務(wù)確定為：學(xué)習(xí)葉挺同志堅(jiān)定的革命立場(chǎng)和偉大的獻(xiàn)身精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)革命的深厚感情和共產(chǎn)主義理想，這是教學(xué)目的和任務(wù)中的思想教育因素。理解詩(shī)中部分詞語的含義或作用，進(jìn)而讀懂全詩(shī)，使學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌精煉、形象的特點(diǎn)，培養(yǎng)閱讀詩(shī)歌的初步能力。這是教學(xué)目的中的知識(shí)能力教學(xué)因素。能有感情地朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)朗讀技能，這是教學(xué)目的中的技能技巧訓(xùn)練因素。在上述目的任務(wù)中，理解課文是重點(diǎn)。因?yàn)檫@個(gè)主要矛盾解決了，思想教育的目的也就同步達(dá)到了，朗讀訓(xùn)練也有了比較堅(jiān)實(shí)的感情基礎(chǔ)。所以我安排了較長(zhǎng)的教學(xué)時(shí)間突破這個(gè)重點(diǎn)兼難點(diǎn)。

　　詩(shī)歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的，好的詩(shī)還有一種意境美包含著豐富的'美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美，而是表現(xiàn)為壯美，一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美，一種不可壓抑的陽(yáng)剛之美，一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學(xué)中不必要也不可能單列一項(xiàng)進(jìn)行講解，但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己，一定要把《囚歌》這首抒情詩(shī)教得有情。為此，教師必須“進(jìn)入角色”，即把自己變成葉挺。首先要感動(dòng)自己，才能去感動(dòng)學(xué)生；使他們體會(huì)到《囚歌》的情感美。我還要求自己，要用詩(shī)一樣的語言去講詩(shī)，盡量使自己的語言精煉、形象，充滿激情，以此去感染學(xué)生，使他們體會(huì)《囚歌》的形象美。一句話，在《囚歌》的教學(xué)過程中要體現(xiàn)審美教育。

　　本課的教學(xué)結(jié)構(gòu)，我原來按三個(gè)大環(huán)節(jié)安排，第一個(gè)環(huán)節(jié)是為第二個(gè)環(huán)節(jié)作知識(shí)和情感方面的準(zhǔn)備，我改變了以往程序式的導(dǎo)入法，采取了以故事開頭，自然引進(jìn)課文的方法，把介紹背景、范讀課文和破題融為一體，一氣呵成。第二個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)過程的主體部分，它又分為兩個(gè)層次，一是初讀課文，包括初讀、嘗試把握中心和質(zhì)疑三小步；二是研讀課文，包括分節(jié)讀議，歸納、二次質(zhì)疑、檢查詞語理解四小步。這個(gè)環(huán)節(jié)是按照“整體——部分——整體”的思路安排的。第三個(gè)環(huán)節(jié)是指導(dǎo)朗讀，改變以后，我把它分散在分節(jié)讀議這個(gè)步驟中進(jìn)行。

　　但小學(xué)生畢竟還小，他們對(duì)過去畢竟知之不多，感之不深；他們對(duì)詩(shī)歌，特別是抒情的認(rèn)識(shí)一般還停留在感性的階段，這些都是不利的因素。這些我在教學(xué)前預(yù)想得還不夠，因此課堂上實(shí)施時(shí)，有困難。

語文《囚歌》反思2

　　詩(shī)歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的，好的詩(shī)還有一種意境美�！肚舾琛钒�含著豐富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美，而是表現(xiàn)為壯美，一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美，一種不可壓抑的陽(yáng)剛之美，一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。

　　雖然在教學(xué)中不必要也不可能單列一項(xiàng)進(jìn)行講解，但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己，一定要把《囚歌》這首抒情詩(shī)教得有情。為此，教師必須“進(jìn)入角色”，即把自己變成葉挺。首先要感動(dòng)自己，才能去感動(dòng)學(xué)生;使他們體會(huì)到《囚歌》的.情感美。我還要求自己，要用詩(shī)一樣的語言去講詩(shī)，盡量使自己的語言精煉、形象，充滿激情，以此去感染學(xué)生，使他們體會(huì)《囚歌》的形象美。一句話，在《囚歌》的教學(xué)過程中要體現(xiàn)審美教育。

　　本詩(shī)的教學(xué)，成功之處在于，學(xué)生在多重朗讀中感受到了英雄的氣概，并為之而感動(dòng)。在對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵詞語的理解，他們能結(jié)合看過的影片、讀過的故事較為準(zhǔn)確地理解。

　　比如學(xué)生談到了“狗”，就是叛徒，走狗，賣友求榮的人。但小學(xué)生畢竟還小，他們對(duì)過去畢竟知之不多，感之不深;他們對(duì)詩(shī)歌，特別是抒情的認(rèn)識(shí)一般還停留在感性的階段，這些都是不利的因素。這些我在教學(xué)前預(yù)想得還不夠，因此課堂上實(shí)施時(shí)，有困難。

　　不足之處表現(xiàn)為：學(xué)生課外查閱有關(guān)葉挺的資料不足，所以在課堂上，我不得不進(jìn)行補(bǔ)充。后來我想：本詩(shī)歌頌的是一種革命的氣節(jié)，革命者視死如歸，大義凜然是有相同之處的，學(xué)生查閱關(guān)于葉挺的資料有限，如果將范圍擴(kuò)大些，讓學(xué)生查閱革命者的故事，效果也許就大不一樣了，學(xué)生獲得的情感體驗(yàn)也許會(huì)更豐富。

語文《囚歌》反思3

　　本課的教學(xué)，我更注重課改理念的貫穿和呈現(xiàn)，更注意激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，如：搜集資料、初讀、質(zhì)疑、解疑、朗讀、感悟。讓他們自己去找、讀、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。而且小組合作貫穿課堂始終，共三次，分別是資料交流——重點(diǎn)討論——合作朗讀，這三次由淺入深地讓學(xué)生參與教學(xué)并循序漸進(jìn)體會(huì)詩(shī)歌中心。把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，輕松而巧妙地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

　　詩(shī)歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的，好的詩(shī)還有一種意境美�！肚舾琛钒�含著豐富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美，而是表現(xiàn)為壯美，一種使人回暢蕩氣的悲壯之美，一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學(xué)中不必要也不可能單列一項(xiàng)進(jìn)行講解，但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己，一定要把《囚歌》這首抒情詩(shī)教得有情。為此，教師必須“進(jìn)入角色”。首先要感動(dòng)自己，才能去感動(dòng)學(xué)生；使他們體會(huì)到《囚歌》的.情感美。我還要求自己，盡量使自己的語言精煉、形象，充滿激情，以此去感染學(xué)生，使他們體會(huì)《囚歌》的形象美。一句話，在《囚歌》的教學(xué)過程中要體現(xiàn)審美教育。

　　本詩(shī)的教學(xué)，成功之處在于，小組合作學(xué)習(xí)效率高，充分發(fā)揮了學(xué)生的自主能動(dòng)性；學(xué)生在多重朗讀中感受到了英雄的氣概，并為之而感動(dòng)；在對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵詞語的理解，他們能結(jié)合看過的影片、讀過的故事較為準(zhǔn)確地理解。比如學(xué)生談到了“狗”，就是叛徒。但小學(xué)生畢竟還小，他們對(duì)過去畢竟知之不多，感之不深；他們對(duì)詩(shī)歌，特別是抒情的認(rèn)識(shí)一般還停留在感性的階段，這些都是不利的因素�？傮w而言，基本達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

語文《囚歌》反思4

　　反思這堂課，我認(rèn)為最大的亮點(diǎn)是教學(xué)以詩(shī)中的兩個(gè)“自由”為本課情趣點(diǎn)，充分體現(xiàn)了我校“構(gòu)建情思交融的詩(shī)歌情趣課堂”的教學(xué)理念。課堂充滿著師生朗朗的讀書聲，讀的形式豐富多樣，整堂課以“讀準(zhǔn)讀通——讀出思考——讀出情感”為指導(dǎo)朗讀的線索。

　　在教學(xué)過程中，老師關(guān)注學(xué)生的'學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難、以學(xué)定教，并注重在讀中培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)和陶冶學(xué)生的情操。所以使這首詩(shī)在相隔60多年后的今天，仍讓孩子們感受到一種使人蕩氣回腸的悲壯之美，一種不可壓抑的陽(yáng)剛之美，一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美!

　　經(jīng)過這堂課的教學(xué)，我不由得更深的思索:該如何教學(xué)詩(shī)歌?詩(shī)歌語言凝練、意蘊(yùn)深厚，它的文字就像一扇窗，如果不去開啟它，那么窗外的風(fēng)景無法飽覽;真正地打開那扇窗子，才能領(lǐng)悟到一個(gè)獨(dú)特的世界!

語文《囚歌》反思5

　　《囚歌》包含著豐富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美，而是表現(xiàn)為壯美，一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美，一種不可壓抑的陽(yáng)剛之美，一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學(xué)中不必要也不可能單列一項(xiàng)進(jìn)行講解，但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己，一定要把《囚歌》這首抒情詩(shī)教得有情。

　　為此，教師必須“進(jìn)入角色”，即把自己變成葉挺。首先要感動(dòng)自己，才能去感動(dòng)學(xué)生;使他們體會(huì)到《囚歌》的情感美。我還要求自己，要用詩(shī)一樣的語言去講詩(shī)，盡量使自己的語言精煉、形象，充滿激情，以此去感染學(xué)生，使他們體會(huì)《囚歌》的形象美。一句話，在《囚歌》的.教學(xué)過程中要體現(xiàn)審美教育。

　　本詩(shī)的教學(xué)，成功之處在于，學(xué)生在多重朗讀中感受到了英雄的氣概，并為之而感動(dòng)。在對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵詞語的理解，他們能結(jié)合看過的影片、讀過的故事較為準(zhǔn)確地理解。比如學(xué)生談到了“狗”，就是叛徒，走狗，賣友求榮的人。但小學(xué)生畢竟還小，他們對(duì)過去畢竟知之不多，感之不深;他們對(duì)詩(shī)歌，特別是抒情的認(rèn)識(shí)一般還停留在感性的階段，這些都是不利的因素。這些我在教學(xué)前預(yù)想得還不夠，因此課堂上實(shí)施時(shí)，有困難。

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