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我眼中的陶淵明作文

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我眼中的陶淵明作文(精選24篇)

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的我眼中的陶淵明作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我眼中的陶淵明作文(精選24篇)

  我眼中的陶淵明作文 1

  陶淵明,一個歸隱田園,不與世俗同流合污的詩人。一生創(chuàng)作了數(shù)不清的詩篇,每一首詩中都蘊含著他對人生的態(tài)度。

  他不為"五斗米折腰",毅然退出官場,選擇了恬靜平淡的生活,雖然每天忙忙碌碌,但他是快樂的。因為他知道,這才是適合自己的。

  他獨愛那秋風(fēng)中綻放的菊花,因為菊花不與其他花一樣爭芳斗艷,這正與他的人省觀相似。敢問世間又有幾人與陶淵明一樣獨愛菊呢?

  他曾受到孟浩然的`崇拜,李白的仰慕,杜甫的欣賞與白居易的敬仰。

  也許在世人眼中,他是一個不懂的追求榮華富貴,只過平淡生活的人,但在陶淵明眼中,他的生活每一天都是快樂的,他的精神已經(jīng)超脫世俗,他不想世人一樣被金錢沖昏了頭腦。

  陶淵明的淡薄有幾人能比?他的精神又是幾人能夠超越的?

  他的生活雖然平凡,但這才是人們所向往的生活吧。

  我眼中的陶淵明作文 2

  有一位老者,在落英繽紛之際,在桃花源深處舞出一曲淡泊,在進退間遺萬世芳香。

  曾經(jīng)的少年也是胸懷大志,也曾想過要大濟蒼生,然而一個祭酒三個參軍的官場經(jīng)歷使他看透了黑暗的官場,一個個官員貪慕榮華富貴、追求高官厚祿的丑惡嘴臉使他厭惡不已,他瀟灑地拋出一句“不為五斗米折腰”便灑脫地離開了官場。

  雖然家徒四壁,雖然短褐穿結(jié),雖然單食瓢漿,但是看到那倦飛而知還的鳥兒,那叮叮咚咚的涓涓泉水,云霧環(huán)繞的青山,他笑了,這就是他要回歸的生活。

  “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!泵撓孪笳髦鴻(quán)力的官袍,穿著粗布麻衣躬耕田園,雖然辛苦,倒也清閑自在。

  “采菊東籬下,悠然見南山”。就這樣過著與世隔絕的'生活,勞作、飲酒、賞花,返璞歸真,快活逍遙。

  “不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”不為日子貧窮地位卑微而感到局促不安,不為榮華富貴和高官厚祿而迫切追求,安然靜心隱于山,如同葛天氏、無懷氏之民,自得其樂。

  燈火闌珊驀然回首時,隱約可見陶淵明舞著一曲淡泊,紛紛揚揚的桃花從他身邊落下,留下永恒的芬芳……

  我眼中的陶淵明作文 3

  他,逃離官場,遠離世俗,隱逸山間,嗜酒如命。

  他,就是陶淵明。

  年幼時期,你家道中落,早年喪父,與母親妹妹在外祖父家生活。雖然日子過得清貧,但卻受到外祖父的熏陶,泛舟學(xué)海,攀登書山。

  少年時期,你有著“猛志溢四海”的大志。滿腔熱血外出尋官,然而卻屢屢受挫。做官三十年,只有無盡的煩悶和牢騷。于是你大筆一揮,寫下《歸去來兮辭》,甩出一句“不為五斗米折腰”便隱居田園,與世隔絕。

  歸隱后,你過著躬耕自資的生活。雖困頓,卻快樂。雖嗜酒如命,但才華橫溢。于是今天的.我們讀到了《飲酒》二十首。

  老年時期,你重病在身,但你對此也毫不在意,依然每日喝酒不斷,倒也真是隨性灑脫。

  時至今日,每當(dāng)看到《歸去來兮辭》時,我仿佛聽到了一生悠遠的吟唱從天邊傳來——歸去來兮,田園將蕪,胡不歸?

  我眼中的陶淵明作文 4

  縱觀世上隱居之士,上下千年,唯陶潛一人而已。作此文,以懷陶潛。

  ——題記

  南山悠悠,花香淡淡,晚風(fēng)習(xí)習(xí),良辰獨往,執(zhí)杖耘耔。

  披星戴月地耕耘,卻是草盛豆稀,簞瓢屢空,空蕩的四壁透出冰冷的風(fēng),回想那時的錦衣玉食,你沒有后悔,沒有什么能使你低下高傲的頭顱,又豈會因五斗米折腰?

  清高淡雅,酒醉撫無弦琴;豪放不羈,悠然吟田園詩。沒有勾心斗角,沒有明爭暗斗,這里只有超然與灑脫,近朱者赤,近墨者黑,當(dāng)你昂首走出黑暗卻又榮華富貴的'官場,你沒有不舍,心中只有著釋然。

  “衣沾不足惜,但使愿無違”,山清得透明,水秀的透明,心淡的透明,甩袖一揮,繁華無視,歸園田居,隱于南山,又有誰如你這般灑脫?

  在這里,沒有金碧輝煌的樓閣,只有幽靜簡陋的茅屋,“談笑有鴻儒,往來無白丁”。

  南山,如一位素衣女子,翩若驚鴻,婉若游龍,回眸一笑,雖不是雍容華貴,卻仍是惹人心醉。更何況是為官多年、一身疲倦的陶淵明?

  臨溪賦詩,題“采菊東籬下,悠然見南山”;東皋舒嘯,呼“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,苦盡甘來,戴月而歸,在矮小的茅屋中一覺睡去——夢里南山。

  我眼中的陶淵明作文 5

  我眼中的陶淵明,他像一泓清泉,靜靜地流淌在山林之間,清澈的泉水恰似他純凈的心靈。

  我眼中的陶淵明,它像一襲微風(fēng),他的田園詩,永遠那么清新脫俗,拂去塵埃世俗,所及之所,雖只有枝葉輕舞,殊不知喚醒的是久久沉睡的心靈。

  我眼中的陶淵明,他像一朵淡菊,高傲地綻放在山間,散發(fā)獨特的幽香,哪怕一輩子無人知曉,也要遠離市囂,追尋恬淡閑適的生活。

  我眼中的陶淵明,永遠的白衣勝雪,衣袂飄飄,就像周敦頤筆下的蓮花,鄭燮筆下的青竹。他不在乎名利,而是用自己的筆描繪令人神往的桃花源來寄托自己的理想。寫出“采菊東籬下,悠然見南山”這樣的千古佳句抒寫歸隱生活的閑適。有時,我甚至覺得他就是一個不食人間煙火的仙人。

  他的.文章,不加雕飾,沒有精致的修辭,華美的辭藻,一如他的粗茶淡飯,粗布短衣。似無意為詩,卻處處流露出對污濁世風(fēng)的厭惡和對安貧樂道,歸因自然的生活的享受。

  我眼中的陶淵明作文 6

  在語文課上,語文教師用了落寞兩個字評價他辭官歸隱后的心境,我有不一樣的理解。陶淵明從小就深受儒家和道家兩大學(xué)派的影響,逐漸的`思想產(chǎn)生了達則兼濟天下和窮則獨善其身的思想,在家人及朋友的鼓勵下,他五次出仕。然官府的黑暗,兵禍連年不斷,根本無法實現(xiàn)心中的夢想。

  十三年的宦游生涯,對陶淵明來說,僅僅是一場噩夢,他的《歸去來兮辭》寫得再明確可是了。既自以心為形役,奚惆悵而獨悲悟以往之不諫,知來者之可追,這是心性與出仕的矛盾;世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求,這是心性與世俗的矛盾;羨萬物之得時,感吾生之行休,這是心性與時代的矛盾。既然如此,寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留更何況質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病呢!聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!這不是一時的感情沖動,而是深思熟慮后的理性抉擇。

  實迷途其未遠,覺今是而昨非。陶淵明告別仕途,戡破宦海,歸隱田園,是情之所致,性之必然。所以即便是晚年的窮苦潦倒,但內(nèi)心仍是甘之如飴。所以他是幸福的。

  我眼中的陶淵明作文 7

  晉陶淵明是一位聞名于世,名留青史的詩人兼隱士,他的精神及他的詩作,一直為后人所傳頌。但今天,我,一個普通中學(xué)生卻對其略有疑問。當(dāng)時,陶淵明因“不為五斗米而折腰”而辭官隱居,這種剛烈的性格確實值得贊頌,但也有一句話叫:“大丈夫能屈能伸”。

  如果世人皆學(xué)陶淵明,在官場中因不愿與奸臣同流合污而歸隱田園,過著舒心的生活,固然自在,但清官忠誠一旦辭官,那奸臣豈不如魚得水,更加橫行霸道?那么岳飛、韓世忠豈不是也可以歸隱田園,任秦檜奸賊一手遮天,任金賊侵占中原?

  郭子儀、李光弼豈不是也可以過自在生活,任李林甫、楊國忠當(dāng)?shù)勒茩?quán),任安祿山、史思明推翻唐朝嗎?眾所周知的紀(jì)曉嵐也不是能辭去官職,任和珅大貪特貪嗎?非也非也,陶淵明當(dāng)與朝中奸賊小人斗爭,即使是一個小縣令,也可為一縣百姓鏟除惡霸,幫助百姓。另外,他的《桃花源記》說明了他對黑暗社會的'厭惡、憎恨,希望生活在沒有壓迫,沒有戰(zhàn)爭,人人平等,家人共享天倫之樂的世外桃源中。此處固然令人向往,但這種生活有返古現(xiàn)象,人人生活在這種環(huán)境中,幸?鞓,人人滿足,那社會怎能進步呢?人類怎能發(fā)展呢?諸君,不要認(rèn)為名留青史的名人偉人就毫無缺點錯誤。

  我眼中的陶淵明作文 8

  我心中的陶淵明是清高的,驕傲的。陶淵明多次辭官,厭倦勾心鬥角的官場,而嚮往幽遠靜謐的田園生活。

  陶淵明早年沒有做官,二十九歲時,因為親人衰老、家道貧困的緣故,他出仕做祭酒,由于不能忍受官場的腐敗和黑暗,沒過幾天便辭職不干了。州里又召他做主薄,他也是“辭不就”,在柴桑過起了自給自足的隱居生活。七年之后,陶淵明又出任桓玄鎮(zhèn)軍的參軍。母親去世后,他辭官奔喪,守制兩年。

  後來,陶淵明又做了彭澤縣令。

  陶淵明當(dāng)上彭澤縣令沒多長時間,有一天,潯陽郡郡守派一個督郵到縣里視察,縣吏告訴他:“您應(yīng)當(dāng)穿好衣服,束好衣帶前去拜見!碧諟Y明聽后,嘆了口氣說:“我豈能為了五斗米,就向那些鄉(xiāng)里小兒卑躬屈膝?”當(dāng)天便辭了彭澤縣令這個職務(wù),回歸故鄉(xiāng)。

  陶淵明只當(dāng)了八十五天的彭澤縣令,從此就沒有再做官,開始了長達二十多年的隱居生活。

  陶淵明是生活的進取者,他不追求名利,不向往金山銀山,始終堅持一顆歡樂的心,堅持一種進取的.態(tài)度,讓自我處于一種主觀完美的境界。我佩服陶淵明的毅然決然,他不被名利所誘惑,雖然他在事業(yè)上沒有取得成功,卻在後世留下良好的口碑。

  我眼中的陶淵明作文 9

  我不記得第一次聽到陶淵明的名字是什么時候。我只記得我知道他是個詩人和田園詩人。

  我曾以為我了解陶淵明,但我總覺得他不令人滿意。別人帶了自己的酒給你喝,但他完全無視別人的感受,自己喝了。他對其他人說:“我要走了,你可以自己動手。”多么任性的陶淵明,你可以不在乎名利,但你要多多少少關(guān)心別人的`感受。我以為我六歲時就理解了陶淵明。

  我想我又一次理解了陶淵明。我認(rèn)為他是一個孤獨無能的人。“采菊東籬下,悠然見南山”,哪里有競爭,哪里有八卦,陶公能有這樣悠然的心,我想一定是一個人靜靜的采菊;他一次又一次地進入政府,一次又一次地辭職。我已經(jīng)問過自己很多次了,為什么他不能習(xí)慣。當(dāng)我九歲的時候,我認(rèn)為我理解了陶淵明。

  最近讀《桃花源記》,我突然覺得他有這樣的政治意識。那里有樸素的民俗、可愛的農(nóng)民、井然有序的生活和美麗的風(fēng)景。許多人希望建立一個烏托邦社會,但陶淵明希望有這樣一個天堂,但他也清楚地意識到這是很難實現(xiàn)的,所以他為我們勾畫了一個夢想,一個美麗的夢想,沒有政治欲望,沒有生活欲望。

  陶淵明,我想我需要很長時間才能理解他,理解他的率真,理解他的本性,理解他對生活的熱愛。

  我眼中的陶淵明作文 10

  從29歲到41歲五次出仕,只不過讓陶淵明更加明白了自己真正所求的生活,在物欲橫流的時代,世俗的富貴固然吸引人,但能潔身自好,像陶淵明這樣守住良知和人格更加偉大。陶淵明歸隱山林的選擇,不光讓他自己找到了真正的`快樂,還向我們這些后人展示了一個自我精神激蕩、自我心情極大釋放、自我行為極大自由的豁達人生,為后世樹立了一個“不為五斗米而折腰”的傲骨形象。

  陶淵明并不是逃避主義者,他所生活的東晉政治腐敗,社會動亂,門閥勢力飛揚跋扈,地方軍閥桓玄劉裕先后作難,兵火頻仍,可謂亂世。陶淵明五次為官也曾滿懷抱負(fù),而如此亂世,他一介文人,又如何救得了這殘破的國家?與其“汨其泥而揚波”,做一個幫兇,倒不如守住自我,苦中作樂。舉世攘攘,皆為利往,仍能活得超然,特立于時代之外,這并非逃避,而是真正順應(yīng)生命本質(zhì)的要求,非大智賢仁之人不能若此。

  我眼中的陶淵明作文 11

  陶淵明,這個讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認(rèn)識了他,讓我知道了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立,心胸獨曠的樂觀精神。

  陶淵明帶給我的都是積極的影響,給我的'感覺總是那么的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰”的故事,應(yīng)該人人皆有耳聞,這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。

  然而,我又覺得他的一生是那么的不如人愿,因為“家貧,耕植不足以自給”,于是便有了“遂見用小邑”,做官并非是他自己的心愿,但是,由于這些外界因素的所驅(qū)使,他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實生活中,如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖,那種心情該是多么的難過。

  我眼中的陶淵明作文 12

  放下顧慮,便與自由接近了一點,放下顧慮,便與光明靠近了一點,放下顧慮,便與快樂走近了一點。信的話,就向前邁一大步!

  排比手法,增加了文章的氣勢。

  你看,那無人山谷間的平地上,伴有落日余暉,茅屋一間,獨影一人,在那……悠然見南山處,與鳥兒云兒為友,與菊花山澗為伴,失意又如何?失敗又何懼?即使不被重用,就算不能為百姓造福,也并未動搖他內(nèi)心堅定的信仰,沒有改變他那高潔的靈魂。當(dāng)他已經(jīng)放下了那些塵世紛爭的顧慮,所有的失意和不滿已然沉寂,而他那顆為蒼生的.心早已化為不朽的文字,譜成了千古佳作,永世流傳。因為放下了顧慮,才有了陶淵明自己,也是因為放下顧慮,才有了那么多流傳于世的陶潛佳作。

  運用想象和聯(lián)想的手法,再現(xiàn)了陶淵明的歸隱生活畫面;語句中流露出高度的贊揚之情。

  我眼中的陶淵明作文 13

  清晨,人們都睜開了雙眼,開始了耕種。

  他們把豆子都耕種在南山腳下。放眼望去,野草長得非常茂盛。風(fēng),輕悄悄的;草,軟綿綿的,大自然像一幅美妙的風(fēng)景畫。

  微風(fēng)在我不經(jīng)意間悄悄走過,不然這窗外的山怎會如此綠呢?這樣的美景使我頓時心曠神怡,田園生活真好!

  我與農(nóng)人扛著鋤頭來到了山腳下,想要在這種些豆苗。瘋長的草兒使我無法耕種,只得先將雜草除掉。不一會,我的額頭上溢出了汗水,但我心里很高興,也許這才是我想要的生活。

  直到天黑了,我才頂著月亮扛著鋤頭回家。在歸來的路上,兩旁的小草長的.很茂密,行走不便。草上的露珠像調(diào)皮的娃娃,跳到我的衣服上,將我的衣服打濕了。衣服濕了不要緊,只要我能夠天天這樣,過著自由的日子,那我就會十分滿足。累點又算什么?至少我離開了那陰暗、紛紛擾擾的官場,過起了我夢寐以求的田園生活。就算每天這樣辛苦我也很開心!

  我眼中的陶淵明作文 14

  身居鬧市,心在山林。把鬧看作虛無,把靜看作享樂。不為官場,不要名利,只為快樂放蕩不羈。幽靜的山,湛藍的天,碧綠的湖,搭配掩映著金黃的.葉,黃葉姍姍落下,緩緩入水,他醉了,沉醉其中。

  累了,歇息在墻下,看見那金色的菊花,忽覺心頭一陣,便笑了,正在入微欣賞時,不經(jīng)意間,眼睛朝前望去,本想感知其菊,悠然見南山,南山勝景,使我倍感精神,天空飛鳥結(jié)隊而歸,這真是令人感慨啊,沒有了華市的喧鬧,有的只是“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,般的清新脫俗,累了去睡,餓了去食,渴了喝酒,這是一個多么真實的,多么自由的。淡泊是一種心境,一種無止境的心境。 遠眺高山,瞻望歸鳥,那將是多么的自由,心遠喧鬧,是對的,不必嘆息,棄離官場,不必可惜。清靜、自然,永遠是不開心時,給予心靈的方向。

  我眼中的陶淵明作文 15

  龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名;遯世無悶,不見是而無悶;樂則行之,憂則違之,確乎其不可拔,潛龍也。

  ——題記

  在官場中,你是一位真正的勇士。你不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰,從此退隱江湖,歸隱田園。你是一個做官的人,怎會懂得農(nóng)田的勞作。在南山下,你灑下一片豆子卻草盛豆苗稀,但你仍樂此不疲。每天迎著朝陽出門勞作。在南山的巍峨下懷藏的是你那寧靜而自由的'心。傍晚你背著鋤頭,行走在鄉(xiāng)間小路,即使露水沾滿你的衣角,也從不抱怨。也許這就是你所向往的生活,也許這樣你的心才會慢慢沉淀下來,靜靜的享受這個世界。

  多想和你一樣,追隨著內(nèi)心最渴求的地方。多想和你一起奔跑在自由與愜意的國度里。靜靜地享受著生活的美好,靜靜地享受你帶給我的一切!

  我眼中的陶淵明作文 16

  陶淵明,又名潛,字元亮,自號五柳先生,我國東晉大文學(xué)家,田園詩的創(chuàng)始人。

  陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”他雖然很貧困,曾去做過幾任小官,但不愿和統(tǒng)治者同流合污,辭官隱居,過著“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!钡那蹇嗌,雖然有時連飯都吃不飽,但卻生活在自我的意愿中,再窮。再苦也不在乎,陶醉在“衣沾不足惜,但使愿無違。”的完美生活中。他“濯清漣而不妖!彪m然隱居避世,一身簡便,但依然自食其力“種豆南山下!币廊挥迫蛔詷贰安删諙|籬下,悠然見南山。”

  他雖然沒有大詩人李白豪邁的胸懷,但卻同樣嗜酒,依然能夠?qū)懗觥皻w去來兮,請息交以絕游。”的`千古名句,依然能夠把一片優(yōu)美的田園風(fēng)光和他熱愛的田園生活留給世人。

  雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢》般的長篇著作,但依然能夠?qū)懗鲎屓私蚪驑返赖淖詡鳌段辶壬鷤鳌贰?/p>

  它不一樣于常人,是留名千古的東晉大文學(xué)家,但他更比常人向往那生活安樂,恬淡自足,社會風(fēng)氣淳厚樸實的完美生活。他雖然不能如愿以償,但依然為能夠隨自我的意愿生活而安然自若。在自我的生活中沒有功名利祿,不用為五斗米折腰,與官場上的人同流合污,沒有戰(zhàn)爭,沒有剝削,高興時應(yīng)朋友之邀去喝酒,喝完就走,寫寫文章自娛自樂,在自我的生活中度過余生。

  他就是淡泊名利,率真放達,安貧樂道的陶淵明。

  我眼中的陶淵明作文 17

  悠悠古今,有誰能掙脫名韁利鎖的羈絆?滾滾紅塵,又有誰能拒絕高官厚祿的誘惑?但在中國文學(xué)史上就有這樣一個人,他有官不做,樂居田園。他就是陶淵明。

  陶淵明是東晉詩人,辭賦家,散文家,作為一個文人寒窗苦讀十幾年,他也想在官場上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。

  “窮則獨善其身,達則兼濟天下”是文人從政時進與退的原則。換句話來說,得志的時他們選擇的是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的.入世,失意時他們要做的是“笑看花開花落,靜觀云卷云舒”的出世。

  但陶淵明走的卻是另外一條路。他“少無適俗韻,性本愛丘山”,使他無法忍受官場的污濁,更無法“為五斗米折腰”,于是他便毅然辭官退隱。

  也許有人會說,陶淵明是一個政治上的棄兒,選擇歸隱是無奈之舉,至少,歸隱是一種逃避現(xiàn)實的消極態(tài)度。但我個人并不認(rèn)同,他“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,可見他向往的是田園生活,心之所向,就跟從內(nèi)心走,才能感受到生活的完美!

  他像一個離家的孩子投入母親的懷抱一樣“載欣載奔”地回歸田園。褪去官服,他只是一介草民,他卻拒絕平庸,即使躬耕于田野之間,也寫下“采菊東籬下,悠然見南山”的千古佳句。

  古代詩人都喜歡飲酒作詩,他也不例外,常常“引壺觴以自酌”。于是酒成了他的朋友,菊造就了他的品性,詩涵養(yǎng)了他的靈魂。

  我眼中的陶淵明作文 18

  你本是擁有榮華富貴的一代才子,然而你看到百姓的痛苦、官場的腐朽后,你明白自己已無力改變現(xiàn)實社會的污濁,于是心中的那股想法涌上腦海——做一位行者,不論塵世的喧囂,做自己。

  著一身布衣,穿一雙芒鞋,飄然而去,與山間幸福相伴,贈給世人一個堅定的背影。

  陶淵明在南山下隱居了兩年左右,日子雖苦,穿著打了補丁的粗布短衣,吃不好也住不好,“但使愿無違,此中有真意”,都是出自這位本應(yīng)享受富貴,但如今貧苦的人士之口。陶淵明素來淡泊名利,不追求繁華的社會,與世格格不入,甚有隱士風(fēng)范。自得其樂,愛好讀書,又不像世人一樣深究,不像世人一樣為了名利考官而學(xué)習(xí),陶淵明為精神快樂,直率、豪放。愛好喝酒,而且一喝就喝個盡興,期望不醉不歸。陶淵明,性格有時候也比較安靜,少說話,凸顯出他的守志不阿。

  吃,愛喝酒,但不能常常喝,因為家中貧困。所以經(jīng)常到親戚朋友家喝酒,家里盛飯的.盆子,舀水的盆子經(jīng)常是空的。

  穿,打了補丁的粗布衣,沒有金絲銀縷的大衣,在寒冷的冬天無棉抵抗低溫的惡襲。

  住,四周空蕩蕩的沒有任何裝飾品,不能遮風(fēng)蔽日。

  南山月下的那輪明月,照亮了世人的迷茫,不為權(quán)利而讀書,不為利益而拼搏,不為官名而生活。正是這輪明月,為世人迎來初升的朝光。

  陶淵明,隱姓埋名生活在小山間里,就是為了能過上安靜、悠閑的生活,拋開官場上的壓迫、剝削,不是金錢為命,只為自己而活,一生安貧樂道。

  我眼中的陶淵明作文 19

  你在東籬下采摘著菊花,悠悠然間,那遠處的南山映入眼簾。

  你肩扛鋤頭,踏著月色,穿行在田間的小路中。

  你推杯換盞,只愿一醉方休。

  ……

  你也曾像那些熱血青年一樣,有著一腔報效祖國的雄心壯志,漸漸的,官場的黑暗澆滅了你的熱情,但沒能腐蝕你的心靈。最終,你看清了這一切,從黑暗中摔倒又爬起,義無反顧地摘下烏紗帽,歸隱于南山之下。你“少無適俗韻,性本愛丘山”,每日也是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”。雖“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空!眳s依舊在這樣的環(huán)境下“閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食!迸紶枮樘煜律n生百姓感到惋惜,“造飲輒盡,期在必醉”,但愿長醉不復(fù)醒,從而暫時擺脫那個紙迷金醉、不見天日的`世道。有時詩興大發(fā),揮灑筆墨,膾炙人口的文字和著豪興躍然紙上,又是一篇恬淡悠閑的千古佳作。歸隱,是你最好的生活方式,至少這樣,你更歡樂,你愿無違。

  我羨慕你的生活,但更敬佩你的人格。我常常不明白自我究竟在追求些什么,而你的目標(biāo)卻是那樣的堅定與明確——心中的那份淡然和超脫。安貧樂道,不與世俗同流合污,你學(xué)會了選擇,學(xué)會了放棄,執(zhí)著于自我的夢想和追求。一身傲骨,更灑脫豁達不羈。

  歸隱生活雖艱苦,你卻依舊樂觀,“衣沾不足惜,但使愿無違!边@,大概就是人們常說的隱士精神了吧!

  我眼中的陶淵明,在濁世之中不忘初心,也定能得始終,不是嗎?

  我眼中的陶淵明作文 20

  陶淵明,這個讓我們既熟悉又陌生的名字!短一ㄔ从洝纷屛艺J(rèn)識了他,讓我明白了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立,心胸獨曠的樂觀精神。

  陶淵明帶給我的都是進取的影響,給我的感覺總是那么的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰”的故事,應(yīng)當(dāng)人人皆有耳聞,這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的完美品質(zhì)。

  然而,我又覺得他的一生是那么的不如人愿,因為“家貧,耕植不足以自給”,于是便有了“遂見用小邑”,做官并非是他自我的心愿,可是,由于這些外界因素的所驅(qū)使,他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實生活中,如果讓我們?nèi)プ鲎晕宜幌胱龅氖,那種心境該是多么的難過。

  陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的.題材的詩作,他應(yīng)當(dāng)是我國文學(xué)史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡練。

  陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這僅有他本人所能領(lǐng)悟到的,可是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財富——文學(xué)。

  他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾,就讓后人來彌補他吧!

  “有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!

  我眼中的陶淵明作文 21

  一個美不用地收,遺立于世間之外的桃花源頭。那里人人安樂,萬物和諧,而正是他讓這個桃源明了于世,他便是陶淵明。

  或許這只是個奇妙的巧合,“桃源”與“陶淵”,不過這個桃源已經(jīng)深深地刻在了這個“靖節(jié)先生”的心里,同樣也刻在了中國人的心里。他是幾千年中國仕人追尋的寧靜的歸宿,那“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適氣度,召示著他超凡的.人生境界。

  陶淵明,名潛,字元亮。在《五柳先生傳》里寫道:“宅邊有五柳樹,因以為號焉!彼幵谝粋混亂的時代,雖不曾有大規(guī)模的戰(zhàn)爭,但社會始終不平定。他是詩人,也是散文家,還是一個辭賦家。掛著這么多頭銜或許很累,因為這些頭銜都告訴人們陶潛會寫詩,會寫散文,還會做辭。而我則不以為為然,因為他的詩是為自己寫的,他的散文和辭賦也是為自己做的。那些詩賦都是他的理想和信念。

  他二十九歲,因為家貧入仕,但他做官,做了之后又辭,辭了之后又做,直到上面派人來視察,陶淵明不愿來迎接而再不入仕。“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”這是他的宣誓,這是他的尊嚴(yán)與人格。

  記得他在歸家之時做過一篇《歸去來兮辭》,而我總是在心情壓抑的時候吟誦最后幾句“胡為乎遑遑欲何之,寶貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。情良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”那種淡然總讓我想起仙人。

  我不知道陶淵明是不是神仙,但我知道那淡然瀟灑的氣質(zhì)出塵脫俗。

  我眼中的陶淵明作文 22

  月色中,南山下,一位披著蓑衣的老人正在踏著歌兒回家。

  夜如此靜謐,月如此明亮。這位老人的心境如此暢快,他執(zhí)著于對田園的向往,對自然完美風(fēng)光的追求。

  菊,花之隱逸者也

  他也曾帶著夢想走向官場,想盡自我的力量為國盡忠報效,但他最終看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐,他心寒了,毅然選擇了歸隱于南山下過著自我的田居生活,也許無寬床暖枕,也許無山珍海味,但他不后悔,依然平靜淡雅地生活著。

  向往陶淵明,我學(xué)會了選擇,學(xué)會了放棄。我也更執(zhí)著于自我的夢想和追求。

  采菊東籬下,悠然見南山。

  我眼中的陶淵明過著讓人羨慕的.生活:早晨伴著晨露去鋤草耕作,傍晚又伴著余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶,悠閑地抬頭遠望南山,享受著采菊的歡樂,享受著欣賞南山美景時的閑適,享受著鳥兒結(jié)伴回巢時的溫馨。

  向往陶淵明,我學(xué)會了欣賞身邊的景色,用心去體味歡樂與幸福,熱愛大自然完美的風(fēng)光。

  童孺縱行歌,斑白歡游詣。

  我心中的陶淵明雖然過著幸福的田園生活,但他沒有忘記社會的黑暗,也沒有忘記因戰(zhàn)亂而流離失所的難民,他也時時在牽掛著社會,他常用詩句來抒發(fā)自我內(nèi)心的情愫,表達對貧民的同情對戰(zhàn)爭的憎惡。

  向往陶淵明,我學(xué)會了關(guān)心他人,不能只顧自我的歡樂幸福,更懂得了無論在任何時候都要心系民生。

  我眼中的陶淵明作文 23

  寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風(fēng)!焓缲

  菊茶,菊酒,菊琴,菊歌,悠然的陶公,心揣菊的情懷,在歷史的舞臺上,硬生生走了1600年,好一個悠然公!

  東籬采菊,高山賞菊,養(yǎng)個女兒取名愛菊,寫的文章充滿菊香。人生的晚秋,傲然挺立于颯颯西風(fēng)中,化一縷英魂演繹菊的精髓,不屈中靜靜看著百花妖媚的臉;留一抹微笑于殘陽中,任炎涼世態(tài)揮灑五斗米典故;擷一朵山菊放在鼻底,閉眼慢嗅,清香!

  淡淡的香,綿延了千年;濃濃的情,渲染了整個歷史的天空。一朵遲開的花,綻放出一段不了的菊花情緣。一個燦爛的肆意瀟灑的笑臉,為曾經(jīng)爭奇斗艷的百花奪魁賽做個干練的總結(jié)。該誰奪魁,嘉賓微笑不語,留個懸念讓歷史揭秘。陶君啊,采菊做茶,釀菊為酒,絲絲花瓣在風(fēng)中翩翩起舞,遍地的灑脫分明幻作張張懂風(fēng)通情的瑤琴,眩然奏起心旌搖蕩的`菊之歌,響徹歷史的天空。好一首千古絕唱!

  醉眼迷離中,品詩讀文;恬心淡雅時,飲酒賞菊!安黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴。”“簞瓢屢空,晏如也!碧债Y,菊花伴你,南山懂你,于靜謐中寫意人生絕配!按鬂n生”的夢寄存在桃花源,留待漁人去搖醒沉睡的世界!安菔⒍姑缦 ,給自己的貧困找個出口,讓枯死的心暫緩滅亡。歷史,需要你未盡的詩行!

  ……

  翻開厚重的歷史,一遍遍徜徉在鄉(xiāng)間小徑,抬眼向南瞭望,試圖尋找一份悠然,解讀陶淵明的那朵晚菊,品味那種與世無爭的恬淡……

  我眼中的陶淵明作文 24

  語文課在學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒(其五)》時,在我腦海中浮現(xiàn)出了一位長須飄飄,脊背挺直,手持菊花面,帶笑容的老人形象。

  初識陶淵明,是在他的《桃花源記》中,從“此中人語云:‘不足為外人道也。’”的字里行間中,我看到了一位脫離塵世的隱士;以“問今是何世”中,我們可以看到一位厭棄黑暗官場,仍十分關(guān)心國家大事的陶淵明。

  “再見”陶淵明,是聽父母為我講述他“不為五斗米折腰”的故事中,從那個執(zhí)致意不愿向上層官員送禮;不肯為名利而低三下四;一怒之下將官禮拍在案板上,憤然離去的那個倔強的他中,我看到那個高風(fēng)亮節(jié),不為功名利祿所累,執(zhí)著于守護心內(nèi)心中那片純潔恬靜樂土的陶淵明。

  現(xiàn)在我與陶淵明“常見”,從上學(xué)期周敦頤的.“菊,花之隱逸者也……菊之愛,陶后鮮有聞”中,到現(xiàn)在“采菊東籬下,悠然見南山”中,我再次遇到了那位沉迷于自然的寧靜恬淡中的隱士陶淵明。

  那位悠然自得于自然之中,超塵脫俗的隱士終是埋沒于歷史的潮流之中了;幸好,還有他的點點蹤跡可以讓我們抓住他的身影,走近他,了解他。不過,還是讓我們不再打擾屬于他的寧靜了。

  我愿追隨我眼中那位高風(fēng)亮節(jié),避世歸隱的陶淵明的腳步,不要再與這個逐漸“沉淪”的世界“同化”不再為功名而活,我要堅守心靈的一塊凈土,在這黑暗的四季中斬一片光明的天地。

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