文房四寶作文集錦（3篇）
在平時的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的文房四寶作文，希望能夠幫助到大家。
文房四寶作文1
筆、墨、紙、硯作為中國古代文人墨客喜愛的文房四寶，在漫長歲月中緩緩流逝，今天仍彌漫著清新的氣息，具有古色古香和詩情雅趣的美。
觀賞四川省文化傳播使者李子柒演繹的《文房四寶》非遺短片，文房四寶的制作過程給我們以賞心悅目之感。先說墨錠的制作，先讓桐油點燃，收集油煙灰，再從松葉中提煉出松脂，再向其中添加膠水和各式各樣的香料，然后攪拌，捶打，裝進木模子成型。制成的墨錠不僅顏色黑亮如漆，還伴隨以獨特的香味。中國各地都有生產(chǎn)墨錠的，在這其中，當屬徽墨獨領風騷，采用安徽徽州黃山松熏煙制作，添加香料而成；優(yōu)質的徽墨聞名遐邇，風靡全國。
毛筆的制作多取材于翠竹竹竿和動物的皮毛，用制作羊毛的毛筆稱之為羊毫，除羊毫外，還有黃鼠狼毛制作的狼毫和兔毛制作的兔毫。筆身多用竹竿來制，進行定型、脫色和加工，原本蒼翠挺拔的竹竿，在能工巧匠的手中搖身一變成為小巧玲瓏，亭亭玉立的筆身。古人制作的.毛筆中蘊含了豐富的精神內涵。毛筆有四德，何為四德？即尖、圓、齊、�。汗P尖呈尖錐狀；筆肚呈圓肚狀；書寫時鋪鋒整齊；運筆和收筆富有彈性于。一支上好的毛筆，必須具有四德，這樣才能創(chuàng)作出方正的字體，描繪出燦爛的圖畫。
紙，作為字體的載體，其制作過程也是別有韻味，精密細致。西漢時期，聰慧的古人已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。在陜西西安，甘肅天水和敦煌，發(fā)現(xiàn)西漢時期的麻紙。東漢時蔡倫改進造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原材料造紙，造出的紙不僅光滑細膩，而且價格便宜，易于推廣。經(jīng)歷了三國兩晉，南北朝時期，隋唐時期，宋元明清時期，紙的質量也在不斷地改進提升。安徽的宣紙逐漸嶄露頭角，廣傳于四海八方，是書畫家首選用紙。紙，是流傳典籍的大功臣，是中國偉大的四大發(fā)明之一，對世界文明傳播和發(fā)展作出了偉大的貢獻。
硯，是磨墨盛墨水的獨特容器。取一普通的松花石塊，對其進行細膩的精雕細琢后，頑石竟增添了幾分雅味。你瞧，原本坑坑洼洼，凹凸不平的石頭此時多了許多立體圖案，極富高超藝術效果和優(yōu)美的視覺享受。在硯中注入水，用墨錠慢慢細磨，出墨水，將毛筆放入其中輕蘸，然后龍飛鳳舞地在紙上揮舞書寫。古人特別珍惜情，讀書人都把書齋中的各種珍品，以友相看，所以硯被俗稱為石友。這就是古人的高雅情趣和愛好吧！
透過文房四寶筆墨紙硯，體會到的是中華文化的博大精深；中華文化是我們國家、民族的靈魂，我們要繼承、發(fā)展、創(chuàng)新和弘揚中華文化，讓它在世界舞臺上散發(fā)發(fā)出璀璨奪目的光芒，展現(xiàn)中華文明獨特的精神魅力。
文房四寶作文2
從小便對文房四寶有特別的喜愛。我心中的文房四寶是那樣文雅，帶著濃厚的文化氣息，總能令人無比神往。
爺爺?shù)臅�，是我最愛待著的地方，不管是陰天晴天，心情好還是壞。不因為別的，只因書房的桌子上擺著筆、墨、紙、硯。我總覺得它們才是我精神的寄托。爺爺嗜好練書法，他總喜歡在我面前顯擺一下，顯露他的功底。而我總愛目不轉睛地盯著他，盯著那支不停地舞動著的筆。有時，我會為爺爺磨墨，卻往往因不小心弄得衣服上這兒沾上一點那兒灑下一塊黑黑的墨跡。即便如此，我還是樂呵呵的，樂于為爺爺磨墨的同時欣賞爺爺?shù)拇蠊P揮毫。不過，童真終歸要面對現(xiàn)實，每回弄臟衣服都得挨媽媽一頓數(shù)落，并被責令不準再進書房。
即使如此，我和爺爺還是成天躲在書房里。對爺爺來說，他一生最珍貴的物品便是“文房四寶”，爺爺愛抱著我，跟我講有關“文房四寶”的故事。
文房四寶是筆墨紙硯的統(tǒng)稱，是五千年中華文化傳承的主要載體，也是國家非物質文化遺產(chǎn)。勤勞智慧的華夏兒女將門出一宗的文房四寶及其衍生的習俗打造的百花爭艷，精彩紛呈。筆之魁，墨之冠，紙之最，硯之首，開創(chuàng)了文房四寶的輝煌歷史。
有些地方，有些人，把端硯作為吉祥物崇拜。不可否認，這完全是出于人們對于文化的崇尚和對美好生活的渴望。文房四寶起源于南北朝，經(jīng)歷時代的沉淀，它逐步形成了廣泛的社會實用基礎，不僅物質，精神亦是。透過“文房四寶”，我仿佛看到了隋唐科舉考試中讀書人內心的艱辛付出和美好理想，我仿佛感受到了夫妻間女磨硯男提筆的美滿生活，我仿佛見到了詩仙李白心中無限的豪情和憤慨……古人通過筆墨紙硯，寫下一段段美麗的文章，我們透過文房四寶，體會到一份份美好或憂傷的情感，感受豐富奇妙的華夏文化和中華民族不朽的文明……
爺爺已經(jīng)不在了，可他對文化的喜愛和追求影響了我；歷史已走過，可他留下的一段段過往，賦予了筆墨紙硯不一樣的意義。那是我心中的`文房四寶，代表著我對過去的回憶和對未來的追求。
如今，我對文房四寶有了更多的理解，我明白它不僅代表學習，也代表著希望�；蛟S，有一天，我會真正明白為何我會如此向往“文房四寶”，盡管現(xiàn)實的書房在很多人的心中早已坍塌，可卻已立在我內心的最深處。
我相信，不管發(fā)生什么事情，我不是一個人，我心中還有鮮活的“文房四寶”，這是我們相約的誓言。乘著它，我的生活會更深厚綿長。
文房四寶作文3
大家好，我們是大名鼎鼎的文房四寶家族。說到文房四寶，大家都會好奇，文房四寶分別是哪些？他們的用途是什么呢？就讓我們來告訴你吧。
我是筆，我的種類有許多，有軟毫、硬毫、兼毫等，說起我國的制筆，歷史上有宣筆、湖筆兩大中心。
筆有“四德”，即“尖、齊、圓、健。”掌握了，就能幫你選到一支好毛筆。
過去有不少人以為，毛筆是蒙恬發(fā)明的，其實這只是一個傳說啦！很多已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的歷史文物證明，我國早在西周時期就已有毛筆，蒙恬可能是個改進者，但絕不是第一個發(fā)明毛筆的人。
哎呀！我的兄弟墨都等急了，讓他來說兩句吧。
我是墨，全身黑乎乎的'，之所以我全身這么黑是因為我去非洲玩了一個月，哈哈哈，這只是個玩笑。我一出生就這么黑，而且黑得透徹，黑得穩(wěn)固，所以你們到現(xiàn)在還能看到幾千年前的書畫和文章，全因為我“忠誠可靠”。
明未清初的時候，我不僅是書寫必備的工具，還是友人往來饋贈的佳品。那時安徽出產(chǎn)的徽墨因堅硬如玉、膠質均勻、包裝考究，甚至是地方官員進獻皇帝的禮物呢！雖然現(xiàn)在各種硬筆和墨水很多，可直到現(xiàn)在，我仍然沒有退出歷史舞臺。北京百年老號“一得閣”至今仍是練習書法的小朋友書案上的�？�。
古人有云：“有佳墨者，猶如名將之有良馬也�！蹦阏f我神氣不神氣。
正說著，紙兄也等得不耐煩了。張口就來：我的種類繁多，有莎草紙、宣紙、餐巾紙、毛邊紙和東巴紙等…世界上公認的最早的紙是莎草紙，出自古埃及人，盛產(chǎn)于尼羅河，但只能用于祭祀。你一定會問：“造紙術不是中國的四大發(fā)明之一嗎？”哈哈，中國最早的紙是紙漿紙，2200多年前，西漢初期就有，但粗糙，不被廣泛使用。
公元105年，東漢蔡倫改進后，被認為是現(xiàn)代造紙術的鼻祖�？梢哉f，是蔡倫讓“昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！�
隋唐時期，一種白而韌的紙開始受到文人雅士們的追捧，那就是大名鼎鼎的宣紙。宣紙之所以叫宣紙，是因為產(chǎn)于安徽涇縣，隸屬于府治宣城。因為至今沿用手工制造，所以是世界手工造紙技藝的活化石。早被收錄進世界非物質文化遺產(chǎn)名錄。
hello大家好！我是硯，我和墨是世界上最好的搭檔，我在中國還算有名氣吧！中國的四大名硯，是指廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅洮州的洮硯、山西絳縣的澄泥硯，我們除了具有不可或缺的使用價值，還有很高的藝術觀賞價值。
這就是我們文房四寶大家族，只是中國傳統(tǒng)文化中很小的一個部分，希望你們讀完這篇介紹后，能讓更多的人了解我們！
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