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贈(zèng)田叟原文翻譯及賞析

時(shí)間:2023-12-17 12:51:45 好文 我要投稿
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贈(zèng)田叟原文翻譯及賞析

贈(zèng)田叟原文翻譯及賞析1

  荷筱衰翁似有情,相逢攜手繞村行。

  燒畬曉映遠(yuǎn)山色,伐樹暝傳深谷聲。

  鷗鳥忘機(jī)翻浹洽,交親得路昧平生。

  撫躬道地誠(chéng)感激,在野無(wú)賢心自驚。

  翻譯

  挑著竹器的老翁看起來(lái)有情致,我們彼此遇見之后就一起繞著村子走。

  燒荒的火光將天邊映成白天的顏色,遠(yuǎn)處被照著的山顯得更好看了,傍晚砍伐樹木的聲音在幽深的山谷里回蕩。

  鷗鳥與白沙云天相伴,人們也完全忘掉心計(jì),與他相親,鳥兒和諧融洽的在空中飛翔,可親戚朋友卻彼此一向不了解。

  自我反省后覺(jué)得實(shí)在是感激這眼前的一切,誰(shuí)說(shuō)鄉(xiāng)間沒(méi)有有明智的人,朝野里的人卻不知道,真是讓我吃驚。

  注釋

  荷:挑,擔(dān)。

  蓧:古代耘田用的'竹器。

  燒畬:燒荒耕種。將砍伐的荊棘等燒成灰作肥料叫燒畬。

  暝:天黑,傍晚。

  鷗鳥忘機(jī):本來(lái)喻指人無(wú)機(jī)心,動(dòng)物也就與他相親。這里指隱居自樂(lè),不以世事為懷(此處詩(shī)人把田叟比視作隱士)。

  浹洽:融洽,和洽。

  交親:互相親近。句中指親友。

  得路:指得志升官。

  昧平生:素不相識(shí)。

  誠(chéng):實(shí)在,誠(chéng)實(shí)。

  這句是說(shuō):田叟為人誠(chéng)直,使人印象深刻。

  創(chuàng)作背景

  大中元年(847),李商隱曾依靠桂管觀察使鄭亞成為支使兼掌書記。大中二年二月,鄭亞因吳湘案株連,被貶為循州(今廣東惠州東)刺史。李商隱失去靠山,只得北歸。三四月間從桂林啟行,五月至潭州(今長(zhǎng)沙),在剛被貶為河南觀察使的李回幕中,做過(guò)短暫停留。夏秋之交到江陵,于秋末回到長(zhǎng)安,此詩(shī)當(dāng)作于罷桂管幕后,徘徊江漢時(shí)。

  賞析

  在李商隱詩(shī)中,具體表現(xiàn)為對(duì)自然景物的靜照觀賞、對(duì)山村野趣的忘我流連。詩(shī)歌首聯(lián)寫與田叟相逢之情景。頷聯(lián)寫所見所聞,皆為田園生活之景。頸聯(lián)把田叟不以世事為懷與官場(chǎng)得志升官者進(jìn)行對(duì)比,一歌頌一諷刺,表明了作者的愛憎。尾聯(lián)用野無(wú)遺賢典故,既贊美了田叟,也諷刺了當(dāng)權(quán)者。

  全詩(shī)語(yǔ)言精工,用典精當(dāng)。田園生活與爾虞我詐、勾心斗角的世俗人際關(guān)系相比,純樸厚直、了無(wú)機(jī)心的田叟也能使詩(shī)人感受到返樸歸真的禪意,自然清景,對(duì)于紅塵喧囂的世人,具有凈化心靈、撫平躁動(dòng)的效用。受無(wú)常左右的凡夫俗子,蟬蛻紅塵,就可以在大自然中獲得審美觀照。一定程度上體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村生活的了解和對(duì)田園生活的向往,反映了作者對(duì)官場(chǎng)污濁的憎惡。

贈(zèng)田叟原文翻譯及賞析2

  原文:

  贈(zèng)田叟

  [唐代]李商隱

  荷筱衰翁似有情,相逢攜手繞村行。

  燒畬曉映遠(yuǎn)山色,伐樹暝傳深谷聲。

  鷗鳥忘機(jī)翻浹洽,交親得路昧平生。

  撫躬道地誠(chéng)感激,在野無(wú)賢心自驚。

  譯文及注釋:

  譯文

  挑著竹器的老翁看起來(lái)有情致,我們彼此遇見之后就一起繞著村子走。

  燒荒的火光將天邊映成白天的顏色,遠(yuǎn)處被照著的山顯得更好看了,傍晚砍伐樹木的聲音在幽深的山谷里回蕩。

  鷗鳥與白沙云天相伴,人們也完全忘掉心計(jì),與他相親,鳥兒和諧融洽的在空中飛翔,可親戚朋友卻彼此一向不了解。

  自我反省后覺(jué)得實(shí)在是感激這眼前的一切,誰(shuí)說(shuō)鄉(xiāng)間沒(méi)有有明智的人,朝野里的人卻不知道,真是讓我吃驚。

  注釋

  荷(hè):挑,擔(dān)。

  莜(tiáo):古代耘田用的竹器。

  燒畬(shē):燒荒耕種。將砍伐的荊棘等燒成灰作肥料叫燒畬。

  暝:天黑,傍晚。

  鷗鳥忘機(jī):用《列子》中鷗鷺忘機(jī)事。有人住在海邊,與鷗鷺相親,其父欲使他把鷗鷺捉回,鷗鳥見到他就不敢飛近了。本來(lái)喻指人無(wú)機(jī)心,動(dòng)物也就與他相親。這里指隱居自樂(lè),不以世事為懷(此處詩(shī)人把田叟比視作隱士)。 [2]

  浹洽:融洽,和洽。

  交親:互相親近。句中指親友。

  得路:指得志升官。

  昧平生:素不相識(shí)。

  誠(chéng):實(shí)在,誠(chéng)實(shí)。這句是說(shuō):田叟為人誠(chéng)直,使人印象深刻。

  賞析:

  在李商隱詩(shī)中,具體表現(xiàn)為對(duì)自然景物的靜照觀賞、對(duì)山村野趣的忘我流連。詩(shī)歌首聯(lián)寫與田叟相逢之情景。頷聯(lián)寫所見所聞,皆為田園生活之景。頸聯(lián)把田叟不以世事為懷與官場(chǎng)得志升官者進(jìn)行對(duì)比,一歌頌一諷刺,表明了作者的愛憎。尾聯(lián)用野無(wú)遺賢典故,既贊美了田叟,也諷刺了當(dāng)權(quán)者。

  全詩(shī)語(yǔ)言精工,用典精當(dāng)。田園生活與爾虞我詐、勾心斗角的世俗人際關(guān)系相比,純樸厚直、了無(wú)機(jī)心的`田叟也能使詩(shī)人感受到返樸歸真的禪意,自然清景,對(duì)于紅塵喧囂的世人,具有凈化心靈、撫平躁動(dòng)的效用。受無(wú)常左右的凡夫俗子,蟬蛻紅塵,就可以在大自然中獲得審美觀照。一定程度上體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村生活的了解和對(duì)田園生活的向往,反映了作者對(duì)官場(chǎng)污濁的憎惡。

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