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傳承的作文

時(shí)間:2024-04-03 09:56:53 好文 我要投稿

傳承的作文精品(45篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過交道吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的傳承的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳承的作文精品(45篇)

  傳承的作文 1

  凡是傳承下來的傳統(tǒng),便有它存在的理由!}記

  古以家天下,天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”,邦即國,國為家。數(shù)千年,我們傳承著自己的家風(fēng)。

  風(fēng)起《詩經(jīng)》,真正的家風(fēng)始自孔孟。古代我們以禮治國,儒道天下,故有四書五經(jīng)傳著于世!墩撜Z》中主張人應(yīng)有孝、義、仁、忠。孝字為首,這便是家風(fēng)的核心意義,F(xiàn)在看來,又何嘗不是?十月懷胎,二十載照料,我們時(shí)刻都需要父母的陪伴,而我們,又怎能報(bào)還這份養(yǎng)育之恩?人之常理,人性之現(xiàn)。

  《弟子規(guī)》開篇寫道:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!比识Y之道,是對(duì)朋友誠,對(duì)陌生人仁。不少家長都說過:“在家靠父母,在外靠朋友!比伺c人之間應(yīng)該相互坦誠,不虛假,不做作“與朋友交,而不信乎?”于是,我們和陌生人成為朋友,生活變得更加和諧。晉商當(dāng)時(shí)為何能富甲天下,就是因?yàn)閺V泛交友,講誠信,守道義,作為山西人的我們,更該踐行這古老而淳樸的誠信仁義家風(fēng)。

  《朱子家訓(xùn)》中寫道:勿忘先輩創(chuàng)業(yè)之艱辛,勿奢侈淫佚,勿將基業(yè)揮霍一空。勤儉,作為我們傳統(tǒng)的美德,父母從我們兒時(shí)開始教導(dǎo)我們不剩飯,不浪費(fèi),戒奢以儉,方累萬貫家財(cái)。

  為人清白,不收非仁不義之財(cái)。我們先做人,后做事,古人兩袖清風(fēng),但在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中,我們也不應(yīng)該被金錢蒙蔽雙眼。取之有道,生財(cái)有方,這才是我們想要的。

  家風(fēng),其實(shí)就是我們的傳統(tǒng),將中華民族文明精神融鑄于其中,是傳統(tǒng)文化的.直接表現(xiàn),而我們,也就是靠著這樣一種方式來將文化、文明傳承下來,在一代又一代的實(shí)踐中,改善,摒棄,從而使我們的民族,社會(huì),國家不喪失原本的內(nèi)涵并且穩(wěn)步發(fā)展,繼續(xù)流傳著千年炎黃華夏文明。

  家風(fēng)與傳統(tǒng)踏過歷史長河,走過時(shí)空的煙塵,帶著古老的意志,來到現(xiàn)在! 后記

  傳承的作文 2

  一個(gè)民族流傳百年的文化,常常印刻在一代家族的靈魂之中,伴隨著民族的延續(xù)一代代傳承下去。它就像一盞明燈,照亮著千秋萬代的人們前行的道路。

  我的父親常和我談起他的父親,也就是我的祖父。他是個(gè)辛勤的農(nóng)民。雖然說做了一輩子農(nóng)民,但他卻有一種傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)——與人為善。

  父親指了指后山上的一片梯田,告訴我那里曾經(jīng)全是祖父用勤勞的雙手開辟出來的,后來它被送給了幾個(gè)窮苦的鄰居。

  我常常驚嘆于我父親給員工的待遇,一對(duì)比,便發(fā)現(xiàn)其他同類企業(yè)給他們員工的待遇要低不少。父親告訴我,要為別人考慮,人家也要生計(jì)。

  我難以理解這對(duì)父子的這些行為,就像那時(shí)我難以理解我是怎么來的一樣。而后我又發(fā)現(xiàn)了我的'幾個(gè)叔叔伯伯也有這樣的特點(diǎn)。

  為什么我沒有把它傳承下去呢?我想。

  那一天放學(xué)和同學(xué)坐公交車。車都很擠,我們好不容易等到了一輛“有地方能站”的車,車站里的人的都蜂擁而上。那個(gè)同學(xué)撞開了其他試圖搶位置的人搶先上去了,并高叫著:“你快點(diǎn)!”我剛苦笑了一聲,看著旁邊的老人顫巍巍地用拐杖推開了我,白領(lǐng)急匆匆地用公文包頂開了我,工人則好像永遠(yuǎn)保持工作的那份拼勁,用滿是泥水的手推開了我,卻沒有向前一步。等到周圍的人全被塞進(jìn)了車?yán),我才緩慢地(cái)D了進(jìn)去,被壓在車門前的狹小空間里。

  “你怎么那么慘!”下車后他用略帶嘲諷的語氣說,“位置那么靠前,結(jié)果最后一個(gè)上車!薄罢拒囬T前省得和他們擠,多輕松,可換做別人興許就受不了這個(gè)位置,還不如我站在那兒!蔽蚁乱庾R(shí)地說。

  那一瞬間,我發(fā)現(xiàn)我做了類似于我祖父和父輩的人們所做的事。與人為善好像也就是這樣,犧牲自己本可以擁有的利益來成全他人?磥磉@個(gè)家風(fēng)還沒有斷絕,它還會(huì)繼續(xù)傳承下去,并在今后繼續(xù)指引著我的一言一行。

  不管愿不愿意承認(rèn),前人時(shí)刻謹(jǐn)記的家風(fēng)家訓(xùn)仍然存在于我們的心中。不知不覺中,它就被傳承了千秋萬代,生生不息,就成為了心中一盞常亮著的明燈。

  傳承的作文 3

  說到傳承,我就想到了我家前輩們對(duì)圍棋的熱愛,這種狂熱比任何珍奇的珠寶都要崇高。

  很小的時(shí)候,父親便經(jīng)常拉著我一起坐在電視機(jī)前看圍棋,將棋盤放在桌子上,擺好棋子為我講長、虎、飛、間、做眼等基本技術(shù)以及各種定式。他總是愛在講棋的空當(dāng)給我說前輩們的故事,每當(dāng)這時(shí)我總是聽得津津有味,當(dāng)我得知前輩中有人的棋術(shù)遠(yuǎn)近無人可敵時(shí),我感受到了一種強(qiáng)烈的自豪與責(zé)任,父母的期盼與對(duì)傳承的.延續(xù)使我更加努力。

  父親總是樂此不疲地陪同我一起去棋院學(xué)棋,在我對(duì)弈時(shí),他經(jīng)常在一旁觀看,指點(diǎn)我該如何布陣,如何封堵。當(dāng)我錯(cuò)過轉(zhuǎn)瞬即逝的進(jìn)攻機(jī)會(huì)時(shí),他會(huì)拍著大腿懊惱地嘆息,仿佛世界上最最重要的事情被耽擱。我本來以為這是對(duì)我浪費(fèi)機(jī)會(huì)和防守失誤的遺憾,后來我才明白父親是對(duì)我技術(shù)不精和運(yùn)用不熟練的失望。每當(dāng)這時(shí)他總會(huì)拿出一個(gè)小本記錄下此時(shí)的棋局。回家后,我常見他熬夜分析我的失誤。第二天為我講解正確的步驟病讓我看高手對(duì)決時(shí)出現(xiàn)類似狀況的應(yīng)對(duì)辦法!翱,快,看這一步,如果用‘虎’的話不僅可以加強(qiáng)兩塊棋的聯(lián)系還能威脅對(duì)手,你的‘!芸赡軙(huì)被對(duì)手打穿!”父親的講解總是能幫助我更好地體會(huì)到棋手的意圖,對(duì)我的棋技提高幫助很大。

  隨著與圍棋相處的日子越來越長,我越發(fā)能感受到圍棋的魅力,為了更好繼承圍棋我經(jīng)常在網(wǎng)上找一些棋手下棋來提升實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我孤軍深入深陷重圍時(shí),我緊皺眉頭,心中一片焦急;當(dāng)我拼死殺出重圍,我會(huì)松一口氣,體會(huì)劫后余生的欣喜;當(dāng)我趁敵不備發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí),我心中一陣激動(dòng);但當(dāng)我計(jì)策失敗大勢已去時(shí),我又會(huì)傷心不已。圍棋之美并不在于它本身,而在于它的內(nèi)涵,圍棋嚴(yán)謹(jǐn)而又充滿策略性,一步走錯(cuò)滿盤皆輸在圍棋中屢見不鮮。只有運(yùn)用自己全部的智慧才有可能取勝!

  我與父親之間正是對(duì)圍棋的傳承,圍棋之美已經(jīng)融入我的靈魂之中。這種對(duì)傳統(tǒng)的癡迷由祖輩傳到我,我也要將他傳承下去。

  傳承的作文 4

  人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求并傳承美德

  ——題記

  一位哲人說過,世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈:一是內(nèi)心崇高的道德;二是頭頂上燦爛的星空。是的,沒有優(yōu)美品德的支撐,人生就像干涸的河床;沒有優(yōu)美品德的傳承,心靈的雙槳不可能蕩起清澈的漣漪,生命也不會(huì)演奏出華彩的樂章。所以,我們要追求并傳承美德!

  他用他的`選擇,傳承了包容,傳承了生命中最為重要的豁達(dá)。

  張廷玉,清朝宰相,不倚仗自己的高官職權(quán),面對(duì)自己的母親和鄰居因建房為地皮而發(fā)生爭執(zhí),便修書告訴自己的母親:“千里家書只為墻,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇!睆埬敢娫娒骼,立即把墻退后三尺。葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張、葉兩家的院墻之間就形成了有名的“六尺巷”。

  張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终,換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名,傳承了包容。透過“六尺巷”可以看到,包容是溶化劑,可以消除隔閡,減少誤會(huì),化解矛盾;包容是潤滑劑,能調(diào)節(jié)關(guān)系,減少摩擦,避免碰撞;包容是清新劑,會(huì)令人感到舒適,感到溫馨,感到自信,感到世界的美。

  他用他的承諾,傳承了誠信,傳承了生命中最為重要的諾言。

  曾子是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧者也要去。妻子哄孩子說:“你不要去了,我回來殺豬給你吃!彼s集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說:“你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你!闭f著,就把豬殺了。曾子對(duì)孩子兌現(xiàn)承諾,也傳承了誠信。

  “一諾千金”“商鞅立木”……告訴我們“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天,我們?nèi)猿缟泻蛡鞒性,季布,商鞅等人這種重諾言的品格。

  他用他的行動(dòng),傳承了孝心,傳承了生命中最為重要的孝順。

  孔子首創(chuàng)私學(xué),把“孝”放在教學(xué)首位,強(qiáng)調(diào)“弟子入則孝,出則悌”,“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎”。幾千年來,這一美德陶冶了不少杰出的人物,陶冶了世世代代的中華民族子孫,像“子路背米孝雙親”,“江革背母逃難”等故事,至今仍載入史冊,流傳民間。

  “仁、義、禮、智、信”是中華傳統(tǒng)美德,薪火相傳,綿綿不斷,從歷史長河沿繼傳承下來的,新世紀(jì)的我們,則更應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)的美德!

  傳承的作文 5

  已經(jīng)忘了多少年前,年幼的我與母親重返到了故鄉(xiāng)安徽。對(duì)故鄉(xiāng)的依稀畫面,似乎也只有外婆家中那掛在墻上的照片,卻也忘了內(nèi)容是什么。

  母親并沒有帶我去探訪鄉(xiāng)人,而是去到了陌生的大山中。正直旅游的淡季,山中顯得冷清了不少,我疑惑母親為什么要來到這兒,俯視山腳下的村落,卻沒說出口。一把折疊椅,一塊畫板,調(diào)著繽紛的水彩,母親在畫板上平鋪好白紙,抹上了清淡的一筆墨色。山間的霧氣聚攏起來,徘徊在山間的縫隙中,翠綠的林海,似波浪般的,一排排地推向山峰。母親的墨填滿了整幅的.畫卷。湊近看,一股墨香侵入鼻中,頓時(shí),眼神便在這筆觸上留連。仿佛那一秒,心已被俘虜。母親指向了遠(yuǎn)方,深沉地說:“兒啊,不要忘了這是你的家啊……”

  不知不覺中,我竟已漸漸接過了母親手中的畫筆,母親起初對(duì)我想學(xué)畫的請(qǐng)求也并不意外,她只是將油棕的畫筆放在我手上,讓我緊攥這支畫筆說:“如果選擇了畫畫,那就執(zhí)著手中的筆,不要回頭!

  握著我的手,母親緩緩地描著線條,先要畫出物體的大致輪廓,定形,畫出來的東西才逼真。第一次觸碰這纖細(xì)的的筆,手也不禁抖動(dòng),彎曲的線條游蕩在潔白的素描紙上,倒似污染了這純潔的紙。母親也并沒有看著,只是輕移我的手。漸漸地,筆尖行走地愈來愈快,更加平穩(wěn)了。那淘氣的碳黑逐漸平靜了下來,似乎也愿意聽我的指揮了。母親的呼吸聲越來越輕,似消失了一般,手指抵在畫筆上,自由地游動(dòng)起來,一點(diǎn)點(diǎn)地,白與黑交織在一起,編繪在我的心中,我與這畫卷上的墨色,漸行漸近,母親的溫度,也似與我融為了一體。

  行走著,頭頂?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)星塵,漫漫地散在了那微小的方格上,游歷著,腳下的潺潺流水,緩緩地滲進(jìn)了那單薄的紙上,穿行著,眼前的綿綿群山,漸漸地生在了那潔凈的平面上。

  面對(duì)眼前的淡淡云霧,我忽然憶起了不知多久前才回去的故鄉(xiāng),我忽然意識(shí)到,那座大山,也許便是母親她長大的地方。也許這墨色的畫,便是她思念的一種寄托吧。而溶于血液中,對(duì)故鄉(xiāng)的思念,似乎也在畫中,顯得愈來愈清晰;秀遍g,我記起了墻上的那幅照片,那個(gè)我沒有認(rèn)出的、年輕時(shí)的母親與她的家人的合照。

  我的畫筆,永遠(yuǎn)不會(huì)停下。我相信,我也會(huì)出現(xiàn)在那張合影照中,最后,將手中的筆繼續(xù)傳承下去。

  傳承的作文 6

  中華歷史上下五千年,那古老的文化要傳承下來,除了口述,最重要的還是在書中尋到記載。

  高爾基說:書籍是精神的糧食。但也不能饑不擇食,不過若為了均衡搭配,健康成長,無論任何菜色到要試著去品嘗。

  閱三國,知諸葛“足不出戶而知天下大事”,靠的是什么?靠的是他潛隱草廬而博覽群書。現(xiàn)在雖不是戰(zhàn)國亂世,但好的書籍仍不失為我們的良師益友,漢代文學(xué)家劉向更認(rèn)為:書猶藥,善讀之可以醫(yī)愚。閑坐書房,開卷之際,書中自有書卷息,紙中自有萬木息,行里自有韻味息,字間自有筆墨息,心里自有感嘆息。在我們有限的`生命中,我們不能灑脫的像流浪者那樣“行萬里路”,那就讓我們?nèi)ァ捌迫f卷書”,讓我們的視野在上下五千年中徜徉,讓我們的思想在縱橫幾萬里奔放。

  看今朝,知無數(shù)少年被無良書籍毒害,被低俗的內(nèi)容玷污了人之初之性本善,這樣的事例不止一二。老子認(rèn)為任何事都有它的對(duì)立一面,而書籍也不能逃避這一命運(yùn)。但僅因?yàn)檫@,沒有人能給書籍冠以“邪物”這一名詞。若沒有反面的書籍,如何襯托這世界有好的書籍?這完全印證了“有對(duì)比才有輸贏”這一規(guī)律。打開書本,難免不被那“黃金屋”所震撼,但也躲不過“顏如玉”的反面誘惑。書籍是友是禍,取決于你的抉擇與態(tài)度。

  暢未來,知無數(shù)幻想融入那薄薄的紙張中,F(xiàn)在的奇思妄想可能將是未來的奠基。一本書,上至天文,下至地理,無所不知,無所不計(jì)。用我們的暢想踩著前人所搭起的階梯,去摘那顆星,來圓那個(gè)夢。一張薄紙記載著多少條天馬行空的想法,那么未來的列車將可能沿著多少條軌道行駛。伸出雙手掀開一張紙,用雙眼汲取書中所謂的“癡人說夢”,去達(dá)成前人的妄想——我們的夢想。而我們將用靈魂之筆在時(shí)間軌道上銘刻后人的夢想,讓他們替代我們?nèi)ネ瓿晌覀兊耐。就讓書籍載著所有的思緒在時(shí)間的長河里流淌……無止境地傳遍各地……無休止地傳到每個(gè)未來……

  書籍,一張張揚(yáng)起的風(fēng)帆;書籍,一級(jí)級(jí)成長的階梯;書籍,一份份心靈的雞湯;開卷,讓心靈接受它的洗滌,讓精神享受它的充饑;傳承,大聲地告訴所有人:我的未來不是夢!

  開卷有益,眾所周知;開卷無益,是真亦假。有益無益,全在你心。

  壞亦是好,假亦是真;不改心意,無悔無怨。用心用手,把它傳承!

  傳承的作文 7

  在我國的革命歷程中,有這樣的一個(gè)民族戰(zhàn)士,他只用了短暫的二十多年的時(shí)間,卻譜寫了一段偉大的歷史之歌——他就是雷鋒。

  雷鋒,這個(gè)原先不起眼的名字,卻有著一段驚天動(dòng)地的感人故事,他曾經(jīng)用“有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”這一句話,來告誡自己要默默無聞地服務(wù)人民。他的精神被后人尊稱為“雷鋒精神”,“雷鋒精神”也是我們中華民族傳統(tǒng)美德的象征。許多人都學(xué)習(xí)他那偉大的精神,他們不愧為我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“活雷鋒”。

  在我們的身邊,也有著許許多多的人和雷鋒一樣。就說前一段時(shí)間播出的新聞吧。這個(gè)新聞和一群年輕女護(hù)士有關(guān)。當(dāng)天,這幾位姑娘從公車上下來,就看見一群人在圍觀什么,她們就立馬奔上前去,當(dāng)他們撥開人群,正中間躺著一位奄奄一息的老人,雖然大家都看到這位老人躺在地上掙扎,也都知道老人需要幫助,但卻就是沒有一個(gè)人敢上前幫忙,他們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在一旁,冷漠地看著地上那急需幫助的老人,生怕被老人訛上。我想,此時(shí)此刻,老人的心肯定被人世間的冷漠所吹涼了吧。不過,這幾位年輕姑娘看見后,不管三七二十一,立刻沖上前,對(duì)老人進(jìn)行救治。就在這時(shí),旁邊的'路人也叫入了救助的隊(duì)伍,有的掏出手機(jī)撥打120;有的上前幫助護(hù)士搶救;有的則呼吁周圍的人過來幫忙。不一會(huì)120救護(hù)車便趕來了,把老人抬上車。就在大家想看看那幾個(gè)熱心人時(shí),那幾位護(hù)士卻走了。之后,當(dāng)新聞電視臺(tái)采訪她們時(shí),她們對(duì)大家說:“幫助別人是應(yīng)該的,這些都是舉手之勞。并不算什么!钡,盡管是這些舉手之勞,在當(dāng)今這冷漠的社會(huì)中,做的人也是少見的,大多數(shù)人都選擇默默地旁觀,那些有意識(shí)幫助別人的人,也已經(jīng)屈指可數(shù)了。

  雷鋒精神,這一個(gè)個(gè)鏗鏘有力的字眼,激勵(lì)著我們后人在思想和道德的道路上前進(jìn),我們絕不能讓雷鋒精神消失在中華歷史的長河中。我們要讓雷鋒精神,世代傳承。讓我們的泱泱中華,走上富國強(qiáng)民之路;讓我們的百姓,過上理想中的小康生活。

  傳承的作文 8

  “爺爺,我刷碗去嘍!”爺爺滿臉笑容,點(diǎn)了點(diǎn)頭,“好孩子!”我來到廚房,看著手里拿著的嶄新海綿塊,開始工作。

  不一會(huì)兒的工夫,所有的碗盤都被我清洗干凈。我把海綿塊放在一旁,不經(jīng)意間我瞥見了一塊破舊的海綿塊,記憶中的場景仿佛又回到時(shí)了眼前。

  “兒子,你十二歲了,該學(xué)會(huì)刷碗了!闭f著,爸爸拿給我一塊海綿塊,握住我的手,讓我抓著它在油乎乎的碗盤上擦來擦去。他同時(shí)還跟我講:“你知道嗎?你爺爺在我也十幾歲的時(shí)候就這么教我如何刷碗。之后吃完飯刷碗的活兒都是我來做。”當(dāng)時(shí)我聽到這里的時(shí)候,撇了撇嘴,因?yàn)槲抑雷约阂惨袚?dān)這份責(zé)任了!斑@是我以后都要做的事情嗎?”我嘀咕了一下。但在我學(xué)會(huì)后,一直還是由爸爸在飯后幫爺爺來刷碗,這似乎成為了一種慣例。只要是在爺爺家,刷碗的`事情就一定是爸爸的。

  直到有一次,飯后爺爺突然開口說:“小亮,該你刷碗了吧。都這么大了,不能老讓你爸來干活!”于是飯后刷碗的活兒就落在了我的頭上。

  我刷碗刷得很認(rèn)真。每一個(gè)碗,每一只盤子都干凈透亮,仿佛在展示我的成績。不過,讓我最感到頭痛的是每次刷碗的疲憊。我看到時(shí)那一摞摞山丘似的餐具,皺起了眉頭,不住地哀聲嘆氣。爸爸看到我一副不高興的樣子,對(duì)我說:“我像你這么大的時(shí)候,爺爺總是把最重的任務(wù)交給我,大年三十的碗筷不也都是我一個(gè)人刷嗎?”

  這時(shí)候,看了一眼爸爸,才明白:原來爸爸是在鍛煉我。這種鍛煉機(jī)會(huì)是不可多得的,而我卻還在考慮怎樣能減少自己的疲憊。我明白爸爸讓我刷碗,是想讓我懂得中華民族的一種傳統(tǒng)美德,那就是孝順。我終于明白爸爸為什么一直堅(jiān)持做這件事。這讓我下定決心,要承擔(dān)飯后刷碗的任務(wù)。這就像是一根小小的接力棒,爸爸是上一棒,而我是下一棒。我所需要做的,便是握緊這根棒,把它傳下去

  我拿著海綿塊,擦著手里拿著的盤子,行云流水般地刷完所有碗盤。我長長地舒了一口氣,心里想的,不是過程之中的勞累,而是傳承這份工作的意義,便是一種責(zé)任、一種美德的傳承。傳承的意義,便是如此吧。

  傳承的作文 9

  中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是,中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。

  每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所應(yīng)當(dāng)?shù)乩^承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的——一顆中國心。

  想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?

  !讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德!

  登長江,誦“大江日夜流”,頓生一種斗志。讀《滕王閣序》,吟及“天高地迥,覺宇宙之無窮”,又生一種慷慨。如此厚重,如此不屈不撓,如此強(qiáng)健唯斯國方有也!

  對(duì)于祖祖輩輩“生于斯,長于斯”的`祖國,誰能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個(gè)兒女不把對(duì)祖國母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?民族精神激勵(lì)著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱,就等于邁向成功,有了正確的民族精神,就等于成功了一半。

  文化傳承之路,任重而道遠(yuǎn)!

  傳承的作文 10

  “不到長城非好漢”,沖著這句話,我也得去長城看看。

  懷揣著無比的崇敬與滿懷的憧憬之情,我來到了八達(dá)嶺長城。極目遠(yuǎn)眺,滿眼蒼勁的濃綠。連綿不斷的山巒一望無際,高低起伏,一直綿延到遠(yuǎn)方。萬里長城猶如從天而降的蒼龍,盤曲在郁郁蔥蔥的重巒疊嶂間?床坏筋^,也望不到尾。我不禁為它的雄偉瀟灑,莊嚴(yán)矯健而贊嘆。

  剛踏上長城的第一步,我便感到了長城的堅(jiān)固與力量,雖有些起伏不平,卻不失莊嚴(yán)與氣勢。這讓我很是驚訝,是什么使它擁有如此的魅力?

  據(jù)記載,當(dāng)年秦始皇召集近百萬的勞動(dòng)力,耗時(shí)近百年才得以完成此長城。那個(gè)時(shí)代,還沒有先進(jìn)的器械或工具,全憑這批被奴役、被壓迫的人們用手一塊一塊地把磚砌城墻!心中不由得升起一陣悲憫之情。這工程之浩大,時(shí)間之長久,施工之艱巨實(shí)在是讓人折服!

  我輕輕地?fù)崦鴫γ,一陣清涼滑過指尖——那是威嚴(yán)與莊重的象征。墻面由深青色的磚塊整齊排列,沒有一絲空隙。駐足,凝望,眼前的城墻漸漸消失不見……

  一個(gè)身穿官服的官員,手里拿著結(jié)實(shí)粗壯的皮鞭,大聲叫嚷著。數(shù)以萬計(jì)的青壯年無一不是彎著腰,拼盡全力地干活。那官員,毫不留情地抽打著稍有怠慢的人。而那些壯年們早已是傷痕累累,血跡斑斑。忽然,一個(gè)個(gè)子矮小的青年倒了下去,再也沒能爬起來。周圍的人早已見怪不怪,也許,對(duì)他們來說,這也是一種解脫。

  經(jīng)過漫長的歲月,長城終于完工。但虎視眈眈的匈奴開始進(jìn)攻中原。面對(duì)匈奴氣勢洶洶的進(jìn)攻,士兵們沒有懼怕,而是眾志成城,團(tuán)結(jié)一心,利用長城獨(dú)特的地理優(yōu)勢,共同抵御外敵的侵略……

  我凝望著斑駁的墻面,心中百感交集。

  繼續(xù)向上走,腿已是酸痛不已。我倚靠在城墻上,揩去額角的汗水。城墻兩邊長滿了郁郁蒼蒼的綠樹,它們猶如守邊的士兵,挺直了身板,枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),仿佛在守衛(wèi)著城墻,守衛(wèi)著國家——縱使腳下是望不見底的深谷。

  我振作精神,再次向山頂進(jìn)發(fā)。山風(fēng)輕撫過我的臉龐,輕柔而溫和,給予我力量。

  山巔近在眼前,驀然回首,我已走過了漫漫的`長城。

  身后密密麻麻的人群還在不斷地攀登著,向著他們所向往的頂峰,堅(jiān)持不懈,持之以恒……

  長城有著豐富的文化內(nèi)涵,它凝聚了中華民族的智慧與力量,是人類文明史上的一座豐碑!它見證了歷史的發(fā)展,時(shí)代的變遷。它不僅僅只是文化與藝術(shù)的傳承,更是民族精神的傳承!

  傳承的作文 11

  從中國制造到中國制造大發(fā)展,匯聚著經(jīng)濟(jì)的騰飛,也匯聚著細(xì)微之處的匠心堅(jiān)守,燭光照著繁花似錦的工匠精神。風(fēng)輕云淡的言語中,體現(xiàn)了民間藝人魯立清家風(fēng)中對(duì)工匠精神的矢志不渝,激蕩著對(duì)傳統(tǒng)技藝傳承發(fā)展的呼喚。

  繼承的是好家風(fēng),秉持的是匠心,堅(jiān)守的是絕唱,銘記的是未來。

  魯立清一家人的守護(hù),不僅僅是心靈的歸屬,更是對(duì)前人智慧的汲取,對(duì)傳統(tǒng)技藝的尊重,從古人的梨花滿地不開門,到如今科研工作者的精益求精,從日夜不息的燈光里,從前行者的血汗里,我們看到的是對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù),對(duì)腳下地域文化的深切關(guān)聯(lián)。一朝歸來,心燈仍明,對(duì)匠心的守護(hù)傳承,正式對(duì)傳統(tǒng)的朝圣,是對(duì)歷史的肯定。

  傳承的是家訓(xùn),守護(hù)的是匠心,不變的是精神,開拓的是未來。

  周國平曾言,每個(gè)人都有自己的'朝圣路,每一條孤獨(dú)的路,便組成了這個(gè)時(shí)代的精神家園,中華五千年文明是匠心的歷程,中華廣袤大地上譜寫著工匠精神的贊歌,從一顆螺絲的加工精度到搏擊天與海的海翼號(hào),從培養(yǎng)菌絲的繁殖到青蒿素的發(fā)現(xiàn),從小圖紙到縱橫祖國遼闊的復(fù)興號(hào),都是匠心的獨(dú)創(chuàng),守護(hù)工匠精神,把你的心思縮小后,又會(huì)帶給你開闊的眼睛和關(guān)光明的未來,魯立清一家人用家訓(xùn)守護(hù)匠心,不僅是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)定,更給予了傳統(tǒng)技藝發(fā)展的康莊大道。

  家訓(xùn)要謹(jǐn)記,匠心要播散,工匠精神,要擔(dān)在肩上,記在腦中,刻在心里。

  十九大報(bào)告曾指出,中華民族的偉大復(fù)興不是靠輕輕松松,敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn),失去精益求精的細(xì)致是可悲的。早前媒體曝出四川多處佛像被人修繕,粗制濫造的手法,讓許多學(xué)者扼腕嘆息。對(duì)此,與故宮近年展出的千里江山圖就更能體會(huì)到二者的差距,期待工匠精神繁花似錦,各方理應(yīng)甩開膀子,如《我在故宮修文物》播出給予了觀眾良好的導(dǎo)向,指引著人們,并將在各自行業(yè)中出彩,而我們也需要更多像魯立清這樣的家庭將匠心寫進(jìn)家訓(xùn),融入家風(fēng),推動(dòng)社會(huì)崇尚工匠精神。良好氛圍的形成艱難困苦,玉汝于成散播工匠清風(fēng)仍需我們匯聚滴涓努力。

  匠心是個(gè)人生涯的原則,是立大業(yè)的不二法門,沒有匠心責(zé)任,容許淡忘,道德能夠缺席,靈魂容許出丑。魯立清一家以行動(dòng)傳承記憶,以行為詮釋匠心,為前行者樹立了一座精神豐碑。

  梭羅曾言:天空既在我們頭上,又在我們腳下。傳百年記憶,持工匠精神開拓光明未來,呼喚更多守護(hù)匠心的民族脊梁。

  傳承的作文 12

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”經(jīng)過弟弟的房間,只聽見從房內(nèi)傳來一陣洪亮的讀書聲,我忍不住站在門口,跟著他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字經(jīng)》……

  《三字經(jīng)》這本最淺顯易懂的讀本,作為中國傳統(tǒng)的啟蒙教材,不知道陪伴多少代人度過了一個(gè)個(gè)春夏秋冬,書中包括了中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等,而核心思想又包括了“仁、義、誠、敬、孝”。讓我們既了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國學(xué)及歷史故事,又明白了如何為人處世的基本道理。

  在這源遠(yuǎn)流長的中華文化中,國學(xué)像一顆最亮的星,在夜空中閃爍著自己獨(dú)特的光芒;似一杯清茶,散發(fā)著淡淡清香,細(xì)細(xì)品味,更能使唇齒留香。所以只有去讀,去細(xì)細(xì)品味,才會(huì)領(lǐng)略到它的魅力所在。

  小時(shí)候,父親常在夏夜時(shí),抱著我坐在家鄉(xiāng)的小院,有時(shí)會(huì)指著滿天繁星,給我講一些美麗的'傳說,雖然現(xiàn)在已記不清了,但更多的時(shí)候,父親都會(huì)給我背誦《三字經(jīng)》,似乎是啟蒙要趁早的緣由吧。小小的我,聽著他流利的背誦,也咿咿呀呀地想要背上兩句。

  時(shí)光荏苒,我漸漸明白了“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”這句話的道理,而這句話也時(shí)刻提醒著我,孝心就像“黃香溫席”“臥冰求鯉”這些小事一樣,并非整天紙上談兵,一句空話。所以,我們要從小事做起,做到時(shí)刻為父母著想,這才是真正的孝道。而“兩袖清風(fēng)、孔子學(xué)琴、不食周粟”等故事也讓我受益匪淺。

  讀國學(xué),使我明智,不僅提升了自身的道德修養(yǎng),更讓我懂得了人世間的善惡冷暖。

  所以,同學(xué)們,國學(xué)是國家、民族的思想根基,我們要好好學(xué)習(xí)國學(xué),領(lǐng)會(huì)其精華,傳承其中華文化,為我們的后代留下一顆璀璨的明珠。

  傳承的作文 13

  俗話說的好:沒有規(guī)矩,不成方圓。一個(gè)人的平常習(xí)慣可以影響到他的人生!皣袊,校有校規(guī),家有家風(fēng)”,家風(fēng)家訓(xùn)就如同夜晚的一盞路燈,照亮了我前進(jìn)的道路;家風(fēng)如同一條寬廣的馬路伴我走向光明;家訓(xùn)如同一面鏡子,實(shí)在提醒我正視自己身上的優(yōu)點(diǎn)和弊端。

  在每個(gè)人的生活中,想必每個(gè)人的家庭都有著不同的家風(fēng)家訓(xùn)。當(dāng)然,我家也不例外:百善孝為先,孝敬是根本。我們家的家風(fēng)就是“孝”:孝敬父母、尊老愛幼、尊敬老師、愛兄弟姐妹,是我們家的`一貫家風(fēng)。家訓(xùn)就是聽從父母、老師等長輩的教誨,來指引我們前進(jìn)的道路。

  從小爸爸媽媽就教育我們兄妹要做一個(gè)孝敬長輩的人,做一個(gè)生活的有心人!皭廴苏呷屎銗壑慈苏呷撕憔粗,這句座右銘時(shí)刻提醒著我。

  我們家時(shí)常會(huì)有這樣的事情發(fā)生:前幾天,當(dāng)爸爸端著一鍋美味的魚上桌時(shí),我立馬拿起筷子準(zhǔn)備品嘗魚的美味。這時(shí)爸爸的一句河?xùn)|獅吼,嚇得我連忙把手縮了回去:“先不要著急吃,一會(huì)兒給爺爺奶奶送點(diǎn)!本o接著,爸爸拿來一個(gè)大碗和一個(gè)湯勺,盛了滿滿的一碗,讓我端著給老人家送去。

  幼時(shí)的我不理解為何總給爺爺奶奶送一些飯菜和水果,到現(xiàn)在我漸漸明白了:因?yàn)樾⒕锤改覆攀且粋(gè)好兒女,只有孝敬長輩的人才會(huì)教到更多的朋友,這也是爸爸時(shí)常教導(dǎo)我們的。父母的一些做法和行為給我們這一代樹立了好榜樣。爸爸媽媽還時(shí)常教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨,不要只想自己,要多多為別人著想。

  現(xiàn)在的我已經(jīng)是一名四年級(jí)的小學(xué)生了,我學(xué)會(huì)了尊重老師、尊敬長輩、孝敬父母。我還要做的更好,給我們的下一代人樹立更好的榜樣,讓我們的優(yōu)良家風(fēng)傳承下去。

  傳承的作文 14

  小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,每家每戶都有自己關(guān)于過年的風(fēng)俗習(xí)慣,這些習(xí)慣會(huì)一代一代的傳承下去,成為家族的一個(gè)標(biāo)志,記錄著家族的一段歷史。今天就給大家講講我家的年俗吧。

  臘月二十五,爸爸媽媽終于正式放假了,帶著我開啟了忙年模式。

  小年那天我是在奶奶家度過的,像大多數(shù)濰坊人一樣吃的水餃。然而,姥姥家的習(xí)俗是小年蒸年糕。黃橙橙的黃米面,加上個(gè)兒大飽滿的新疆大棗,用溫水和一下就可以上鍋蒸,蒸好的年糕配上紅糖真的是美味。姥姥說,小年是灶王爺回天宮復(fù)命的日子,把好吃的年糕抹到灶王爺?shù)淖焐,回到天上就?huì)多多說咱家的好話。不過,我還是愛吃媽媽炸的年糕,今天終于吃到了,把蒸好的晾涼的年糕切塊,放進(jìn)油鍋炸至表面金黃、一戳就透就可以吃了,外酥里嫩。

  吃完了年糕,我們?nèi)议_始打掃房子了,干干凈凈迎接新年。從去年開始,我也是大掃除的一員了,爸爸說這是我家的規(guī)矩,要傳承下去。我的任務(wù)就是擦我能夠的到的.地方,幫爸爸媽媽洗毛巾遞東西。天氣特別好,太陽特別大,一會(huì)兒我們就出汗了,但是看到干凈整潔的家,一點(diǎn)也不累。

  日子過得真快,今天是臘月二十六,屋子也打掃干凈了,爸爸說該采購東西了,這是我最喜歡的事情——逛街,哈哈哈。給家里買了好看的福字和對(duì)聯(lián),還給爸爸買了紅襪子,因?yàn)榻衲晔撬谋久辏獜念^到腳紅紅火火。

  好了,一切準(zhǔn)備完畢,就等著大年三十那天貼春聯(lián)掛福字了,馬路上也到處掛滿了紅燈籠,年味越來越濃了,不知道我的同學(xué)們又是怎樣在忙年里傳承習(xí)俗的呢?

  傳承的作文 15

  一個(gè)人的成長、性格,往往是身邊的人和事影響來的。這世上真正出淤泥而不染的人沒有幾個(gè),大多都得經(jīng)過后天的影響和先天的空缺。

  一只幼鷹的成長,遠(yuǎn)離不了危險(xiǎn)和沖動(dòng)。母鷹將小鷹養(yǎng)大,認(rèn)為到了它可以自我獨(dú)立時(shí),就會(huì)開始讓它自己成長,自己捕食,甚至還會(huì)在它饑餓默不作聲,因?yàn)槟跟椣M兂伤奶庲v飛的雄鷹。

  它的成長需要養(yǎng)料,可是它卻不能按照自己的意愿伸手便可以拿到,而是要付出相應(yīng)的勞動(dòng)。

  鷹是喜愛集體生活的一種禽類,縱使與它的身世性格大相徑庭,但是它還是一直以群飛為主。很少會(huì)有單飛的。在很遠(yuǎn)的基隆港,每年秋天都會(huì)有數(shù)十只贏近距離覓食,同時(shí)駐扎在一個(gè)鷹窩里,但更是自食其力。

  它的成長需要自己努力,長大了……便需要朋友的陪伴,而在這其中,它總會(huì)學(xué)到——分享。

  “你手中的東西,不能獨(dú)自占有,不能獨(dú)自享用,而要懂得與人分享!

  這些事情,實(shí)則應(yīng)是母鷹一點(diǎn)一滴傳授的,——讓它成長,讓它學(xué)會(huì)群居,讓它學(xué)會(huì)分享。而我們?nèi)艘膊皇侨绱藛幔?/p>

  聞名天下的儒家代表孔子,也是深深的受了母親顏徵在的影響,刻苦讀書,在成長經(jīng)歷中研磨出人生的道理。他從他母親的隱忍負(fù)重中學(xué)到了堅(jiān)韌,人生哲理。沒有她的母教如山,就沒有他后來的傳世佳跡。

  曾經(jīng)火熱的《羋月傳》中的羋月,如果沒有母親的良好教育,就不會(huì)有這一番成績,而她的兒子贏稷,孫子贏柱,曾孫贏子楚,玄孫嬴政均是人生贏家!

  所以孩子權(quán)威的'真正來源,啟蒙之師,就是自己的父母了。因?yàn)橹挥羞@般性格的積淀,才會(huì)形成又一個(gè)成長的能量,只有這樣的啟蒙,才會(huì)一傳下,再傳孫,子子孫孫無窮匱也。只有這樣的傳承,才是最牛的。

  傳承的作文 16

  信息化時(shí)代帶來的“漢字危機(jī)”已引起國人普遍重視,央視《中國漢字聽寫大會(huì)》、河南衛(wèi)視《漢字英雄》電視節(jié)目也應(yīng)運(yùn)而生受到追捧。這一方面引爆了全民對(duì)漢字書寫的熱情,另一方面也引起了人們對(duì)手寫漢字缺失的思考——如何更好地傳承漢字,如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化?

  當(dāng)下,信息化對(duì)漢字帶來的挑戰(zhàn),不僅僅是對(duì)于漢字作為工具的一種挑戰(zhàn),更多的是對(duì)于漢字作為中華文化傳承的一種挑戰(zhàn)。

  漢字是中華文化的載體,本身承載著大量的'文化價(jià)值和獨(dú)特的審美價(jià)值。所以,對(duì)于漢字的傳承不能僅局限于墨守成規(guī)的聽、說、讀、寫。相反,要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,用信息化手段,以創(chuàng)新的理念來傳承漢字。

  首先,信息化技術(shù)不應(yīng)該成為阻礙漢字的力量。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計(jì)就是可以將二者統(tǒng)一的陣地,這種對(duì)漢字的視覺需求和設(shè)計(jì)理念的研發(fā),為漢字注入了新的活力。往后,我們應(yīng)當(dāng)將這種通過改變亮度、光色、速度產(chǎn)生美感的方式,更廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代生活,讓漢字插上現(xiàn)代藝術(shù)的翅膀,使抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更大的魅力。

  對(duì)于漢字的傳承也絕不能只是形式上的創(chuàng)新,更應(yīng)該發(fā)掘其背后文化的意義。我們所熟悉的北京奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo),就是一個(gè)成功案例。它以中國的漢字為設(shè)計(jì)元素,以傳統(tǒng)的篆書為基本形態(tài),用高度概括的線條和生動(dòng)的形象彰顯了運(yùn)動(dòng)的美感,體現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵。這種經(jīng)驗(yàn),在以后的文字藝術(shù)創(chuàng)作中,也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳承。

  創(chuàng)新是傳承的突破口。我們期待著古老的漢字,能夠在創(chuàng)新中將承載的文化之深、藝術(shù)之美,繼續(xù)傳承下去。

  傳承的作文 17

  正如羅曼·羅蘭在《名人傳》中說的“一團(tuán)火焰熄了,另一團(tuán)火焰燃起!蹦菢,我們的中華文化猶如火焰一般,一代又一代地傳下去。

  時(shí)常,我們會(huì)抱怨要背誦的古詩詞太多,但我們必須要把它傳承去。這時(shí),有很多就會(huì)鉆牛角尖說:“即使我不去傳承這些文化,但也總有人會(huì)去傳承的!钡侨绻總(gè)人都是這個(gè)態(tài)度的話,很快,我們中華上下五千年的文化就會(huì)馬上被人們遺忘。這時(shí)一件多么可怕的事!這些文化是世世代代花了多少心血?jiǎng)?chuàng)造的。我們一定要切記,傳承文化是我們每一個(gè)人的責(zé)任。

  現(xiàn)在我們熟知的“瑪雅文明”、“亞特蘭蒂斯”等,但我們知道的都只是名字而已,背后的文化也是無人曉得。他們文明的失落可能是突如其來的意外。而我們現(xiàn)在這平緩的生活,卻仍有文化缺失的現(xiàn)象。說明了文化的傳承不是件簡單的事。

  看一下現(xiàn)在人們的生活,大部分人幾乎長年沒有寫過字了,所有人都被現(xiàn)在的信息化生活所迷住。舉個(gè)簡單的.例子,現(xiàn)在很多人都在討論寫字是否能被打字取代。我們的書法也是一種文化。古代,有眾多書法家,他可能有的把自己一生的精力全部投放在書法上,如果被打字取代,那他們的一生不就白費(fèi)了嗎?

  現(xiàn)在有很多節(jié)目,是關(guān)于文化的?梢宰尦撩栽谛畔⑹澜缰械奈覀兿肫鹞幕嵌嗝粗匾1热纾含F(xiàn)在正火的《中國詩詞大會(huì)》,可以讓我們重新燃起對(duì)古詩詞的興趣。還有的節(jié)目讓網(wǎng)友紛紛感嘆自己已經(jīng)忘記了怎樣寫字。

  現(xiàn)在我們都是新燃起的火焰,并且我們要把這火焰?zhèn)鞒邢氯ァ?/p>

  傳承的作文 18

  一首詩詞,是千百年來文化的傳承,穿越了歷史的長河,經(jīng)歷了歲月的沉淀,捎來了一份柔情似水,帶來了一份雄心壯志,寄來了一份思鄉(xiāng)之情……

  輕輕讀起一首小詩,便沉浸其中,穿越千百年的情懷是如此的奇妙,竟使人久久無法自拔。讀詩品詩的樂趣就在于此。正是因?yàn)檫@份樂趣,才有了今天如火如荼的“中國詩詞大會(huì)”;也因?yàn)椤爸袊娫~大會(huì)”,老師在教室里組織了一場小型詩詞會(huì)。

  雖說是小型詩詞會(huì),但是詩詞之韻味永恒不變。同學(xué)們爭先恐后,大顯身手,自然而然,嗅到的是詩情畫意。小吟,朗朗上口。那“但愿人長久,千里共嬋娟”中透露大詩人蘇軾對(duì)弟弟的想念;那“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”中不難看出鄉(xiāng)村生活的怡然自得;那“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中多了一份人生哲理……不愧是“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。一句詩詞,一份情。此時(shí)此刻,對(duì)詩詞的喜愛之情油然而生。

  比賽還在繼續(xù),重頭戲還在后面。接著是詩詞補(bǔ)句,一句“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”讓人看見了古老矗立的寒山寺;一句“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”讓人眼前閃過夏日荷塘的美好景色……

  李白的浪漫主義,杜甫的寫實(shí)寫史,王維的`山水田園,王昌齡的邊塞風(fēng)光……跨越千年的邂逅,是一種傳承。想必此時(shí),大家都渴望滿腹詩書,渴望才華橫溢,幻想著千百年前大詩人或是豪邁下筆,或是委婉道來,或是推敲思索。品讀之時(shí),只覺得充滿著無限的詩情。

  遐想百年后,千年后,萬年后的詩詞會(huì)是怎么樣?愿久久傳承!

  傳承的作文 19

  在我床頭的書架上,整整齊齊的擺放著一些國學(xué)書籍,他們是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《笠翁對(duì)韻》、《論語》、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《唐詩》、《宋詞》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等等,這都是我非常喜歡的睡前讀物,它們是我成長路上的閃閃明燈,是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友,它們就像和藹可親的啟蒙老師,教導(dǎo)我分辨對(duì)錯(cuò),修正我的不良行為習(xí)慣,伴隨我一路茁壯成長。

  父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。《弟子規(guī)》中的這段話對(duì)我的啟發(fā)很大,以前我總是喜歡對(duì)爸爸媽媽發(fā)脾氣,也不太聽話,可自從我理解了這段話的內(nèi)容,才深深明白自己的錯(cuò)誤,父母給予我們生命,養(yǎng)育我們成長,我們對(duì)父母應(yīng)懷有感恩之心,尊敬父母,是我們首先應(yīng)該做到的.。

  《百家姓》讓我了解到原來我們國家有這么多姓氏,我興致勃勃的把家里人的姓氏都找了出來。媽媽告訴我,很多字在當(dāng)做姓氏的時(shí)候,會(huì)發(fā)不同的音,姓氏是一個(gè)家族的符號(hào),也是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分。我真高興又學(xué)到了這么多新知識(shí)。

  《笠翁對(duì)韻》里的句子讀起來朗朗上口,非常好記,但我不太明白文章內(nèi)容,媽媽耐心的一個(gè)字一個(gè)字給我解釋,告訴我說:中國五千年悠久文化,最有特色的,就是這些高度凝煉的文字,幾句話,甚至幾個(gè)字,就是一篇文章,這就是古文的魅力呀!我認(rèn)真的點(diǎn)點(diǎn)頭,從此對(duì)古文更加熱愛。

  媽媽曾說,每一本書,都有一個(gè)靈魂,而我說,每一個(gè)字都是有靈魂的。古人流傳下來的文字浸潤著他們的智慧和才華,是饋贈(zèng)我們子孫后代最寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該常讀常想,傳承祖先的文化,用文化的力量去鞭策自己不斷成長!

  傳承的作文 20

  爺爺是攝影愛好者,不知是否有遺傳,我也喜愛攝影。

  初拾相機(jī)是小時(shí)候,爺爺帶著我出去拍照。我搶下相機(jī),亂摁一氣,爺爺不怪我,反而認(rèn)真的看了看,說:“不錯(cuò),有攝影的天賦。爺爺?shù)戎院蟀严鄼C(jī)交給你!蹦菚r(shí),我懵懂無知,如今細(xì)細(xì)品味,原來爺爺早已有心教我攝影。接下來的幾年,我不斷成長,爺爺?shù)哪昙o(jì)卻越來越大。有一次,爺爺把我叫到他的房間。他翻出以前的的相機(jī),又找出細(xì)心保留的一卷卷膠片,向我展示他一生的成就。我被這些美好的景象迷住了,卻看不起老式的相機(jī),后來又央求父母買了單反,供我拍攝。爺爺在一旁指導(dǎo)我,有時(shí)我雖然嫌棄他的過時(shí)的相機(jī),但真真切切傳承了爺爺對(duì)攝影的熱愛。那一年,爺爺白發(fā)初現(xiàn)。“十四歲是分水嶺,”爺爺說,“你也算長大了,帶你出去掃個(gè)街,讓你長長見識(shí)!

  所謂掃街,顧名思義是攝影師走上街頭,如秋風(fēng)掃落葉般捕捉瞬間的`攝影。爺爺帶我穿上海的弄堂。爺爺說:“上海弄堂不多了,天津路還保留原貌!睜敔敍]帶相機(jī),我拿著;他去尋找孩提時(shí)代的記憶,我去領(lǐng)略往日上海的風(fēng)情。弄堂很窄。爺爺說,以前最寬的弄堂也就是能過輛三輪車。我豎鏡拍攝,鏡中是石板路,兩面是褪色的墻,襯出晾衣的大紅大綠。鏡前也有人,老太懷擁小孩:左手執(zhí)扇、右手輕撫,哄她睡覺。小孩卻擺脫老人的哄抱,開始學(xué)走路。老太欣慰的笑了。對(duì)未知的好奇,是人們學(xué)習(xí)傳承的最初的原因。

  梧桐樹下,有人對(duì)弈。爺爺有時(shí)候按捺不住,也上前露兩手。那時(shí)棋逢對(duì)手的愉悅,也是重回故土的幸運(yùn)。鏡頭里、艷陽下,爺爺白發(fā)泛光,回憶很溫暖。

  傳承的作文 21

  “不食糧油食品食素桑,勤提細(xì)喂四更裝。心明到老絲方吐,織得綾羅漂深海!毙Q之杰出,就是吐盡青絲,人之杰出就是將青絲成綢,變綾羅。養(yǎng)蠶技術(shù),刮絲,織綢,是大家我國承傳很多年的經(jīng)典文化。今日,跟伴隨著記者主題活動(dòng),帶我了解了養(yǎng)蠶技術(shù)文化藝術(shù),絲綢文化藝術(shù),更帶我走入了絲綢之途。

  古時(shí)候有一傳說故事,是嫘祖和好多個(gè)女性在山頂桑樹林發(fā)覺了一種怪異的果。他們咬一下,咬沒動(dòng)。煮一下,煮不太熟,但卻能在開水中撈起來很多發(fā)絲般大小的白絲。嫘祖發(fā)覺,這種白絲是桑樹林里的小蟲子吐出來的成千上萬白絲,繞成繭后看起來果實(shí),實(shí)際上不能吃。因此,聰慧的嫘祖便嘗試將這種“白絲”,織出了布,還將布制成服裝給宮廷里的皇室穿。這種服裝十分的光潔舒服,且頗具光澤度。嫘祖將這吐絲之蟲稱之為蠶。在其提倡下,大家剛開始栽桑養(yǎng)蠶,抽絲織綢。

  伴隨著時(shí)期的發(fā)展,科技的發(fā)展,大家將技術(shù)性弘揚(yáng),提升,將桑蠶絲成綢,不單是織出了綾羅服裝,還作出了桑蠶絲扇、絲綢包……

  聽完主題活動(dòng)教師將的民間傳說故事,教師讓我們每個(gè)人一把雪白的絲綢扇。用心去感受這把扇子,雪白透明色,絲線絲線交錯(cuò),透著小小一點(diǎn)。觸感上細(xì)薄絲滑。撫摩著絲綢扇,根據(jù)教師的解讀,要我了解了要使扇子形狀美觀大方,還務(wù)必選擇上等的桑蠶絲,再三歷經(jīng)手工編織,才可以造就出大家眼下這加工工藝細(xì)膩的'風(fēng)采扇子。

  看見扇子,要我急不可耐的想要手上的畫筆工具給扇子來打扮一下,感受下3D渲染絲綢的奇妙,還能當(dāng)禮品贈(zèng)給母親。抽獎(jiǎng)活動(dòng),我都從教師那領(lǐng)了2只雪白的幼蠶,我當(dāng)心的關(guān)愛著帶回去,剛開始感受養(yǎng)蠶技術(shù)之行,感受幼蠶吐絲做繭,從身旁品絲綢文化藝術(shù),嘗傳承經(jīng)典……

  傳承的作文 22

  我家也有良好的家風(fēng):勤勞簡樸、以誠待人、說到做到、絕不食言。

  這不,今年四月份,我們學(xué)校組織開展閱讀推廣活動(dòng),老師讓我給大家講一個(gè)繪本故事,故事中需要一個(gè)道具,那就是一把鋒利的斧頭,可是我不會(huì)做啊,爸爸媽媽又外出打工了,爺爺年老多病,怎么辦呢?

  晚上,我把要做道具斧頭的事情告訴了爺爺,他一聽到我要在全校表演講故事,非常高興,連忙說:“乖孫女,別怕,有爺爺呢,我來幫你做!

  說做就做。第二天,爺爺找來硬紙板、剪刀、小手鋸、膠帶等材料,畫圖、剪裁、粘貼,一個(gè)多小時(shí)后,一把完美的斧頭道具做好了。下午放學(xué)回到家,看到爺爺已經(jīng)替我做好了道具斧頭,我十分高興,也非常感謝爺爺。

  第二天早上,我把道具斧頭拿到學(xué)校,老師、同學(xué)都稱贊我爺爺雖然年齡大了,但說到做到的家風(fēng)仍然保持著。聽了這話,我開心的笑了。我想,這下有了爺爺做的這把定神斧頭,我的心情就不會(huì)那么緊張了,我一定要認(rèn)真排練,好好發(fā)揮,絕不給爺爺、老師、同學(xué)們丟臉。

  活動(dòng)那天,我拿著爺爺做的道具斧頭,繪聲繪色地把故事講給來我們學(xué)校參加活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、老師和全校同學(xué),受到了他們的表揚(yáng)。當(dāng)我的故事講完時(shí),一陣熱烈的掌聲響起來,我懸在心頭的一塊大石頭終于落地啦。我不禁想到,爺爺?shù)男羷跊]有白費(fèi),是他幫我完成了講繪本故事的愿望,我為我們學(xué)校爭了光,也為爺爺爭了光。

  爺爺以自己的.實(shí)際行動(dòng)告訴我:以誠待人、說到做好的家風(fēng)是一個(gè)家庭的優(yōu)秀品質(zhì)。今后,我也要像爺爺一樣,把我家的家風(fēng)傳承下去。

  傳承的作文 23

  “少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。中國夢,我的夢想就是我的動(dòng)力。夢想,是每個(gè)人前進(jìn)的目標(biāo),夢想是人生道路上的照明燈,夢想是……

  端硯的發(fā)源地:肇慶端州。肇慶是個(gè)很小的城市。而精美的端硯就誕生于此,一天,我去了端硯的收藏館—閱江樓。輕輕跨過門檻,走一步,兩步。首先映入眼簾的是一排排整齊有序的陳列在兩邊的端硯。隔著玻璃的工藝品靜靜地躺在硯座里。旁邊還有黃絲布和紅絲布相互輝映,襯托出了端硯古韻的美。

  在展館慢慢的走了一圈,里面的工藝品真是實(shí)應(yīng)接不暇,多種多樣。仿佛在發(fā)出墨香。有的端硯小巧玲瓏,工藝精美。有的寬厚樸素,顯現(xiàn)出穩(wěn)重……仔細(xì)看,能清晰地看到端硯上的線條。流暢的線條組成了一幅幅惟妙惟肖的畫面。畫面中,人物的細(xì)節(jié)都能看得一清二楚:衣服的皺褶,生動(dòng)的表情……都表現(xiàn)得栩栩如生。用手輕摸,指尖感受到線條。有的深,有的淺。端硯的一點(diǎn)一滴,都是端硯大師的心血之作。

  端硯是肇慶特有的藝術(shù)瑰寶。要把這燦爛的藝術(shù)傳承下去,一定要得經(jīng)過我們一代代的努力。一塊上好的'端硯,通過選材、開料、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨、拋光等,先從硯石里選出好的,再一一分級(jí),接著由大師構(gòu)思造型,再雕刻。就這樣一個(gè)精美的端硯就隨之誕生。

  我想我自己不是要像塊硯石嗎?未經(jīng)雕琢?xí)r只不過是塊普通的石頭,只要通過努力,歷盡艱辛,相信我會(huì)將最好的一面展現(xiàn)出來,既能傳承祖輩的優(yōu)秀傳統(tǒng),又可以發(fā)揮自己獨(dú)特之處。

  所以,我要建立自己的夢想,為國為家爭光,F(xiàn)在我就要為自己做好計(jì)劃,努力學(xué)習(xí),不斷用知識(shí)充實(shí)自己,改正缺點(diǎn),不怕艱辛。我相信自己會(huì)像一塊精美的端硯,一顆璀璨的明珠在閃耀。

  傳承的作文 24

  中國是一個(gè)古老而神秘的國度,五千年的歷史源遠(yuǎn)流長,在歷史長河中,中國向來以“禮儀之邦”著稱,而我們青少年是祖國的花朵,我們是民族的希望,我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。

  從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現(xiàn)代,更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰,在他們的身上,我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年,十二年,難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家?墒牵龔膩聿徽f苦不說累,沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎?

  其實(shí),每個(gè)人都是文化的傳承者,我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事,我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,認(rèn)真對(duì)待每一件小事,做好每一件小事。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!笔前,美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹立起我們的榜樣,樹立自己的理想,積極學(xué)習(xí),用我們的實(shí)際行動(dòng)來傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。

  每一個(gè)人都是美德的.化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn),讓自己的優(yōu)點(diǎn)

  變成一種美德!皞鞒袃(yōu)秀文化,爭做美德少年!边@并不僅僅是一個(gè)口號(hào),更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。

  傳承的作文 25

  閱讀點(diǎn)亮智慧,書香潤澤心靈。與書為友,與經(jīng)典為友,讓我們在成長的道路上,勇往直前。曾有那么一本書,是一首關(guān)于“忠;孝;義”的贊歌;有那么一本書,傲居“世界優(yōu)秀古典名著”首位;有那么一本書,風(fēng)行世界無數(shù)年,發(fā)行千萬冊。它,就是《水滸傳》。

  故事的每一個(gè)情節(jié)都深深地烙印在我的腦海,揮之不去。一個(gè)個(gè)英雄人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明,活靈活現(xiàn),依然浮現(xiàn)在我的眼前。唯有認(rèn)真,細(xì)細(xì)品讀,才能感受到梁山好漢的“忠、孝、義”。

  忠:對(duì)于我們小學(xué)生而言,就是“忠于班級(jí),忠于親朋好友”。每當(dāng)班級(jí)有活動(dòng),我們要積極參與;每當(dāng)同學(xué)有困難,我們要毫不猶豫地伸手幫助;每當(dāng)老師布置的任務(wù),我們要認(rèn)真完成。從小培養(yǎng)自己的“集體主義”感,發(fā)揚(yáng)“人小,志不小”的.精神。

  孝:說到“孝”字,“百善孝為先”的公益廣告,歷歷在目,讓人回味其中深刻的韻味。每年“兒童節(jié)”之時(shí),我們期待爸爸媽媽能為我們準(zhǔn)備一份特別的節(jié)日禮物。那么,我們是否也記得還有“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”?每年的“生日”,當(dāng)家人給我們準(zhǔn)備生日party。那么,我們是否記得家人的生日?“孝”其實(shí)很簡單:當(dāng)家人忙碌時(shí),我們學(xué)會(huì)分擔(dān)力所能及的家務(wù);當(dāng)家人下班回家時(shí),我們陪他們聊聊天;當(dāng)家人疲憊時(shí),我們給他們捶捶背……

  義:讓我首先想到“正義感”這個(gè)詞語。因?yàn)槔蠋煛⒓胰耍瑥男〗逃覀儭耙簧龤、正義凌然”。我們自身需要這種優(yōu)秀品質(zhì),我們的社會(huì)更需要這種難能可貴的品質(zhì)。

  經(jīng)典可以讓我們明智明理,讓我們奮發(fā)圖強(qiáng),讓我們勇于創(chuàng)新。與書為友,與經(jīng)典為友,傳承中華美德,讓我們一起在書海中揚(yáng)帆,成長吧!

  傳承的作文 26

  中國是一個(gè)古國,有著悠久的歷史和傳統(tǒng)的風(fēng)俗!犊兹谧尷妗贰睹夏溉w》兩本書向我們展示了中華民族的高尚美德。

  在上幼兒園時(shí),媽媽要求我讀一些關(guān)于“中華美德”的書籍。上小學(xué)了,老師讓我們要弘揚(yáng)中華美德。中華美德到底是什么?它為什么這么重要呢?

  中華美德就是樂于助人,尊老愛幼,尊敬師長……雷鋒叔叔就是我們生活中的活例子,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那樂于助人、善待他人的精神。我明白了中華美德是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的,只要你樂于助人你就擁有了;尊敬師長你就擁有了;節(jié)約你就擁有了………如果沒有中華美德,一個(gè)承載著幾億人民的大國就不可能在世界民族之林中脫穎而出,所以傳承中華美德是一個(gè)國家好壞的見證。

  家風(fēng)是一個(gè)家的頂梁柱,我們家的家風(fēng)就是誠實(shí),和諧,守信。家庭關(guān)系和諧,融洽,這與良好的家風(fēng)是不可缺的。因?yàn)榧彝サ慕逃,灌輸文明的思想,可以影響人的一生。它既有歷史的遺傳性,更有鮮活的現(xiàn)實(shí)存在。在我們的周圍,許多人都喜歡鋪張浪費(fèi)。有一些大老板,總以為自己很有錢,辦一大桌一大桌的'酒席,留下很多的剩菜,有的根本沒吃,煙酒更是肆意揮霍。他們難道不知道非洲有些國家連水都沒有,更別說吃飯了。有時(shí)甚至跟狗搶東西。那一桌剩菜夠他們吃幾個(gè)星期呀!在我們學(xué)校,雖然有管理人員,但還是有同學(xué)想蒙混過關(guān),把飯壓在菜下面,隨手倒進(jìn)了剩菜桶里。我們要節(jié)約糧食,珍惜每一粒米飯。

  俗話說:“有什么樣的家風(fēng)就有什么樣的孩子。”如果沒有好的家風(fēng),會(huì)影響人的一生。

  我們中華民族的美德和良好的家風(fēng)不能被我們遺忘,不能丟掉,要繼續(xù)堅(jiān)持弘揚(yáng)傳承下去。因此我們必須加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)。

  傳承的作文 27

  傳承責(zé)任,使世界處處是春天;傳承團(tuán)結(jié),使世界齊心協(xié)力如一家我;傳承感恩,使世界處處春暖花開,如沐春風(fēng)。傳承,使世界更加溫馨和諧,沒有了國界和民族的差異。

  天氣悶熱,空氣中仿佛沒有一絲風(fēng)在游走著,空中的濃支層層疊疊,讓人感到莫名的壓抑和煩躁。馬路上來往車輛的轟鳴聲與鳴笛聲更是令人生出一團(tuán)無名火,卻又不知道該如何發(fā)泄。

  我望了望天空,直覺告訴我這天氣一會(huì)肯定要下雨,于是我在書包里塞了一把傘。出門前瞟了一眼時(shí)間,心中不禁一驚,怎么快要遲到了?我勿忙的快步走出家門,奔向補(bǔ)習(xí)班。

  也許是由于我奔跑的太過投入,又或是那位老人出現(xiàn)的實(shí)在太快,我差點(diǎn)就撞到了一位老奶奶,我本想道個(gè)歉然后遛之大吉,可沒想到那位老奶奶見了我之后竟激動(dòng)的抓著我的手不放,還說了很多我聽不懂的'蒙語。我愣住了,只好一邊掙脫被老奶奶抓著的手,一邊用漢語配合著擺手的手勢告訴好我聽不懂蒙語?伤坪跄抢夏棠滩]有要松手的打算,還是一個(gè)勁的說著蒙語。

  我看了眼時(shí)間,再不走就真人遲到了,我下意識(shí)的想推開那位老人,手都已經(jīng)抬起來了,可媽媽曾對(duì)我說過的那句“無論做什么都要設(shè)身處地的為別人考慮”又毫無征兆的出現(xiàn)在我的腦海。

  要是我老了之后也因語言不通而被人推開,我的心情又該如何呢?想到這,我把本已準(zhǔn)備好垢手又縮了回去。然后拉著那位老人走近了最近的一家商鋪,請(qǐng)商鋪的老板幫忙翻譯一下,原來是老人想要問路。

  我?guī)е先巳チ死先讼肴サ牡胤,老人笑著?duì)我說了一句蒙語,盡管我聽不懂,可我能感受到老人的感激之情。

  傳承社會(huì)責(zé)任,從來不會(huì)因?yàn)檎Z言不通,民族不同而無法傳承。

  傳承的作文 28

  鄉(xiāng)下,是潮文化發(fā)展和保留、傳承得最好的一片土地,在這里,你可以享受到純粹的潮文化,領(lǐng)略其美妙與精髓。

  粿,是潮文化美食分支的一大主干。尤其是紅桃粿,更是集美味與寓意為一身,逢年過節(jié),更是桌上不可或缺的一道美食。古時(shí),若是潮汕女子,做粿便是必學(xué)的一門功課,例如我的祖母便是精通做紅桃粿的。

  鍋中放入少量的油,小火慢炒花生,使其炸出誘人的酥香,出鍋,去其紅衣,置于一旁,開始第二道工序:將預(yù)先準(zhǔn)備的臘腸和泡好的香菇切至小塊,與花生堆于一旁,便可以著手準(zhǔn)備第三道工序了。蒸糯米,是制作紅桃粿必經(jīng)的一個(gè)過程。糯米是紅桃粿的靈魂,判斷一個(gè)紅桃粿是否地道,除了粿皮,便是這糯米了。糯米要提前泡,飽滿晶瑩者為上乘。將糯米蒸熟后,與調(diào)味料相結(jié)合,紅桃粿的餡兒就大功告成了。

  做完餡料,就是時(shí)候做粿皮了。取適量糯米粉,再加適量的水,少量紅甜菜粉,三者攪拌均勻并用手使勁揉搓使其成為不干不濕的糯米團(tuán),紅桃粿皮面團(tuán)就算完成了。接下來,取一塊小小的.紅桃粿粿皮面團(tuán),摁扁,用拇指和食指捏成薄薄的如倒扣的碗狀的一片,將一勺餡料加入,合閉,放進(jìn)粿印里摁平并均勻填滿,粿印倒扣一敲,一個(gè)可愛美味的紅桃粿就出世了。隨后,將做好的粿放進(jìn)蒸鍋,稍等20分鐘,一道經(jīng)典的潮汕傳統(tǒng)美食便誕生了。

  紅桃粿多用來祭拜天神,寄托著潮州人民對(duì)美好生活的向往,桃象征長壽,桃粿正表達(dá)潮州人民為長輩祈福祈壽的愿望,假若你仔細(xì)品味,便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含之深的潮州文化和潮州習(xí)俗。潮州文化,源遠(yuǎn)流長,作為新一代潮州少年,我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)我潮文化之內(nèi)涵,保護(hù)我潮文化之精華,帶我潮文化走向全國甚至世界各地,讓潮州文化在我輩手中,熠熠生輝!

  傳承的作文 29

  中華民族已有五千的悠久歷史。舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì),一代又一代,一朝又一朝,隨著歷史的進(jìn)程,中華文明兼容并蓄,孕育出光輝璀璨的中華文化,而華夏漢服成為我們民族文化中不可或缺的重要組成部分。

  周四早上,許多身著漢服的少男少女,步態(tài)從容地走進(jìn)校園。不用慌張,不用驚嘆,那是我們學(xué)校在舉行首屆“漢服文化節(jié)”。當(dāng)下許多人對(duì)漢服很陌生,也很排斥。這個(gè)節(jié)日就是讓我們認(rèn)識(shí)漢服、了解漢服文化,體驗(yàn)古人的服飾,走進(jìn)古人的生活。

  下午第三節(jié)課,在階梯教室里,“漢服文化節(jié)”正式拉開了序幕。首先我們進(jìn)行了猜字謎環(huán)節(jié),如:“一人腰上掛把弓——夷”;“一口吃掉牛尾巴——告”等等。我們真正認(rèn)識(shí)到了漢字絕妙的結(jié)構(gòu)、美輪美奐的字形,以及漢字的博大精深。

  朗朗上口的《千字文》是一部杰出的文化經(jīng)典,其內(nèi)容涉及自然、社會(huì)、歷史、教育、倫理等等。聽,歷史春秋社團(tuán)的同學(xué)們,在優(yōu)美音樂的伴隨下齊誦《千字文》,那清越的聲音不僅讓我們領(lǐng)略了古文的音韻美,更讓我們增長了知識(shí)、明白了道理,激發(fā)我們刻苦學(xué)習(xí)、勇攀高峰。

  突然,臺(tái)上的.彩燈亮了起來,節(jié)目的高潮來了,“集英漢服秀”開始了,只見一個(gè)個(gè)的模特魚貫上臺(tái)。通過這場古裝秀我們認(rèn)識(shí)了端莊典雅的曲裾;舒適寬松的常服;俏麗修長的襦裙;淡雅瑰美的對(duì)襟;莊重嚴(yán)肅的深衣等等。各不相同的款式,絢爛繁多的顏色,美妙絕倫的花紋和做工,讓我們對(duì)漢服的認(rèn)識(shí)又增添了許多。

  漢服文化節(jié)不僅讓我們欣賞了美麗的漢服,更感受了中華民族多姿多彩的文化,了解了華夏民族悠久燦爛的傳統(tǒng)。我認(rèn)為,作為一名中華兒女,炎黃子孫,應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻有禮,謙遜,弘揚(yáng)中華文化,傳承華夏美德!

  傳承的作文 30

  講好普通話,寫好規(guī)范字;這也是一種文明的表現(xiàn)。

  普通話是大家常用的一種語言,規(guī)范字是大家常寫的一種文體,是啊!要想發(fā)揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化,要想傳承祖國幾千年的文明歷史,就得講好普通話,寫好規(guī)范字。講好流利的普通話,就能和世界各地的人們交流,寫好一手漂亮的規(guī)范字,就能得到大家的稱贊聲,事實(shí)證明,講好普通話,寫好規(guī)范字是多么的重要啊!

  請(qǐng)同學(xué)們回憶一下我們從訝訝學(xué)語的時(shí)候,媽媽就是用普通話讓我們喊爸爸媽媽的。我們剛剛上幼兒園的時(shí)候,老師用普通話教我們唱歌,學(xué)兒歌,背唐詩......還有老師批改我們作業(yè)時(shí),寫的是規(guī)范字。在生活中,普通話和規(guī)范字無處不在。比如我們學(xué)校的教訓(xùn)是:“講普通話,寫規(guī)范字,做文明人!弊呃壤铮賵錾,花壇旁邊的小黑板上寫著經(jīng)普通話的`好處,教室門上也寫著:“請(qǐng)講普通話."記得有一次,從濟(jì)源回來的表哥來到了我們家,她咕嚕咕嚕的給我講了一大堆的話,我豎起耳朵皺著眉頭怎么也聽不明白,我說:“表哥,我們用普通話交流吧!北砀缯f:"好啊。“我問表哥;“你幾點(diǎn)下的火車呀?”表哥說:“我今天早上七點(diǎn)下的火車!本瓦@樣沒我們用普通話交談了一個(gè)上午,他給我講了濟(jì)源的風(fēng)景優(yōu)美的小浪底小浪底和高高王屋山,我給他講了開封古老的鐵塔和歷史悠久的龍亭......

  如此可見普通話給我們帶來了多大方便呀!在我們以后的生活中,也應(yīng)該講好普通話,寫好規(guī)范字,傳承祖國的文明歷史,做一個(gè)完美的“接力員”。

  傳承的作文 31

  愛是不需要表白的。被愛的人只可意會(huì),愛你的人不可言傳。只要做一個(gè)生活的有心人,留心體味生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,原來你都沐浴在愛的陽光下,原來愛是一種傳承與回報(bào)。

  在我的記憶里,自從我能獨(dú)自行走的時(shí)候,媽媽就再也沒有抱過我了,每次出門,媽媽總是牽著我的手,讓我的小腳丫與大地親密接觸,說是這樣才能讓我盡快長高長大。時(shí)間長了,我逐漸發(fā)現(xiàn)一個(gè)小問題,每次媽媽帶我過馬路時(shí),總是把我牽在她的右邊,在過了中間線后,又調(diào)轉(zhuǎn)位置,讓我走她的左邊,我十分疑惑,每次總是趁媽媽不注意時(shí),溜到媽媽的另外一邊,可是媽媽總是轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著又把我拽到她所想要的一邊,我忍不住了,天真地問媽媽:“怎么總是換來換去啊?”媽媽慈祥地告訴我:“因?yàn)轫樖职!”我知道媽媽答非所問,我心里總認(rèn)為并不是這樣,媽媽在騙我。

  隨著年齡的增長,媽媽也不再跟著我,每次過馬路總想起兒時(shí)媽媽牽著我過馬路的情景,那是多么的無憂無懼,充滿了安全感。但兒時(shí)的疑惑一直未能得到答案。直到有一天,我在電視上看到了一則車禍新聞才明白了其中緣由。新聞?wù)f,有一個(gè)媽媽和孩子在橫穿馬路時(shí)候,一輛車失控了,徑直撞上了她們倆,結(jié)果,在孩子左邊的媽媽受了重傷,而媽媽右邊的孩子毫發(fā)未損。原來,在過馬路時(shí),媽媽總是走在車子來的方向,這樣才能保護(hù)好孩子的安全?赐晷侣劊业难劬駶櫫,我終于知道了媽媽的'良苦用心。

  前不久,在紅綠燈處過馬路時(shí),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)年輕叔叔扶著一個(gè)老太婆過馬路的情景跟小時(shí)候媽媽牽我過馬路時(shí)一模一樣?粗咸派n老而安詳?shù)拿嫒荩宜坪跻幌伦佣昧耸裁,這就是愛,這就是愛的傳承與愛的回報(bào)。

  傳承的作文 32

  我半歲時(shí),我家從四川搬到了荊門,剛到荊門,日子十分窘迫。爺爺、奶奶打起了退堂鼓,想回老家。太爺爺沉默良久,說了一番話:“當(dāng)年的延安,缺衣少糧,毛爺爺號(hào)召根據(jù)地軍民開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),多年下來,根據(jù)地軍民不僅沒有餓垮,反而越來越團(tuán)結(jié)、強(qiáng)大,F(xiàn)在條件比那時(shí)強(qiáng)多了,只要我們自力更生、艱苦奮斗,還怕不能闖過難關(guān)?”一番話撥云見日,讓一家人定下心來在荊門安家落戶。

  5歲時(shí),太爺爺去世了,換成爺爺給我們講太爺爺?shù)母锩?jīng)歷,講革命時(shí)期那些自力更生、艱苦奮斗的故事。這幾年?duì)敔敐u漸老了,爸爸又成了講述者。他們將自力更生、艱苦奮斗的精神牢牢記在了心里,經(jīng)過這些年的努力,我們家蓋起了樓房,開上了汽車,日子越過越好。

  別人家的客廳掛的是優(yōu)美的風(fēng)景畫,而我家客廳掛的是“自力更生、艱苦奮斗”幾個(gè)大字。每當(dāng)在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí),這幾個(gè)字便浮現(xiàn)在我的腦海中,指引我戰(zhàn)勝困難。

  去年暑假,爺爺奶奶回四川老家了,父母也因?yàn)橛惺乱鲩T一個(gè)星期,他們給了我200元,要我每天去餐館解決吃飯問題。爸媽走了后,我像離了籠的小鳥,吃飯有現(xiàn)成的,上網(wǎng)沒人管,太自由了?刹胚^了兩天,我就覺得心里空蕩蕩的,坐臥不安,難道這個(gè)星期就這樣過下去嗎?忽然客廳那八個(gè)大字映入眼簾,像一道閃電照亮了我迷茫的內(nèi)心!是啊,我為什么不能“自力更生”呢?

  說干就干,我買回面條、青菜,雞蛋等,學(xué)著媽媽的`樣子煮面條,做米飯,炒青菜……吃著自己做的美食,心里美滋滋的。幾天后,爸媽回來了,聽到我的思想情況匯報(bào),高興地直夸我長大了。

  是的,自力更生,艱苦奮斗已成為我們家的家風(fēng),我會(huì)讓它一直傳承下去!

  傳承的作文 33

  接過書本,道一聲謝。那,是一場儀式。

  翻開泛黃的扉頁,映入眼簾的,是一幅結(jié)構(gòu)清晰,脈絡(luò)完整的思維導(dǎo)圖。然而,仔細(xì)觀察每一分支的筆記,卻不盡相同。因?yàn)樗,是從歷屆初三學(xué)子的手中傳下來的。

  站在面前的學(xué)姐,則經(jīng)歷完人生第一場重要考試。她以一張頗為嚴(yán)肅的面孔示人:“這本筆記,是從前輩們的手中,一屆一屆流傳下來的,千萬要珍惜!”不禁腦海中浮現(xiàn)這樣一個(gè)畫面:學(xué)姐與此時(shí)的我類似,也站在老前輩面前,傾聽、謹(jǐn)遵教誨。她接過來,以雙手,以最崇高的敬意,最誠意的心態(tài)接過來。然而,我卻不知這“傳”背后蘊(yùn)含的其意。

  做了它兩周的.主人,愈發(fā)懶惰地翻看里面的內(nèi)容,便將其仍在床上,任憑頁腳在風(fēng)中揚(yáng)起,落下。那情景頗像即將凋零的花瓣,片片墜落。

  升入初三以來,日子是煎熬的。發(fā)呆時(shí),無意發(fā)現(xiàn)筆記中有一行秀氣的小字——寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。我仿佛明白了那“傳”的含義。而她所謂的珍惜,是堅(jiān)持。

  重拾了筆記,一字一句地仔細(xì)研究上面的重點(diǎn)和批注。竟有一絲沖動(dòng),在旁邊的空白處留下圈點(diǎn)批注,也為后人“傳”下什么。原來,這本筆記的誕生便是如此:一人的總結(jié),二人的補(bǔ)充,三人的訂正,四人的提煉……前人的經(jīng)驗(yàn)都在此得以傳承。但是物質(zhì)的留傳不足以令人深省,使我成績顯著提高的,是一份動(dòng)力,是一種精神,代代傳承。

  串串槐花下,多少屆學(xué)子以傳承筆記的形式,告誡后輩努力求學(xué);頁頁小字間,多少句名言歷歷在目,成為后輩奮斗格言。紅藍(lán)筆墨,字跡不一。但不變的,是所有人的信仰與夢想,以及他們?yōu)榇,所要付諸的行動(dòng)!

  也許,某一天,我的字跡也將繼續(xù)傳至下位學(xué)妹手中。我要告誡她,這份珍惜,這種傳承,應(yīng)永記于心。

  傳承的作文 34

  中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示,傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。

  最近幾年,中國傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面,中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院,進(jìn)行各類文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力,它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。

  余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是,書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火,直至2006年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年,但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”,現(xiàn)僅供游客參觀。

  余秋雨認(rèn)為,不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的場所,“我們現(xiàn)在面對(duì)孔孟學(xué)說,沒有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)。”

  余秋雨說,中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的.文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著后來人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。

  曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言,來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大!

  傳承的作文 35

  一天,我放學(xué)回到家,準(zhǔn)備寫《小學(xué)生鋼筆習(xí)字冊》,可是翻遍了書包,“咦,我的鋼筆怎么不見了?”我在房間里喊道:“媽媽,我的鋼筆又丟了,趕緊給我買一支鋼筆噢!”

  不一會(huì)兒,媽媽拿著一支鋼筆走了進(jìn)來。這支鋼筆已經(jīng)很舊很舊了,外殼上有磕碰的痕跡,握筆的地方因?yàn)闊o數(shù)次磨擦,已經(jīng)磨得發(fā)亮,就連外殼上“英雄”兩個(gè)字都暗淡得叫人難以辨認(rèn)。我不禁有些疑惑,這是哪來的舊鋼筆?

  媽媽見我一臉不解的樣子,向我解釋道:“這支鋼筆已經(jīng)有三十年啦,還是媽媽十歲生日時(shí),外公送給媽媽的生日禮物呢。媽媽像你們這么大的'時(shí)候,可不是每個(gè)人隨隨便便就能擁有一支鋼筆。那時(shí)候,買鋼筆得到城里的商場,文具專柜里才能買到。哪像你現(xiàn)在,想要買什么手機(jī)上手指點(diǎn)一點(diǎn),不要出家門,就能送上門來。所以啊,我一直格外珍惜這支鋼筆,它可是陪伴了我整個(gè)童年,而且我用它參加過鋼筆字競賽還獲過獎(jiǎng)呢。”

  聽到這里,我想想自己從開始寫鋼筆字起,已經(jīng)丟了不知道幾支鋼筆;再看看自己習(xí)字冊上歪歪扭扭的字,我不好意思地低下了頭。媽媽輕輕地摸摸我的頭,寬慰我道:“媽媽只是想告訴你,現(xiàn)在我們的生活條件越來越來好,生活方式也越來越方便,但是用鋼筆寫字的人卻越來越少了。漢字可是我們中國的傳統(tǒng)文化,你一定要堅(jiān)持把字寫好!”我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。

  媽媽的這支舊鋼筆,我一直放在書桌上,它靜靜地陪伴著我,激勵(lì)著我要珍惜現(xiàn)在的美好生活,傳承好中國的傳統(tǒng)文化,更要爭做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  傳承的作文 36

  中華歷史源遠(yuǎn)流長,說不盡,道不完,是我們的瑰寶,如今時(shí)代在不斷的發(fā)展,文化也不斷的升騰聚變,可我們也要不忘經(jīng)典,誦讀經(jīng)典。利用寒假時(shí)間我觀看了經(jīng)典誦讀電視大賽節(jié)目《文學(xué)小名士》,它帶給我了很多感受,使我的心靈受到了經(jīng)典的洗禮。

  在觀看比賽的過程中,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,面對(duì)問題能迅速的做出答案,唐詩宋詞,明清古文,好似什么都難不過他們,我不由得從心底生出贊美之情,對(duì)古代經(jīng)典更加感興趣了,這個(gè)節(jié)目不僅能讓我們從經(jīng)典文化精髓中汲取養(yǎng)料還能讓我們青少年感悟人生修身養(yǎng)性,增強(qiáng)我們的民族文化自信和價(jià)值觀自信。

  我在學(xué)校的生活中也參加了很多經(jīng)典誦讀的活動(dòng),像我在小學(xué)時(shí)與同學(xué)們一起誦讀《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》三字一句,易學(xué)易記,文中穿插了相關(guān)文史知識(shí)、成語典故,對(duì)我們的受益很大,它教會(huì)我們知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,能培養(yǎng)我們青少年有健全的道德品質(zhì)。進(jìn)入初中后,我又誦讀了許多經(jīng)典,像《朱子家訓(xùn)》,全篇文字通俗易懂,內(nèi)容簡明賅備,對(duì)仗工整,朗朗上口,其中有許多警句我與家人都非常喜歡,如“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!彼嬖V我們對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的,告訴我們要珍惜,要懂得節(jié)約。還有“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”告訴我們凡事先要準(zhǔn)備,像沒到下雨的時(shí)候,要先把房子修補(bǔ)完善,不要“臨時(shí)抱佛腳”,像到了口渴的時(shí)候,才來掘井。

  經(jīng)典,歷史的.印記;經(jīng)典,文化的傳承;經(jīng)典,歷史的不朽。經(jīng)典,我們漫漫人生道路上的朋友,讓我們誦讀經(jīng)典,傳承中華美德,一起創(chuàng)造美好未來!

  傳承的作文 37

  藝術(shù)需要傳承。

  在中國的相聲演員中,子承父業(yè)的有很多。馬三立出生于曲藝世家,祖父馬誠方是有名的評(píng)書藝人,以擅說《水滸》著稱。父親馬德祿是著名的“相聲八德”之一,而且是相聲名家恩緒的愛徒與門婿,馬三立初中畢業(yè)后就子承父業(yè)說起相聲,成為一代相聲大師。而他的二兒子馬志明又子承父業(yè),在馬三立的言傳身教之下,學(xué)會(huì)了大量的傳統(tǒng)相聲段子,并在海內(nèi)外演出中獲得了好評(píng)。侯耀文繼承了父親相聲藝術(shù)大師侯寶林先生的事業(yè)。楊議繼承了父親楊少華的事業(yè),并且和父親一起同臺(tái)表演,成為一對(duì)有名的父子搭檔。

  創(chuàng)新需要勇于探索的精神。

  著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金獲得者楊振寧教授在做報(bào)告時(shí)評(píng)價(jià)他的導(dǎo)師泰勒的成功時(shí),有過這樣一段耐人尋味的描述:泰勒幾乎每天都有十個(gè)想法,其中有九個(gè)半是錯(cuò)的,但他不在乎。然而,他就憑著每天半個(gè)對(duì)的新思想的積累,獲得了巨大的成功。

  楊振寧說:“創(chuàng)新有兩點(diǎn):一是不要固于前人的成就,二是不要怕錯(cuò)誤,這兩點(diǎn)都需要膽量!

  創(chuàng)新是人類所特有的創(chuàng)造性勞動(dòng)的體現(xiàn),是人類社會(huì)進(jìn)步的'核心動(dòng)力和源泉。創(chuàng)新是人們在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中對(duì)原有理論、觀點(diǎn)的突破和對(duì)過去實(shí)踐的超越。

  傳承是對(duì)舊事物的或是傳統(tǒng)的事物中的優(yōu)良的事物進(jìn)行繼承,創(chuàng)新則是在對(duì)傳統(tǒng)的事物中的好事物進(jìn)行發(fā)展

  繼承傳統(tǒng)、推成出新始終是我們成功的無上訣竅。

  傳承的作文 38

  “不食糧油食素桑,勤提細(xì)喂四更裝。心明到老絲方吐,織得綾羅漂海洋!毙Q之偉大,便是吐盡千絲,人之偉大便是將千絲成綢,變綾羅。養(yǎng)蠶,抽絲,織綢,是我們中國傳承多年的經(jīng)典文化。今天,跟隨著小記者活動(dòng),帶我了解了養(yǎng)蠶文化,絲綢文化,更帶我走進(jìn)了絲綢之路。

  在古代有一傳說,是嫘祖和幾個(gè)婦女在山上桑樹林發(fā)現(xiàn)了一種奇怪的果。她們咬一下,咬不動(dòng)。煮一下,煮不熟,但卻能在沸水中撈出許多頭發(fā)絲般粗細(xì)的白絲。嫘祖發(fā)現(xiàn),這些白絲是桑樹林里的蟲子吐出的無數(shù)白絲,繞成繭后看似果子,其實(shí)不能吃。于是,聰明的嫘祖便試著將這些“白絲”,織成了布,還將布做成服飾給皇宮里的貴族穿。這些服飾非常的光滑舒適,且富有光澤。嫘祖將這吐絲之蟲稱為蠶。在其倡導(dǎo)下,人們開始栽桑養(yǎng)蠶,抽絲織綢。

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,人們將技術(shù)發(fā)揚(yáng),升華,將蠶絲成綢,不單單織成了綾羅服飾,還做出了蠶絲扇、絲綢包……

  聽完活動(dòng)老師將的傳說故事,老師給我們每人一把潔白的絲綢扇。細(xì)細(xì)品味這把扇子,潔白半透明,絲絲線線交織,透著小小的.點(diǎn)點(diǎn)。手感上細(xì)薄絲滑。撫摸著絲綢扇,通過老師的講解,讓我了解了要使扇子形態(tài)美觀,還必須選取上等的蠶絲,再三經(jīng)過編織,才能創(chuàng)造出我們眼前這工藝細(xì)致的魅力扇子。

  看著扇子,讓我迫不及待的想用手中的畫筆給扇子來裝扮一下,體驗(yàn)下渲染絲綢的神奇,還能當(dāng)禮物送給媽媽。活動(dòng)結(jié)束,我還從老師那領(lǐng)了2只潔白的蠶寶寶,我小心的呵護(hù)著帶回家,開始體驗(yàn)養(yǎng)蠶之旅,體驗(yàn)蠶寶寶吐絲做繭,從身邊品絲綢文化,嘗傳承經(jīng)典……

  傳承的作文 39

  我們常說國有國法,家有家規(guī),而家規(guī)便是為了維護(hù)良好的家風(fēng),我們需要傳承良好的家風(fēng)。

  家風(fēng)的一個(gè)重要表現(xiàn),便是在于這個(gè)家庭的氛圍。如果一個(gè)家庭始終是抑郁不振的,每個(gè)人都很消極,沒有陽光只有陰霾,那么這個(gè)家庭便是不樂觀的家庭,他的家風(fēng)也不會(huì)很好。有良好的家風(fēng)首先體現(xiàn)在這個(gè)家庭是陽光積極的,是活潑的,具有朝氣的無論是父母一代還是孩子,一代都擁有奮斗的動(dòng)力和堅(jiān)定的信念,敢于面對(duì)生活上的苦難和不可預(yù)知的挫折。

  一個(gè)家的家風(fēng)是否優(yōu)良,還體現(xiàn)在家長對(duì)孩子的教育,如果一個(gè)孩子出口成臟,而他的家人還不及時(shí)指正,反而帶頭說臟話,那么這個(gè)家就是不文明的家庭,他也是沒有家風(fēng)的家庭。家風(fēng)不僅僅表現(xiàn)在家內(nèi),還表現(xiàn)在對(duì)外的行為舉止上面,如果家長不好好的教導(dǎo)孩子,不注重培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)和素質(zhì),反而帶頭做一些很沒有素質(zhì)沒有道德的事情,那么這個(gè)家的家風(fēng)就是敗壞的。家長對(duì)孩子的教育還體現(xiàn)在對(duì)孩子是否負(fù)責(zé),如果家長對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績毫不過問,甚至不怎么參與孩子的日常生活,與孩子就像是隔絕的世界一樣,那么怎樣形成融洽和睦的家風(fēng)呢?所以形成良好的家風(fēng),需要家長帶頭做事,需要家長并成有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任心的態(tài)度,好好的教育孩子,為孩子立好榜樣,培養(yǎng)孩子的道德心,公德心,鼓勵(lì)孩子做一個(gè)有教養(yǎng)有禮貌,有修養(yǎng)的.人。

  一個(gè)家的家風(fēng)最能表現(xiàn)在孩子的身上。如果一個(gè)孩子成績不好,那并不能說明他品德敗壞,但如果他在生活中總是欺凌年紀(jì)小的孩子,欺負(fù)別的同學(xué),在生活中不講道德,不講禮貌,不講誠信,在家里喜歡窩里橫,那么這個(gè)家的家風(fēng)也不會(huì)很好,即使家長有比較好的修養(yǎng),但是孩子也敗壞了家的風(fēng)氣。

  傳承的作文 40

  幾天前,我誦讀了《中華誦,國學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是:誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!

  這本書讓我增長了許多知識(shí),又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。

  讀完這本書,我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛的傳統(tǒng)美德。

  我知道了經(jīng)典是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最有意義、最有價(jià)值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的'具有權(quán)威性的著作,是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,讓你不斷提升自己的精神境界。

  誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理,又有人生的理想;既有政治的智慧,又有歷史的教訓(xùn),還有審美的情趣。 中華文明,博大精深,卓越輝煌;它是整個(gè)民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化,傳承民族精神,需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價(jià)值的篇章!國學(xué)讓我們在繼承中感悟,在創(chuàng)新中升華。

  誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!

  國學(xué)經(jīng)典,您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶,是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識(shí),我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。 誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!通過誦讀國學(xué)經(jīng)典,我享受到了誦讀的樂趣!

  傳承的作文 41

  最近,我們學(xué)校開展了“傳承美德,放飛夢想”的活動(dòng),我覺得,這是非常值得開展的活動(dòng)。

  中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠(yuǎn)流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。

  那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。

  對(duì)于青少年的我們來說:“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生,也自覺得踐行了這一主題:在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì),滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過實(shí)踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。

  作為中學(xué)生的'我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價(jià)值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),做新世紀(jì),新時(shí)期的傳播者。

  傳承美德,放飛夢想,讓中國美德能夠發(fā)揚(yáng)光大,因?yàn)橹袊赖聜鞑サ绞澜,是每一個(gè)中國人的夢想。

  傳承的作文 42

  時(shí)光如水,歲月如梭。歷史飛越,譜寫著中華民族的五千年輝煌,在這漫長的歷史發(fā)展歷程中,積累和沉淀了代代傳承的美德;作為新一代的小學(xué)生,需要學(xué)習(xí)和繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)有很多,古往今來,溫席的黃香告訴我們要常記父母恩,《詩經(jīng)》里有兩句詩:“哀哀父母,生我劬勞”,每次讀到這句總能令我感慨很多,父母辛勤的操勞,悉心的'呵護(hù)才能讓我們無憂無慮的快樂成長,現(xiàn)在我人小力薄,只有刻苦學(xué)習(xí)來博得父母欣慰的一笑!讓梨的孔融告訴我們要兄道友,弟道恭,雖然現(xiàn)在很多的家里只有一個(gè)小孩,但是我們的學(xué)校我們的班級(jí)不就是一個(gè)大家庭嗎,媽媽時(shí)常教導(dǎo)我要與人為善,不要與人起爭執(zhí),對(duì)待同學(xué)要像對(duì)待家人一樣……一個(gè)民族,如果沒有文明的高尚品格,就不可能立于世界之強(qiáng),中華傳統(tǒng)美德已熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神之中,我們身為中華兒女感到無比的自豪和驕傲。

  作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們要做到“講文明,孝父母”這并不是一件難事,讓我們就從身邊做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。有的同學(xué)說很難,《弟子規(guī)》中有這樣這幾句話:父母呼,勿勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。只要我們用心的去做,相信我們都能做到。文明就在我們的身邊。比如見到老師主動(dòng)的問好;下課后請(qǐng)老師先走,對(duì)同學(xué)路人友善的微笑;自習(xí)時(shí)輕輕的翻書;將廢紙拾起主動(dòng)扔進(jìn)垃圾桶;放學(xué)后隨手關(guān)燈,關(guān)好門窗……

  生活學(xué)習(xí)中講文明孝父母的例子很多,無不是用行為規(guī)范再詮釋我們的中華美德。傳承美德,做它的“掌門人”,讓中華民族的傳統(tǒng)美德之花永遠(yuǎn)綻放!

  傳承的作文 43

  行走過這個(gè)劇院大門口,門中隱隱傳來高亢的歌聲,院門口還貼著一張巨大的海報(bào),正是關(guān)于戲的廣告。走了許久,見此劇院,一時(shí)興起,信步入此地。

  如今社會(huì),難得見這一方凈土,毫無喧嘩,只有樂聲聲聲入耳。座位上每個(gè)人的神情,都充滿了肅穆。我心中微微悸動(dòng),戲曲作為中華流芳百世的瑰寶,當(dāng)世人確實(shí)少了應(yīng)有的尊敬,也只有那些老輩人的心中還存有一份熱愛與敬重。

  近夜晚,院內(nèi)燈光昏暗,臺(tái)上卻炫爛著光線,與席下的暗形成鮮明的對(duì)比。我仿佛也看見了歷史中的人們。他們的`夜晚何來燈光,是何等不便。我不禁浮出些許笑意,許多人說現(xiàn)代的創(chuàng)新科技扼殺了傳統(tǒng)藝術(shù)文化在人們眼中的地位。我看不然,科技反而給了傳統(tǒng)藝術(shù)更大的發(fā)展空間與方便,看這白熾燈,這音響,這些創(chuàng)新科技之物已經(jīng)滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化的每一個(gè)地方。

  實(shí)際上,傳統(tǒng)文化藝術(shù)在中華民族心中的傳承從未動(dòng)搖過,傳統(tǒng)文化是一族之本,是一個(gè)民族的根?缮鐣(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,人類要進(jìn)步就離不開創(chuàng)新。

  這矛盾嗎?我思索著。

  走出劇院,仿佛經(jīng)過洗禮,我精氣神一下子好了許多。在一處公園內(nèi),看見一群老人在用電腦視頻學(xué)習(xí)太極,一些孩子看著手機(jī)大聲朗讀,生氣勃勃,傳承與創(chuàng)新,這不是一個(gè)死結(jié),既然兩個(gè)都需存在,那我們要做的只是去融合它們。如今社會(huì)何處不顯現(xiàn)著傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的場景,就像電腦的硬件和軟件,硬件是電腦的根本,不能丟失,軟件是創(chuàng)新也不能丟,兩者都不可獨(dú)立起來,那么它的組合,就構(gòu)成了電腦強(qiáng)大的系統(tǒng)。

  這時(shí)我的心中豁然開朗,傳承與創(chuàng)新無需分開,他們可以合成一體,組成新的瑰寶,為社會(huì)綻放它更閃亮的光澤。

  傳承的作文 44

  戲曲如今漸漸被人遺忘,如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子,其實(shí)你并不知道,戲曲里真正有的韻味。

  字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù),已經(jīng)是人們不再去理會(huì)的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了,八百多年來都是人們欣賞的藝術(shù),為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢?有些人會(huì)說,也許是時(shí)代不同了,我們應(yīng)該不再去理會(huì)舊文化,要迎接新文化。但是事實(shí)是這樣嗎?為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會(huì),去接受西方的文化?這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化!

  看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過這部電影,深有感觸?赐暌院笪乙恢痹谙,以前家家戶戶都常見的戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術(shù)呢?當(dāng)時(shí)的戲曲多受人們歡迎。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會(huì)過的疼痛,最后收獲了結(jié)果,有人成了“角兒”,有些卻成了只會(huì)唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因?yàn)槿藗兣绿叟聡?yán)厲,不敢去學(xué);有些的是一點(diǎn)兒也不感興趣,別說學(xué)了,更不會(huì)聽。

  我看來,戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目,這樣既不會(huì)使古老的藝術(shù)文化消失,又可以使人們了解戲曲的悠遠(yuǎn),培養(yǎng)對(duì)戲曲的興趣,這樣豈不是很好嗎?“大王~”“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何!薄栋酝跤菁А肺易類鄣膽蚯;梅蘭芳,我最喜愛的`戲曲演員,他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長。

  戲曲,不止是古老的文化,也是我們現(xiàn)在該重視的文化,如無人重視,我們祖先傳承下來的文化就會(huì)消失!讓我們一起重視戲曲吧!

  傳承的作文 45

  俗話說:“百善孝為先!蔽壹揖痛嬖谥鹤鹄蠍塾住F(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、樂于助人、寬容。

  我們家尊老愛幼的事情有著許多,比如:“上次在公交車,我坐在座位上,慢慢變得擁擠起來。在鑫隆這站,上了一位老人,大約有七十多歲,我便把座位讓給了那位老人。但老人說:“不用了,你坐吧。”我用了很多辦法說服這位老奶奶,她才肯坐下,老人還夸我是個(gè)懂事的好孩子呢!”尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,不管在家里還是外面,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆都會(huì)讓著我們,而我們也要聽他們的話,所以,尊老愛幼是每個(gè)人都不可缺少的。

  記得有一次,在滑沙場的.時(shí)候,有兩位外國阿姨在問我爸爸什么,爸爸聽不懂她們說的話,就把我叫去了,爸爸讓我去幫助她們,我說:“不,我不想去。”但說完,我還是鼓起勇氣說了出來意思是:“你好,我能幫助你們嗎?”她們說意思是:“你好,你說什么?”我就又大聲的重復(fù)了一遍。可她們還是這句話我在想,他們聽不懂我說話嗎?難道她們不是英國或美國人,可是她們會(huì)說英文!我沒能幫助到她們,但我也很高興。爸爸說:“你已經(jīng)很勇敢了,你有勇氣去幫助她們,跟她們對(duì)話,就代表你有著一顆樂于助人的心,你今天好棒!”通過這件事,我明白了要有一顆善良、幫助他人的心,用多少錢都買不回來的,那就是金子般的心。

  每個(gè)家,每個(gè)人,都是不同的,如果你多一份愛心,多一份寬容,多一份善良,多一份尊敬、謙讓、團(tuán)結(jié)。世界將會(huì)變得更美好!

  尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、樂于助人、寬容。這就是我家的五大家風(fēng),我會(huì)把好家風(fēng)傳承下去。

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