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繁與簡(jiǎn)作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的繁與簡(jiǎn)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
繁與簡(jiǎn)作文1
馬克·吐溫回顧自己的一生時(shí)，他寫下了這樣的話：“生命如此短暫，我們沒有時(shí)間爭(zhēng)吵、道歉、傷心。我們只有時(shí)間去愛�！敝挥小靶拧边@個(gè)世界，我們才會(huì)可能“愛”這個(gè)世界。但馬克·吐溫真的一輩子只有“信”而全無(wú)“思”嗎？一個(gè)人到底要經(jīng)歷過多少“爭(zhēng)吵、道歉、傷心”才能把世界“思索”得清楚呢？而人生到底是“豐富”好呢還是“簡(jiǎn)單”好呢？
據(jù)我的觀察與了解：隱姓瞞名且生活暫安穩(wěn)的罪犯往往待人最真誠(chéng)最簡(jiǎn)單，做過不少壞事的人更有可能開朗熱情、友好周到。有時(shí)，很怕某個(gè)年既長(zhǎng)矣仍瞪著表面天真的眼睛看過來(lái)又看過去，或亮出表面天真的笑聲出現(xiàn)在大庭廣眾之間。
假如人心真是簡(jiǎn)單的，世界當(dāng)然會(huì)是簡(jiǎn)單的`；關(guān)鍵是人心一定是多思的，世界當(dāng)然就豐富起來(lái)了，豐富得讓人啞口無(wú)言、瞠目結(jié)舌。人與人之間有時(shí)竟然沒有坐下來(lái)坦誠(chéng)解釋矛盾的機(jī)會(huì)。
從某種意義上講，動(dòng)不動(dòng)就大講“人們都是簡(jiǎn)單的、社會(huì)都是陽(yáng)光的、哪里哪里用會(huì)想那么多啊”的人都是有些可疑的，他（她）要么未經(jīng)世事，要么精明如純。沒有利益（職位、名譽(yù)、面子、聲望、金錢）影響或牽扯時(shí)，人人當(dāng)然都會(huì)是簡(jiǎn)單的，所以，萍水相逢、隨波而散的朋友往往被長(zhǎng)久牽掛；而同在一個(gè)辦公室的好朋友則可能爭(zhēng)得面紅耳赤、面破血流很快形同陌路；人人都想證明自己，人人都有一個(gè)或高或低的自我定位，你不想爭(zhēng)也有機(jī)制要求你爭(zhēng)，況且你也不可能甘心事事落后、時(shí)時(shí)落后。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，風(fēng)不動(dòng)幡動(dòng)，幡不思而心在思。你思我思，領(lǐng)導(dǎo)又思，于是世界就過于豐富多彩起來(lái)。
人最不了解的可能是自己。XX明反復(fù)講過“破山中賊易，破心中賊難”。
安徒生在自傳《我的一生》中如實(shí)記錄了這樣一件事：他突然收到了一封匿名攻擊信，他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下來(lái)所寫的一句話讓人沉思：“鄙劣的念頭人人都有。我也是�！背姓J(rèn)鄙劣的人，才有可能寫童話；他的許多童話，其實(shí)是寫給成年人的。他“思”過，所以他豐富；他豐富過，所以他最終走向了簡(jiǎn)單。最后，他還是決定有保留地“信”這個(gè)世界。
繁與簡(jiǎn)作文2
“石林迤邐曲徑通幽深有致，嘉樹蔥蘢臺(tái)榭低昂靜無(wú)嘩�！奔偶帕拄柚校曳路鹜娨晃凰匾率咳思�(xì)細(xì)侍弄園林中一株花苗，只為將園林點(diǎn)綴、再點(diǎn)綴。
精益求精，理固宜然。
“名乎利乎道路奔波休碌碌，來(lái)者往者溪山清靜且停亭�！弊鳛楸疾德档氖咳藗兦鍍糁藿ǖ膱@林，若單求基本食宿，便只需空落落的一席之地。然江南雅士不滿足于“簡(jiǎn)”，非要將“簡(jiǎn)”化“繁”。他們?cè)诩抑型谇�、砌石堆山、雕梁畫棟、栽竹種菊。在市井中開辟一處“自然”，在喧囂中供養(yǎng)一方清閑。他們精益求精的品質(zhì)是不斷修飾園林的動(dòng)力，對(duì)美的追求推動(dòng)著他們不斷求索，“精”中尋“精”。
“精”對(duì)文人們的吸引遠(yuǎn)不止于此，篇幅浩蕩、辭藻綺麗的賦詩(shī)是最好的驗(yàn)證。如司馬相如，精益求精，為歌頌皇帝恩澤大筆如椽，遣詞造句中的富麗之氣無(wú)不透露出他對(duì)“精”的追逐。
然而，“精”并不等于“繁”。在時(shí)間沉淀之后，冗長(zhǎng)駢儷的辭章最后漸漸變味，淪為人人厭惡的裹腳布。于是，有人將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，把腐朽化為神奇。這種刪繁就簡(jiǎn)的智慧自然為人稱道。
因此白居易打出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的旗幟，韓愈拉起古文運(yùn)動(dòng)的橫幅，求“言而實(shí)”，求“文而簡(jiǎn)”。浮夸脂粉隨簌簌西風(fēng)盡褪，文學(xué)又露出其最令人動(dòng)容的風(fēng)骨。
“好的定理必然有美妙自然又簡(jiǎn)單的證明�！倍蚨嗨沟�'這句話成為后輩們前赴后繼的方向。吸引他們的，除卻原本的真理之美，更多的是刪繁就簡(jiǎn)的魅力。
然即使如此，如美好之物必有缺憾，“刪繁就簡(jiǎn)”并不時(shí)時(shí)可靠，“精益求精”無(wú)法處處踐行，簡(jiǎn)單與復(fù)雜的轉(zhuǎn)化也不是隨心所欲的。文如八股，有規(guī)有制，無(wú)可化簡(jiǎn)也無(wú)可化繁；人生中如求學(xué)，唯勤為徑，無(wú)捷道也無(wú)遠(yuǎn)路。如此這般難道就無(wú)計(jì)可施，擺頭投降了嗎？非也，簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，繁則繁，因時(shí)而變的我們可以改變自身以適應(yīng)不可變化的事態(tài)。既然遇到了無(wú)法易換的鎖，不如讓自己易容，去成為與之匹配的金鑰匙。
簡(jiǎn)而精之，繁而易之，無(wú)可變者則適應(yīng)之、順從之，人生的康莊大道必能走得快而穩(wěn)。
繁與簡(jiǎn)作文3
常言道：由儉入奢易，由奢入儉難。現(xiàn)如今在知識(shí)與科技大爆炸的時(shí)代，如何在快節(jié)奏的生活中抓住機(jī)遇，提高辦事效率，收獲成功的麥粒，求得利益最大化成為我們需要思考的問題。為此“化繁為簡(jiǎn)”一詞便走進(jìn)了我們身邊。
化繁為簡(jiǎn)是讓一切事情從復(fù)雜到簡(jiǎn)單；化繁為簡(jiǎn)是讓我們處理事情的效率從低效到高效；化繁為簡(jiǎn)是讓我們的成本從高到低。黨的'十九屆三中全會(huì)再次指出：要深入推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)，提高資源配置效率和公平性，大幅降低制度性交易成本，營(yíng)造良好營(yíng)商環(huán)境。誠(chéng)然，不難看出，化繁為簡(jiǎn)的重要性我們不容小覷，它是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興地重要一環(huán)。
只有化繁為簡(jiǎn)才能更好地適應(yīng)新時(shí)代的要求。“新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。為了讓“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”我們必須實(shí)行化繁為簡(jiǎn)的舉措，簡(jiǎn)化居民辦事窗口，簡(jiǎn)化辦事手續(xù)，提高辦事效率，更好地讓民眾深切感受到新時(shí)代所帶來(lái)的幸福感，從而縮小發(fā)展帶來(lái)的各種差距，進(jìn)而向著美好生活所邁進(jìn)。
只有化繁為簡(jiǎn)才能更好地鼓勵(lì)更多社會(huì)主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)�；睘楹�(jiǎn)的到來(lái)不愧是給眾多想創(chuàng)業(yè)的社會(huì)主體雪中送炭，由于破除了行業(yè)壟斷，放寬了創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)入準(zhǔn)則，簡(jiǎn)化了各種辦理流程，這讓更多有創(chuàng)業(yè)夢(mèng)的人更加堅(jiān)定了自己創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想，可以邁開步子真正放開手腳大干一場(chǎng)。
只有化繁為簡(jiǎn)才能激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力。化繁為簡(jiǎn)所帶來(lái)的變化是巨大的，人們的辦事效率提高了，手續(xù)簡(jiǎn)化了，不用在辦理窗口再排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)；不用再為手續(xù)而來(lái)回奔波于單位與辦事機(jī)構(gòu)；不用再因?yàn)橐崔k事人的“臉色”次次無(wú)功而返。只有在這樣的氛圍里作為各類市場(chǎng)主體才能使整個(gè)市場(chǎng)生機(jī)盎然。
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