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心靜如水作文【常用4篇】
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的心靜如水作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
心靜如水作文1
心靜如水,是怎樣的一種境界,以前總是對(duì)這個(gè)詞充滿困惑。人是活動(dòng)的,心跳、呼吸、無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在動(dòng)態(tài)之中。又如何水一般平靜?
不解、迷茫。
終于有一次,看到一位太極拳大師表演拳法。只見其掘氣凝神,一招一式如行云流水般,拂起的微風(fēng),飄散的落葉,整個(gè)環(huán)境都仿佛與之融為一體。剎那間,心靈一下被震撼了。
之后,大師講解習(xí)武要領(lǐng),只說了四個(gè)字“心靜如水”。
心中又一次被震撼。心靜如水,原來就是這樣。外在的如何的活動(dòng)都不影響,只要心靜,那么就會(huì)與自然融為一體。無(wú)論干什么即使是籃球場(chǎng)奮勇拼搏,或是戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣。只要保持心靜如水,成功近在眼前。
英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯在談到成功一詞時(shí)說:“我看見水開了高興得像個(gè)孩子似的叫起來,馬歇爾也看見水開了,卻心如止水的坐下來制造了一臺(tái)蒸汽機(jī)”。
現(xiàn)代的生活中,節(jié)奏一天比一天快,每個(gè)人都為自己的理想奮斗著。事業(yè)、學(xué)業(yè)、家庭,每個(gè)人都為此疲于奔命名,為了成功,人們像被上了發(fā)條的`機(jī)器娃娃一樣,一刻不停的奔波。于是內(nèi)心早已不平靜,少了一份細(xì)心,多了一份主毛躁,少了一份耐心,多了一份狂暴。終日風(fēng)風(fēng)火火,好像做了很多,但其實(shí)一件出沒做好,離成功越來越遠(yuǎn)。
在學(xué)術(shù)界,許多被冠以“大師”、“專家”級(jí)別的人物爭(zhēng)相嘩眾取寵。對(duì)問題沒有進(jìn)行深入的思考與調(diào)查就直接發(fā)表,爭(zhēng)相走在最前列;許多作者,為了應(yīng)付出版社,寫了些無(wú)病呻吟的作品,大肆炫耀,于是成功也離他們而去。
洗盡鉛華,擦去浮塵,那些真正的大家正是以如水一般靜的心態(tài)去做研究,沒有名利,不要虛榮。正如錢鐘書,他始終不接受媒體的采訪,心靜如水,淡于人們的視線,于是一總經(jīng)典著作為世人所喜愛。
心靜如水,一種凡人難以啟及的高度。如蔚藍(lán)的天空,又如聳立的高山,以自己犀利的目光去洞悉世間的一切,挖掘平凡的美麗。
心靜如水作文2
人常說,平淡是真,寧?kù)o是福?烧嬲钠届o究竟是什么?是心靜如水。
夜幕降臨,我們把自己浸潤(rùn)于寂靜的午夜夢(mèng)回中,聆聽心之低語(yǔ),你能感受到這份平靜如水的心情,是如此的愜意;透過朦朧的月光,你能發(fā)現(xiàn)這平靜如水的夜晚,是如此美麗。
當(dāng)你不再十分在意成功和失敗,開始用一種平和的心態(tài)去審視走過的生命歷程,溫暖的陽(yáng)光就會(huì)進(jìn)駐你曾經(jīng)滄桑的心田,和煦的春風(fēng)就會(huì)拂干你曾經(jīng)苦澀的心淚。
當(dāng)你不再十分在意形式和外表,開始用靈魂觸摸欲望,思想便能安寧,愛恨情愁便能一一化解。
當(dāng)你不再十分在意名利和金錢,就會(huì)開始珍惜自己的生命,就能做到享受生活,體會(huì)人性的至純至美。
當(dāng)你不再十分在意擁有和索取,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),學(xué)會(huì)放棄,就會(huì)把失去當(dāng)作一種獲得,就能使快樂永隨。
其實(shí),人,只要知足,便會(huì)心靜如水。
我們只能生活在世俗里,雖然繁雜、浮華的世俗難得安寧,但平靜能還我們一片湛藍(lán)的天空,一方悠閑的心靈凈土。
我,獨(dú)坐于此,傾聽音響里緩緩流淌出來的`如水音樂,懷揣著真誠(chéng),用鼠標(biāo)描摹平靜的模樣,感受平靜的召喚。生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,靜靜地流淌,任憑魚兒暢游,仍舊波瀾不驚。
人生不是得到,而是學(xué)到!
學(xué)會(huì)真誠(chéng),流真誠(chéng)的淚水,露真誠(chéng)的微笑,讓心思澄明,使言行磊落。如此,便不會(huì)內(nèi)疚,不會(huì)心傷,不會(huì)抱憾。
學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),不怕磨難,不怕殘缺和丑陋,不怕惡言和冷眼。如此,便能坦然處世,讓生命充滿陽(yáng)光。
學(xué)會(huì)放棄,學(xué)會(huì)松手,學(xué)會(huì)知難而退,學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)轉(zhuǎn)身。如此,便是智慧處事,便能少了很多負(fù)累,多了很多瀟灑。
學(xué)會(huì)用純凈的雙眼觀察社會(huì),平靜做人,平靜處事。如此,便能心靜如水,心情如水。
心靜如水作文3
湖水本無(wú)意因風(fēng)褶面,青山原不想為雪白頭,綠葉更不愿蕭瑟飄零。可是風(fēng)仍舊吹、雪依舊落、霜如期來,人生漫漫,不可能總是一帆風(fēng)順,一馬平川。總有太多的無(wú)奈、太多的愁情、太多的羈絆如風(fēng)、如雪、如霜般不可阻止地降臨在生命的長(zhǎng)河中。
有人說苦難常與幸福相伴,風(fēng)雨過后會(huì)有彩虹,晨曦的光芒總能沖破黑暗?墒俏也恍牛?yàn)槿松刑嗝允У穆房,現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想總是背道而馳。也許悲傷之后仍是悲傷,離別之后仍是離別,痛苦的淚水之后仍是無(wú)邊的痛楚。如果這樣,難道我還是要繼續(xù)期盼著那一個(gè)與現(xiàn)實(shí)差距中大的夢(mèng)嗎?孰是孰非,我無(wú)法判定。于是,我走上尋找的路途。
湖水不管狂風(fēng)肆虐,終于等來映照世界的機(jī)會(huì);青山不懼白雪壓頂,終于展現(xiàn)蓬勃的生機(jī);綠葉不愁秋霜蹂躪,終于迎來重現(xiàn)綠色的希望。眼前的痛苦不是永恒,永恒的是不滅的存在。于是,我明白:自己最大的敵人竟是自己。現(xiàn)實(shí)中沒有翻不過的溝坎,沒有戰(zhàn)不勝的困難,翻不過的只有那一顆迷茫的心靈,戰(zhàn)不勝的只是畏難的自我。
那邊,不正是成片的.柳林嗎?柳枝在搖曳中洋溢著春天的氣息,可去年冬天,那只是枯干的死樹。這邊,不是鳴叫的夏蟬嗎?可是前幾個(gè)夏天,它只是土中一粒米色的肉芽。無(wú)論怎樣的痛楚,都會(huì)迎來燦爛的春天,那么,這之前的愁苦有什么作用?所以我們應(yīng)該灑脫地看等生命中的苦難,學(xué)會(huì)坦然面對(duì),學(xué)會(huì)事后遺忘,學(xué)會(huì)在苦難中展開豁達(dá)的笑顏。
湖水由于灑脫才不至于干涸,天光云影在心中任意東西;青山因?yàn)闉⒚摬挪恢劣诨氖,云飄霧繞孑然傲世;綠葉由于灑脫才不至于憤然離世,飄飄揚(yáng)揚(yáng)等來子孫無(wú)窮的生機(jī)。
花開如夢(mèng),風(fēng)過無(wú)痕,日子在無(wú)聲無(wú)息處飄過,記憶卻應(yīng)該像花一樣綻放,給自己一個(gè)灑脫的心境,坦然面對(duì)生活,用多一點(diǎn)點(diǎn)的辛勞去換到多一點(diǎn)點(diǎn)的幸福。不要苛求太多,不要幻想太多。我記住了,心靜如水才能映照萬(wàn)物!
心靜如水作文4
人不能干事沒有目的性,但不是干任何事都要有明確的目的。因?yàn)槟康呐c目標(biāo)有一定區(qū)別。人生的信仰是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,追求是無(wú)止境的,在這追求過程中遠(yuǎn)照的前景,是謂目標(biāo)。當(dāng)我們?yōu)橹松哪繕?biāo)去工作,甚至去斗爭(zhēng),是經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)的,今日不成,明日成;今生不成,永留一種精神。而目的是指干每一件事所要求達(dá)到的作用,帶有很強(qiáng)的功利性。這種功利的目的往往操縱人的行為,扭曲人的心靈,造成心理失衡。
人都是有貪欲的,但過于計(jì)較得失,甚至任貪欲無(wú)限膨脹,往往背離初衷,事與愿違。抑或畢其功于一役,破釜沉舟,不計(jì)后果,不留退路,一旦失敗,則慘不忍睹。
人活一個(gè)心態(tài),從小處講,就是做事不要太計(jì)較所得。長(zhǎng)足旅行,觀沿途的風(fēng)景,抵消了你到達(dá)目的地的失望,因?yàn)檫^程比目的'更重要。從大處講,為人處世有學(xué)問。一個(gè)人太看重名利,甚至自私到精明的程度,機(jī)關(guān)算盡,則誤己誤人。王熙風(fēng)聰明一世,只可惜爭(zhēng)強(qiáng)好勝,樹敵太多,終有樹倒猢猻散的時(shí)候。今日之部分為官者,在官則得意忘形,不可一世;丟官則夾著尾巴做人,留下罵名。
為人要大氣,有度量。鄭板橋的“難得糊涂”,對(duì)我們有教益。遇事不要太認(rèn)真,處世接物講風(fēng)格,在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,更有價(jià)值意義。心態(tài)好,心情好,心寬體胖,何樂不為?
良好的心理素質(zhì)是取得事業(yè)成功的先決條件。臨危不懼,處亂不驚,是一種大將風(fēng)度;“品德詳明德性堅(jiān)定,事理通達(dá)心氣和平”是儒雅之士的體現(xiàn);為人誠(chéng)懇、待人和善,不急于事功,不寡情絕義,是待人之理;不急不躁,不愁不慍,“不知老之將至”是養(yǎng)生之道。
平常之人,平常之心。一切順其自然,心靜如水,總能超脫凡俗的!
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