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非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文

時(shí)間:2023-09-13 19:09:47 好文 我要投稿
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非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文,歡迎閱讀與收藏。

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文1

  有人說(shuō):“人生就是在不停地行走,沿途中會(huì)有各種風(fēng)景,眼見(jiàn)之景不同,所駐之地不同!

  當(dāng)你看到蒼翠欲滴的嫩葉,聽(tīng)到喜鵲的啼叫,也許你會(huì)停下歇息,享受片刻。當(dāng)你對(duì)眼見(jiàn)之景而厭倦,你會(huì)收拾行裝前走。此刻,你看到了熙來(lái)攘往的都市,霓虹閃爍,川流不息,認(rèn)為繁花似錦的都市是你的落腳點(diǎn)。你會(huì)駐扎于此,可殊不知真正的繁花似錦在腳步的前方,那里,風(fēng)光迷人,溪水潺潺,群巒疊翠。寧?kù)o之處,方可致遠(yuǎn)。

  寧?kù)o之處,是淡泊明志的無(wú)悔選擇,他們?cè)≡诜笔⒌拇蠖际校刻煨燎诘墓ぷ,從一名外交官到一名鄉(xiāng)村教師,他們告別都市,來(lái)到小山村,住在簡(jiǎn)陋的房舍里,為小山區(qū)的孩子們帶去了希望。任教三十余年,從壯年到老年,從未有過(guò)一絲后悔,一絲抱怨。生活艱辛,條件艱苦,可是樂(lè)以忘憂。他們是感動(dòng)中國(guó)十大人物—朱敏才和孫麗娜,辭去官職,告別喧囂,選擇寧?kù)o的山村,為霞尚滿天。

  寧?kù)o之處,是沉潛中蓄勢(shì)待發(fā)的力量。生命的光輝,在于自身價(jià)值的體現(xiàn)。在那遙遠(yuǎn)的地方,站立著一位偉人。他用自己的堅(jiān)韌與堅(jiān)持,竭力用心創(chuàng)作,在痛苦中與死神抗?fàn),從未屈服。一部滿載著辛酸與汗水的作品《在那遙遠(yuǎn)的地方》史鐵生從未對(duì)命運(yùn)有過(guò)屈服,即使在鄉(xiāng)村,他也樂(lè)在其中,他無(wú)悔來(lái)到鄉(xiāng)村,感受自然給予的偉大力量與靈感,在人生沉潛中蓄勢(shì)待發(fā),搏擊長(zhǎng)空。只有獨(dú)面風(fēng)雨,在寧?kù)o中,滴下痛苦的血和辛酸的淚,才會(huì)換來(lái)最欣慰的笑顏與無(wú)悔。

  寧?kù)o之處,是輝煌過(guò)后,智慧人生的選擇。她用嘹亮的歌喉,飛入尋常百姓家。生活中,難以料想的事太多,姚貝娜,一位用心歌唱的音樂(lè)人,因癌癥病發(fā),離開(kāi)了人世。在她得知自己生病時(shí),她從未有過(guò)沮喪,并開(kāi)導(dǎo)病友,她用自己的`樂(lè)觀與病痛抗?fàn),可終敵不過(guò)命運(yùn)。她昏迷前天,她要求醫(yī)院將自己的眼角膜捐給別人,成為中國(guó)第648名捐贈(zèng)眼角膜的人。在她逝世后,低調(diào)舉辦葬禮,就像她的歌聲中傳遞的“寧可壯烈的閃爍不要平淡的沉默”她盡情綻放自己,最終寧?kù)o之處,悄然離世,帶給我們無(wú)限追思與飲佩。

  寧?kù)o之處,超然脫俗,“春花繁盛終將逝,瘦月虧欠滿腹來(lái)”真正的繁花似錦,不在于喧囂的都市,而是醉心的田園,腳步能達(dá)到的遠(yuǎn)方,切莫駐足。官場(chǎng)的瞬變,難以預(yù)測(cè),唯有歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”般脫俗。更有陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的曠達(dá)。

  人生在行走,腳步堅(jiān)定遠(yuǎn)方。前往的繁花似錦便為寧?kù)o之處。寧?kù)o之處,方可致遠(yuǎn)。

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文2

  莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線中,安靜地創(chuàng)作新作品。

  在我看來(lái),莫言便是那只處在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶,正如蝴蝶選擇的是退居山洞深處,莫言選擇了遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈,適合莫言本人。

  非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。

  林徽因曾說(shuō):“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每一天都濤聲依舊,只要我們消除執(zhí)念,便可寂靜安然!币蚨嬲膶?kù)o是內(nèi)心的平和,這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o,便能于車馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。

  前段時(shí)間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后,終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心,可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí),不懂得如何退居深處,如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。

  與她截然不同的是,紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身,卻仍躬耕于紅樓中;“國(guó)學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人;楊絳先生從不開(kāi)作品交流會(huì),永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì)。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧?kù)o之心?

  反觀當(dāng)今,當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí);當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的`言論風(fēng)生水起時(shí);當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí);當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí),誰(shuí)能告訴我,我們那一顆寧?kù)o的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切。

  讓我們找回最初的寧?kù)o,讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧?kù)o、平和的心看待世界。

  我相信,低到塵埃里,便能開(kāi)出花來(lái)。

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文3

  不冷漠就不能清醒,不安靜就不能遠(yuǎn)離。生活如此,學(xué)習(xí)也是如此。要想學(xué)得徹底、認(rèn)真,就要靜下心來(lái),感受知識(shí)的神奇,感受遠(yuǎn)方的寧?kù)o。

  焦慮是當(dāng)代中學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),父母老師的殷切希望,每個(gè)人與生俱來(lái)的成功欲望,讓大部分學(xué)生總是想著取得巨大的進(jìn)步,過(guò)于看好自己的實(shí)力,卻很難學(xué)到胸中所知。急功近利幾乎是每個(gè)人的天性,但現(xiàn)實(shí)和生活迫使我們磨掉這種精神,以平和的心態(tài)去學(xué)習(xí)。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后很快從大眾視野中消失,致力于創(chuàng)作新作品;卡梅隆推出轟動(dòng)一時(shí)的電影《泰坦尼克號(hào)》后,默默準(zhǔn)備多年,最終以《阿凡達(dá)》享譽(yù)全球;宋濂苦讀多年,去世或聽(tīng)說(shuō)過(guò)。偉人之所以成功,是因?yàn)樗麄兌米非髮庫(kù)o,只有腳踏實(shí)地,循序漸進(jìn),才能學(xué)習(xí)成功。

  學(xué)習(xí)態(tài)度始終與學(xué)習(xí)的有效性有關(guān)。像“沒(méi)有好的一步,就沒(méi)有匆忙,就沒(méi)有速度”這樣的句子很多,所以在“慢慢來(lái),好好干”這句話里,我們想要什么樣的好工作就顯得尤為重要。是忘了學(xué)的還是學(xué)以致用?是富貴一輩子,名利雙收,還是在復(fù)雜的世界里做一個(gè)簡(jiǎn)單的人?畢竟,這是我們自己對(duì)作文.的選擇。無(wú)論是30的'名氣,灰塵和土壤,還是悲慘的生活,學(xué)海是沒(méi)有止境的。當(dāng)人有了自己的成就,人生最后也會(huì)平淡。不如從平和的心開(kāi)始,坦然面對(duì)一切。

  林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):真正的寧?kù)o,不是為了躲避車馬的喧囂,而是為了培育心中的菊花,即使像過(guò)去一樣,每天的濤聲依舊。寧?kù)o是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的,而不是終日隱居苦讀,即使身處繁華都市,也能為學(xué)習(xí)保持心靈的清凈。人生沒(méi)有捷徑,學(xué)習(xí)也沒(méi)有捷徑。只有心平氣和地學(xué)習(xí),才能事半功倍。陶淵明晚年隱居農(nóng)村,投身農(nóng)耕。首先,他有一種快樂(lè)的生活態(tài)度,使他能夠發(fā)現(xiàn)大自然的美,在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的朝鮮局勢(shì)中隱居,創(chuàng)作出許多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀作品。清晨和日出感受大自然的奇妙,在山間的鳥語(yǔ)花香中尋求心靈的寧?kù)o,在淡淡的云彩中學(xué)習(xí)生命的真諦。

  三千年讀史,無(wú)非名利。九萬(wàn)里開(kāi)悟,詩(shī)酒田園。經(jīng)過(guò)多年的探索,南懷瑾終于表達(dá)了他對(duì)生活的感受。與其因?yàn)榕R時(shí)入學(xué)考試綜合癥而焦慮,不如找到原本的平靜,讓平靜不僅成為我們的態(tài)度,也成為通往成功之路堅(jiān)實(shí)的墊腳石,總有一天會(huì)綻放出燦爛的花朵。

  華麗,歸于平淡。

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文4

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,人生如此,學(xué)習(xí)亦如此。要想將學(xué)習(xí)學(xué)得透徹、精細(xì),就必須靜下心來(lái)感受知識(shí)的奇妙,感受遠(yuǎn)方的安寧。

  “焦躁”是當(dāng)代中學(xué)生的通病,繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān),父母老師的殷切盼望,加上每個(gè)人與生俱來(lái)的對(duì)成功的渴求,使得大多數(shù)學(xué)生總想著一步登天,對(duì)自己的實(shí)力過(guò)于樂(lè)觀,而實(shí)際上學(xué)到胸中的知識(shí)卻難有幾分。急功近利幾乎是每一個(gè)的天性,而現(xiàn)實(shí)與生活卻迫使我們搓掉這幾分銳氣,以平和的心態(tài)學(xué)習(xí)。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后很快從大眾的視野中消失,潛心創(chuàng)作新作;卡梅隆在推出轟動(dòng)一時(shí)的電影《泰坦尼克號(hào)》之后,靜心籌備多年,終以一部《阿凡達(dá)》享譽(yù)全球;宋濂靜心苦學(xué)多年而“卒或有所聞”……偉人正因懂得追求寧?kù)o而成功,而學(xué)習(xí)也只有腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)才能學(xué)有所成。

  學(xué)習(xí)的態(tài)度總是關(guān)系到學(xué)習(xí)的成效!熬o行無(wú)好步”、“欲速則不達(dá)”這樣的句子比比皆是,因此在那一句“慢工出細(xì)活”的一個(gè)“慢”字里,我們想要的,究竟是怎樣的細(xì)活就顯得尤為重要。是學(xué)后即忘還是學(xué)以致用?是為一世繁華,集功名利祿與一身,還是在復(fù)雜的世界里做一個(gè)簡(jiǎn)單的人?這終歸是我們自己的.選擇。無(wú)論是“三十功名塵與土”還是“一蓑煙雨任平生”,學(xué)海無(wú)涯,人有竟時(shí),生命到最后,都?xì)w于平淡。倒不如一開(kāi)始便懷揣一顆平和之心,沉著面對(duì)一切。

  林徽因曾說(shuō):“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車馬的喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊!睂?kù)o是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的,并不是終日閉關(guān)苦讀,而是即使置身鬧市,心中也能為學(xué)習(xí)留一片清凈。人生沒(méi)有捷徑,學(xué)習(xí)更沒(méi)有捷徑,只有淡定而學(xué),才能事半功倍。陶淵明晚年歸隱田園,醉心農(nóng)耕。首先,他擁有“清歡”的生活態(tài)度,才會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的美好,才會(huì)在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的朝局中隱世而居,才會(huì)創(chuàng)作出諸多對(duì)后世影響極深的佳作。在清晨的初露與朝陽(yáng)中感受自然的奇妙,在山間的鳥鳴與花語(yǔ)中尋求心靈的安寧,在云淡風(fēng)輕之中學(xué)到人生的真正意義。

  “三千年讀史,不外功名利祿。九萬(wàn)里悟道,終歸詩(shī)酒田園。”南懷瑾在多年探索之后終于發(fā)出了對(duì)人生的感慨。與其深陷“臨考綜合癥”而焦慮不安,不如找回最初的寧?kù)o,讓寧?kù)o不僅僅成為我們的一種態(tài)度,更是成功路上一塊堅(jiān)實(shí)的墊腳石,終有一日能夠開(kāi)出燦爛的花。

  絢爛之極,歸于平淡。

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文5

  非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能成功,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人,只因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合美的精靈。

  在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們需要安靜的環(huán)境,內(nèi)心的寧?kù)o,才能有所收獲。就像這次考試,我因?yàn)檎J(rèn)真聽(tīng)課,靜心復(fù)習(xí),所以這次語(yǔ)文單元考試得了好的成績(jī)。

  林徽因曾說(shuō):“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬鐘菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊!币蚨嬲膶?kù)o是內(nèi)心的平和。

  新學(xué)期的的'第一次數(shù)學(xué)考試,雖然教室很安靜,但是我的內(nèi)心如大海的波濤,洶涌澎湃。眼前的計(jì)算題如海浪一波一波的向我涌來(lái),看到旁邊同學(xué)已經(jīng)做了一大半,我的心更加不安,怎么辦我寫的完嗎?就這樣我忐忑不安地做完了這份考卷。果不其然,我的數(shù)學(xué)考砸了,真是心急吃不了熱豆腐。

  讓我找回最初的寧?kù)o;讓我在內(nèi)心修籬鐘菊;讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在學(xué)習(xí)路上。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。我要用寧?kù)o平和的心,學(xué)習(xí)看待世界,我相信我的世界能開(kāi)出奇麗無(wú)比的花。

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文6

  夏風(fēng),沉在身旁,煽動(dòng)著躁動(dòng)的心,遠(yuǎn)眺那一瀉千里的晚霞。不免感嘆:哦,高三了。

  腦海里依稀閃爍著昨日的身影,那是我們當(dāng)初懷揣著一顆炙熱又憧憬的心步入創(chuàng)新校園。帶著最初的夢(mèng)想。時(shí)光茬苒,已經(jīng)步入高三的我們,不知是為了藝考、高考而奮斗才變得有些浮躁,亦或更近一步接近我們的目標(biāo)而顯得激動(dòng)?

  “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的陶淵明,不為五斗米而折腰。從官場(chǎng)辭退后,他毅然而然地選擇了田園生活,過(guò)著“種豆南山下,草盛豆苗稀”的貧苦生活,但這也是他心中所向往的桃花源。

  然而,田園生活既是美好的,也是十分艱辛的,不勞作就沒(méi)有收獲,遭到天災(zāi)人禍,即使勞作也是一無(wú)所獲。晚年的'陶淵明生活貧苦,特別是一場(chǎng)大火把他的全部家檔毀于一旦之后,全家的生活更是雪上加霜。

  而陶淵明一生最大的成就,在于他以親身體驗(yàn)為基礎(chǔ),以自己卓越的詩(shī)歌才華,極大地豐富了以田園為題材的詩(shī)歌創(chuàng)作。

  非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。正是這種心態(tài),造就了陶淵明,得以顯聞?dòng)诤笫。?duì)我們的思考也是深刻的,為什么陶淵明在做官時(shí)沒(méi)有留下膾炙人口的詩(shī)篇呢?

  人生的道路上是要克服浮躁心理,向遠(yuǎn)處眺望。

  生活中,許多人抱怨環(huán)境的喧囂,大分貝的噪音干擾了他們的工作休息。誠(chéng)然,喧囂的環(huán)境干擾了我們,但我認(rèn)為浮躁不安的根本的原因還是在于自己的內(nèi)心,是那顆躁動(dòng)的心,在物欲橫流的海洋中沉浮。所以,讓我們攜一顆寧?kù)o的心上路,走出人生的精彩與輝煌。

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文7

  莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線,安靜創(chuàng)作新作品。

  在我看來(lái),莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶,而蝴蝶選擇的是退居山洞深處,正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈,適合莫言。

  非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。

  林徽因曾說(shuō):“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊!币蚨嬲膶?kù)o是內(nèi)心的平和,這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o便能于車馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。

  前段時(shí)間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的`心靈雞湯后終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心,可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí),不懂得如何退居深處,如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。

  與她不同的是,紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中;“國(guó)學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人;楊絳先生從不開(kāi)作品交流會(huì),永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì)。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧?kù)o之心?

  反觀當(dāng)今,當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí);當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí);當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí);當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí),誰(shuí)能告訴我,我們那一顆寧?kù)o的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切。

  讓我們找回最初的寧?kù)o,讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧?kù)o平和的心看待世界。我相信,低到塵埃,便能開(kāi)出花來(lái)。

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)作文8

  “如果所有人都失去理智,咒罵你,你仍能保持頭腦清醒;如果所有人都懷疑你,你仍能堅(jiān)信自己,讓所有的懷疑動(dòng)搖……”居安思危,臨危不亂,處變不驚,這便是-涵養(yǎng)!}記

  “莫見(jiàn)于隱,莫顯于微,故君子,慎其獨(dú)也”。寥寥幾句,凝聚了多少中華民族的智慧?而慎獨(dú),便是君子的標(biāo)準(zhǔn),也是涵養(yǎng)的體現(xiàn)。而涵養(yǎng),卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

  涵養(yǎng),是控制情緒的功夫。生活處處充滿了意外,若情緒不加以控制,便會(huì)成為災(zāi)難的導(dǎo)火索。臨喜臨怒看涵養(yǎng),此話不假。當(dāng)人們被喜悅或憤怒沖昏頭腦時(shí),失去了那份冷靜,從容,便容易犯下錯(cuò)誤。而真正的智者,取而代之的便是冷靜的喜悅,冷靜的憤怒——這并不是懦弱,而是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng),他們保護(hù)了社會(huì)的利益,也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)——這便是涵養(yǎng)。

  涵養(yǎng),是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)!伴e看庭中花開(kāi)花落,臥視天上云卷云舒”。一個(gè)人修養(yǎng)的高低,直接決定了一個(gè)人的涵養(yǎng)。而修養(yǎng)則體現(xiàn)在為人處事的態(tài)度上。同農(nóng)夫交流,不失自己的'風(fēng)度,同國(guó)王同行,能保持距離,這便是涵養(yǎng)的體現(xiàn),“荀利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”一句,更是將涵養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)了出來(lái)。涵養(yǎng)體現(xiàn)在面對(duì)困難時(shí)的從容不迫,面對(duì)險(xiǎn)境時(shí)的機(jī)智沉著,面對(duì)尊嚴(yán)時(shí)的大義凜然……保持自身的素質(zhì),是對(duì)涵養(yǎng)最好的體現(xiàn)。

  涵養(yǎng),更是一份滋潤(rùn),是一份培養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì),涵養(yǎng)自身變得愈發(fā)重要!疤煨薪。右宰詮(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。只有奮發(fā)進(jìn)取,才會(huì)進(jìn)步!拔崛杖∥嵘怼,學(xué)會(huì)反思,才會(huì)做人,“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,正視困難,勇往直前。涵養(yǎng)自身,讓心靈之樹,長(zhǎng)滿繁花綠葉,結(jié)出碩實(shí)豐盛的果實(shí)。

  但理解涵養(yǎng),擁有涵養(yǎng),絕不是一名空話!它需要我們每個(gè)人付出實(shí)際的行動(dòng),才能體現(xiàn)出涵養(yǎng)的價(jià)值。涵養(yǎng)并不總是那么偉大,它也可以體現(xiàn)為身邊的一些微不足道之事——原諒別人不小心犯下的錯(cuò)誤,幫助別人解決困難,甚至是遵守紅綠燈的規(guī)則,撿起地下的垃圾……不積跬步,無(wú)以至千里,從細(xì)節(jié),來(lái)提高自身的涵養(yǎng)。

  “巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做這一木一石呢?”每念及先生這句話,便久久不能忘懷。同樣,涵養(yǎng)也需要時(shí)間的積累。所以,從現(xiàn)在做起,從細(xì)節(jié)做起,讓我們每個(gè)人,都成為有涵養(yǎng)的人!

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