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上善若水作文

時間:2023-08-03 08:38:49 好文 我要投稿

上善若水作文【優(yōu)選8篇】

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的上善若水作文,希望能夠幫助到大家。

上善若水作文【優(yōu)選8篇】

上善若水作文1

  禪語講,善的最高境界,尚善若水也!}記1、背街的燈光不久前我旅居外地,暫住在一條并不熱鬧的街巷里。那時很貪玩,回來時總是接近午夜,整條巷子都墮入了黑夜,唯有角落尚存一絲光亮。也許是習(xí)慣深夜工作的人,我想。我們夜夜經(jīng)過,夜夜都可以看到那樣的燈光?墒俏以啻熙谄鹉_望向窗內(nèi),屋里卻空無一人,這著實讓人費解。后來的某一天,我們直到凌晨才回來。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的夜空下特別乍眼,不同的是多了兩個人,一輛木板車,是城市拾荒者用的那種。我故意把腳步放得很慢,看他們借著唯一的亮光,吃完了手里的'饅頭,緩緩?fù)栖囯x開,才看放開步子。我忽然發(fā)現(xiàn),就在這時,那燈也熄滅了。

  站在暗處,剎那間,我的思緒停了下來。我突然明白那燈光的含義。不禁感嘆那戶人家的善良。在這大都市里,闡釋了人對人的關(guān)懷,在以無言的方式進(jìn)行。用不著太多的付出,平靜如水,驚不起太多波瀾,可一旦讓人記起來,總會覺得心上淌過一股暖流。

  2、火鍋店的“篝火晚宴”我們家人習(xí)慣在冬天去吃火鍋,外面很冷,但我們卻在屋里,圍著熱氣騰騰的鍋,聊得很開心。那時,火鍋店總是非常熱鬧。記憶中也有這么一家火鍋店,店主是一對年輕的夫婦。那時這條街上的行乞者很多,整條街上,偶爾會有幾家飯店拿給他們一些剩菜剩飯,只有這對夫婦,總是拿給那些行乞者十分新鮮的食物,我?guī)状温愤^,都看見他們平靜地微笑著。我想,他們并不需要回報吧?!后來,這條街意外失火了,整條街被迫舉行了“篝火晚宴”。我站在圍觀的人群中,看見一群乞丐沖進(jìn)火場,搬出了年輕夫婦家的大部分液化氣罐,而其他店鋪則在火中化為灰燼?倳腥擞涀∧愕纳婆e。3、從善如流,尚善若水晃而想起那個海邊,為了拯救一條條小魚而執(zhí)著的孩子。他的善舉不是為了讓誰去在乎,只是為了那條在死亡邊陲掙扎的小魚,因為,從善如流。

  水只是因為它是水而清澈,你的善舉只因為有人需要而付出。每當(dāng)看到有人向別人伸出援手,總會把這動作品味好久。從善如流,尚善若水。

上善若水作文2

  上善若水,水是生命之源,代表偉大的母親,代表著大地,代表著柔,美麗的柔是人際交流中的橄欖枝,它讓人與人之間變得和諧友好;水一樣的溫柔是為人處世的基石,只有它可以讓人的美德升華;水是人性最光輝的星辰,只有它可以照亮靈魂,使之能海納百川,容天地之大,讓人性熠熠生輝!

  老子:“剛強者死,柔弱者生”,水母親之溫柔是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也只是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕:“楊戲這人如此傲慢,太不像話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話,那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人的可貴之處。只有水能夠適用萬能的容器”,贊蔣琬象水一樣“宰相肚里能撐船”,能夠容納天地之茩。

  上善若水讓蔣琬真正做到了肚里能撐船,也讓他流芳后世。

  “雖然我不同意你的觀點,但是我有義務(wù)捍衛(wèi)你說話的權(quán)利!边@句話大家都知道,但是真正領(lǐng)會并付諸行動的又有幾人?!良言一句三冬暖,水一樣的寬容便是那皚皚冬日里的`暖陽;惡語傷人六月寒,沒有了溫柔和寬容之心,即使在酷熱的六月也會讓人心寒透。學(xué)會水一樣的性格要從小處做起,是一切道德開始。

  水一樣的寬容水一樣的溫柔是一種美德。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。水一樣的寬容水一樣的是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。

  與朋友交往,就應(yīng)該像水一樣的寬容水一樣的溫柔,她便是鐘子期和俞伯牙的“高山流水”,原諒對方的不足和自身缺陷,才能使友情歷久彌新,才能夠象荷花一樣的出污泥而不染,將天地之洉容納而潔凈。

  上善若水象水一樣的寬容象水一樣的溫柔美麗。寬容、溫柔是相互的,你寬容別人,別人也就會體諒并寬容你,你對別人的溫柔就能夠平和心里,這樣社會才會變得更加和諧!

  朋友,讓我們從小事做起,從點滴做起,學(xué)會上善若水,學(xué)會象水一樣的寬容,擁有一顆海一樣寬廣的心吧!

上善若水作文3

  上善若水,善利萬物而不爭。

  閱盡人間風(fēng)光,千帆過盡,不斷變化的是自己的心態(tài)。季羨林先生一生勤奮,筆耕不輟,在晚年,他毅然辭去世人給予的“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國寶”三頂桂冠。他說:“三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身,身上的泡沫洗掉了,皆大歡喜。"窺盡世間百態(tài),宛如新生的季老先生,除盡浮華,看淡人生。

  李丹崖曾經(jīng)提到:細(xì)觀身邊諸事,不求反得,苦求反失,若要執(zhí)著一念,不肯放下,最終是不能不放,不得不放,最終是落得個“畫虎不成反類犬,釀酒不成反成醋”的悲劇,還要仰天長嘯“我本將心向明月,奈何明月照溝渠”,其實到頭來我們總會明白,越是強求就越是無求,越是不求,反倒萬般美好躬自來。上善若水,以一顆平淡的心看待生活,看待人生,自能到達(dá)另一種境界。

  “世人熙熙,皆為利來,世人攘攘,皆為利往!鄙仙迫羲,以一種淡然的心態(tài)看待功名利祿,自能造就另一種境界。面對滾滾而來的名和利,誰能克制住心中的狂喜?然而不得不說,一個在精神上超越了自我的人,真正看淡了名利的人,是不會被金錢,名譽等虛浮的東西誘惑的。錢鐘書先生一生成就非凡,創(chuàng)作了無數(shù)經(jīng)典的作品,然而他卻把名利看得極輕,謝絕了世界各地名校天價的邀請,不接受劇組送來的巨額稿費。淡泊名利,使他獲得了一份寧靜的心境,如一朵墨梅,靜靜地綻放于生命的絹帛。

  想起林語堂先生在《風(fēng)聲鶴唳》中的'一句話“不爭,乃大爭,不爭,則天下人與之不爭!焙雾殞⑹篱g一切都拼命攬入手中緊緊攥住,像是燥熱的太陽,鼓動著陽光想要吞噬地球,卻永遠(yuǎn)也照不到地球的另一邊。看淡名利,以平和的心態(tài)對待萬物,質(zhì)樸無聲,洗凈鉛華。

  打江南走過,一蓑煙雨的沉靜浸潤了這畫一般的寧靜。自平凡中成長,不追求那遠(yuǎn)遠(yuǎn)閃爍的榮光,但求閑作池邊的一席矮草,聆聽魚鳥的歡歌。

  不追名,不逐利,不避世,心中有星空,朗月自來移。上善若水任方圓,善利萬物而不爭,以一顆平淡的心看待名利,將這世界納入懷中。

上善若水作文4

  一個深冬的下午,我站在公交亭旁等車。凜冽的寒風(fēng)無情地刺在臉上,我不禁向上挪了挪圍巾,把圍巾裹得更緊了。

  一個中年男人向我走近,他憨笑道:“小妹妹,你有一塊錢嗎?我身上沒有零錢!彼蛭彝度テ诖哪抗。我心里想:出門坐公交車怎么會沒帶零錢呢?新聞上曾報道過“假乞丐月入過萬”,難道這是種新式騙法?

  我摸了摸口袋里的幾枚硬幣,卻一臉無奈地說:“叔叔,不好意思!蹦俏恢心昴腥巳匀恍χf:“沒關(guān)系!闭f完便急匆匆地向其他人尋求幫助。

  過了一會兒,公交車來了。我三步并作兩步地跨上車,往投幣箱投入硬幣后便找了個座位坐下。望著窗外鱗次櫛比的高樓大廈和川流不息的.汽車,早把剛才的事情忘得一干二凈。

  不久,車內(nèi)的爭吵聲打斷了我的思緒。只見車上的司機對一位老人喊道:“投錢,快投錢!沒錢就趕緊下去!”老人身上破舊、單薄的布衣與司機身上嶄新、厚實的羽絨服形成鮮明的對比。老人把手中緊攥著的錢遞給司機,并指著背上一大袋空飲料懇切地說:“這里有六毛錢,我再把這些飲料瓶都給你,行嗎?”司機態(tài)度強硬,仍然不肯讓老人上車。

  在老人即將要被趕下車的瞬間,一陣硬幣掉入箱底而發(fā)出的清脆、悅耳的聲音使原本喧鬧的車內(nèi)瞬間安靜下來,車內(nèi)所有人的目光都落在投幣人身上。我定睛一看,居然是那位在公交亭向我求助的中年人。

  中年人平靜地說:“這位老人的票錢我?guī)退。在別人有困難的時候伸手幫助他,未來你有困難時候也總會有人幫助你的。我在公交亭等車的時候發(fā)現(xiàn)自己沒有零錢,幸好找到了人和我兌換零錢,不然真不知道該怎么辦!

  老人感激地望著中年人,連聲道謝。中年人牽著老人坐在他的鄰座上,他詢問著老人的情況,最后在他的百般勸說下,老人穿上了他的羽絨服。

  頓時,車內(nèi)溫暖如春,我感覺自己汗涔涔的。望著中年人和老人溫馨、和睦的背影,我發(fā)現(xiàn)自己越來越渺小了……

上善若水作文5

  今年復(fù)旦大學(xué)自主招生試題中有一題問的是為什么裝飲料的一般是圓瓶子,而裝牛奶的卻是方的。我在閱讀時看到,一方面覺得怎么出這樣的試題來為難學(xué)生,另一方面則是百思不得其解,如今才算是大徹大悟。

  方圓雖異器,功用信俱呈。無論是方盒子還是圓瓶子,雖然形狀不一樣,但它們的用處卻是相同的。只要你愿意,你大可以用圓瓶子來裝鮮牛奶,用方盒子來裝飲料,只要物盡其用又有什么不可以呢?

  一葉落而知秋,由這方圓之用向外輻射,我們可以知道更多。譬如其實不必執(zhí)著于方圓,那就好比是推石頭的西西里弗,注定徒勞無功。

  上善若水任方圓。假若將人比作容器,那么每個容器的形狀應(yīng)該都是不一樣的。無論是方的還是圓的,最重要的還是容器里的東西。

  有的人學(xué)識淵博,廣泛涉獵書籍,同時又有一顆金子般善良的心,那么他的`容器里面裝的就是飄散著醇香的瓊汁玉露。

  有的人胸?zé)o點墨,出口成“臟”,成天打著自己的小算盤,喜歡暗地里絆別人一腳,那么他的容器里裝的肯定是些見不得人的穢物。

  大善大惡的人有,但這世間的人大多是平凡而普通的。可能有的人內(nèi)心是善良的但有時會貪點小便宜,有的人平時偷雞摸狗關(guān)鍵時刻卻能良心發(fā)現(xiàn)挺身而出。那么他們的容器里說不定是裝著混合液體。

  我們走在人生的道路上,所追求的不是完美的形狀,不是華麗的包裝,而應(yīng)是深刻的內(nèi)涵。

  韓國是一個整容大國,因為韓國的文化里對外表極為尊崇。韓國青少年自殺率頗高,而對外表不滿意又是自殺的主要原因。愛美之情無可厚非,但這樣的極端表現(xiàn)真是讓人困惑。韓國小姐的照片公布后引人吐槽,個個都是標(biāo)準(zhǔn)的錐子臉大眼睛小嘴巴,幾乎長得一模一樣。而更讓人不解的是,已經(jīng)美得無可挑剔的韓國明星需要靠整容來撫慰自己內(nèi)心對丑的恐懼。一味地追求外表之美又有什么意義呢?上善若水任方圓,外表怎樣并不真的就能改變你的一生,“花瓶”并不是人人都愛的稱謂。

  內(nèi)心的豐盈才能真正是我們的幸福。相由心生,外表只是一副皮囊,何必太過在意?上善若水任方圓,努力充實自己,提高自身科學(xué)文化水平及道德修養(yǎng)才是我們應(yīng)該去追求的。一個沒有用處的東西即使再華美價值也不大,應(yīng)努力成為有用之人。

上善若水作文6

  水,無色無味,到處可見,平平無奇,更有“清湯寡水”“寡淡淡如水”之說。并且,從微觀分子層次上,水分子也很簡單?删褪沁@么一件普通的東西,引起了世世代代的圣賢、文人墨客、科學(xué)家的關(guān)注。其原因之一就是它復(fù)雜且獨特的“行為”。

  水流動性很強,柔軟無比,可以塑造出各種高難度形狀,過“九曲十八彎”、塑千姿百態(tài)的冰雕都難不住它?删褪沁@個看似好欺負(fù)的主兒,卻能擊碎巖石,如摧枯拉朽般橫掃天下,令人震撼的“雅魯藏布大峽谷”、“橫斷山脈”就是最好的證明。

  水還是很好的溶劑,它在不改變本質(zhì)的情況下,能或多或少地溶解很多種物質(zhì),在自然界中,我們很難見到純凈水;水還是生命之源,科學(xué)家推論:地球生命起源于水,就連陸生生物體內(nèi)也有很大量的水。

  古人還有一種“君子之交”,恬淡卻溫情。唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,與妻子住在一個破窯洞中,衣食無著落,全靠王茂生夫婦經(jīng)常接濟。后來,薛仁貴參軍,在跟隨唐太宗李世民御駕東征時,因薛仁貴平遼功勞特別大,被封為“平遼王”。從此,身價百倍,前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕,可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。但是,壇中裝的不是美酒而是清水!豈料,薛仁貴見此沒有生氣,反而當(dāng)眾喝了三大碗清水。他說:“王兄家境貧寒,但當(dāng)初仍周濟落魄的我,如今我功成名就,王兄即便送清水,我也知道是溫馨的祝福,因為這就是“君子之交淡如水!”沒有“錦上添花”,卻有“雪中送炭”。

  古人云,“水利萬物而不爭”。世上其實有很多平凡的人,比如說:藺相如,婁師德,紅色娘子軍戰(zhàn)士,雕刻兵馬俑的`工匠等等,像水一樣“剛?cè)岵、“包容萬物卻不失原則”、“默默地為朋友、為理想奉獻(xiàn)、奮斗”,令人敬愛,傳遞著正能量,使社會和諧穩(wěn)定。

  其實現(xiàn)在,越來越多的人講究人際交往的技巧,可社會上卻還是有那么多言語甚至肢體上的沖突。所以,所謂的“技巧”本質(zhì)還是內(nèi)心的一種表現(xiàn)。有了一份如水一般的包容和平常心,才能真正令身邊的人感到舒適和愉快。

  上善——若水!我們不妨學(xué)習(xí)水的品質(zhì),共同創(chuàng)建一個和諧、美麗的世界。

上善若水作文7

  “水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”上善若水,是最高境界的善行。

  所謂上善若水,便是要有水一樣的“善”,即做人如水一般無私,寬容,滋潤世間萬物而與世無爭。古往今來,上善若水引導(dǎo)著一代又一代的學(xué)者圣人在為人處世的大道上前行。

  上善若水,要有廣大的胸襟。古人云:“海納百川,有容乃大。”水匯集成海,便有了深不可測的度量。自古以來,凡成大事者無不有著非凡的氣度。韓信曾受過胯下之辱,然而當(dāng)他成為大將軍后,并沒有向當(dāng)年羞辱過自己的無賴報復(fù)。以德報怨,如此寬廣胸襟,如何不叫人佩服?林肯在競選美國總統(tǒng)前夕,在一次演說時被一個參議員羞怒家世窘困,然而對此他并不在意,反而以自己一番發(fā)自肺腑的發(fā)言贏得了眾人真誠的掌聲。他對待政敵,總是本著寬容待人的原則化敵為友,為他日后的成功起著不可磨滅的作用。上善若水,厚德載物。可見寬容的心就如同浩瀚的大海一般能夠容納萬物。

  上善若水,還要有著謙虛的.心,不與萬物爭高下。水往低處流,這正是因為水的謙遜,不愿追名逐利,攀龍附鳳。但凡讀過武俠小說者,不難發(fā)現(xiàn)那些武功造詣深不可測的人往往并不顯眼,《天龍八部》中的掃地僧就是個典例。縱觀古今,牛頓說:“我只是站在巨人的肩膀上!笨鬃诱f:“守之以謙。”毛澤東說:“虛心使人進(jìn)步!碧K格拉底說:“謙遜是藏于土中甜美的根!比缢话阒t遜,始終難能可貴的品質(zhì)。楚漢之爭,項羽飲恨而終,劉邦一統(tǒng)天下,根本原因在于謙遜這一品質(zhì)的有無。項羽狂妄自大,不可一世,不聽謀士計策,反之劉邦恭敬待人,謙遜有禮,謀士們自然而然就為他出謀劃策,對他忠心耿耿了。上善若水,為人低調(diào),這并不是懦弱的體現(xiàn),而是為今后成功的鋪墊。

  總而言之,上善若水,是善的最高境界,做人惟有上善若水,才能像老子說的那樣達(dá)到盡善盡美的境界。

上善若水作文8

  車尼雪夫曾經(jīng)寫過這么一段話:“水,由于它的燦爛透明,它的淡青色的光輝而令人迷戀,水把周圍的一切如畫的反映出來,把這一切委曲的搖曳著,我們看到的水是第一流的寫生家!

  水是萬物之源,柔和,卻也剛毅。

  水無形,或方或圓,或聚或散。

  水平凡卻不庸俗。

  這也難怪古今中外的詩人,或哲學(xué)家對水的那份敬佩與贊美——還有什么比水更有正氣的存在呢?

  不要說水隨性,它只是隨遇而安,有著超過一切生靈的頑強的生命力

  若是將它置于冰天雪地中,它成冰;若是將它置于烈日炎炎下,它成氣。到一定溫度條件時,它再成水。用一種迂回的戰(zhàn)術(shù),不費一絲一毫,戰(zhàn)勝了險境。

  不要說水軟弱,它也有自己的目標(biāo),努力的方向,能向著目標(biāo)是它的底線。

  在溪流,在江河中,若有堅石擋住它的去路,它定會不惜一切代價,用自己的身軀撞向堅石,碰濺出生命的水花,再著目標(biāo)繼續(xù)流淌。久而久之,棱角會被磨平,堅石會成粉末。它的目標(biāo),就是大海——能容納百川的`大海。在那里水將有個歸宿。一路的艱辛,在海中化為苦澀的淚水。

  而它的一生,或短暫,或漫長。可以在巖洞中靜謐的,悄悄的流淌幾千幾萬年,可以在沙漠中的綠洲中逐漸干涸。但它沒有真正意義上的死亡,在蒸發(fā)后,變?yōu)樗魵,在幾天后,幾月后,幾年后甚至更遙遠(yuǎn)的期限后,變?yōu)樗槁湎,形成一汪水洼,逐漸擴大,再朝著大海奔去。

  如此這般循環(huán)往復(fù)。

  水不如火熱烈,自身沒有耀眼的光,在耀日下,折射炫目的光;在冷月下,折射柔和的光。春雨綿綿,夏雨傾盆,秋雨寒江,冬雨瑟瑟。千變,萬化。

  似乎想不出來更多的水的特點了,也許它只有這些,也許這些只是點點皮毛,但水已經(jīng)足夠令人敬佩了。

  柔和亦剛毅,有形亦無形,平凡卻不俗,千變?nèi)f化。

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