關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文匯編(4篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文1
漫長(zhǎng)的一個(gè)假期，恍惚的結(jié)束……
記得剛放假，甚至是還未中考，開(kāi)始期盼，一個(gè)有著太多太多幻想的假期，卻在一天天無(wú)聊的走過(guò)，終究，荒延的結(jié)束。
也許就是這樣，那些我們幻想過(guò)的所有所有，都會(huì)有以另一種方式結(jié)束，或許，這種方式，就叫所謂的現(xiàn)實(shí)。
我們的夢(mèng)想不止一次被現(xiàn)實(shí)擊潰，可我們依然追夢(mèng)，為的，是那些束縛我們一生的糾結(jié)。
下雨天總會(huì)想到很多，或許是因?yàn)榘察o。喜歡雨滴打到傘面上的聲音，像是萬(wàn)籟俱寂，有一種聲音敲擊著心聲，振起的回聲懸起了曾經(jīng)點(diǎn)滴的`往事。
不喜歡淋雨，原因很簡(jiǎn)單，討厭自己頭發(fā)被雨淋濕的樣子。不知是什么時(shí)候開(kāi)始刻意自己的形象，無(wú)所適從……
失去的滋味，在過(guò)去離我最近的兩個(gè)夏天，感受到了最淳樸的味道。所有的離愁，不過(guò)是人生中現(xiàn)實(shí)的一種反方向，只是，我們不易承受，那些與我們習(xí)慣相反的事物。
才發(fā)現(xiàn)了解自己并不是一件容易的事，只有經(jīng)歷的與自己反面的事物，才會(huì)從另一個(gè)側(cè)面看清自己。我們，不過(guò)是與他人比較，得出相對(duì)的結(jié)論。
而現(xiàn)實(shí)，終會(huì)告訴我們一切，終會(huì)讓我們不遺余力的接受，讓我們不停地改變，甚至，讓我們結(jié)束一切。
正是那句話，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。
于是，我們不停地抱怨，也許世界真實(shí)不公的，上帝不會(huì)造就相同的我們，只是，茫茫人海，卻又相似，相似得令人詫異。
而我們也有了那些生命中永遠(yuǎn)無(wú)法代替的面孔�！坝行┤苏f(shuō)不出哪里好，只是誰(shuí)也代替不了……”
于是我們會(huì)有相同的夢(mèng)想，相同的足跡，相同的人生觀與價(jià)值觀……唯一不同的，是我們所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，以及現(xiàn)實(shí)對(duì)我們?cè)斐傻挠绊憽?/p>
也許總在不停地希望，同時(shí)也在不停地失望。上天賦予我們所有的權(quán)利，并不是任我們自由支配。所有的一切，我們不會(huì)發(fā)揮到極端，至少，我們沒(méi)有勇氣與毅力。
曾經(jīng)追尋著的東西，仿佛現(xiàn)實(shí)中早已不存在，總會(huì)留下一份遺憾，但至少，給了我們一次成長(zhǎng)的經(jīng)歷。而成長(zhǎng)的付出，我們只做出了微不足道的少許。而夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，如同水火相克，最終要看的，是誰(shuí)的力量強(qiáng)大。
回憶的內(nèi)容，涵蓋了曾經(jīng)的現(xiàn)實(shí)，于是我們也一次次被回憶所擊敗�；蛟S我們并不是不堅(jiān)強(qiáng)，而是，我們所面對(duì)的，是存在于另一個(gè)側(cè)面的幻境，我們看到的，只是折射后的畫(huà)面，真實(shí)而又虛假。
“不是我們相隔太遠(yuǎn)，只是高度不同……”
帶著夢(mèng)想去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，那樣我們才會(huì)真正的成長(zhǎng)。
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文2
不過(guò)只是聽(tīng)聞虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)罷了，還沒(méi)能切身地體會(huì)它的便利，但僅僅在腦中做一個(gè)設(shè)想，躺在家里購(gòu)物看病、足不出戶就環(huán)游世界，豈不美哉！我們仿佛已經(jīng)看見(jiàn)VR技術(shù)所構(gòu)建的美好未來(lái)。
然而所謂的便利就是我們一直追求的嗎？如果VR技術(shù)普及，如果虛擬不再是虛擬，如果人們只活在自己的世界里，我不禁懷疑它的價(jià)值與意義了。我所以為的“適當(dāng)遠(yuǎn)離”，是認(rèn)可它、接受它但不依賴它，一如我對(duì)于VR技術(shù)的態(tài)度。
人類對(duì)于超出他們認(rèn)知的事物總是懷疑大過(guò)好奇的。手機(jī)、電腦、汽車(chē)、飛機(jī)，哪一樣誕生的前后不是充斥著質(zhì)疑聲�？蛇@些在當(dāng)時(shí)看起來(lái)了不起的以至于令人無(wú)法相信的新新產(chǎn)品，現(xiàn)已全面覆蓋了我們的生活。那我是不是可以進(jìn)一步推論，VR技術(shù)也終將融入我們，成為日常生活中司空見(jiàn)慣卻也無(wú)法缺少的一部分。
這種想法令人激動(dòng)，但激動(dòng)過(guò)后難免涌上擔(dān)心。擔(dān)心是兩方面的`，一是技術(shù)的難以掌控，二是人心的難以預(yù)料。三月人機(jī)大戰(zhàn)的余熱還未完全褪去，世界級(jí)的圍棋大師李世石以1:4慘敗給人工智能。這似乎是個(gè)警示，技術(shù)縱然美妙，卻宛如帶刺的玫瑰。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)會(huì)有怎樣的突破尚不明確，不過(guò)可以肯定的是，未知與風(fēng)險(xiǎn)一直存在。
當(dāng)然，對(duì)于VR技術(shù)，我本身是始終認(rèn)可并支持的，但談不上依賴。它確實(shí)能為我的生活帶來(lái)便利，甚至當(dāng)它應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教學(xué)及軍事模擬等領(lǐng)域時(shí)，其益處遠(yuǎn)大于弊端�？煞彩露家v究“度”。如果喜愛(ài)上升到了依賴，其性質(zhì)將大大改變。在虛擬世界里待太久，便再也分不清虛擬與現(xiàn)實(shí)了。沉溺網(wǎng)游的少年，一旦接觸VR游戲，便會(huì)掉入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，永遠(yuǎn)逃不出虛擬世界；執(zhí)著于足不出戶的青年，物質(zhì)上的便捷與滿足只會(huì)增添精神上的空虛與寂寞，時(shí)間一長(zhǎng)，便郁郁寡歡。所以說(shuō)，評(píng)價(jià)VR技術(shù)的好壞還是取決于個(gè)人。在虛擬中成就一個(gè)人，往往意味著在現(xiàn)實(shí)中毀掉一個(gè)人。
不僅僅是VR技術(shù)，虛擬世界早已悄然步入我們的生活。顯然，我們不能只活在現(xiàn)實(shí)里，但更不能沉溺于虛擬中。所以退后半步吧，讓它在你伸手可及的范圍內(nèi)，既能享受它帶來(lái)的便利，又不至于過(guò)分依賴。
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文3
人有時(shí)候就是這樣，明知道有些堅(jiān)持永不會(huì)有回應(yīng)，甚至不被人理解，卻還是繼續(xù)期待著，直到希翼破滅的那一刻。
――題記
夢(mèng)初
那時(shí)候，我們酷愛(ài)在陽(yáng)光下背靠背闊論夢(mèng)想；
那時(shí)候，我們喜歡窩在音樂(lè)室聽(tīng)空靈的兒歌；
那時(shí)候，我們愛(ài)藍(lán)天綠地下奮力奔跑的身影。
我們肆意消磨時(shí)間而絲毫感覺(jué)不到滄桑痕跡，我們無(wú)所顧忌歡笑而丁點(diǎn)不在乎旁人拋來(lái)的白眼，我們奮不顧身奔跑而毫無(wú)勞累感。因?yàn)橛袎?mèng)，所以堅(jiān)定，因?yàn)橛袎?mèng)，所以勇敢，因?yàn)橛袎?mèng)，所以精彩。我們只是一群重視夢(mèng)想的少年，一路上，跌跌撞撞，我們哭過(guò)，也笑過(guò)；墮落過(guò)，也向上過(guò)；徹底地放棄過(guò)，也完全努力過(guò)。十幾歲的我們無(wú)所畏懼，我們敢拼我們敢闖。背上行囊，踏上我們的旅途，和煦的陽(yáng)光，落在臉上很溫暖。
夢(mèng)破
再后來(lái)，我們想的除了夢(mèng)之外竟還有很多東西；
再后來(lái)，我們?cè)陉?yáng)光下嬉戲打鬧竟會(huì)有所收斂；
再后來(lái)，我們竟在逐漸背離自己期待中的`摸樣。
我們的夢(mèng)想開(kāi)始滲入很多我們以前從沒(méi)想過(guò)的東西，身為少年的我們竟也懂了愁滋味，我們變得復(fù)雜并且沒(méi)有勇氣。因?yàn)榉挪幌�，所以不敢一走了之，因�(yàn)榉挪幌�，所以僅存的一點(diǎn)勇氣也被抽拿，因?yàn)榉挪幌�，所以失去了曾�?jīng)的自己。我們?nèi)绱藷釔?ài)做夢(mèng)，我們堅(jiān)持了這么久，可是，我們始終無(wú)能為力……怎么辦……我們肩負(fù)了太多東西，我們?cè)僖诧w不起來(lái)…“千萬(wàn)別在成長(zhǎng)的路上，變成了曾經(jīng)自己最看不起的人”，呵~最看不起的人……
夢(mèng)遠(yuǎn)
到最后，我們不再在茶余飯后談?wù)搲?mèng)想；
到最后，我們開(kāi)始覺(jué)得曾經(jīng)的自己幼稚；
到最后，我們?cè)鴱垞P(yáng)的棱角被生活磨去。
我們不再親密不再瘋狂，我們匆匆轉(zhuǎn)身不告而別，我們把曾經(jīng)的自己封在回憶里。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)，所以變得平凡，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)，所以成為蕓蕓眾生中的一員，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)，所以與人群摩肩接踵。沒(méi)有激情和夢(mèng)想，也就注定不會(huì)有那股凜冽的霸氣。我們變了，變成了自己曾經(jīng)最否定的那種人，我們開(kāi)始為了一些更實(shí)在也冰冷的東西奔波。現(xiàn)實(shí)就是這樣，它教會(huì)你務(wù)實(shí)，要遵循規(guī)矩，這個(gè)年紀(jì)，你應(yīng)做什么，那個(gè)年紀(jì)，你該做什么。然后，放棄一些，遠(yuǎn)離一些，喪失一些……
年復(fù)一年，街還是那條街，店還是這家店，路已不是那條路，夢(mèng)也不是這個(gè)夢(mèng)，我也不再是那個(gè)我……
——后記
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文4
隨著科技的發(fā)展，VR走進(jìn)人們的生活的可能性越來(lái)越大，虛擬甚至可能成為現(xiàn)實(shí)世界的一部分。虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限便有些模糊不清。
虛擬確實(shí)會(huì)改變?nèi)说纳�，讓現(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生的事情發(fā)生。若能在虛擬中毫不費(fèi)力地修煉武功，岳不群或許不會(huì)為《辟邪劍譜》費(fèi)勁心思，走上邪路。若能在虛擬世界與自己的'愛(ài)人荷西見(jiàn)面，三毛或許不會(huì)選擇詩(shī)意地死去。若能在虛擬中找到一片凈土，人民作家老舍或許不會(huì)因惡言自沉太平湖。
虛擬能彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的缺失，但又何嘗不是一種自欺欺人。我可以在虛擬的游戲世界里成為一位武林高手，但在現(xiàn)實(shí)生活中我可能跑了800便氣喘吁吁。在虛擬世界里，我可以是一名暢銷(xiāo)小說(shuō)家，可在現(xiàn)實(shí)里，我可能是一個(gè)不能與他人好好交流的封閉人。我可以在虛擬的世界里嫉惡如仇，但在現(xiàn)實(shí)生活中我可能只是一個(gè)極度膽小的人。
虛擬世界有利有弊，離之不遠(yuǎn)不近最好。
虛擬世界并不是現(xiàn)實(shí)，不能完全接受。虛擬試衣間的效果并不完全是真實(shí)的。為了提高銷(xiāo)量，賣(mài)家自然會(huì)將買(mǎi)家的形象進(jìn)行適度美化。與虛擬醫(yī)生面對(duì)面時(shí)，自己身上的每一個(gè)細(xì)節(jié)并不能完全展現(xiàn)在醫(yī)生的面前，望聞問(wèn)切并不能做到完全準(zhǔn)確。在虛擬的世界里，自己一展雄風(fēng)，這更不是真實(shí)。所有的胸懷抱負(fù)都要在現(xiàn)實(shí)中施展才好。若只在虛擬里做著富裕的夢(mèng)，鄧爺爺如何帶領(lǐng)中國(guó)走向小康；若只在虛擬里做著就業(yè)的夢(mèng)，羅斯福如何使美國(guó)擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)。我們并不完全需要虛擬，需要的更多是相信自己。在古代并沒(méi)有虛擬，而管仲輔佐齊桓公匡扶天下，使孔子發(fā)出“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣，豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也�！钡母袊@。即使受盡現(xiàn)實(shí)的傷害，虛擬也不是歸宿。李白立志要“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一�！钡涠啻卧赓H，仍不改樂(lè)觀之意。當(dāng)其得到唐玄宗召他入京的詔書(shū)，他提筆抒發(fā)了“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！钡膲阎�。虛擬無(wú)法讓人相信自己，而現(xiàn)實(shí)卻能讓自己輸出力量。
虛擬也并非無(wú)助于現(xiàn)實(shí)，不能完全否認(rèn)。虛擬實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)的假設(shè)，使用3D打印機(jī)首先需要一個(gè)虛擬模型，然后再將之打印出來(lái)，虛擬也就轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實(shí)。我們需要將虛擬轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力，讓機(jī)器人的模型不是只存在于電腦，自己動(dòng)手做出來(lái)，美好的樣式不只存在于畫(huà)圖軟件，自己動(dòng)手染出來(lái)。不能只滿足于虛擬，要將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
人與虛擬的距離應(yīng)與虛擬和現(xiàn)實(shí)的距離一致，不多不少，才能聽(tīng)得明白，看得真切。
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