三國(guó)演義陳宮作文

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的三國(guó)演義陳宮作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　生死無(wú)二志，丈夫何壯哉。

　　——題記

　　三國(guó)群英中，只曇花一現(xiàn)的陳宮，算是個(gè)奇葩人物。明知曹操前途無(wú)量，夜里仍棄他而去。明知呂布一介莽夫，卻偏隨他征戰(zhàn)。被擒時(shí)，曹操有意放他，他竟一意孤行，毅然求死。

　　初時(shí)不懂陳宮，笑之“不從金石論”，嘆之“空負(fù)棟梁材”。他確是極聰慧之人——用計(jì)破曹軍，險(xiǎn)奪了曹操本人的性命�？伤�又極不懂審時(shí)度勢(shì)——先拋下所有跟隨曹操，后又放棄大好前景投奔呂布，理由僅是“布雖無(wú)謀，不似曹詭詐奸險(xiǎn)”。我亦不懂他所求為何物——若為追名逐利，繼續(xù)跟隨曹操，封侯拜相指日可待；若是明哲保身，初時(shí)何必冒險(xiǎn)救之。他始終一意孤行，不知何物是他心向往之。

　　經(jīng)年方悟，原一“義”字�！傲x”是陳宮的行為準(zhǔn)則，亦是他前行的方向。他追隨操，只因認(rèn)之為“天下忠義之士”；他欲殺操，只因曹操殺了呂伯奢一家，“知而故殺，大不義也”；他最后未殺曹操，棄之而去，只因“為國(guó)至此，殺之不義”。他心里始終過(guò)不去自己這道坎，他從不反復(fù)無(wú)常，始終堅(jiān)守初心。

　　他的“初心”是百姓，他心中的“義”是救百姓于水火，是尋治世能臣而非亂世梟雄，他甘愿為心中的“義”獻(xiàn)身，無(wú)怨無(wú)悔，一“義”孤行。

　　但三國(guó)卻容不下一陳宮。他可能是盛世良才，但卻無(wú)法在亂世立足。亂世，終需梟雄；亂世，須爾虞我詐，勾心斗角，須心狠手辣，血流成河，如此，方能存活。陳宮的性格決定了他的悲劇——他心懷天下，故不能茍且偷安；他剛直不阿，不愿與虛偽饞佞之徒為伍，故不能立足亂世。

　　在那個(gè)動(dòng)亂的年代，人人都為生存和強(qiáng)大拋棄了太多品性，陳宮是一個(gè)另類。白門(mén)樓上，分明是曹操念及舊情，欲放他一條生路，他卻一心求死，毅然轉(zhuǎn)身。曹操在他身后大喊：“即送公臺(tái)老母妻子回許都養(yǎng)老，怠慢者，斬！”這分明是說(shuō)給他聽(tīng)的，希望他回心轉(zhuǎn)意，他卻默然向前，帶“義”赴黃泉。

　　他不會(huì)后悔，因?yàn)樗�知道——道不同不相為謀，他不會(huì)投于梟雄帳下，從此生靈涂炭，火光沖天都有他的一份“功勞”；他不能放棄心中之義，忍氣吞聲，看著自己一步步變成那個(gè)“寧叫我負(fù)天下人，莫叫天下人負(fù)我”的極端利己主義者。

　　有人笑他意氣用事，說(shuō)他因主公生死咽不下這口氣，賭氣赴死。我心想不然，陳宮不為呂布而死，是為心中的“義”，是為他所追求的盛世太平，百姓安寧。

　　生死無(wú)二志，丈夫何壯哉，欲尋仁人士，一“義”且孤行。

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