做一個(gè)孤獨(dú)的行者作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的做一個(gè)孤獨(dú)的行者作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　當(dāng)喧囂的酒席落下帷幕，眾人離散獨(dú)留自己徜徉原地，繁華煙景褪去之后，你是否會(huì)享受一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)光?獨(dú)自面對(duì)鏡中的自己時(shí)，你是否沉浸于對(duì)自己的思考?這個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都戴上了面具，隨著擁擠的人流毫無(wú)目的，毫無(wú)方向地前行。我們是否甘心呢?停下腳步，走出人流，讓我們?cè)诠陋?dú)中綻放自己的光彩!

　　孤獨(dú)，讓我們的心靈加倍成熟。猶記得《孤獨(dú)之旅》中的杜小康，這個(gè)原本富貴卻因家業(yè)衰敗而被迫和父親放鴨的孩子，在放鴨的時(shí)候，沒(méi)有人交往，沒(méi)有人談心，時(shí)光在渺無(wú)人煙的蘆葦蕩里慢慢度過(guò)。孤獨(dú)像千斤巨石般壓著他，使他窒息;而當(dāng)他習(xí)慣于孤獨(dú)，他“長(zhǎng)大了”，眼睛里“透出一種油麻地的任一個(gè)孩子都不可能有的早熟之神”。的確，孤獨(dú)是一種苦難，而恰恰正是這般孤獨(dú)，讓我們經(jīng)歷無(wú)助、懷念、寂寞、絕望等各番滋味。孤獨(dú)是堅(jiān)強(qiáng)品格的土壤，為一顆稚嫩的心，注入無(wú)可替代的成熟之力量。

　　孤獨(dú)，讓我們追逐理想的心更加執(zhí)著。柏楊，這個(gè)對(duì)中國(guó)文化“愛(ài)之深，責(zé)之切”的人，以手中的短筆為手術(shù)刀，揭露中華民族繁榮表象下的污垢。作品發(fā)表之初，他不僅受到正統(tǒng)文學(xué)界“抹黑中國(guó)文化”的指責(zé)，而且還被戴上“崇洋媚外”的帽子，甚至因文字獄坐牢十年。就是這樣一個(gè)孤獨(dú)的人，寫(xiě)下了《丑陋的中國(guó)人》《中國(guó)史綱》等不朽名作。孤獨(dú)，留給自己一個(gè)閑靜的空間，置身喧囂名利場(chǎng)之外，使人能靜下心來(lái)反思自己的所作所為，反思自己的目標(biāo)與追求，為自己的理想注入一劑強(qiáng)心劑�？v使眾叛親離，追求理想之心依然不滅!孔明有言：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！碧热魶](méi)有孤獨(dú)，柏楊恐怕就會(huì)在眾人的捧哏中迷失自我吧!

　　然而，當(dāng)我們放眼現(xiàn)實(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人總喜歡“扎堆兒”。無(wú)論是謠言帶來(lái)的搶鹽潮，還是在奢侈品商店內(nèi)擁擠的中國(guó)富豪;無(wú)論是“中國(guó)大媽”的買(mǎi)金潮，還是風(fēng)靡半個(gè)多世紀(jì)的“中國(guó)式過(guò)馬路”。跟在眾人的步伐中，我們太過(guò)于盲目，心也跟著太累。我們應(yīng)該擁有著自己的明辨力，不被眾人誘惑，反而嘲諷著我們的所作所為。這世界太過(guò)于浮躁，我們只有孤獨(dú)著，才能有自己的明辨力，不被“潮流”牽著鼻子走。

　　有些路啊，要一個(gè)人走。別再拘泥于世俗，拘泥于別人的眼光，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!而所謂孤獨(dú)，并不是一味地故步自封，而是堅(jiān)守心底萌發(fā)的愿望。做一個(gè)孤獨(dú)的行者，讓人生在孤獨(dú)中大放異彩!

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