于無(wú)聲處驚雷作文

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的于無(wú)聲處驚雷作文，希望能夠幫助到大家。

于無(wú)聲處驚雷作文1

　　于平淡中見(jiàn)波瀾，于細(xì)微處見(jiàn)真章�！�—題記

　　人生于世，不甘平庸是常態(tài)，向往轟轟烈烈是自然�？傆腥讼Ｍ�一生跌宕起伏，享盡大起大落的蕩氣回腸，惟其如此，方可不枉于世間行一遭。

　　殊不知，平平淡淡是生活的常態(tài)。開(kāi)疆拓土、戰(zhàn)功赫赫的霍去病，遠(yuǎn)沒(méi)有于敵營(yíng)直取敵首的驚險(xiǎn)刺激，更無(wú)戰(zhàn)局危難之際以一己之力力挽狂瀾的豪情滿(mǎn)懷，他終日凝望黃沙漫漫，心中考量著軍需供給，做下每一一念之差即滿(mǎn)盤(pán)皆輸?shù)臎Q定，想來(lái)，追慕之人難免感到失望，畢竟他也不曾想到大將的生活竟然不是日日刀光劍影。

　　此外，再苦澀難忍的苦難折磨，人若受住，其實(shí)也不過(guò)平平淡淡。陽(yáng)明先生怒斥劉瑾為權(quán)奸，被貶龍場(chǎng)。身處蠻荒未開(kāi)化之地，瘴氣籠罩，也曾有京官來(lái)此失足墜崖卻無(wú)人斂尸。但是再苦再難，生活也要繼續(xù)。陽(yáng)明先生躬耕于田，以當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗教化百姓，并得悟大道。看似酸澀苦楚的濃烈背后是平平淡淡的日�，嵭肌Ｏ雭�(lái)，向往之人難免泄氣，畢竟陽(yáng)明先生的日常必然是瑣屑的柴米油鹽醬醋茶。

　　但是，生活是世界的肉身狀態(tài)，它保存著世界的氣息，記錄它變化、生長(zhǎng)的模樣。一切平平淡淡的背后，卻有著歷久彌新的轟轟烈烈，只不過(guò)此等濃烈不再是生活狀態(tài)上，而是心靈層面的豐富自足。

　　哪怕在看似索然無(wú)味的千篇一律生活中也能看出大人格、大光輝。從胡適先生深夜里不愿驚擾他人而少洗一次熱水澡，到沈從文在下放期間給表侄的信中寫(xiě)道的“風(fēng)雨中水淹了屋，我在屋里打個(gè)傘，很好玩啊”，這尋常中卻讓人感到了不尋常之處。誠(chéng)如是，一個(gè)懷有赤子之心的'人，即使生活波瀾不驚，也能活得別有韻味。

　　生活是無(wú)聲靜默的，但是人心是其殷如雷、自有回音的。于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，是兩顆心的挨近，是一棵樹(shù)去搖動(dòng)另一棵樹(shù)。

　　在如今嘈雜紛擾的信息爆炸時(shí)代，具有導(dǎo)向性的節(jié)奏指引，容易讓人迷失在言論的漩渦中。越是這樣，我們?cè)揭獙W(xué)著提高自己的傾聽(tīng)能力。不過(guò)，不是用于傾聽(tīng)生活的淺層雜音，諸如追求刺激的極限運(yùn)動(dòng)、為求新奇的解壓大法，不是反對(duì)什么，而是這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能填補(bǔ)你內(nèi)心因失語(yǔ)而起的空洞。于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，我們還在修行的路上。

于無(wú)聲處驚雷作文2

　　一把吉他一首歌,是在用安靜的樂(lè)曲和臺(tái)風(fēng),給人以感化和撫慰;詩(shī)詞大會(huì)上小姑娘的一詠一嘆,是在用安靜的詩(shī)句和氣質(zhì),給人以洗滌與震撼。正是他們的安靜，給了他們想表達(dá)的東西以深入人心的力量，仿佛無(wú)聲之處的驚雷乍響，使人不得不屏息凝神。

　　安靜，并非是羞于表達(dá)而產(chǎn)生的內(nèi)向，相反，安靜是一種胸有成竹的沉穩(wěn)，是大將立于陣前而臨危不亂的風(fēng)度。武亦姝之所以擁有淡定從容如斯的氣質(zhì)，是有二千多首詩(shī)詞積淀于胸的自信在支撐。同樣的，大家出手，必是安靜從容。沈從文創(chuàng)作，一盞燈一桿筆，用的是最質(zhì)樸純凈的語(yǔ)言，講的是最平淡溫暖的故事。而這一切，是他沅水邊看盡自然風(fēng)光，北上之路看盡是世事紛亂后積淀出的安靜。這種安靜帶給人的，是對(duì)靈魂深處對(duì)原始的美的呼喚，是對(duì)人性的贊美與發(fā)掘。

　　安靜，也并非因緊張而產(chǎn)生的惶恐。相反，安靜是冷靜的、娓娓道來(lái)的。它的溫和恰是令人信服的力量所在。趙雷的民謠僅用一把吉他，一曲簡(jiǎn)單的`歌，仿佛在講一個(gè)用陽(yáng)光和微風(fēng)沉淀多年的故事，這樣的安靜讓觀眾沉下心來(lái)，帶著某種虔誠(chéng)去領(lǐng)會(huì)曲詞中的深意。安靜便有這種使人信服、引人深究的力量。恰如中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，民樂(lè)，從不見(jiàn)西方鼓樂(lè)齊鳴的宏大，一把簡(jiǎn)單的琵琶、二胡或揚(yáng)琴，演盡人生悲歡離合；潑墨山水畫(huà)，滿(mǎn)紙只見(jiàn)黑白二色，然而其中意蘊(yùn)之深遠(yuǎn)，值得人燃香而品；圍棋，落子不語(yǔ)，卻如一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，上演殺伐決斷。

　　在這個(gè)喧囂浮躁的工業(yè)化信息化時(shí)代，安靜變得難能可貴如斯。但正是安靜的難得，給了它更加震撼人心的效果，于人聲鼎沸處的一曲清歌，于步履匆匆處的一個(gè)從容微笑，莫不展現(xiàn)著令人心曠神怡的力量。而這種力量，更使安靜變得重要。它讓我們深思，或許該在忙亂的生活中靜一靜，想想初心，想想遠(yuǎn)方，再繼續(xù)上路。

　　莫因急功近利而失卻一顆安靜的心，須知若要驚雷震耳，必要此處無(wú)雜聲。

于無(wú)聲處驚雷作文3

　　曾有人言：“生活的小處，總是藏有大觀�！苯^大多數(shù)時(shí)候，驚喜和意外不會(huì)浮于水面憧憬著與你的邂逅。事實(shí)和真理也絕不會(huì)友好地來(lái)到世界上，而總是在偏僻幽暗的角落里，在哭泣和嘆息聲中誕生，并亟需你與之不期而遇，發(fā)掘小處的大觀。

　　發(fā)掘小處的大觀，你要獨(dú)具慧眼，善于把握時(shí)機(jī)。并非所有的細(xì)小罅縫中皆有真理所在，其中大多不過(guò)是細(xì)枝末節(jié)中的陳詞濫調(diào)。而發(fā)掘大觀的過(guò)程中，你必須用心感受每一次的機(jī)遇，并加以判斷和選擇。川端康成寫(xiě)下：“凌晨四點(diǎn)，看到海棠花未眠。”心中甚是激動(dòng)欣喜。常人眼中的平凡，卻是少數(shù)智者眼中的全世界。美，亦或是真理，便在這樣的過(guò)程中不斷被有心人發(fā)掘，于粗枝大葉、不求甚解者失之交臂。

　　發(fā)掘小處的大觀，你要適時(shí)拋卻過(guò)往羈絆，以赤子之心重新審視這個(gè)世界。真理不是一成不變的，它往往會(huì)隨你年齡的增長(zhǎng)、人情的達(dá)練而逐漸淡化，麻木機(jī)械的思維定勢(shì)取代了孩童時(shí)代的難以滿(mǎn)足的求知欲望。人們?cè)谑拦手兄饾u圓滑，卻愈發(fā)被誠(chéng)善虛偽的面具迷住了雙眼，不知西東。這便如謝靈運(yùn)大病初愈后這兩句寫(xiě)久病之后開(kāi)窗眺望，只見(jiàn)一片春色盎然，不僅寫(xiě)下“池塘生春草，園柳變鳴禽。”平日里毫不起眼的景色，卻因?yàn)樾木澈吞幩�的不同而產(chǎn)生變化，思維的深度便也不同。而真理的發(fā)掘常常需要以最純粹簡(jiǎn)單的.眼光進(jìn)行。

　　發(fā)掘小處的大觀，亦要適可而止。若過(guò)分汲汲于死摳字眼，而忽視顯而易見(jiàn)的客觀規(guī)律，反倒得不償失。當(dāng)你絞盡腦汁卻仍然一無(wú)所獲時(shí)，便放下眼前的小處，抬頭仰望，另辟蹊徑，努力卻不失智慧的鋒芒。

　　反觀當(dāng)下，我們不幸地看到大多數(shù)人仍然以誘人的利益為唯一驅(qū)動(dòng)，忽視一切藏于細(xì)小罅縫中的人情真理，甚至逐漸養(yǎng)成隨波逐流、放縱自我的心態(tài)————-舉世皆濁，就索性隨其流而揚(yáng)起波。商人勞心勞神，欺詐顧客；政客殫精竭慮，猜疑算計(jì)。唯有少數(shù)人，選擇放慢腳步，從腳下的一草一木開(kāi)始研究。雖然耗費(fèi)了大量精力，卻成功拖動(dòng)了其精神世界的海洋，成為真理的發(fā)現(xiàn)者。我們亦要腳踏實(shí)地，在所有人只顧奮力前沖時(shí)，做一個(gè)抬頭仰望星空的有心人。

　　魯迅說(shuō)：“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。”這或許多艱，但依舊值得我們的鼓與呼。生命會(huì)在你的發(fā)現(xiàn)中逐漸通透，煥發(fā)光彩。

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