閱盡世間千百態(tài)，驀然回首見(jiàn)真知作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的閱盡世間千百態(tài)，驀然回首見(jiàn)真知作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)還沒(méi)有普及的年代，我們的童年，是聽(tīng)著爺爺奶奶收音機(jī)里的京劇，黃梅戲度過(guò)的。從那時(shí)起，“中國(guó)風(fēng)”的印象便烙在了心上。長(zhǎng)大后，當(dāng)我們聽(tīng)過(guò)了熱情奔放的非洲音樂(lè)，高雅莊重的歐洲音樂(lè)，再去品味音樂(lè)中的中國(guó)元素時(shí)，才恍然發(fā)現(xiàn)，只有它能撥動(dòng)我們內(nèi)心最深處的那根弦。

　　隨著年齡增長(zhǎng)，我們的閱歷也在豐富。而我們對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)，正是在閱歷增長(zhǎng)的條件下而日漸深刻的。王國(guó)維就古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者提出了三種境界，其最終境界為“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這句話用來(lái)闡釋閱歷與事物認(rèn)知的關(guān)系同樣恰當(dāng)。事物就在那里，但想要揭開(kāi)它的真面目，必須把世界翻個(gè)底朝天，經(jīng)歷得多了，積累得多了，驀然回首，才能參透事物的本質(zhì)。

　　倘若人們只是安頓于舒適的一隅，怯于邁開(kāi)雙腳跋山涉水，那便如井底之蛙，遭人嘲笑。坐在井底的青蛙只看見(jiàn)天空的一角，它就認(rèn)為世界只如這井口這么大。同樣，如果人們沒(méi)有聽(tīng)過(guò)世界各地的音樂(lè)，他們也不會(huì)對(duì)“中國(guó)風(fēng)”情有獨(dú)鐘；如果人們未曾離開(kāi)家鄉(xiāng)，他們也就感受不到“鄉(xiāng)愁”的滋味。閱歷是認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)清事物的必要條件，沒(méi)有閱歷作為支撐，認(rèn)識(shí)事物只能是管中窺豹，坐井觀天。

　　同時(shí)，我們還應(yīng)意識(shí)到，閱歷只是認(rèn)識(shí)事物的必要條件，想要全方位、多角度地認(rèn)識(shí)事物，還需動(dòng)用辯證法理性分析。譬如，曾經(jīng)不可一世的手機(jī)市場(chǎng)霸主諾基亞，對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的理解與經(jīng)驗(yàn)不可謂不豐富。然而由于太過(guò)自大執(zhí)著，頑固堅(jiān)持自家手機(jī)系統(tǒng)，忽視了安卓與蘋(píng)果手機(jī)的巨大潛力，最終走向衰敗。又譬如十幾年前遭到各種專(zhuān)家學(xué)者口誅筆伐的電子游戲，如今為社會(huì)創(chuàng)造了巨額的財(cái)富，甚至發(fā)展為一種人際交往的方式。因此，尤其是對(duì)于新事物，閱歷很難完全指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)。這時(shí)，辯證法的指導(dǎo)就顯得尤為重要。既要看到新事物優(yōu)秀的一面，又要對(duì)比出新事物的不足。處在產(chǎn)品快速迭代時(shí)期的我們，更要注重這種方法的培養(yǎng)。

　　但無(wú)論如何，閱歷對(duì)于認(rèn)識(shí)事物是至關(guān)重要的，畢竟辯證法也是在一次次的運(yùn)用之中才日趨成熟�？傊�，生活在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代的我們，亟須增長(zhǎng)閱歷，來(lái)深化對(duì)事物的認(rèn)識(shí)�！懊�不顯時(shí)心不朽，再挑燈火看文章�！弊Ｔ肝覀�?cè)诳嗫嘧穼�，歷盡千帆過(guò)后，驀然回首，望見(jiàn)真知！

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