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佛系青年作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的佛系青年作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在一七年年底風(fēng)行全網(wǎng)的“佛系青年”標(biāo)簽，彰顯了一批年輕人的新青年生活哲學(xué)。堅(jiān)持佛道中“一切皆隨緣”的信條，他們?cè)诟鞣N環(huán)境和事態(tài)中，顯得泰然自若，不爭(zhēng)不搶也少有怨言。誠(chéng)然，也算得上是比較開(kāi)明的處世態(tài)度，但其稍顯被動(dòng)消極的內(nèi)涵，在當(dāng)代社會(huì)中容易造成固步自封不進(jìn)取的負(fù)面影響。開(kāi)宗明義，立論明晰。
以我所見(jiàn)，“佛系”哲學(xué)倒是頗有些道家學(xué)說(shuō)的影子。老子講休養(yǎng)生息無(wú)為而治之云，與佛西青年不挑不爭(zhēng)不搶的生活態(tài)度相吻。而莊子所闡述的“齊物觀”，更是能概括他們“怎樣都可以”的哲學(xué)。事實(shí)是，古代的這兩種思想，尤以后者為甚，是消極落后阻礙發(fā)展的。而這種效果也會(huì)體現(xiàn)在佛系生活哲學(xué)之上。在論利害的同時(shí)，作者面對(duì)大眾普遍認(rèn)可的“佛系”的曠達(dá)、從容，得出結(jié)論，消極頹廢的人生狀態(tài)是潛伏危險(xiǎn)的。
首先，當(dāng)下的社會(huì)是一個(gè)快節(jié)奏而高速發(fā)展的社會(huì)，每個(gè)人，無(wú)論是刻苦學(xué)習(xí)的高中生還是起早貪黑的公司職員，無(wú)不努力奮斗。無(wú)論能力何如，力爭(zhēng)上游都是每一個(gè)人的目標(biāo)與盼望。因?yàn)槲覀兌继幱诩ち业母?jìng)爭(zhēng)之中，每個(gè)人都像充實(shí)自己獲得提高。奮斗與競(jìng)爭(zhēng)實(shí)則是生活的主題，而逃避的人勢(shì)必會(huì)因而停滯不前。你不爭(zhēng)不搶?zhuān)ㄗ匀唬谑菣C(jī)遇眷顧的是他人。你又不爭(zhēng)輸贏，安于平靜，于是享受拼搏之后成功的甘甜的也自然是其他人。慢慢地，你便落后于時(shí)代。分析原因的過(guò)程中，作者分析的比較深入，奮斗與競(jìng)爭(zhēng)實(shí)則是生活的主題，直接點(diǎn)明主題：莫讓“佛系”哲學(xué)制約前行步伐。
其次，來(lái)自外界的壓力與他人的建議會(huì)幫助我們更好地成長(zhǎng)。適度的壓力會(huì)讓我們對(duì)自身進(jìn)行深入思考，思考煩心的壓力是如何造成的，以及怎樣才能從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并付之于實(shí)踐。而佛系青年卻主張放空自我，看淡一切，腦中沒(méi)有一點(diǎn)煩心事，心中也幾乎沒(méi)有一點(diǎn)來(lái)自周?chē)膲毫�。殊不知，生活的�?jīng)驗(yàn)與提升自我的機(jī)會(huì)有很大部分來(lái)自于生活壓力，而非花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)琴棋書(shū)畫(huà)。另外，佛系青年也很容易無(wú)視掉來(lái)自于其他人的建設(shè)性的批評(píng)意見(jiàn)，更不利于自身的發(fā)展。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)一步闡釋佛系青年的應(yīng)該如何面對(duì)壓力。
“佛系”自然有“佛系”的好，淡定從容可以讓我們少一些患得患失的煩惱，在生活中看得開(kāi)一些。然而究其本源，它其實(shí)還是一種使人固步自封的帶有消極避世傾向的思想。它是時(shí)代的產(chǎn)物，符合一些人的價(jià)值取向也具有社會(huì)價(jià)值。但是千萬(wàn)莫因秉持佛系哲學(xué)而慢下前行的步伐，將它作為不努力的理論依據(jù)。全文緊緊圍繞任務(wù)展開(kāi)，辯證式語(yǔ)言結(jié)尾，又起到了很好的收束作用，使文章看起來(lái)章法合理，論證精辟。
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