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司南是哪個(gè)朝代的
司南是中國(guó)古代辨別方向用之一種儀器,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期之實(shí)踐中對(duì)物體磁性認(rèn)識(shí)之發(fā)明。據(jù)《古礦錄》記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之河北磁山一帶。據(jù)考古學(xué)家猜測(cè)用天然磁鐵礦石琢成一個(gè)勺形之東西,放在一個(gè)光滑之盤(pán)上,盤(pán)上刻著方位,利用磁鐵指南之作用,可以辨別方向,是現(xiàn)在所用指南針之始祖。但并無(wú)考古實(shí)物。 現(xiàn)比喻行事之準(zhǔn)則;正確之指導(dǎo)。下面是司南是哪個(gè)朝代之,請(qǐng)參考!
司南是哪個(gè)朝代之
傳統(tǒng)之觀點(diǎn)認(rèn)為司南是中國(guó)漢代甚至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代華夏勞動(dòng)人民發(fā)明之一種最早之指示南北方向之指南器,還不是指南針。
據(jù)《古礦錄》記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之河北磁山(今河北省邯鄲市磁山一帶)一帶。司南之發(fā)明是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期之實(shí)踐中對(duì)物體磁性認(rèn)識(shí)之結(jié)果。由于生產(chǎn)勞動(dòng),人們接觸了磁鐵礦,開(kāi)始了對(duì)磁性質(zhì)之了解。人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石吸引鐵之性質(zhì),后來(lái)又發(fā)現(xiàn)了磁石之指向性。經(jīng)過(guò)多方面之實(shí)驗(yàn)和研究,終于發(fā)明了實(shí)用之指南針。最早之指南針是用天然磁體做成之,這說(shuō)明古代華夏勞動(dòng)人民很早就發(fā)現(xiàn)了天然磁鐵及其吸鐵性。據(jù)古書(shū)記載,遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于正處在奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡之大變革時(shí)期,生產(chǎn)力有了很大之發(fā)展,特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是興盛發(fā)達(dá),因而促使了采礦業(yè)、冶煉業(yè)之發(fā)展。在長(zhǎng)期之生產(chǎn)實(shí)踐中,人們從鐵礦石中認(rèn)識(shí)了磁石。 最早之指南針是司南。
歷史發(fā)源
據(jù)1982年3月,《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道:磁山(在今河北省邯鄲市武安)是我國(guó)四大發(fā)明之一指南針之發(fā)源地。據(jù)《古礦錄》記載:《明史地理志》稱:“磁州武安縣西南有磁山,產(chǎn)磁鐵石! 又《明一統(tǒng)治》稱:“磁州武安縣西南有磁山,產(chǎn)磁鐵石!庇帧豆诺V錄》記載:《明一統(tǒng)治》稱:磁山,在縣西南30里,土產(chǎn)礦石,州名取此。磁山,指南針之故鄉(xiāng)。
一篇提到司南之典籍是《鬼谷子·謀篇第十》:“故鄭人之取玉也,載司南之車(chē),為其不惑也!惫砉茸樱瑧(zhàn)國(guó)時(shí)期人,生于河北省邯鄲市臨漳縣谷子村。鬼谷子活動(dòng)之地方和文中所記載之鄭人取玉一事,也在邯鄲文化區(qū)域內(nèi)。
北宋沈括之《夢(mèng)溪筆談》對(duì)指南針已有詳細(xì)記載:“方家以磁石磨針縫,則能指南! 據(jù)史料記載,1074年,沈括前往河北西路(路,行政組織)查訪,曾經(jīng)過(guò)磁山(現(xiàn)在邯鄲市武安境內(nèi))。
李栓慶介紹說(shuō),武安在古代叫磁州,《辭!穼(duì)磁州之解釋是:隋開(kāi)皇十年(公元590年)置慈州,唐改慈為磁。以州西北有磁石山,出 磁石,州治又為磁石集散地而得名。李栓慶說(shuō),此處所說(shuō)之磁石山就是現(xiàn)在武安境內(nèi)之磁山。
典籍記載有關(guān)指南針之事情和典籍作者,全都在古代邯鄲為中心之燕趙文化區(qū)域內(nèi);在可考典籍范圍內(nèi)記載之中國(guó)古代指南 針,全都是用天然磁石磨制而成;且根據(jù)先秦典籍記載,產(chǎn)天然磁石之只有武安磁山(今河北省邯鄲市武安)。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有可能制造司南之地方,只能在以邯鄲為中 心之燕趙文化區(qū)域內(nèi),武安極有可能就是指南針之故鄉(xiāng)。
據(jù)兩千多年前戰(zhàn)國(guó)末期成書(shū)之《管子》和《呂氏春秋》記載,中國(guó)人就發(fā)現(xiàn)山上之一種石頭具有吸鐵之神奇特性,他們管這種石頭叫做慈石。司南之磁性指南特性是我國(guó)著名科技史學(xué)家王振鐸根據(jù)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之《韓非子》書(shū)中和東漢時(shí)期思想家王充寫(xiě)之《論衡》書(shū)中“司南之杓,投之于地,其柢指南”之記載,考證并復(fù)原勺形之指南器具[1] 。磁石之南極(S極)磨成長(zhǎng)柄,放在青銅制成之光滑如鏡之底盤(pán)上,再鑄上方向性之刻紋。這個(gè)磁勺在底盤(pán)上停止轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),勺柄指之方向就是正南,勺口指之方向就是正北,這就是傳統(tǒng)上認(rèn)為之世界上最早之磁性指南儀器,叫做司南。其中,“司”就是“指”之意思。
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